언청계용신5 정단형성과 언청계용신과 조화빛실 받기와 광선여의봉 치유체험 《STB상생개벽뉴스 99, 100, 101회》 99회 정단(精丹, 하단) 형성과 용(水)과 봉황(火)이 합체된 언청계용신 체험 100회 태허령님과 삼신상제님으로부터 조화빛실 받기와 광선여의봉 치유체험 101회 무병장수 수행의 기초 상생방송 시청자와 함께하는 정단(精丹) 강화 수행 인체(人體) 내의 내부 장기인 오장육부는 중요하지 않은 장기가 하나도 없습니다. 오장육부 중 신장(腎臟)의 가장 중요한 역할은 생명 활동의 근본 에너지인 정(精)을 저장하는 것입니다. 인간의 정신(精神) 및 신체 활동의 원동력인 정(精), 즉 정기는 남녀가 정(情)을 나누는 행위뿐만 아니라 과격한 운동과 일과 생각만으로도 소모됩니다. 사람이라면 단 한 사람 예외 없이 삶을 영위하기 위해 좌와기거(坐臥起居)의 일상생활을 지속하기 .. 2022. 12. 21. 내 몸에 들어온 대우주의 본체 삼신 성령님이 수행을 통해 나온 망량신 언청계용신 힐링, 생존, 도통 《STB상생개벽뉴스》 46회 내 몸에 들어온 대우주의 본체 삼신(三神) 성령님이 삼신조화 신선도통 명상수행을 통해 나온 망량신 언청계용신 내가 세상에서 제일 좋은 시계를 가지고 있다고 해도 시계를 볼 줄 모르면 무용지물이고, 아무리 좋은 능력을 전수받았다고 해도 활용할 줄 모르면 아무 소용도 없습니다. 인류가 지난 수수 천 년 동안 시원의 역사와 원형문화를 잃어버리면서 신선(神仙)문화의 정통 맥도 단절되어 내 몸 안에 있는 가장 소중한 신선문화의 무궁한 참된 보배를 잊고 살았습니다. 대우주의 질서가 상극에서 상생으로 바뀌면서 천지인(天地人)이 대변혁 하는 후천개벽기를 맞아 인간으로 오신 삼신상제님께서 후천 선(仙)문명을 열어주셨습니다. 약 2만 5천여 년 전 마고성으로부터 전해진 시원.. 2022. 10. 20. 44회 용과 봉황 수화일체의 언청계용신 45회 성령의 기원 망량 도깨비 내 안에 있는 우주 조물주 삼신(三神)의 신성을 회복하는 명상수행 《STB상생개벽뉴스》 44회 물을 다스리는 용(龍)과 불을 다스리는 봉황(鳳凰) 수화(水火)일체의 언청계용신 45회 성령(Holy ghost)의 기원이며 천지조화를 다스리는 망량신(魍魎神) 도깨비 인류 창세 역사 시대 전 인류 삶의 보편문화는 우주광명을 체험하고 산 신교(神敎)문화입니다. 신교문화란 신의 가르침, 신의 뜻에 따라 나라를 다스리고 모든 사람이 생활문화의 중심으로 삼은 것입니다. 창세 역사 시대에는 현재 지구촌 모든 문화의 원형으로서 국가적 행사인 제천(祭天)문화와 개인은 영성문화의 원형인 수행(修行)문화를 통해 우주광명을 체험하며 살았습니다. 인간의 몸과 마음과 영혼 속에는 대우주의 광명이 내재해 있습니다. 좀 더 구체적으로.. 2022. 10. 19. 상생개벽뉴스 42회 명상의 의학적 효과 43회 빛의 정단 형성과 언청계용신 만나기 무병장수 삼신조화 후천 신선문명 《STB상생개벽뉴스》 42회 대병란(大病亂)의 후천개벽기 빛의 인간으로 만드는 명상의 의학적 효과 43회 빛의 정단(精丹, 하단) 형성과 용(龍)과 봉(鳳)이 합일된 언청계용신 만나기 동양은 정신문명을 꽃피웠고 서양은 물질문명이 발전했다는 이른바 '동도서기(東道西器)론'은 19세기 후반 조선의 온건개혁파의 이분법적인 주장이라고 말하지만, 인류 역사의 큰 흐름은 '동도서기'였다는 사실은 누구도 부정하지 못합니다. 한국의 1만 년 무병장수 명상수행은 약 1만 년 동안 전수돼 온 인류 정신문명의 정수(精髓)입니다. 수천 년 동안 변함없이 명상수행이 가장 보편화된 나라는 인도입니다. 18세기 인도를 식민지배 시기 약탈을 일삼은 영국은 인도인들의 다양한 종교와 명상에 전혀 관심이 .. 2022. 10. 18. 22회와 23회 용봉의 합일체 언청계용신과 빛실 광채 광선여의봉 활용과 빛의 정단 만들기 영성(靈性) 회복과 생활 속 치유 문화 《STB상생개벽뉴스 22회와 23회》 용봉(龍鳳)의 합일체 언청계용신과 빛실 광채 광선여의봉 활용과 빛의 정단(精丹) 만들기 기독교 《성서》의 1장 1절은 '태초(太初)에 하나님이 천지(天地)를 창조(創造)하시니라.'입니다. 를 우리말로 번역할 때 '태초'와 '하나님'과 '천지'와 '창조'라는 우리 고유의 용어를 차용한 것입니다. 동양에서는 예로부터 무극, 태극, 황극의 삼극론과 음양과 오행의 철학적 우주론과 삼신과 칠성의 신관(神觀) 등으로 천지가 시작되고 만물이 태어나는 변화하는 과정을 다양하게 설명하고 있습니다. 성서 창세기의 '태초(太初)'는 도가(道家)의 서적인 《열자列子》 에 나오는 '태역(太易)'과 '태초(太初)'와 '태시(太始)'와 '태소(太素)' 중.. 2022. 9. 22. 이전 1 다음
