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증산상제님의 무극대도 참진리 시리즈

58. 천지인(天地人) 우주 삼계(三界)의 주재자(主宰者) 상제(上帝)님

 

 

 

 

 

 

 

 

 

신분과 직업, 나이와 성별에 상관없이 지상에서 사는 모든 인간은 육화(肉化)한 신(神), 육신을 가지고 있는 신(神)입니다.

인간처럼 육신은 없지만, 영혼을 가지고 하늘과 땅에서 사는 인격신과 천지 만물에 내재한 비인격적 신(神)이 있습니다.

 

 

 

인간 사회의 국가와 여러 단체와 조직에 수장(首長)이 있듯, 하늘과 땅과 인간 세계를 다스리시는, 즉 천지인 우주 삼계를 주재자로서 상제님이 계십니다. 

 

 

우주는 서양 종교에서 말하듯 하나님이 뚝딱 해서 만든 것이 아니고, 우주에 내재한 이법(理法)에 의해 스스로 열린 것입니다.

우주의 변화 이법을 주재하시는 통치자 하나님, 천지인 삼계의 주재자 하나님이 상제님입니다.

 

 

 

 

 

 

 

동방에서는 예로부터 '삼신일체상제(三神一體上帝)', '삼신즉일상제(三神卽一上帝)'를 줄여서 삼신(三神)상제님이라는 호칭을 사용했습니다. 천지인 삼계는 우주의 자기 현현(自己顯), 곧 우주가 자기의 모습을 드러낸 것이 하늘과 땅과 만물입니다.

 

천지 만물을 낳고, 기르고, 다스리는 대우주 생명의 덕성과 신성의 중심에 상제님이 계십니다.

 

 

 

상제님은 일신(一神)이지만, 상제님 앞에 삼신(三神)의 호칭을 붙인 것은 대우주와 하나 되어 통치하시기 때문에 삼신상제님이라 부른 것입니다. 천지인 삼계의 주재자이신 상제님은 천지에 가득 찬 수많은 신(神) 가운데 최고의 신(神)이며, 절대자 하나님입니다.

 

인간 세상의 수많은 단체와 국가 조직에 각 부서가 있고, 조직의 위계(位階)가 있듯 천상천하의 수많은 신(神)들도 저마다 역할과 위격(位格)을 가지고 있습니다. 그 신(神)들은 보통 사람으로서는 알 수 없는 자연현상뿐만 아니라 인간의 역사까지도 관장합니다.

 

 

 

상제님께서 천상의 수도옥경(玉京)에 계시다고 해서 옥황상제님이라는 호칭도 사용합니다.

상제님께서는 하늘과 땅과 사람, 곧 천지인 삼계의 통치 대권을 가지신 주재자 하나님이십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

"내가 삼계대권(三界大權)을 주재하여 조화(造化)로써 천지를 개벽하고 불로장생(不老長生)의 선경(仙境)을 건설하려 하노라.

나는 옥황상제(玉皇上帝)니라."

(증산도 도전道典 2:16:2~3)

 

 

 

호천금궐(昊天金闕)에 상제오좌(上帝午坐)하시고

대지토계(大地土階)에 서민자래(庶民子來)라.

호천금궐에 상제님은 남방(午)에 앉아 계시고

대지의 흙계단에 만백성이 자식처럼 몰려오네

(증산도 도전道典 2:57:2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

태시(太始)에 하늘과 땅이 태어났다.

이 하늘과 땅에 대해 상제님과 태모님께서는 "하늘땅을 너희 부모 섬기듯 하라."하고 말씀하셨다.

 

천지가 인간과 신(神)들을 포함해서 만물 생명의 근원이라는 말씀이다.

하늘땅이 천지 만물을 낳아주신 것이다.

 

 

 

바로 이러한 동양의 천지 창조관으로 인해서 동양의 세계관, 인간관, 우주관, 신관, 구원관이 서양의 그것과 달라진다.

서양의 유일신 문화는 창조와 피조물의 논리, 바로 이원론이다.

 

그들은 초월적인 절대자, 곧 신(神)이 이 우주를 창조했다고 한다.

그래서 하늘도 땅도 인간도 모두 피조물이다.

특히 인간은 원죄를 걸머쥔 피조물일 뿐이다.

 

 

그러나 동양에서는 하늘과 땅과 인간을 어떻게 보는가?

우주의 본성이 대광명이다.

 

세상에서 공부하는 사람들이 말하기를 공부가 어느 경계로 들어가면 눈을 감고 있는데도 해가 뜬 것처럼 환하게 밝다고 한다.

생명의 본성, 인간 마음의 본성은 광명이다. 그런데 바로 그곳에 삼신이 계시다.

삼신이 바로 대우주 광명의 실체다.

 

 

 

 

 

 

 

 

동양은 삼신이 스스로 현현(顯現)해서 하늘과 땅과 인간이 나왔다고 말한다.

인류 역사초의 경전 천부경에서는 이 하늘과 땅과 인간을, 천일(天一), 지일(地一), 인일(人一)이라 한다.

천지인 모두가 하나의 자리에서 나왔으며, 도(道)의 본원이 같다는 말씀이다.

 

 

이 삼신과 하나 되어, 즉 삼신 자체가 되시어 인간과 신의 세계와 자연계를 실제로 다스리는 통치자 하나님이 상제님이시다.

상제님은 인간과 신명들의 아버지 되시며, 형상을 하고 계신, 사람의 모습을 하고 계신 인격신으로서 이 우주의 주인 되시는 주신(主神), 바로 천지인의 주재자이시다.

 

 

만물을 낳은 이 우주의 삼신!

그 속에서 태어난 하늘과 땅과 인간, 곧 천지인 삼계 그리고 자연신과 인격신의 세계까지 다스려 천지의 이상을 완성하시는 분이 바로 천상 호천금궐(昊天金闕)에 계시는 상제님이시다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.12.12 04:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 증산도의 진리 ‘천지인 우주 삼계의 주재자 상제님’ 글 읽고 공부를 하고 갑니다^^
    따뜻한 화요일 보내시길 바래요

  2. Deborah 2017.12.12 21:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    삼계 상제님과 관련된 글 잘 봤네요.

대자연의 이법(理法) 증산도의 진리 - 10장 천하사 일꾼의 길

제4절 천지일심으로 모두 나설 때: 우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 이법(理法), 즉 천지의 본성은 생장염장(生長斂藏)입니다.

생장염장의 법칙은 지구의 춘하추동(春夏秋冬) 사계절의 원리와 같습니다.

 

지구 사계절은 인간이 초목농사를 짓는 것이며, 우주 1년 사계절은 대자연의 이법을 주재하시는 상제님, 즉 하나님께서 인간농사를 짓는 것입니다.

 

 

 

생장염장으로 순환무궁(循環無窮) 하는 우주의의 이법(理法)도 목적이 있습니다.

우주의 목적은 우주의 가을에 인간 열매를 맺는 것입니다.

 

우주의 이법(理法)을 다스리시는 하나님의 목적도 오직 우주와 하나님의 꿈과 이상을 성취하는 온전한 인간을 결실하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을에 인간이 초목을 추수하듯, 우주의 가을에는 우주를 다스리시는 하나님께서 인간으로 강세하셔서 인간과 문명을 추수하십니다. 선천 5만 년의 우주 봄 여름철 과정에서 수없이 윤회한 인간은 우주의 가을철에 하나님을 만나는 것, 하나님의 진리를 만나는 것이 윤회의 목적입니다.

 

 

"증산 상제님은 후천개벽 시대를 맞아 인간으로 강세하시어 인존(人尊)시대를 열어 주신 통치자 하나님이시니라."

(증산도 도전道典 4:1:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서는 147년 전 인간으로 오신 하나님이십니다. 

하나님의 인간 강세 목적은 우주의 목적을 달성하고 당신님의 꿈을 성취하는 인간과 문명을 열매 맺고 추수하기 위함입니다.

 

 

거대한 성령 자체인 천지부모님(우주)과 우주를 통치하시는 아버지 하나님의 목적과 이상을 성취하는 진정한 인간, 온전한 인간이 바로 인존(人尊)입니다.

 

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대니라.

이제 인존시대(人尊時代)를 당하여 사람이 천지대세(天地大勢)를 바로잡느니라."

(증산도 도전道典 2:22:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

평화의 세상, 상생의 세상, 용화낙원, 서방정토, 대동세계, 새 하늘과 새 땅 즉 신천지(新天地)는 지구상에 사는 인간과 인간으로 왔다 간 천상의 모든 신명(神明)들이 그토록 원하던 세상입니다.

더불어 상생과 조화의 후천 선경 세계, 희망찬 인류 새 역사 미래는 우주의 목적이며, 하나님의 목적이기도 입니다. 

 

 

 

 

상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 5만 년의 시대를 끝내고, 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 새 시대를 여는 것이 우주의 목적 하나님의 목적입니다.

 

 

"이때는 천지성공 시대라.

서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 크게 모아 이루나니 이른바 개벽이라."

(증산도 도전道典 4:21:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 10장 천하사(天下事) 일꾼의 길

제4절 천지일심(天地一心)으로 모두 나설 때:

우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

 

 

중심 내용 - 천지와 하나 되는 마음, 하나님과 하나 되는 마음, 천지가 인정하는 일심, 하나님이 인정하는 일심을 가져야 합니다.

천지일심(天地一心)을 가지고 천지 간에 가장 큰 일 천하사(天下事), 천지와 하나님과 함께 하는 천지대업(天地大業), 그 축복과 영광의 대업에 모두 동참해야 합니다.

 

 

세상 모든 인간이 대자연의 질서인 생장염장 틀 속에서 선택의 여지 없이 살아가듯, 가을개벽기를 목전에 둔 이 시점에 모든 인간은 증산 상제님의 천지대업에 동참해야 합니다. 그것은 대자연의 순리로 우주의 목적이며 하나님의 목적으로 선택의 여지가 없습니다.

 

 

"천지생인(天地生人)하여 용인(用人)하나니

불참어천지용인지시(不參於天地用人之時)면 하가왈인생호(何可曰人生乎)아!

 

천지가 사람을 낳아 사람을 쓰나니

천지에서 사람을 쓰는 이때에 참예하지 못하면 어찌 그것을 인생이라 할 수 있겠느냐!

(증산도 도전道典 2:23:3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 10장 천하사(天下事) 일꾼의 길

제4절 천지일심으로 모두 나설 때: 우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

(증산도의 진리 846쪽 ~ 863쪽)

 

 

1. 후천 하늘이 밝아오는 과정

 

 

2. 가을 문화를 여는 금 도수(金 度數)

 

 

3. 가을 천지의 아침을 여는 상제님 일꾼

 

1) 의통 성업(醫統聖業) 일꾼 양성의 상제님 대학교

2) 상씨름을 종결짓는 상두쟁이

3) 인류 역사의 끝판 마무리 도수

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

맺음말

후천으로 가는 정도광명(正道光明)의 길

 

1. 천하사 일꾼의 길

 

1) 묵은 정신의 청산

2) 천하사 일심 신앙관 확립: 도(道)를 받는 마음자세

3) 천하대세를 보는 안목과 구도자의 소명 의식

 

 

2. 참 구도자여, 그대 지금 어디에 있는가?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

우주의 전체 틀에서 보면 인생이란 우주의 원주인이신 상제님, 즉 하나님을 만나는 과정이다.

또 인간으로 오신 증산 상제님을 만나는 그때 태어난 삶, 이게 가장 멋진 인생이고 가장 위대한 인연을 맺는 인생이다.

 

우주의 여름에서 가을로 넘어가는 하추교역기(夏秋交易期), 가을개벽기에 태어나서 인간으로 오신 증산 상제님 진리를 만난다!

얼마나 영광된 축복인가!

 

 

 

증산 상제님께서는 일꾼들에게 '우주의 가을이 되면 천존과 지존보다 인존이 크다.'라고 말씀하셨다.

인간과 만물을 낳아 주는 하늘땅, 즉 천지부모보다 인간의 사명과 역할과 생명적 가치가 더 크다는 말씀이다.

 

왜 그런 것일까?

가을 개벽으로 천지의 틀이 바뀔 때, 천지 안에 있는 모든 문제가 인간에 의해 결정되고 끝마무리가 되기 때문이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이제는 인존시대다.

우주의 목적도 그렇지만, 하나님도 목적을 달성하기 위해 인간으로 오시는 때다.

기성종교에서 말한 모든 구원의 문제도 신(神)이 아니라 인간의 손길로 마무리가 된다.

 

우리는 가을개벽기인 지금 인간으로 태어나 인간의 삶을 살고 있다.

지금은 인류의 삶이 총체적으로 바뀌는 때다.

 

 

 

 

증산 상제님 진리의 열매를 맺는 만큼, 증산 상제님 진리의 맛을 제대로 아는 만큼, 증산 상제님의 심법을 체득하는 만큼, 그 생명력으로 토생금(土生金) 해서 가을 천지의 금 도수(金 度數) 열매를 맺는다.

 

이것은 천지 과학이다. 천지 수학이다. 우주의 가을철로 들어서는 신앙 법칙이다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.09.07 02:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "대자연의 이법(理法) 『증산도의 진리』 - 10장 천하사 일꾼의 길" 증산도에 대해 오늘도 공부하고 갑니다. 기운넘치는 목요일 되시길 바래요

  2. Deborah 2017.09.07 11:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다.

  3. 죽풍 2017.09.07 19:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인생이 없으면 천지가 열매를 맺지 못한다.
    이것이 없으면 저것이 없다고 한 불교의 가르침이 생각납니다.
    잘 보고 갑니다. ^^