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도통14

증산도 도전 6편 도통과 진주(상제님의 종통 도통 연원과 대두목) 천지부모이신 상제님과 태모님은 진리의 근원 종통과 도통의 연원, 진리의 대행자 대두목(大頭目) 증산도 『도전道典』 - 6편 도통(道統)과 진주(眞主) 상제님과 태모님은 종통과 도통의 연원이며 만유 생명의 근원으로서 건곤 천지(乾坤天地), 건곤 천지를 대행하는 진리의 주인공(진주眞主) 감리 일월(坎離日月)의 대두목 천지를 주재(主宰)하시는 아버지 하나님과 천지 간 모든 인간과 신명의 어머니 하나님, 곧 증산상제님과 태모 고수부님의 진리와 신앙의 첫 출발점과 최종결론은 종통(宗統)과 도통 연원(道統淵源)의 진주 도수(眞主度數)입니다. 증산상제님께서는 천지를 이법(理法)을 다스리시는 참하나님이십니다. 증산상제님께서 인간으로 강세하신 이유는 후천대개벽의 상황에서 인간과 신명을 건져 후천 조화 선경세계를 여시기 .. 2017. 11. 16.
도통과 종통 연원 천지부모님의 진법 증산도 도통(道統)과 종통(宗統)의 연원 천지부모(天地父母)님이신 증산 상제님과 태모 고수부님의 대도(大道) 세계의 참모습을 드러내는 진법(眞法) 증산도(甑山道) 음양의 교호(交互)하면서 천지가 변화작용을 일으키는데, 음양 운동은 천지 만물의 생명 운동이며, 개벽운동입니다. 천지 모든 변화는 바로 음양의 조화로 일어나기 때문에 천지의 이법(理法)을 주재하시는 아버지 하나님이신 강증산 상제님께서는 어머니 하나님이신 태모 고수부님에게 도통(道統)과 종통(宗統)을 전수하셨습니다. 아버지 하나님이신 증산 상제님께서는 천지 변화의 주체인 음양(陰陽) 그대로에 맞게 어머니 하나님이신 태모 고수부님에게 종통과 도통 맥을 전수하셨고, 이를 수부도수(首婦度數), 수부공사(首婦公事)라고 말씀하셨습니다. 그래서 증산 상제님과 태모.. 2017. 5. 23.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ⑥ 대자연의 질서를 다스리시는 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법(眞法), 진리와 생명의 연원, 종통(宗統)과 도통(道統) 연원 ⑥ 우주의 조화옹이시며 통치자 하나님이신 강증산 상제님께서는 종통 맥과 도통 맥을 반려자이신 태모 고수부님(수부 고판례)에게 전수하셨습니다. 강증산 상제님과 태모 고수부님은 진리와 생명의 연원으로 천지부모 사상을 역사에 뿌리내리신 것입니다. 천지의 주재자 아버지 하나님이신 강증산 상제님께서는 건곤감리와 천지일월의 천지의 법도(法度)와 천지의 운행질서에 따라 당신 님의 반려자이시며 인간과 천지신명의 어머니이신 태모 고수부님(수부 고판례)께 종통(도통)을 전하셨습니다. 천지의 주재자 아버지 하나님이신 강증산 상제님께서는 천륜(天倫)이 진법(.. 2017. 5. 19.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ⑤ 우주의 조화옹 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법(眞法), 진리와 생명, 종통(宗統)과 도통(道統)의 연원(淵源) ⑤ 도통(道通)은 대자연의 섭리, 천지의 법칙, 우주의 이치를 통하는 것을 말하며, 도통(道統)은 도(道)의 맥이 이어져 온 큰 줄기, 도(道)의 정통, 도(道)의 계통을 말합니다. 천지의 아버지 하나님 강증산 상제님께서는 선천의 억음존양(抑陰尊陽) 세상을 끝 막고, 후천의 정음정양(正陰正陽)의 세상을 열기 위해 천지의 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)께 종통(宗統)과 도통(道統) 맥을 전수하셨습니다. 강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)은 천지부모로서 진리와 생명, 종통과 도통 맥의 연원이 되십니다. 남존여비(男尊女卑), 억음존양.. 2017. 5. 18.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ④ 천지의 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모(太母) 고수부님(수부(首婦) 고판례)의 진법(眞法)과 종통 맥과 도통 맥의 연원(淵源) ④ 강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)은 천지부모로 생명과 진리의 근원, 종통과 도통의 연원 천지의 아버지 하나님이신 강증산 상제님과 어머니 하나님이신 태모 고수부님(수부 고판례)께서는 억조창생과 천지신명들의 천지부모로서 생명과 진리의 근원이시며 종통 맥과 도통 맥의 연원으로 진법(眞法)의 뿌리가 되십니다. 천생지성(天生地成)하고 부생모육(父生母育)하는 대자연의 섭리에 맞춰 우주의 조화옹 아버지 하나님이신 강증산 상제님께서는 천지의 무극대도(無極大道)의 문을 열고, 어머니 하나님이신 태모 고수부님(수부 고판례)께서는 무극대도(無極大道)의 첫 씨를 뿌리셨.. 2017. 5. 17.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ③ 우주의 조화옹 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법(眞法), 진리와 생명의 연원, 종통(宗統)과 도통(道統) 연원 ③ 대자연은 천지이며 우주입니다. 광대무변한 천지는 그 자체가 조화 성령(造化聖靈)입니다. 천지는 우주의 변화 원리에 의해 천지가 개벽하고, 천지 만물 태어나 변화하여 갑니다. 천지는 한순간도 쉼 없이 생멸을 거듭하는 변화 운동으로 순환무궁(循環無窮)합니다. 대자연의 질서는 하늘이 바뀌어도 절대 변하지 않는 법칙, 절대 원리, 즉 역천불변(易天不變)의 진리로 영원히 순환합니다. 대자연의 이법(理法)을 주재하시는 천지의 주재자, 우주의 통치자 아버지 하나님으로서 상제님이 계십니다. 지구가 1년 4계절로 초목농사를 지으며 순환하듯, 우주도 1년 4계절을.. 2017. 5. 16.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ② 천지의 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법(眞法), 진리와 생명의 연원, 종통(宗通)과 도통(道統)의 연원 ② 강증산 상제님의 종통연원, 도통연원 태모 고수부님(수부 고판례)을 부정하는 난법자 우주의 조화옹 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)께서는 우주가 여름에서 가을로 넘어가는 가을개벽기에 상극(相克)의 선천 우주를 문 닫으면서 인간과 신명(神明)을 살려 상생(相生)의 후천 조화 선경 세계를 여기기 위해 인간으로 강세하셨습니다. 강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진리를 악용하고 오용하는 난법자(亂法者), 진법(眞法)을 사칭하여 혹세무민하는 사람과 단체가 많습니다. 난법난도(亂法亂道) 하는 사람들을 보면 '상제.. 2017. 5. 12.
강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)의 진법, 종통과 도통 연원 ① 천지의 아버지 하나님 강증산 상제님과 어머니 하나님 태모(太母) 고수부님(수부(首婦) 고판례)의 진법(眞法), 종통(宗統) 맥과 도통(道統) 맥의 연원(淵源) ① 하늘과 땅, 즉 천지(天地)는 인간과 천지 만물을 낳고 길러 열매 맺게 해주는 천지부모(天地父母)로 동격(同格)입니다. 아버지와 어머니는 누가 높고 누가 낮은 것이 없이 동격(同格)입니다. 가을개벽기를 맞아 인간과 신명(神明)을 구원하시기 위해 천지의 아버지 하나님 강증산 상제님과 천지의 어머니 하나님 태모 고수부님(수부 고판례)께서는 인간으로 강세하신 천지 부모님이십니다. 강증산 상제님과 태모 고수부님(수부 고판례)은 진리의 연원, 종통 맥과 도통 맥의 연원 천상의 보좌에서 지상의 인간으로 강세하신 강증산 상제님께서는 천지대업(天地大業)의 종.. 2017. 5. 11.
증산도 태을주 주문에 담긴 종통 맥과 도통 맥 증산도 태을주 주문에 담긴 강증산 상제님 진리의 종통 맥(宗統脈)과 도통 맥(道統脈) 우주의 통치자 하나님이신 강증산 상제님께서는 인간의 몸을 가지고 오셔서 태을주 주문을 전수하여 주시고 천상 보좌로 돌아가셨습니다. 이를 증산도 안운산 태상종도사님께서는 한마디로 증산도, 곧 강증산 상제님 진리는 '태을주로 시작해서 태을주로 매듭짓는다.'라고 말씀하셨습니다. 우주의 가을 개벽기에는 우주 생명의 근원 자리로 원시반본(原始返本) 해야 하는 대자연의 섭리 때문입니다. 태을주 주문은 상제님 대도(大道)의 바탕, 진리의 근본, 선천을 문 닫고 후천 조화선경을 여는 우주 생명의 중심핵이 되는 주문입니다. 태을주 주문은 '상제님 진리의 시작과 끝이다.'라는 말씀 속에는 강증산 상제님의 무극대도(無極大道) 역사 과정과 .. 2016. 4. 8.
참하나님 증산 상제님의 신천지 참진리 증산도 참신앙 - 25. 진리의 정통성과 정체성(진법과 난법), 종통과 도통 도맥(道脈) 참하나님 증산 상제님의 신천지 참진리 증산도 참신앙 시리즈 25. 증산 상제님 진리의 정통성(正統性)과 정체성(正體性) - 진법(眞法)과 난법(亂法) 종통(宗統)과 도통(道統) 도맥(道脈)을 정립함으로써 진리의 열매를 맺는다. 증산 상제님께서는 천지공사(天地公事)로써 신천지 후천 조화 선경을 여시기 위해 상제님 진리의 정통성을 계승하고 정체성을 확립하여 새 역사 개창의 진리의 주인에게 진법(眞法)을 여는 종통맥(宗統脈)과 도통맥(道統脈)을 전하셨습니다. 상제님께서 역사의 운명을 결정하신 천지공사 이후 상제님 진리가 선천의 마지막까지 나아가는 길, 즉 도운(道運)은 진법과 난법으로 나누어지게 되며 선천 역사를 마무리 짓고 신천지 후천의 새로운 문명세계를 만들어나가는 곳이 진법(眞法)입니다. 진법의 역사 속.. 2015. 5. 29.