철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님3 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님(3) - 유일신 야훼 하느님 신앙의 정립 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님(3) 유일신 야훼 하느님 정립 (상생문화연구소 문계석 서양철학박사) 유일신 야훼 하느님 신앙의 정립 배경 이스라엘이 왕국의 면모를 갖추고 통치되었을 때도 가나안 땅에는 다양한 종교집단들이 있엇다. 그들 중에 나사렛(Nazarites)이라 불려진 무리들이 있었는데, 이들은 철저하게 신에게 자신을 봉헌했던 경건한 사람들이었고, 예언적인 사람들이었다. 기원전 8-7세기경에는 특별히 주목할 만한 예언적인 종교 지도자들이 나타났던 것으로 보인다. 주목할 만한 것은 북쪽 지방에 자리 잡은 이스라엘과 남쪽 지방에 자리 잡은 유다 사이에 계급간의 갈등이 약화되면서 나사렛교도의 예언자들은 대중의 불만을 대변하였으며, 또한 민족 신 야훼 예배를 재정비해야 한다고 목소리를 높였고, 가나.. 2014. 8. 16. 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님(2) : 유대인이 선택한 전쟁의 신(神), 야훼 - 출애굽의 민족신 야훼 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님(2) 유대인이 선택한 전쟁의 신(神), 야훼 출애굽의 민족신 야훼 (상생문화연구소 문계석 서양철학박사) 유대인이 선택한 전쟁의 신(神), 야훼 출애굽의 민족신 야훼 기원전 1300-1250년경에 모세는 이스라엘인들을 사막을 건너서 시나이반도로 인도한다. 모세는 거기에서 유대 유목민의 신 야훼(Yahweh:처음에는 YHWH란 이름을 가진 신神을 부복의 신으로택했으나 후에 야훼로 발음되고, 나중에 여호아Jehovah로 바뀐다)로부터 십계명을 받는다. "너희 하나님은 나 야훼다. 바로 내가 너희를 이집트 땅 종살이하던 집에서 이끌어 낸 하나님이다. 나 이외의 다른 신을 섬기지 마라."(신명기 5-6) 이스라엘인들은 율법을 받은 후 약속의 땅 가나안으로 향했다. 가나안 땅은.. 2014. 8. 15. 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님(1) 유대인이 선택한 전쟁의 신(神), 야훼 - 출애굽 이전 철학으로 바라보는 구약의 성부 하느님 (1) 유대인이 선택한 전쟁의 신(神), 야훼 출애굽 이전 (상생문화연구소 문계석 서양철학박사) 인류의 문명사에 많은 영향을 끼치면서 현존하는 하느님 신앙으로는 서양의 유대교와 가톨릭(기독교)을 꼽을 수 있다. 가톨릭(기독교)의 발원은 고대 유대 지방에서 숭배되어온 부족신 '야훼 Yahweh'로부터 시작한다. 다신(多神)이 난무하던 옛 시절에 유대교는 민족사의 숱한 역경과 고난을 극복하면서 오래 전에 자기 민족만을 보호하고 수호하던 조상신 야훼가 창조주 야훼 하느님, 혹은 성부 하느님의 구세사상으로 거듭남으로써 정착되었다. 이를 성부 하느님 시대라 볼 수 잇다. 그리고 유대교의 연장선상에서 형성된 가톨릭(기독교)는 후에 철학의 날카로운 도전과 정치적인 탄압을 극복하면.. 2014. 8. 14. 이전 1 다음
