'사이비역사학 유사역사학' 태그의 글 목록

조선총독부 조선사편수회가 왜곡 말살 조작한 한국 고대사와

일제 식민사관을 신봉하는 사이비역사학 유사역사학 비판

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사이비역사학자, 사이비역사가, 사이비역사 등의 용어는 근대에 출현한 개념으로 외국에서도 회의주의자 외에는 거의 사용하지 않은 용어이며, 국내 회의주의자 단체를 빼고 역사학계에서는 최근 들어 사용한 용어입니다.

 

구글에서 검색되는 'pseudohistory' 용어는 대부분 과학적 회의주의를 표방하는 회의주의자가 쓴 책과 논문과 글과 관련된 내용들입니다. 유사역사학이 'pseudohistory'의 번역어라고 하는 것은 이문영 본인이 번역했기 때문에 일방적으로 주장하는 것입니다.

 

 

 

유사와 사이비의 원조 격인 유사종교와 사이비종교란 말도 일제강점기 조선총독부와 해방 후 급성장한 특정 종교에 의해 널리 사용되기 시작했습니다.

 

그런데 근래 들어 일제 식민사관을 추종하는 주류 강단사학계와 이문영 등이 식민사관을 극복하려고 하는 민족사학을 공격하기 위해 사이비역사학, 유사역사학이라고 매도하며 비판합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

회의주의자가 쓴 책을 사이비역사가, 사이비역사로 번역한 책 외에 사이비역사가, 사이비역사학이란 말이 우리 귀에 익어가게 된 것은 약 10여 년 전 이념 편향적인 문제를 비판한 정치권이 사용하면서부터입니다.

 

초록불의 잡학다식 이문영은 2008년 11월 말경 <사이비 사이언스, 2003. 9 찰스원-아서 위긴스) 책 내용에 '유사역사가'라는 글을 보고 민족사학을 유사역사학이라고 부르기로 했다고 주장했다가, 언론 기고에서는 'pseudohistory'의 번역어라고 주장합니다.

 

 

 

유사역사학 용어가 'pseudohistory'의 번역어라고 처음 주장한 사람은 이문영이며, 그 주장이 위키백과로 그대로 옮겨져 일반인들마저 유사역사학이 마치 'pseudohistory'의 번역어라고 인식할 정도입니다. 

 

이문영과 주류 강단사학계가 사이비역사학, 유사역사학 용어가 'pseudohistory'의 번역어라고 주장하는 근거로 삼은 책을 보면 대부분 회의주의자와 관련된 책들입니다. 원어를 어떻게 번역하느냐는 오롯이 역자의 자율적인 선택이지만, 'pseudo'의 사전적 의미는 허위의, 가짜의, 모조의 등의 의미입니다.

 

회의주의자와 주류 강단사학은 'pseudohistory'을 사이비역사학으로 번역해 사용하고 이문영은 유사역사학이란 용어로 사용합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2003년 가을 <사이비 사이언스, 2003. 9 찰스원-아서 위긴스>란 제목으로 출간된 책에는 '유사역사가'로 번역한 글을 나옵니다.

 

 

2007년 봄 <회의주의자 사전, 로버트 T 캐롤>이란 이름으로 번역 출간된 책과 2007년 말 <왜 사람들은 이상한 것을 믿는가, 마이클 셔머> 책에 '사이비역사'라는 말로 번역돼 나옵니다.

 

 

<회의주의자의 사전>과 <왜 사람들은 이상한 것을 믿는가> 등의 회의주의자들이 쓴 책을 보면 일제 식민사관을 추종하는 주류 강단사학과 이문영 등이 민족사학을 사이비역사학 유사역사학이라고 비판하고 공격할 때 주로 사용하는 레퍼토리가 등장한다는 것을 알 수 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

마이클 셔머는 회의주의 학회 설립을 주도한 인물로 무신론자입니다. <회의주의자의 사전>의 저자 로버트 T 캐롤은 <회의주의자의 사전>이란 사이트를 운영하고 있습니다.

 

 

회의주의자들은 과학 중심주의라고 하지만, 과학 제일주의, 과학을 신(神)처럼 신봉하는 과학 신봉 주의라고 해도 무방할 정도로 과학이 모든 척도의 기준입니다. 

 

 

회의주의자들이 가장 큰 비중을 두고 사이비로 규정하는 분야는 단연 과학입니다.

그밖에도 종교, 심리학, 역사, 초능력, 영성주의(점성술과 미신 등), 외계인 등의 분야도 사이비로 분류하는데, 회의주의자들은 자신들의 과학적 기준으로 한의학과 대체의학도 사이비의학이라고 주장합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이문영과 소위 '젊은역사학자모임'이 사이비역사학과 유사역사학이라는 용어는 'pseudohistory'의 번역어라고 주장하는 출처 이른바 회의주의자 단체를 간단하게 살펴보겠습니다.

 

 

1970년대 초부터 대외적인 활동을 시작한 회의주의자들이 1976년 초정상주장조사위원회를 설립합니다.

이후 마이클 셔머가 1992년 회의주의자 협회를 설립했고, 우리나라에서 회의주의자가 활동한 것은 20년 남짓 됩니다.

 

회의주의자 협회 설립을 주도한 마이클 셔머의 핵심 주장은 '인류는 과학과 이성을 통해 도덕적으로 진보해왔으며 앞으로 더 진보하게 될 것'이라는 것입니다.

 

 

마이클 셔머의 주장하는 도덕적 진보란 인류의 전체 역사를 볼 때는 문명의 발전 과정이 완만하게 진행되다가 18세기 유럽의 계몽주의와 과학혁명으로 인류가 합리적이고 논리적인 추론이 향상되면서 도덕적 진보를 이루었다는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이클 셔머의 과학과 이성을 통한 도덕적 진보라는 주장은 지극히 서구 중심적인 사고입니다.

인류의 창세 역사 시절은 정신문화가 없는 껍데기 역사로 규정한 톰센의 석기시대(구석기와 신석기), 철기시대의 삼시대 구분법과 랑케의 실증주의 근대역사학도 이 범주에 포함됩니다.

 

 

과학적 합리주의로 진실을 추구한다회의주의자들은 과학적으로 조사와 실험 등을 통해 검증되지 않은 것을 사이비로 규정합니다. 다시 말해 과학적으로 검증되지 않은 것도 있겠지만, 과학적으로 검증하지 한 것도 결국에는 사이비가 된다는 것입니다. 

 

 

인류의 삶이 윤택해지는데 공헌한 것이 과학이라는 것은 부정할 수 없는 사실이고, 회의주의자가 과학적 검증을 통해 진실을 추구하는 것이 잘못된 것도 아닙니다. 하지만, 그동안 정설로 여겼던 과학 이론이 뒤집히고 아직도 과학적으로 증명하지 못한 것이 너무 많은 현실에서 모든 것을 과학적으로 평가한다는 접근 방식에 무리가 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

그런데 재미있는 사실은 회의주의자 중에 노벨상을 받은 사람도 있고 특정 분야에서 잘 알려진 사람도 있지만, 회의주의자가 아닌 다수의 노벨상 수상자를 비롯해 회의주의자들보다 명망 높은 과학자들 다수가 만약 인류가 멸망한다면 가장 큰 원인은 과학이 만든 핵무기와 생화학무기, 문명의 급속한 발전으로 인한 환경파괴 등이 가장 큰 원이 될 것이라고 했다는 사실입니다.

 

 

 

과학이 발전속도만큼 지구 환경은 더 파괴되고, 지구촌이 천민적 자본주의 사회가 되어 더 이기적인 세상으로 변했고, 인간은 더 도덕적으로 타락하고 있다는 것을 세상 사람은 다 알고 있습니다.

 

 

특정 분야를 한정한다면 회의주의자의 주장이 일리 있는 부분도 있을 수 있지만, 과학적 회의주의자의 주장은 인류 공동체를 전제로 했기 때문에 '인류가 합리적이고 논리적인 추론이 향상되면서 도덕적으로 진보'했다고 하는 주장이 과연 정말로 타당한 것인지, 아니면 모르고 있는지, 그도 아니면 애써 외면하고 있지 것인지 알다가도 모를 일입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2010년 12월 <Invented Knowledge> 원제의 책이 <사이비역사의 탄생, 로널드 프리츠>이란 제목으로 번역 출간되어 나옵니다. 객관적인 것 같으면서도 주관적인 견해가 담긴 로널드 프리츠의 <사이비역사의 탄생>은 과학과 종교와 역사 등 다양한 주제를 가지고 과학적이고 객관적인 조사와 분석, 그리고 검증이 된 것 외에는 모두 사이비라고 말합니다. 그러나 (가설)증명되지 않았다고 해서 무조건 사이비라고 하는 것도 경계했습니다.

 

 

2015년 일제 식민사관을 추종하는 주류 강단사학, 즉 유사역사학계가 미래를 담보로 젊은 역사학자들을 앞세우게 됩니다.

소위 '젊은역사학자모임'이라는 이름으로 민족사학에 대한 공격을 시작했습니다.

이들이 발표한 여러 논문을 묶어 2017년 1월 <한국 고대사와 사이비역사학>이란 책을 펴냈습니다.

 

이후 정통역사학자는 아니지만, 몇 권의 역사 관련 책을 쓴 김상태의 <고조선 논쟁과 한국 민주주의, 2017년>에서도 '사이비역사학자'라는 말이 등장합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일제 식민사관을 추종하는 주류 강단사학계와 이문영 등이 눈에 쌍심지를 켜고 민족사학을 사이비역사학 유사역사학이라고 비판하는 이유는 민족사학계가 해방 후 청산하지 못한 일제 식민사관을 청산하자고 요구하기 때문입니다.

 

 

조선총독부 조선사편수회 출신 이병도와 신석호를 중심으로 현 주류 강단사학계의 카르텔이 형성되어 일제가 왜곡하고 조작한 식민사관을 그대로 가르치고 있기 때문입니다.

 

 

파괴된 우리 역사를 복원하려고 고군분투하고 있는 민족사학을 사이비역사학 유사역사학이라고 비판하고 있는 주류 강단사학계와 관련이 있는 세 명의 역사학자가 있습니다. 이희진, 이종욱, 한영우 교수는 민족사학과 관련이 없는 사람들입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2008년 여름에 출간된 <식민사학과 한국고대사, 이희진> 책에서 저자는 식민사학의 굴레를 벗어나지 않고 있는 주류 역사학계를 폭로한 책입니다. 선친이 국사편찬위원회 위원장을 역임했지만, 본인은 주류 강단사학계로부터 왕따 아닌 왕따를 당하고 있는 학자입니다.

 

 

저자는 식민사관을 실체를 파헤치는데 한국 고대사를 특정해서 선택한 이유를 식민지배의 정당화 하기 위해서 일제가 사료가 적은 고대사가 가장 조작하기 쉬운 부분이었다고합니다.

 

 

주류 강단사학계와 공공기관 학술단체의 야합, 학파 형성의 패거리 문화, 논문 표절과 재탕, 학술지 등급제와 학술 논문 심사 등 대한민국 역사학이 식민사관의 테두리를 절대 벗어나지 않고 있다고 신랄하게 비판했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2019년 1월 EBS 교육방송에 출연한 전 서강대 사학과 교수 및 총장을 역임한 이종욱 박사도 이희진 박사와 마찬가지로 '쓰다 소키치에서 이병도 박사로 이어진 일제 식민사관이 우리나라 역사기 되어 뿌리를 내렸다.'라고 말했습니다.

 

 

2019년 1월 3일 방영된 EBS 다큐 시선 <우리 곁의 친일잔재> 프로그램에 출연한 서강대 사학과 교수 및 총장을 역임한 이종욱 명예교수는 쓰다 소키치와 이마니시 류와 이병도 이후 주류가 된 강단사학, 특히 고대사학계를 비판했습니다.

이종욱 명예교수는 식민사관을 만든 쓰다 소키치와 이병도로 전수된 일제 식민사관이 한국사가 되었다고 말했습니다.

 

 

한국사가 된 일제 식민사관(식민사학 카르텔)을 무너뜨린다는 것, 바꾼다는 것은 천동설에서 지동설로 바꾸는 것보다 어려운 문제라고 말했습니다.

 

쓰다 소키치와 이병도가 만든 가짜 한국사 속에서 안주하고 있다고 비판 장면에 이어 이문영의 <유사역사학> 책과 소위 '젊은역사학자모임'이 쓴 <욕망 너머의 한국 고대사>가 책이 등장합니다. 방송을 시청했다는 서강대 사학과 학부 출신의 이문영은 이종욱 명예교수가 말할 때 과연 무슨 생각을 했을까요? 

 

 

결국, 일본 제국주의가 대한제국을 강제 점령한 식민지배를 정당화하려고 우리 역사를 왜곡 조작 말살해 만든 가짜 역사가 주류 강단사학계에 의해 버젓이 진짜 역사로 둔갑한 사이비역사학이며 유사역사학입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

한영우 서울대 명예교수는 사이비역사학과 유사역사학의 근거지였던 서울대 사학과 출신 서울대학에서 석사와 박사학위를 받고 한국사연구회 회장, 서울대 규장각 관장과 인문대학장, 한림대 특임교수와 이화여대 석좌교수 겸 이화학술원 원장을 역임했습니다.

 

 

한영우 명예교수가 쓴 <다시찾은 우리역사>는 1997년 3월 1일 초판이 발행되고 2017년 10월 28일 제2 전면개정판 1쇄가 발행됐습니다. 대한민국 역사학계를 장악하고 있는 일제 식민사관의 후예 사이비역사학 유사역사학계가 <다시찾은 우리역사> 책이 출판되자 분노합니다.

 

 

한영우 명예교수는 <다시찾은 우리역사>에서 우리 역사가 5천 년이라고 했으며, 홍산문화유적이 우리 문화와 일치하는 점이 많다고 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일본 제국주의자 조작해 만든 식민사관을 추종하는 사이비역사학과 유사역사학계가 주장하는 우리 역사는 쓰다 소키치가 주장한 삼국사기 초기 기록 불신론에 입각해 1,600년 남짓밖에 안 됩니다.

 

 

 

그리고 민족사학이 홍산문화가 배달국과 고조선의 영토였다고 주장할 때 사이비역사학 유사역사학계는 우리와 전혀 상관없는 문화 유적과 유물이라고 비판했습니다. 일제 식민사관을 추종하는 사이비역사학 유사역사학계가 뒷구멍에서 영우 명예교수를 비판했을 것은 자명한 일입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"한국사 5천 년 동안에 왕조가 여러 차례 바뀌었다.

왕조교체는 어떤 의미가 있는가?

왕조교체는 한국사의 발전에 큰 획을 긋는 변화를 가져왔다, 그 변화에는 두 가지 큰 뜻이 있는데 첫째는 국가통합과정이고, 둘째는 자유, 평등, 민주를 향한 발전과정이다. 종족과 문화가 다른 북방족과 화하족이 서로 정복하면서 왕조가 바뀐 중국사와 근본적으로 다른 점은 정복 왕조가 없다는 것이다." <다시찾은 우리역사> 43쪽 中

 

 

 

"'아사달족'의 영역은 매우 광대하다.

가장 북쪽의 초원지대에 살던 유목민 아사달족이 농경지가 많고 따뜻한 요서지방으로 들어오고, 이들의 한 갈래는 다시 산동지방과 회수(淮水)지역까지 내려오고, 다른 한 갈래는 요동을 거쳐 한반도로 이주해 온 것으로 보인다.

 

그런데 중국에 전란이 일어날 때마다 산동지역의 아사달족도 한반도로 이주해 왔다...... 중략 ....... 

그런데 홍산문화유적은 <단군신화>의 내용과 일치하는 점이 많다.

태백산과 곰이 그렇고, 여신상은 웅녀를 표현한 것으로 볼 수 있다. 이 지역의 이름 가운데 적봉, 홍산, 조양 등의 이름도 태양이 떠오르는 동방을 상징하는데, 그것이 바로 아사달이다. 그렇다면 고조선의 건국은 바로 이 지역에서 일어난 것으로 볼 수 있다...." <다시찾은 우리역사> 기원 73쪽 中  

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2019.01.22 05:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사이비역사학 는 근대에와서 생긴 개념 이군요? 오늘은 사이비역사학 유사역사학 비판 글 잘 읽고 갑니다.
    좋은 화요일 보내시길 바래요

  2. *저녁노을* 2019.01.22 06:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 공부하고 갑니다.

    즐거운 화요일 되세요^^

  3. kangdante 2019.01.22 08:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    역사를 바로 안다는 것이
    쉬운 일이 아닌 것 같아요
    잘 보고 갑니다
    오늘도 행복한 하루되세요. ^.^

  4. 죽풍 2019.01.22 22:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사이비 역사학 경위를 알 것만 같군요.
    잘 보고 갑니다.

  5. korea cebrity 2019.01.24 18:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    지동설을 천동설으로 바꾸기보다 어렵다니 ㅠ 안타깝네요 식민지 사관이 뿌리 깊어있네요

조선총독부 식민사관을 바탕으로 한국사 완전정복의 꿈을 꾸는 사이비역사학의 욕망

일제 식민사관을 추종하는 강단사학의 한국사 완전정복의 꿈, 유사역사학의 욕망

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 서울 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 식민사관으로 한국사 완전 정복을 꿈꾸는 사이비역사학(유사역사학)의 욕

 

저는 2년 동안 증산도 상생방송을 시청자 애청자입니다.

업무가 바쁠 때는 상생방송을 시청하지 못했지만, 특별한 일이 없는 한 집에 일찍 들어와 상생방송을 시청했습니다.

제가 증산도 상생방송 프로그램 중에서도 가장 즐겨 시청하는 것이 <환단고기 북콘서트>입니다.

 

 

최근 하던 사업을 정리하고 시간이 많이 남아 상생방송을 집중해서 시청했으며 너무 몰입한 나머지 새벽까지 시청한 적도 여러 차례 있습니다. 2년 전 <환단고기 북콘서트>를 처음 시청하고 큰 충격을 받아 친구와 주변 지인을 만날 때면 항상 상생방송 시청을 권유하고 있습니다. 

 

 

주로 <환단고기 북콘서트>와 <역사 특강 >등의 프로그램을 시청했지만, 증산도 진리 프로그램도 제가 들어보지 못한 새로운 진리라 자주 시청하면서 조금씩 증산도 진리를 배웠습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

역사에 관심도 없던 제가 우연한 기회에 상생방송의 <환단고기 북콘서트>를 시청하고 분노가 치밀었습니다.

1945년 일제가 패망하면서 우리가 광복을 맞았지만, 일제 식민사관을 추종하는 무리가 한국사를 완전 점령하면서 대한민국 국민이 아직도 일제의 정신적 지배를 받고 있다는 사실이 국민의 한 사람으로서 너무 화가 났습니다.

 

 

그나마 증산도 상생방송의 <환단고기 북콘서트>, <역사 특강> 등 우리의 참역사를 밝혀주는 프로그램이 있어서 사이비역사학(유사역사학)의 욕망은 언젠가는 반드시 멈출 수 있다고 생각됐습니다. 

 

 

<환단고기 북콘서트>를 시청하고 서점에 들러 『환단고기』 역주본을 사 읽으며 환국에서부터 고려에까지 이르는 역사가 기록된 『환단고기』가 그나마 남아 있다는 것이 정말 고마웠습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가짜 한국사를 조작해 만든 일제 식민사관을 추종하는 강단사학이 핏대를 세우며 위서(僞書)라고 주장하는 책이 『환단고기』입니다. 대한민국 주류 강단사학계의 뿌리가 일본 제국주의 조선총독부 조선사편수회라는 것은 누구도 부정할 수 없는 사실입니다.

거짓 한국사, 가짜 한국사를 양산해낸 사이비역사학, 유사역사학의 뿌리가 일제 식민사관입니다.

 

 

『환단고기』가 세상에 나오고 『환단고기』에 기록된 홍산문화(요하문명)도 세상에 드러나면서 역사의 진실이 하나둘 밝혀져 자신들의 실체가 만천하에 공개되자, 일제 식민사관을 추종하는 강단사학에서 『환단고기』 역사를 밝히는 학자들은 사이비역사학, 유사역사학이라고 매도하고 있습니다.

 

 

사이비역사학(유사역사학)은 자신들의 민낯이 환하게 드러날 것을 두려워한 나머지 급기야는 『환단고기』 위서론 바이러스를 퍼트리고 다닙니다. 도둑놈이 도둑질하다 걸리자 주인보고 도둑이라고 소리치는 개가 웃을 정도로 기가 막힌 상황입니다.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일제가 왜곡하고 조작한 한국사는 광복 후 친일 역사 청산을 하지 않은 채로 뿌리를 내렸습니다.

조선총독부 조선사편수회에서 활동한 친일파들은 일본 제국주의 밑에서 일하며 일제와 함께 조작해 만든 가짜 한국사를 진짜 역사로 둔갑시켰습니다.

 

 

광복 후 친일 청산이 실패로 돌아가면서 한국사에 관하여 아무것도 모르고 있던 대다수의 대한민국 국민은 사이비역사학(유사역사학)의 욕망의 대상이 되었습다.

 

 

오직 사익 추구에 눈이 멀어 참된 한국사를 역사의 뒤안길로 묻어버린 대한민국 강단사학계가 친일의 후예답게 한국사 완전 정복의 꿈을 이루는 데 총력을 기울였습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

마침내 사이비역사학(유사역사학)의 끝없는 욕망의 결과로 대한민국 모든 역사교육과 관련 단체를 접수하여 한국사 완전정복의 꿈을 이루었습니다. 사이비역사학(유사역사학)의 욕망은 한국사 완전정복의 꿈에서 멈추지 않았습니다.

 

 

지난 70여 년 동안 왜곡되고 조작되지 않은 우리의 한국사를 복원할 기회가 수 없이 있었지만, 사이비역사학(유사역사학)의 욕망은 그런 기회마저 애써 외면해버렸습니다.

 

 

한국사 완전정복의 꿈을 이룬 사이비역사학(유사역사학)은 현대사에 들어 중국과 일본의 역사 침탈이 있을 때마다 철저하게 묵인하거나 때론 중국과 일본 측의 입장을 옹호하고 방어해주기까지 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일제의 식민사관과 식민사관을 추종하는 대한민국 식민사학자들에 의해 우리의 역사는 사라지고, 거짓과 위선으로 점철된 한국사, 왜곡되고 뒤틀린 한국사가 되어 버리고 말았습니다.

 

 

새 사업을 시작하고 자리를 잡는 과정에서 한동안 상생방송을 시청하지 못하다가 자리를 잡은 후 다시 상생방송을 시청했습니다.

<안운산 태상종도사님의 대도大道 말씀> 프로그램을 시청하면서 증산도 신앙을 고민했습니다.

 

 

차일피일 미루다가 증산도 도장을 방문해 상담하고 증산도 도전道典과 이것이 개벽이다, 천지의 도道 춘생추살 등 증산도 진리 서적을 사서 집으로 돌아왔습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

몇 개월을 증산도 진리 서적을 읽고 상생방송을 시청하면서 증산도는 진리를 바로 세우고, 역사를 바로 세우고, 인간을 바로 세우는 참진리라는 확신을 하고 21일 정성 공부와 진리 교육을 받고 입도(入道)했습니다.

아직도 진리 공부에 많이 부족하고 이제 막 구도(求道)의 길에 첫걸음을 띤 초심자입니다.

 

 

"상제님 진리는 절대로 공명정대(公明正大)하고 불의를 뿌리 뽑고 정의를 규명하는 진리다.

또 대자연 섭리라 하는 것은 지극히 공명정대한 것이다.

공명정대한 진리 속에서 공명정대하게 살아야 하지, 삐꾸러지게 살려고 할 것 같으면 진리가 용서를 않는다.

사람은 하늘에 죄를 지을 것 같으면 빌 데도 없다, 하니까 우리 성도들은 바르게 살아라"라고 하신 안운산 태상종도사님의 말씀처럼 인간으로서 진리 앞에 공명정대한 삶, 불의와 타협하지 않는 삶, 아직도 대자연의 섭리를 모르는 세상 사람들에게 진리를 전하는 진실한 구도자의 삶을 살 것을 서원합니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

증산도 STB 상생방송 홈페이지 바로가기

http://www.stb.co.kr/

 

 

상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 5만 년을 끝 막고 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 신천지를 여시기 위해 인간으로 강세하신 우주의 통치자 아버지 하느님이신 증산상제님과 어머니 하느님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. *저녁노을* 2018.12.26 06:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다.

    행복한 수요일 되세요^^

  2. 청결원 2018.12.26 07:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    월요일 같은 수요일 이네요~
    오늘도 즐거운 하루 보내시고 포스팅 잘 보고 갑니다~

  3. kangdante 2018.12.26 08:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    일제로부터 해방이 된지도 꽤 오래되었건만
    아직도 일제 식민사관이 남아있는 것 같아 안타깝기도 합니다

  4. 죽풍 2018.12.26 21:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    중고시절 역사, 그러니까 요새 말로 한국사죠.
    참 열심히 공부했는데 나이드니 기억이 가물가물하네요.
    잘 보고 갑니다.

  5. 버블프라이스 2018.12.27 04:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    한국사 완전정복의 꿈 사이비역사학(유사역사학)의 욕망 글 잘 읽고 갑니다^^

사실도 아니고 진실도 아닌 역사를 마치 정설인 양 떠들어 대는 일제 식민사관의 후예

식민사학의 민낯을 보여준 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 서울 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 식민사학의 후예 - 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)

 

저는 대학에서 사학을 전공하지 않았지만, 역사에 관심이 많았습니다.

제가 역사에 관심이 많게 된 이유는 기독교 신앙의 영향 때문입니다.

 

기독교 신앙을 하면서 성서에 나오는 유대인의 역사를 공부하면서 아브라함의 고향인 우르, 곧 수메르 문명에 관한 역사책과 세계사도 즐겨 봤습니다.

 

 

 

고조선을 신화라고 말하고 우리 고대사는 고구려, 백제, 신라로부터 시작한다는 기존의 역사책도 많이 봤지만, 환단고기를 비롯해 한국 고대사와 상고사와 관련된 역사 관련 서적도 읽었습니다. 그러나 생각보다 한국 고대사와 상고사에 관련된 책은 그리 많지 않은 것이 현실입니다.

 

 

배달의 민족이라고 말하면서도 배달국에 대한 기록도 찾아보기 힘들고, 단군왕검께서 여신 고조선을 신화의 역사라고 주장하는 책이 주류를 이루고 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제가 직장에서 교육을 받기 위해 연수원에 들어갔는데 우연히 증산도 상생방송을 시청하게 됐습니다.

<환단고기 북콘서트>를 시청하면서 한국 고대사와 상고사의 진실을 알게 됐습니다.

 

 

환단고기 책을 읽었을 때는 그 내용을 자세히 알기 어려웠는데, 증산도 상생방송의 <환단고기 북콘서트>를 시청하면서 그 내용도 자세히 알게 됐고, <환단고기 북콘서트>에서는 단순한 역사 이야기가 아니라 인류 문명을 이끌어온 정신문화까지 아주 자세하게 설명해 주고 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

세계 각국의 유적과 유물, 그리고 지구촌에 공통으로 내려온 문화코트를 설명한 내용이 너무 좋고 쉬워 우리나라에서 개최한 <환단고기 북콘서트>와 해외에서 개최한 <환단고기 북콘서트>를 여러 번은 시청했습니다. <환단고기 북콘서트>는 한韓민족의 역사와 문화뿐만 아니라 동양과 서양, 곧 세계사를 한눈에 알 수 있는 너무 유익한 프로그램이었습니다.

 

상생방송을 시청하면서 증산도가 도대체 어떤 단체인지 알고 싶어 상생방송의 증산도 진리 프로그램을 시청하고 지인에게 물어도 보고 서점에서 책도 사보았습니다.

 

 

 

몇 달간의 긴 검증을 마치고 증산도는 내가 반드시, 아니 세상 사람 모두가 반드시 신앙해야 할 참진리라는 확신을 하고 도장을 방문했습니다.

 

도장을 찾아가 진리 이야기와 역사 이야기를 나누고 다시 방문하기로 했는데, 회사 일이 많아지고 지방 출장이 잦아지면서 한동안 도장을 방문하지 못하게 됐습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

그래도 틈틈이 상생방송을 시청하고 역사 관련 서적도 사서 봤습니다.

최근에 이덕일 박사가 쓴 역사책도 사 읽었고, 주류 강단사학계를 대신해서 재야사학계를 공격하고 있는 책도 사 읽었습니다.

기경량과 위가야 등 젊은역사학자모임에서 쓴 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)의 내용은 참으로 가관이었습니다.

 

 

 

일제의 조선총독부 산하 조선사편수회에서 활동하고 광복 후에는 친일청산의 화살을 피해 좌우 이념으로 파고든 식민사학자들은 보수 정권과 진보 정권의 그늘로 파고 들어가 좌우 이념논쟁을 부채질하며 70여 년 동안 떵떵거리고 살고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

식민사학의 후예들은 일제가 왜곡하고 조작한 한국 고대사와 상고사를 올바르게 정립하기 위해 노력하고 있는 사람들을 '종북좌빨'과 '식민수구'의 이념적 프레임으로 몰아넣는 것을 보고 안타까운 마음이 들었습니다.

 

 

소위 <젊은역사학자모임>이라는 단체에 소속된 10명의 젊은이가 쓴 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)이란 책의 머리글에서 근현대사를 농단한 '종북좌빨 세력'과 고대사를 왜곡한 '식민수구 세력'이라는 말로 전체 재야 역사학계를 매도하고 있습니다.

 

 

 

일제 식민사관을 추종하는 주류 강단사학계가 광복 후 역사학계를 점령하고 심지어 좌·우파 정치까지 침투하여 우리 국민끼리 대립과 갈등을 조장해 왔습니다. 진짜 친일파 후예들의 최후 발악이 너무 애처로울 뿐입니다.

 

 

『한국 고대사와 사이비역사학』(유사역사학)의 책 머리글에서 젊은역사학자모임에 소속된 자신들이 전문 역사연구자들인데 서점에 가보면 비전공자들이 쓴 역사책이 더 많다고 자조 섞인 한탄으로 시작하지만, 세상 사람이 다 알다시피 대한민국 역사학계와 역사 관련 정부 단체를 비롯하여 서점의 역사 서적은 식민사학의 후예들이 완전히 점령하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

책을 넘기면 넘길수록 분노를 넘어 치열한 경쟁 사회에서 어떻게 해서라도 밥벌이를 하려고 용쓰는 모습에 너무 불쌍하다는 생각까지 듭니다.

 

 

복수전공과 다중전공, 그리고 융합학문 등 학문의 영역 파괴가 시대의 흐름인데 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)을 쓴 사람들은 역사는 단지 역사전공자만 할 수 있다고 주장합니다.

 

 

주류 강단사학계의 선봉에 서서 재야사학계를 사이비역사학, 유사역사학이라고 폄하하는 소설가도 역사책을 쓰고 역사학자 모임에 참여하지만, 역사학자도 아닌 일개 소설가에 대한 평가는 후합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학) 28쪽의 <사이비역사학의 대중화와 도착적 수용>에서 축구 국가대표팀 공식 응원단 '붉은 악마'의 상징인 치우천황을 가지고 사이비역사학계가 조작해 만든 환단고기의 영향을 받아서 대중화되었다고 주장합니다.

 

 

그리고 주류 강단사학계가 가짜 역사서라고 주장하는 『환단고기』에 실린 천문기록을 천문학자가 대중을 속이고 사실로 소개했다고 주장했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일제 식민사학의 후예들이 얼마나 무식한지를 스스로 보여준 예입니다.

한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)을 쓴 저자들뿐만 아니라 대한민국 주류 강단사학계 중에서 단 한 명도 환단고기를 검증한 자가 없기 때문입니다. 환단고기를 검증하자고 제안해도 사실이 밝혀질까 봐 무조건 거부합니다.

 

 

 

단지 주류 강단사학계의 학설과 다르다는 이유로 몇 가지 내용만을 트집 잡아 위서라고 몰아 붙일 뿐입니다.

학자로서 철저한 검증을 해야 한다는 기본적인 자세도 안 돼 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

역사학자는 천문기록을 절대 검증할 수 없습니다. 단지 역사서에 기록된 천문기록만 확인할 수 있을 뿐입니다.

한마디로 천문기록 검증에 관한 한 역사학자는 무식합니다.

그런데도 천문학자가 역사서에 기록된 천문기록을 직접 검증한 것을 두고 사실을 왜곡하고 조작한 것처럼 우기고 있니다.

 

 

천문학적 지식이 없는 무식한 역사학자들이 유식한 천문학자가 현대인이 맹신하다시피하고 있는 과학을 바탕으로 검증한 사실을 거짓이라고 주장하는 것을 보면 대한민국 주류 강단사학계의 수준을 알 수 있습니다.

 

 

 

한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)에서는 <식민사학해체본부국민운동본부>가 동북아역사재단의 동북아역사지도 사업을 국회의원과 동조하여 파괴했다고 주장하는데 방귀 놈이 성낸다는 말이 생각나 실소를 금할 수 없었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주류 강단사학계와 한국 고대사와 사이비역사학(유사역사학)을 쓴 젊은역사학자모임이 꿀 먹은 벙어리가 되는 역사가 있습니다. 바로 단군왕검의 고조선 최대 유적이 발견된 춘천 중도 유적지와 중국 고대사 역사서에 단 한 줄도 나오지 않는 세계 최고의 문명인 홍산문명입니다.

 

 

춘천 중도 고조선 유적과 유물은 쓰레기 취급을 받을 정도로 방치되고 있는데 소위 역사학자란 자 중에서 단 한 명도 춘천 중도 유적을 보존해야 한다고 나서지 않고 있습니다.

 

왜냐하면, 단군왕검의 단군조선을 신화로 만든 일제 식민사관을 추종하는 식민사학자들에게 신화로 만든 역사는 영원히 땅속에 묻혀 있거나 사라져야 할 역사이기 때문입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

중국이 최근 들어 동북공장, 탐원공정, 단대공정 등으로 홍산문명이 중화 문명권이라고 주장하는데, 대한민국 주류 강단사학계는 묵인하고 동조하고 있습니다.

 

 

세계 최고의 문명으로 확인된 홍산문명에 대한 기록은 지구촌에서 환단고기에만 등장합니다.

홍산 문명권은 중화 문명 밖의 이질적인 문명권으로 환국으로부터 정통성을 부여받아 국통을 계승한 배달국과 고조선의 역사가 살아 숨 쉬는 땅입니다.

 

 

대한민국 주류 강단사학계는 "역사를 잊은 민족에게는 미래가 없다."라는 말을 제일 싫어하지만, 일제 식민사학의 후예로 지난 70여 년 동안 대한민국 국민을 대상으로 역사를 잊게 하려고 일관되게 실천한 유일한 일이기도 합니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일제 식민사관과 식민사학- 조선사 35권 번역

http://gdlsg.tistory.com/2002

 

 

역사교과서 국정화 감사 청구 조선사 35권

http://gdlsg.tistory.com/2054

 

 

역사교과서 국정화 감사 청구와 동북아역사지

http://gdlsg.tistory.com/2056

 

 

역사학계 화이트리스트와 블랙리스트 사건

http://gdlsg.tistory.com/2063

 

 

동북아역사재단의 동북아역사지도 사업 재추진

http://gdlsg.tistory.com/2064

 

 

동북아역사재단 김도형 이사장

http://gdlsg.tistory.com/2066

 

 

고구려 광개토대왕비와 기경량 박사?

http://gdlsg.tistory.com/2198

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

회사에서 바쁜 일이 어느 정도 해결되고 나서 증산도 도장을 다시 방문하여 정식으로 21일 동안 진리 교육과 태을주 수행을 했습니다. 제가 그동안 기독교 신앙을 하면서 부모님과 조상님의 제사를 모시지 않고 살았던 것이 너무 죄송했습니다.

 

 

태고 시대 이래로 우리가 모셨던 상제님, 지구촌의 각 종교에서 모시는 미륵부처님, 하나님이 바로 증산상제님이십니다.

한민족과 인류의 역사와 문화는 단순히 우리 선조들의 과거가 아니라 우리의 현실이며 미래를 비추는 빛입니다.

 

 

증산도를 신앙하게 해주신 상제님과 태모님, 태상종도사님과 종도사님, 그리고 언제나 자손을 위해 기도하고 계시는 조상님들의 은혜에 깊이 감사 올립니다.

보은(報恩)!  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

증산도 STB 상생방송 홈페이지 바로가기

http://www.stb.co.kr/

 

 

※ 대자연의 섭리로 오는 가을개벽기에 인간과 신명(神明)을 구원하고 새 하늘 새 땅의 신천지(新天地)를 열어 놓으신 인간으로 오신 아버지 하나님 증산상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2018.08.25 18:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    환단고기 북콘서트를 시청하면 한국 고대사와 상고사의 진실을 알 수 있군요? 오늘도 유익한 글 너무 잘 읽고 갑니다^^ 마음평온한 주말 보내시길 바래요