수행의 원리4 수행의 기본 원리 수승화강과 두한족열은 필수 건강법 '차가운 기운은 위로, 따뜻한 기운은 아래로', '머리는 차갑게 발은 따뜻하게' 심장(心臟, 화火)과 신장(腎臟, 수水)은 인간의 생명을 유지해 주는 2대 동력원 증산도 근본 진리(眞理) 4-15. 수행의 기본 원리 수승화강(水昇火降)과 두한족열(頭寒足熱)은 필수 건강법 스트레스는 현대인들이 앓고 있는 대표적인 마음의 병이라 할 수 있습니다. 바쁜 생활과 갈등, 경쟁, 각박함 등 복잡다단한 현대사회에서 스트레스가 증가하면서 고질병이 됐고, 만병의 원인으로 작용합니다. 스트레스와 불만과 분노 등이 쌓여서 정신적 신체적인 병증인 화병(火病, 울화병)이 발생합니다. 화병은 음양(陰陽)의 균형이 깨진 것입니다. 인간의 몸은 생리적으로 생명활동을 위한 항상성을 유지하는데, 심장을 중심으로 차가운 기운은 위로 올리.. 2021. 10. 20. 증산도 수행(수련)의 원리 - 3 증산도 안운산 태상종도사님 도훈(道訓) - 증산도 수행(수련)의 원리 - 3 대자연 섭리 오행(五行)의 목화토금수(木火土金水)가 상생(相生)과 상극(相克)을 하며 인간과 천지 만물을 낳아 기릅니다. 하늘과 땅을 형상하여 남자와 여자가 생겨났고, 인간의 몸도 천도(天道, 대자연) 섭리 오행 기운을 그대로 받아 간심비폐신(肝心脾肺腎)이 오행의 원리로 작용합니다. 수행(수련)의 원리 역시 하늘의 이치에 그대로 순응해서 실천하여 인간의 몸과 마음(心, 神)을 닦아 나가는 것입니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서 도기(道紀) 115(1985)년 음력 3월 36일, 태모 고수부님 성탄절에 증산도 수행(修行, 수련)의 원리에 대한 세 번째 도훈(道訓)을 내려주셨습니다. 인간의 육신과 마음(精神)도 천도(天道, 대자연.. 2015. 12. 9. 증산도 수행(수련)의 원리 - 2 증산도 안운산 태상종도사님 도훈(道訓) - 증산도 수행(修行, 수련)의 원리 - 2 천지(하늘)가 인간에게 부여한 성(性)과 명(命)과 정(精)을 삼진(三眞), 세 가지 참된 것이라 합니다. 현상세계를 살아가는 인간이 심(心), 기(氣), 신(身, 정精)을 연마하여 성(性)과 명(命)과 정(精), 삼진(三眞) 회복하는 것이 바로 수행입니다. 혼음혼양(混陰混陽)의 일월(日月) 정신 소생인 인간은 우주 생명의 근원이 되는 율려(律呂)의 순음순양(純陰純陽) 기운을 받아내려 자신의 마음(영혼)을 정화 시키는 것이 바로 수행입니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서 도기(道紀) 114(1984)년 음력 11월 동지치성절(冬至致誠節)에 증산도 수행(修行, 수련)의 원리에 대한 두 번째 도훈(道訓)을 내려주셨습니다. 하.. 2015. 12. 8. 증산도 수행(수련)의 원리 -1 증산도 안운산 태상종도사님 도훈(道訓) - 증산도 수행(修行, 수련)의 원리 - 1 증산도 수행(修行, 수련)은 선천(先天, 지나온 역사 시대) 문화의 수행(修行)과 어떻게 다른가? 인간은 왜? 수행(修行, 수련)해야 하는가? 증산도 수행법은 마음을 닦아 인간의 본성을 찾고 건강한 삶을 영위하기 위한 것만이 아닙니다. 증산도 수행의 가장 근본은 인간(마음)과 신명(神明), 그리고 천지 만물 존재의 바탕이 되는 하늘과 땅, 즉 천지(天地, 대자연, 우주)와 함께하는 수행법이며, 천지 대자연의 이치를 바탕으로 하는 수행법입니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서 도기(道紀) 114(1984)년 음력 9월 19일 증산 상제님 성탄절에 수련(수행)의 대의를 증산도 도생(道生)들에게 밝혀주셨습니다. 증산도 안운산 태.. 2015. 12. 4. 이전 1 다음
