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조상님의 음덕(蔭德)을 기리며 정성을 다하는 보은(報恩) 예식

민족의 대명절 기제사와 설과 추석 차례상 차리는 방법(진설법陳設法)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우리 민족의 대명절 설과 추석 차례를 지내는 것은 한 해 동안 보살펴주신 조상님의 큰 은혜에 보답하는 마음으로 햇농수산물을 정성껏 준비해 정갈하게 음식을 만들어 올리는 예식입니다.

 

 

 

예전에는 달과 계절별, 그리고 한식과 단오 등 특정일에 천지신명과 조상님께 상을 차려 올리는 의례와 명절이 있었지만, 일제 조선총독부가 만든 <의례준칙>과 이를 바탕으로 만들어진 제3 공화국의 <가정의례준칙>이 선포되고, 바쁜 현대생활의 영향으로 대부분 사라지고 설과 추석이 대표적인 명절로 남았습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기제사와 명절 설과 추석 차례의 의례는 의식 절차와 제수의 많고 적음의 문제보다는 나에게 생명을 주시고 언제나 보살펴 주시는 조상님의 음덕을 기리는 보은(報恩)의 마음과 정성의 문제입니다.

 

 

설과 추석 명절 때 모시는 제사(祭祀)를 차례라고 합니다. 

명절 설과 추석 때 차례상 방법은 기제사 때 제사상 차리는 방법과 똑같습니다.

단지 설 명절 차례상에는 떡국을 올리고, 추석 명절 차례상에는 송편을 추가로 올립니다.

 

 

기제사와 명절 설과 추석 차례상 차리는 방법은 사당 또는 가정집 거실과 안방 등에 차례상을 차려 놓고 지내면 냅니다

제사와 차례 등을 모실 때 차례상과 제사상 차리는 방법이 지역과 가정마다 조금씩 다릅니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현재의 제사상 차리는 방법과 차례상 차리는 방법은 3~40년 전부터 신문과 방송을 통해 일부 가문의 제사상과 차례상 차리는 방법이 전해지면서 일반화되어 있는 것입니다.

 

그렇다고 해서 지금의 제사상과 차례상 차리는 방법이 예법에 어긋난 것은 아니며, 과거에 제사상과 차례상 차리는 방법이 없었던 것도 아닙니다.

 

 

 

<주자가례>, <국조오례>, <격몽요결> 등에 기본적인 제사상과 차례상 등의 상 차리는 방법이 있었지만, 어떤 음식을 올리고 음식을 어떻게 놓느냐는 방법 등을 지금처럼 구체적으로 제시하지는 않았다는 것입니다.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설과 추석 명절 차례상과 기제사의 제사상 차리는 방법이 각 지방과 집안마다 다르다고 하여 붙여진 이름이 가가례(家家禮)입니다. 

 

 

지금처럼 교통이 원활하지 못하고 식재료가 풍부하지 못했던 과거에는 그 지역의 특산물을 가지고 제사상과 차례상을 차렸기 때문에 음식도 조금씩 다르고 제사상과 차례상 차리는 방법도 다를 수밖에 없습니다.

 

 

설과 추석 명절의 차례상 차리는 방법을 말하기 전에 먼저 음식을 준비해야 하는데, 차례상에 올린 음식 재료는 살 때 가장 좋은 것으로 고르는 것도 중요하지만, 어려운 살림에 또 차례상을 차려야 한다는 부정적인 생각을 가지면 안 된다는 것입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

경제적인 여유가 없어서 제사상과 차례상에 소찬을 올리더라도 정성스럽고 감사한 마음으로 재료를 사고 음식을 만들어야 합니다. 설과 추석 명절 차례 지내는 방법에서도 언급했듯이 차례를 지낼 때는 술을 한 번 올려도 되고, 제사와 같이 술을 세 번 올려도 됩니다.

 

 

그리고 밥(메)과 국(탕)을 올 안 올리는 가정도 극소수 있다고 하는데, 산 사람이 식사할 때를 생각해보면 상에 반찬은 차고 넘치는데 밥과 국이 없다면 밥상이라 할 수 없듯이, 밥과 국을 대신하여 떡국을 올리는 설날이 아니라면 추석 차례상 차릴 때는 밥과 국은 반드시 올려야 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설과 추석 명절의 차례상 차리는 방법은 위에서도 언급했듯이 정해진 법도는 없으며 제사상과 차례상 차리는 방법은 형편에 맞게 차리시면 됩니다.

 

 

 

제사상과 차례상에는 조상님들이 생전에 좋아하시던 음식을 올리는 것도 좋습니다.

어류 중에서 '치' 자가 들어간 꽁치, 갈치 등은 흔한 생선이라는 이유로 제사상과 차례상에 올리지 않고 있는데, 과일 중에서 유일하게 복숭아는 귀신(영혼)을 쫓는 힘이 있어 제사상과 차례상에 절대 올리지 말라고 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현재 보편화한 제사상과 차례상 차리는 방법은 5열로 음식을 놓는데 가정과 지역에 따라 조금 차이가 있을 수 있습니다.

 

기제사와 설과 추석 명절의 제사상과 차례상 차리는 방법은 산 사람의 식사와 같다고 보시면 됩니다.

1열은 밥과 국의 식사류와 술, 2열은 육고기와 생선과 전 등 주요리, 3열은 탕 등 부요리, 4열은 나물, 잡채, 포, 식혜 등 밑반찬, 5열은 과일과 과자 등 후식의 순입니다.

 

 

 

제사상과 차례상을 차릴 때는 기본적으로 촛대와 향로, 술잔 등을 놓고, 음식은 1열부터 5열까지 진설하면 되는데 반드시 지키라는 것이 아니라 그렇게 음식을 놓는 것이 차례상을 차리는 사람으로서도 일하기가 편합니다.

 

차례와 제사를 지낼 때 주의할 점은 조상님께 술을 올리고 수저를 밥 위에 젓가락을 요리와 반찬 위에 올려놓아야 한다는 것입니다. 산사람도 밥을 한 술 떠먹고 과일을 반찬으로 먹지 않듯이 조상 신명(神明) 님들도 마찬가지입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

집 구조상 북쪽을 향해 제사상과 차례상을 모시지 않았다고 해도 차례상과 제사상 모신 곳을 북쪽으로 간주합니다.

그래서 제사상과 차례상의 신위(神位, 지방 또는 사진)를 모신 쪽이 북쪽입니다. 제주와 자손들이 있는 쪽은 남쪽입니다.

차례상과 제사상을 차리는 방법에서 제주(祭主)가 북쪽에 모셔진 차례상을 볼 때 왼쪽이 서쪽이고, 오른쪽이 동쪽입니다.

 

 

 

기제사 제사상, 설과 추석 명절 차례상 차리는 방법의 구체적인 음식 위치는 다음과 같습니다. 

 

이서상위(以西爲上) - 차례상에 위패(지방)를 모실 때 서쪽이 상석입니다.

서쪽(왼쪽)에 고조부모 웃어른을 모시고 동쪽(오른쪽)으로 갈수록 증조부모, 조부모, 부모 순의 자리가 됩니다. 

 

반서갱동(飯西羹東) 또는 좌반우갱(左飯右羹) - 밥(메)은 동쪽에 놓고 국(갱)은 오른쪽에 놓는다.

(밥과 국의 위치를 바꾸셔도 됩니다.) 

 

시접거중(匙居中) - 수저와 젓가락을 담은 그릇은 가운데 놓는다.

 

어동육서(漁東肉西) - 어류는 동쪽에 놓고 육류는 서쪽에 놓는다.

 

두동미서(頭東尾西) - 어류와 육류의 머리는 동쪽으로 향하게 놓고 머리는 서쪽을 향하게 놓는다.

 

생동숙서(生東熟西) - 날 음식은 동쪽에 놓고 익힌 음식은 서쪽에 놓는다.

 

좌포우혜(左脯右醯) - 포는 왼쪽에 놓고 식혜는 오른쪽에 놓는다.

 

건좌습우(乾左濕右) - 마른 음식은 왼쪽에 놓고 젖은 음식은 오른쪽에 놓는다. 

 

홍동백서(紅東白西) - 붉은 괴일은 동쪽에 놓고 흰 과일은 서쪽에 놓는다.

 

조율이시(棗栗梨枾) 또는 조율시이(棗栗枾梨) - 서쪽으로부터 대추, 밤, 배, 감 또는 대추, 밤, 감, 배의 순서로 놓는다.

 

배복방향(背腹方向) - 육류와 어류는 등은 위로 배는 아래로 향하게 놓는다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설과 추석 명절 차례 지내는 법

http://gdlsg.tistory.com/2270

 

 

 

제사와 설과 추석 명절 차례 지방 쓰는

http://gdlsg.tistory.com/2271

 

 

 

 

상제님께서 세상에 전하여 온 갖가지 예식을 두루 살피시고 크게 꺼려하시며 말씀하시기를

"이는 묵은하늘이 그르게 꾸민 것이니 장차 진법(眞法)이 나오리라."

 

또 제례진설법(祭禮陳設法)을 보시고 말씀하시기를

"이 또한 묵은하늘이 그릇 정한 것이니 찬수는 깨끗하고 맛있는 것이 좋은 것이요,

그 놓여 있는 위치로 인하여 귀중하게 되는 것은 아니니라.

신(神)은 사람 먹는데 따라서 흠향(歆饗)하느니라." 하시니라.

(증산도 도전道典 4:144:1~5)

 

 

 

태모님께서 평소 제물을 진설하실 때 전후좌우(前後左右)의 일정한 위치를 정하지 않으시니라.

(증산도 도전道典 11: 401장 5절)

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2018.09.20 02:02 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    차례상 차리기 사진을 보면서 이해를 하고 갑니다^^

  2. 죽풍 2018.09.20 21:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 아는듯 하지만 가끔 착오를 일으킬 때도 있죠.
    잘 알아 갑니다. ^^

민족의 대명절 정월 초하루 설 명절 차례상(제사상) 차리는 법

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제천문화(祭天文化)는 하늘과 땅과 인간 세계를 주재(主宰)하시는 우주의 통치자 상제님께 올리던 의례입니다.

경천숭배(敬天崇拜) 사상의 제천행사, 곧 천신제(天神祭)는 인류 역사의 시원 문화로 이 세상 모든 문화의 근원으로 국가적 축제였습니다.

 

 

제천문화는 정치, 종교, 경제, 학문, 언어, 제도 등 인류의 생활에 필요한 모든 것의 뿌리입니다.

국가행사 원구제, 사직제, 종묘제와 가정의 기제사와 명절의 차례, 민간 신앙 등 제천문화에서 나온 모든 제례의식은 그 위격(位格)은 다르지만, 신(神)을 섬기는 것 자체가 제천문화의 중심 주제입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제천문화는 천상의 신(神)에 대한 숭배와 지상의 인간이 한데 어우러진 가장 큰 축전(祝典)이었습니다.

 

추석과 설 명절의 차례상과 기제사의 제사상을 차리는 것은 제천문화에서 시작된 것으로 조상님에 대한 정성을 다해 감사를 올리는 예식이면서 동시에 가족이 함께하는 가정의 큰 행사입니다.

 

 

 

 

고대 동서양을 막론하고 그 형식에는 차이가 있었지만, 조상님을 섬기던 문화가 있었습니다.

우리 민족은 나라의 최고 통치자가 하늘의 상제님께 올리던 제천문화와 각 가정으로 들어온 생활문화로 제사와 명절 차례가 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

유교가 철학을 바탕으로 관혼상제의 의례(儀禮, 의식儀式)를 정립했지만, 감사와 정성으로 차리던 제사상과 명절 차례상이 지나치게 형식에 얽매인 면도 많았습니다.

 

 

상고시대로부터 고대와 중세, 근현대를 거쳐 오면서 추석과 설 명절의 차례상과 기제사의 제사상 차리는 법은 변천해 왔습니다.

유교가 제례 문화를 정립한 것은 사실이지만, 그렇다고 유교의 전유물도 아니며 상고시대부터 전해온 우리 고유의 생활문화입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

한때 관혼상제의 표준이 되었던 『주자가례』를 비롯하여 시대에 따라 국가와 개인이 정리한 『국조오례』, 『사례편람』, 『가례집람』, 『격몽요결』 등 예법에 관한 많은 의례집이 많이 나왔습니다. 

 

 

제례 문화를 비롯하여 인류의 문화와 문명은 훈련과 미완의 과정을 거쳐 참되고 밝고 아름답고 발전합니다.

그런 의미에서 본다면 현재의 인류 문화와 문명은 아직 참다운 문화와 문명이 아니라 과도기적 문명과 문화입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

추석과 설 명절 차례상과 기제사의 제사상을 차리고 조상님께 음식을 올리는 의식은 제사(祭祀)로 관혼상제(冠婚喪祭) 중 제례(祭禮)입니다.

 

 

추석과 명절에 조상님께 올리차례상과 기제사의 제사상을 의미가 다르기 때문에 구분하기도 하지만, 차례상과 제사상은 모두 자손이 돌아가신 조상님께 올리는 보은 예식입니다. 

 

그리고 음식의 종류와 의례가 다를 뿐 황제, 왕, 양반, 중인, 천민 등 모든 계층이 추석과 설 명절의 차례상과 기제사 때 제사상을 차리고 조상님의 은혜에 감사하고 기리는 것에는 차이가 없습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

천지(天地)의 질서와 예법에 부합하는 제례 문화는 근현대 들어 총칼을 앞세워 세계를 좌지우지한 서양 제국주의와 특정 종교가 들어오면서 봉건주의의 유산, 샤머니즘적 미신으로 무시하고 치부하고 있지만, 서양의 문화와 종교의 뿌리는 동방의 제천문화에서 나온 것입니다.

 

 

우리나라를 비롯하여 동양 문화권에서 설 명절은 한 해가 시작되는 첫날로 1년 중 최대의 명절로 꼽습니다.

설 명절에는 가정마다 정성을 다해 조상님께 올리는 차례상을 차리게 됩니다.

 

명절 차례상은 설 명절뿐만 아니라 한 해 농사를 추수하는 추석 때도 조상님께 차례상을 올립니다.

본래 절기(節氣) 때도 차례상을 차렸지만, 일반가정에서 절기 제사를 지내는 곳은 거의 사라졌습니다.

  

 

 

 

 

 

 

 

설 명절에 차례상 차리는 법을 아는 것도 중요하지만, 가장 중요한 것은 내 생명의 뿌리로서 조상님에 대한 은혜를 잊지 않는 것입니다. 차례와 제사는 조상님의 은혜에 감사하는 자손의 보본의식(報本儀式)입니다.

 

 

살아있는 인간이 볼 때 조상과 자손이 천상과 지상이라는 다른 공간에서 살아가고 있는 것처럼 보이지만, 조상과 후손은 언제나 함께하고 있습니다.

 

그렇다고 매일 매일을 추석과 설 명절처럼 차례상을 차릴 수 없으므로 추석과 설 명절과 절기, 돌아가신 날 등 의미가 있는 특정일에 맞춰 차례상과 제사상을 올린 것입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

국가적 제례의식과 불천위(不遷位) 등 날고기(혈식血食)를 올려 제사 지내는 일도 있지만, 일반가정에서는 그렇게 하지 않습니다.

 

추석과 설 명절의 차례상 차리는 법은 유교에서 만든 의식에 너무 얽매일 필요는 없지만, 명절 차례상에 철학도 들어 있습니다.

원구제, 사직제, 종묘제, 기제사, 추석과 설 명절의 차례상 차리는 법에는 동양 찰학의 우주론이 녹아 들어가 있습니다.

 

 

다시 강조하지만, 추석과 설 명절 차례상(제사상) 차리는 법도 중요하지만, 첫 번째로 내 생명을 낳아주신 조상님에 대해 감사와 자손 된 도리로서의 보은(報恩)의 정성이 중요합니다.

 

기제사, 추석과 설 명절 차례상(제사상) 차리는 법에서 두 번째돌아가신 조상님께 올리는 음식은 산 사람이 식사하는 것과 같다고 보시면 됩니다. 일반적으로 우리가 밥을 먹을 때 가까운 곳에서부터 밥(주식), 그다음은 반찬, 가장 나중에 먹는 것 후식입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

복잡다단한 현대사회는 추석과 설 명절의 차례상과 기제사의 제사상을 차리는 법, 곧 제례 문화도 바꿔놓고 있습니다.

 

추석과 설 명절, 기제사의 참된 의미를 알고 차례상과 제사상을 차리는데 자손의 정성이 한결같다면, 바쁜 현대인이 조상님께 올리는 차례상과 제사상을 차리는 법에서 무조건 원칙을 강조하는 것은 바람직하지 않을 것입니다. 

 

 

 

명절 차례상과 기제사 등 차례상과 제사상 음식을 차리는 법을 진설(陳設)이라고 합니다.

돌아가신 조상님은 말 그대로 본래 계셨던 곳으로 돌아가셨기 때문에 북녘 향해 진설합니다.

 

북쪽에 조상님 신위(神位)를 모시고, 후손은 남쪽에서 절을 올립니다.

집의 구조상 북쪽에 모시지 못한다 하더라도 조상님 신위를 모신 곳을 북쪽으로 간주합니다.

당연히 오른쪽이 동쪽, 왼쪽이 서쪽이 됩니다.

 

 

추석과 설 명절 차례상과 기제사의 제사상 차리는 법에서 동(東)과 서(西), 좌(左)와 우(右)의 진설 방법은 모두 같습니다.

(홍동백서, 어동육서, 두동미서, 접동잔서, 면서병동, 생동숙서, 좌포우혜, 건좌습우)

그리고 옛날부터 특별히 금기시하는 음식을 제외하고, 돌아가신 조상님이 생전에 좋아하시던 음식은 올려드려도 무방합니다.

 

 

 

 

 

알아두면 편리한 추석과 설 명절 차례상과 기제사 제사상 차리는 법 - 진설법(陳設法)

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2018.02.11 07:09 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    포스팅 잘 보고 갑니다~
    휴일 잘보내세요~~

  2. 버블프라이스 2018.02.12 07:57 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    곧 다가올 명절 차례상(제사상) 차리는 법 잘 배우고 갑니다^^ 명절에 공유해주신 방법대로 상을 처려봐야겠습니다.

민족의 대명절 중추가절(仲秋佳節) 팔월 한가위

 추석 차례상 차림 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을은 한 해의 농사를 거두는 풍요와 결실의 계절입니다.

민족의 대명절 중추가절 추석(秋夕), 즉 팔월 한가위에는 열매 맺은 오곡백과를 추수하고 잘 손질해서 천지(天地)와 조상님의 은혜에 깊이 감사하며 제(祭)를 올리는 때입니다. 

 

 

 

혹자는 팔월 한가위가 신라의 궁중 놀이 가배(嘉俳)에서 유래하였다고 말합니다.

 

팔월 한가위란 어원이 가배에서 나왔을 것으로 추정할 수 있지만, 민족의 대명절 설 명절과 중추가절 추석 등은 약 1만 년 전 상고시대 하늘의 상제님께 천제(天祭)를 올리는 제례 문화에서 비롯됐습니다.

 

정월 초하루, 추석 팔월 한가위 차례는 하늘과 조상님의 은혜에 감사의 예를 올리는 제례(祭禮) 문화로 신라가 생기기 이전부터 내려온 고유의 보은(報恩) 문화입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

음력 8월 15일은 우리 민족의 대명절이면서 중국과 일본, 베트남 등 동양 문화권 모두의 대명절입니다.

생활환경과 문화를 달리한 서양도 시기만 달리할 뿐 가을 추수를 감사하는 추수감사제를 동양과 마찬가지로 수천 년 전부터 지내왔습니다.

 

 

 

인간이 삶을 영위하기 위해 동서양에서 농경과 목축 등의 생활을 하며 지내왔지만, 인간의 삶이란 결국 하늘과 땅과 조상 선령님들의 크나큰 은혜로움을 받고 살아온 것입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

팔월 한가위 차례 역시 천지부모(天地父母)님과 조상 선령님의 은혜를 마음속에 새기며 인간 삶의 문화로 자리 잡은 것입니다.

 

 

 

그래서 민족의 대명절 중추가절 추석 차례는 풍요와 결실에 감사하는 보은(報恩) 문화입니다.

 

 

 

민족의 대명절 중추가절 추석 아침에 자손이 모여 햇곡식으로 차례상을 차려 조상님 차례를 올립니다.

 

추석 차례 문화는 단순히 민족의 대명절 팔월 한가위의 전통문화를 넘어서 천리(天理)에 순응한 천인합일(天人合一), 신인합일(神人合一)의 사상이 기저에 깔린 인류 역사상 가장 훌륭하고 아름다운 문화이며 진정한 인성교육입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설 명절, 기제사, 추석 차례상 차림에서 무엇보다 중요한 것은 감사와 정성입니다.

 

 

차례상 음식은 인간의 노력도 많지만, 제수(祭需) 자체가 모두 하늘과 땅의 은혜로움 속에서 결실을 본 것들입니다.

나를 낳아주고 길러준 천지부모님과 조상님의 은혜를 망각한 채 지나치게 절차와 형식에 얽매이고 대충대충 지내는 차례는 보은(報恩)의 의미가 없다 할 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기제사와 설 명절 차례상, 팔월 한가위 추석 차례상 차림 등이 지나치게 형식적으로 치우친 면도 있습니다.

차례상 차림에서 찬수(饌需, 제수 음식)는 정성이 가장 우선이며, 위치는 그다음입니다. 

 

 

본래 차례상 차림의 원칙은 기본적으로 하늘의 섭리와 차례상을 받는 조상님생활환경 등을 모두 적용하고 배려한 상차림입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일례로 추석 차례상 차림에서 과일은 음식을 모두 드시고 맨 나중에 드시는 후식인데 조상님께서 좌정하시는 바로 앞쪽에 과일을 놓는 것은 맞지는 않으며, 지구촌이 일일생활권이 되고 개방화된 현대사회에 다른 나라의 과일을 올리는 것도 무방하다 할 것입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2017년 팔월 한가위는 주 5일 근무, 임시공휴일 지정과 대체휴일 등으로 최장 열흘 동안의 긴 연휴가 됩니다.

 

직업에 따라 연휴 기간이 다르겠지만, 민족의 대명절 중추가절 추석의 긴 연휴 동안 천지와 조상님의 은혜에 감사드리고, 가족과 친지들과 함께 뜻깊고 평안한 시간을 보내시길 기원합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"부모(父母)를 경애하지 않으면 천지(天地)를 섬기기 어려우니라.

천지(天地)는 억조창생의 부모요, 부모(父母)는 자녀의 천지니라.

자손이 선령(先靈)을 박대하면 산령도 자손을 박대하느니라."

(증산도 도전道典 2:26:4~6)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로 가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

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http://www.stb.co.kr/

 

 

 

 

 

 

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2017.09.30 06:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요~

  2. 버블프라이스 2017.09.30 19:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    곧 있을 추석을 위해 차례상 차리기 글 아주 잘 읽고 갑니다^^

  3. 죽풍 2017.09.30 20:36 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    올해 풍년농사로 풍성한 한가위가 될 것 같습니다.
    즐거운 주말과 휴일 보내시기 바랍니다. ^^