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인간19

인간 존재의 의미와 목적, 존엄성을 깨우쳐준 증산도 천지(우주)의 꿈과 소망을 이루는 천지의 대행자 인간(人間) 인간 존재의 의미와 목적, 그리고 인간의 존엄성을 깨우쳐준 천지(天地)의 무극대도(無極大道) 증산도 증산도 경남 지역 심ㅇㅇ 도생(道生) - 인간 존재의 의미와 목적, 인간의 존엄성을 깨우쳐준 증산도 저는 이름만 대면 알 수 있는 우리나라 대기업에서 30여 년간 직장생활을 마감하고 얼마 전 정년퇴직했습니다. 화살처럼 빨리 흘러간 수십 년 회사생활을 하면서 함께 성장한 자식은 결혼했으며 어느덧 할아버지 소리를 듣고 있습니다. 제가 정년퇴직을 하고 시간적 여유가 많이 나면서 저는 제 삶을 뒤돌아보았습니다. 지난 저의 삶을 뒤돌아보면 무난하게 직장생활을 해서 그런지 몰라도 우리 사회 기준으로 보면 경제적으로 안정된 가정을 이루었습니다. 그러나 굳이 .. 2018. 7. 19.
거대담론 인간 문명과 자연 세계의 개벽 진정한 거대담론 - 인간 문명과 자연 세계의 개벽(開闢) 이야기 증산도 STB 상생방송 【대구 개벽문화 북 콘서트】 이 시대의 진정한 거대역사 담론 개벽(開闢)이란 무엇인가? 개벽은 우리가 일상 속에서 사용하면서도 그 언어의 참된 의미를 모르고 있습니다. 수천 년 전부터 내려온 개벽(開闢)은 동양 우주론의 상징언어이며, 가장 희망적인 언어입니다. 개벽(開闢)은 시작, 다시, 영원, 불멸, 변화, 전환, 순환, 개혁, 혁명, 혁신, 새 출발 등을 모두 아우르는 희망적인 철학적 언어입니다. 개벽의 가장 큰 의미는 인간과 문명을 이 세상에 존재하게 해주는 자연 세계, 즉 천지의 질서가 전환하는 것입니다. 인간 문명과 자연 세계의 개벽은 인간이 느낄 수 없는 찰나의 개벽에서부터 인간 문명과 자연 세계를 완전히 .. 2018. 6. 26.
인간의 존엄성을 회복시켜준 증산도 인간은 우주의 열매다! 인간은 우주의 꿈과 희망을 이루는 중심적 존재다! 참진리로 인간의 존엄성을 회복 시켜준 무극대도(無極大道) 증산도 증산도 경기 지역 고ㅇㅇ 도생(道生) - 천지의 목적을 이루는 인간, 인간의 존엄성을 화복시켜준 증산도 증산도를 전혀 모르는 사람들은 증산도(甑山道) 하면 무슨 섬 이름이냐?, 아니면 무슨 운동하는 도장이냐? 라고 생각하는 사람이 있을 겁니다. 지금에 와서 생각해보면 참 우스운 일이지만, 저 역시 증산도에 대해 잘 몰랐기 때문에 증산도 도장을 처음 방문했을 당시에는 무슨 운동하는 체육관으로 알았습니다. 증산도 도장에 방문해서 도담(道談)을 나누던 중 저와 같은 생각을 하는 사람이 간혹 있었다는 이야기를 들었습니다. 증산도는 우주가 성장하는 우주의 봄여름을 지나 우주가 .. 2018. 5. 26.
『증산도의 진리』 - 3장 인간과 신의 세계 가을개벽의 도道 『증산도의 진리』 - 3장 인간과 신의 세계 천지(天地, 우주)간에 일어나는 모든 일(萬事)과 존재하는 만물(萬物)은 모두 음양(陰陽)으로 구성되어 있습니다. 하늘과 땅, 즉 천지 대자연을 형상하여 생겨난 인간은 천지 대자연으로부터 받은 인간 내면의 신성과 조상과 부모로부터 받은 육신으로 음양적인 존재입니다. 육신을 가진 인간은 살아가면서 삶과 존재의 의미가 담긴 인간의 근본문제를 자신의 내면, 즉 신성(영혼, 마음)에 묻고 그 해답을 찾기 위해 종교와 철학, 과학 등을 통해 끊임없이 노력하며 살아왔습니다. 인간은 왜 태어나고 어떻게 살아야 하는가? 삶과 죽음이란 무엇이며 인간은 무엇을 위해 사는가? 천지에서 일어나는 만사만물(萬事萬物)의 변화 이면에는 신(神)이 손길이 작용합니다. 신(.. 2016. 8. 5.
인간과 신명의 신인합일, 인간의 내면과 우주 내면의 본질은 신(神)이다. (증산도 안경전 종도사님 말씀) 인간과 신명(神明)의 신인합일(神人合一), 인간의 내면과 우주 내면의 본질은 모두 신(神)이다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 외과의사들이 환자를 해부를 해놓고 보면은 허무하다고 한다. 뇌수술 해서 머리를 열어놓고 보면 거기 무슨 영혼이 있어? 영(靈, 영혼)이 어디 있냐 이거야, 그게 인간이 보는 세계다. 인간 내면의 본질은 신(神)이거든, 우주도 내면의 본질은 신(神)이야. 불가에서도 화엄경에 보면 저 허공도 다 신(神)이고, 바람도 다 신으로 얘기한다. 그게 다 맞는 얘기다. 증산 상제님께서는 우주의 주재자이시면서도 동시에 신도(神道)의 주재자이시다. 신(神)의 세계의 주재자, 신도(神道)와 우주의 이법(理法)세계, 그 양면성을 동시에 알아야 돼, 그래야 진리 전체 틀이 보이는 것이다. 기독교는 .. 2015. 1. 27.
천부경 : 하경 - (증산도 종도사님 강독 中) 천부경(天符經) : 하경(下經) 무극(無極) 세상 선언, 천지를 관통한 인간, 태일(太一) 선언 (증산도 종도사님 천부경 강독 - 2014년 2월 2일 증산도 대학교 교육 中) 천부경을 보면 수(數)의 원리, 1에서 10까지 다 드러나 있다. 우주의 절대 근원인 하나, 그 하나에서 셋으로 나타나고, 또 그 하나가 다시 현실 세계, 봄 여름 가을 겨울 순환 과정에는 10으로 커져 나간다는 거야. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. 하나가 열이 되는 거야. 하나가 열로 변화를 한다는 거지. 천부경을 보면 1, 2, 3이 나오고, 운삼사(3, 4) 나왔고, 일묘연에서 5, 7이 나오고, 생 7, 8, 9가 나오고, 일적십거에서 10까지 해서, 1에서 10수(數)까지 다 왔다. 너무도 놀라운.. 2014. 7. 4.
천부경 : 중경 - (증산도 종도사님 강독 中) 천부경(天符經) : 중경(中經) 하늘, 땅, 인간의 변화 이치 (증산도 종도사님 천부경 강독 - 2014년 4월 2일 증산도 대학교 교육 中) 천부경(天符經)은 심법(心法)을 열고, 진리 근본을 깨고, 심지를 굳히고, 진리가 무엇인지, 진리 공부를 어떻게 해야 되는지를 여실없이 보여준다. 대우주의 절대 조화의 근원, 창조의 궁극의 손 길, '일시무시일' , 절대 1자(一者), 일시(一始) 일(一)은 시(始)다. 여기서 비롯된 거다. 이것을 제대로 깨치고 느끼고 그 기운을 받고 심법이 순수해서 내가 그 일(一)자 자체가 되어야 한다. 여기에서 인간은 영원히 살수 있다. 이거야 ! 심법전수를 하는거야, 얼마나 중요하냐 ! 그렇지만 현실 세계에서는 하늘과 땅과 인간의 순서로 태어났고, 태어나는 그 변화의 섭리.. 2014. 7. 3.
천부경 :상경 - (증산도 종도사님 강독 中) 천부경(天符經) : 상경(上經) 진리의 큰 근본 주제 - 하늘 땅 인간 (증산도 종도사님 천부경 강독 - 2014년 4월 2일 증산도 대학교 교육 中) 천부경(天符經)의 매력은 우주 절대 근원을 어떤 고유명사 도(道), 신(神), 하나님(하느님), 천주님, 상제님이라 하지 않고 수(數)로 얘기한다. 이 상징성이 무궁하다. 해석의 여지가 많은 거지, 열려있는 해석, 개방된 해석에 여지가 너무 많다. 그래서 매력덩어리다. 천부경(天符經)은 진리의 매력덩어리다. 누구도 이것을 인위적으로 만든 작품으로 볼 수 없는 아주 진리의 원본이다. 인류 문화 경전의 원형이다. 동북아 최초의 계시록이다. 하느님의 계시록이다. 삼신문화(三神文化)를 보면 삼신즉일상제(三神卽一上帝)이기 때문에 삼신(三神)의 진리를 드러내 주시는.. 2014. 7. 2.
음식문화와 음양오행 사상(음식과 인간의 오상지덕 - 인의예지신) 음식문화와 음양오행 사상(인간의 인의예지신) 우리의 전통적 음식문화 속에는 음양오행 사상이 짙게 깔려 있다. 음양오행이란 모든 사물 현상은 서로 대립하는 속성을 가진 음과 양으로 이루어져 잇고, 상호 조화를 이룬다는 동양철학을 말한다. 또한 우주의 기초를 이루는 다섯 가지 물질 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)가 서로 어울려 만물이 이뤄졌다고 보았다. 이러한 원리로 인체의 각 부위(오장육부)도 음양오행이 있으며, 모든 식품에도 음양오행이 갖춰져 있다고 보았다. 따라서 인체 부위에 따라 음식 색깔을 맞춰 먹으면 그 장기(오장육부)에 도움을 줄 수 있다는 것이다. 간이 나빠지면 안색이 검푸르고, 심장이 나빠지면 안색이 붉어지며, 위가 나빠지면 소화가 안 되면서 안색이 노랗게 되며, 폐가 안.. 2014. 6. 21.
천부경, 삼일신고, 참전계경에 말하는 우주(삼신)와 인간(생혼,각혼,영혼)의 삼일사상 환단고기에 실린 동북아 최초의 계시록 천부경과 함께 인류 창세 문화의 3대 경전 삼일신고와 참전계경에서 전하는 우주의 삼일사상(三一思想)인 삼신(三神)과 삼신상제(三神上帝), 인간의 삼일사상(三一思想)인 내 몸(마음,일기一氣)과 생혼(生魂), 각혼(覺魂), 영혼(靈魂) 집일함삼(執一含三) , 회삼귀일(會三歸一)이다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 (2011년 7월 1일) "이 우주를 낳아서 영원히 존재하게 하는 생명의 원 밑자리에, 형상은 없지만 만물을 살아있게 하는 생명의 궁극적인 시원처로서, 창조의 손길로서 삼신(三神)이 있다. 그런데 삼신은 각각 다른 세 분의 신이 있는 것이 아니라 그 주재 자리에 일상제(一上帝), 한 분 상제님이 계신다. 이 한 분 상제님이 대우주를 충만하게 하는 하나의 기(氣.. 2014. 4. 18.