우리 민족4 우리 민족의 반만년 유구한 역사와 한반도 2천년 역사 철저하게 부정하는 한韓민족 최초의 국가 환웅천황의 배달국 5916년 역사 고조선부터 우리 민족의 반만년 유구한 역사와 일본이 축소한 한반도 2천 년 역사 증산도 경남 지역 이ㅇㅇ 도생(道生) - 일제 식민사관에 의해 조작된 우리 민족의 한반도 2천 년 역사 학창 시절부터 국사에 관심이 많았고 사회에 진출한 이후에도 가끔 서점을 찾아 우리 민족의 역사와 관련된 책을 주로 사 읽었습니다. TV도 뉴스와 사극을 제외하면 거의 시청하지 않을 정도로 역사 공부는 주된 취미가 되었습니다. 솔직히 저의 역사 지식은 누구에게 자신 있게 말할 정도까지는 아니었고, 단지 저 혼자 만족하는 자기 만족적인 공부에 지나지 않았습니다. 안경전 종도사님의 와 등 상생방송을 통해 상제님 진리를 만난 후에 안 사실이지만, 대한민국 역.. 2019. 10. 15. 위대한 인류의 역사와 우리 민족의 유구한 역사 천지와 하나 되는 홍익인간의 웅대한 뜻을 품고 살아온 우리 민족의 유구한 역사 갈등과 투쟁의 역사를 끝내고 지구촌 인류가 마침내 천지의 꿈을 성취하는 위대한 인류의 역사 증산도 서울 지역 백ㅇㅇ 도생(道生) - 상생의 새 문화로 성숙한 시대를 여는 역사적인 여정 위대한 인류의 역사 초등학교를 졸업을 얼마 앞두고 친구의 권유로 교회를 다니기 시작했습니다. 친구를 따라 교회를 나갔지만, 교회 목사님과 어른들도 친절하게 대해주고 또래 친구들과 잘 어울리면서 기독교 신앙인이 되었습니다. 중·고등학교 때 교회에서 기독교 구약 역사를 공부하는 과정에서 세계사와 우리나라 역사도 공부하게 됐습니다. 어린 마음에 성지순례도 가고 싶다는 생각도 있었지만, 당시로써는 해외여행이란 꿈도 꿀 수조차 없는 때였습니다. 회사생활을.. 2019. 9. 21. 우리 민족의 태을신과 북두칠성 숭배와 상제님 신앙 우리 민족의 태을(太乙, 太一)신과 북두칠성(北斗七星) 숭배와 상제님 신앙 초례(醮禮)는 음식을 차리고 하늘에 기원하는 종교적 의미를 띤 제천의식이다. 관례와 혼례 등에서 초례를 행하였는데, 초례의 대상인 천지신명은 어떤 존재였을까? 중국 수(隋)나라의 역사를 기록한 『수서隋書』 「경적지經籍志」에서는 초(醮)에 대해 다음과 같이 기록하고 있다. 성신星辰의 아래에서 밤중에 술과 포를 진설하고, 공물을 올려 천황天皇과 태일太一과 오성五星과 열수列宿에 차례로 제사하여, 상장上章의 의 의儀와 같이 글을 써서 아뢰는 것을 이름하여 초라고 한다.(『수서』 「경적지」) 여기에서 설명한 바와 같이 초례는 음식을 차리고 하늘에 기원하는 종교적 의미를 띤 제천의식이었다. 그리고 그 숭배와 경외의 대상은 천지신명인데, 구체.. 2015. 1. 6. 동이(東夷) 한민족, 우리 민족의 활쏘기 문화사와 스스로를 되돌아보고 다스리는 신독(愼獨) 동이(東夷) 한민족, 우리 민족의 활쏘기 문화사와 스스로를 되돌아보고 다스리는 신독(愼獨) 활은 수렵도구로 이용되었기 때문에 병장기의 의미 외에 풍요를 이룩하는 도구로 인식되었다. 그리스 신들은 활을 지니고 다녔는데, 특히 태양신 아폴로는 활을 잘 쏘아 재앙을 쫓아버리고 더러움을 제거하며, 풍요를 가져오는 태양을 상징한다. 이와 비슷한 역할을 하는 고대 페르시아의 태양신 및 전투신인 미트라(Mithra)는 바위를 활로 명중시켜 물이 솟아나게 하였다고 한다. 동양에서는 아홉 개의 태양을 맞춰 떨어트린 동이족 출신의 '예(羿)'라는 명궁수가 있었다. 특히 우리 민족을 활을 잘 쏘는 민족이라는 의미로 동이(東夷, 夷 = 大 + 弓)족이라 했으며, 왕조의 창업자들은 모두 활을 잘 쏘는 선사(善射, 활을 잘 쏘는.. 2014. 9. 19. 이전 1 다음
