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자연의 섭리9

변화와 불변의 우주의 순환 법칙은 스스로 그러한 자연의 섭리(燮理) 삼라만상이 변화(變化)하는 이치와 그 이치가 불변(不變)하는 우주 순환 법칙은 '스스로 그러한 것'인 단순한 자연의 섭리(燮理) 사람이 태어나서 세상을 떠날 때까지 매 순간순간의 생각과 행위 등 모든 삶을 아주 세세하게 기록한다면 웬만한 도서관을 꽉 채우고 남을 만큼의 엄청난 기록이 만들어질 것입니다. 그러나 단 네 글자로 요약하면 '생로병사(生老病死)'라고 표현할 수 있습니다. 인간의 '생로병사'를 다른 말로 우주 만물의 보편적 현상인 탄생, 성장, 성숙, 저장(휴식)의 '생장염장(生長斂藏)'입니다. 현대 과학은 약 138억 년 전 특이점에서 빅뱅(Big Bang, 우주 대폭발)이 일어나 현재에 이르렀다고 주장합니다. 완벽하지는 않지만, 어느 정도 과학적 증거를 수집했기 때문에 빅뱅 이론을 '정설'에 .. 2023. 8. 17.
아버지 하나님의 통치 원리와 자연의 섭리는 천지의 절대불변의 법칙 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 2회》 우주의 통치자 아버지 하나님의 통치 원리와 자연의 섭리는 천지의 절대불변의 법칙 새봄을 맞아 주말이면 꽃놀이를 즐기기 위해 야외로 빠져나가는 차량이 갈수록 증가하고 있습니다. 코로나19 팬데믹으로 인한 거리두기와 마스크 의무 착용이 해제되면서 꽃구경 명소마다 그야말로 인산인해를 이루고 있습니다. 사람이 인위적으로 가꾼 크고 작은 꽃놀이 명소도 있지만, 사람의 손길을 타지 않는 명소도 있습니다. 자연(自然)은 스스로 그러한 이치로 봄이 되면 꽃을 피웁니다. '자연'이라고 한글로 쓰면 산과 강과 바다와 동물과 식물 등 물리적인 존재인 '네이처(Nature)'라는 의미로 사용되지만, 한자인 '自然'으로 쓰면 스스로 그러한 이치, 곧 이치(理致)와 법칙(法則)을 뜻.. 2023. 3. 23.
인간의 생사를 판단하는 춘생추살은 대자연의 섭리 천지가 봄철에는 은혜로서 만물이 낳고 여름 동안 기르지만, 가을철이 되면 생장을 중지하고 씨종자만 남기고 다 죽인다. 증산도 기본 진리(眞理) 3-17. 인간의 생사를 판단하는 춘생추살(春生秋殺)은 대자연의 섭리 언제나처럼 계절의 변화는 어김없이 찾아옵니다. 이제 삼복(三伏)의 찜통더위를 지나 가을로 서서히 들어서고 있습니다. 천지지대덕왈생(天地之大德曰生)이라는 말처럼 대자연의 큰 덕(大德)은 천지만물을 낳고 또 낳는 것입니다. 그렇다고 해서 천지가 아무 때나 만물을 낳는 것은 아닙니다. 에서는 '천생천살(天生天殺)은 도지리야(道之理也), 하늘이 만물을 낳고 죽이는 것도 도의 이치다.'라고 하였습니다. 만물(萬物)은 춘하추동 사계절로 순환하며 변화하는 대자연의 섭리에 따라 생멸(生滅)을 거듭합니다. 인간.. 2021. 8. 31.
증산도 원시반본 사상은 대자연의 섭리 가을우주의 개벽정신 천지 만물(天地萬物) 생명이 열매 맺고 하나로 통일되는 조화(造化)의 도(道)증산도 원시반본(原始返本) 사상은 대자연의 섭리이며 가을우주의 개벽정신 늦겨울에 내리는 비는 봄을 재촉하고, 늦여름에 내리는 비는 가을을 재촉한다는 말이 있습니다. 춘하추동 사계절의 변화는 누가 인위적으로 움직이는 것도 아닌데, 때가 되면 어김없이 찾아옵니다. 대자연은 사계절로 변화하면서 인간에게 아름다운 풍경과 풍요로움도 선물해주지만, 때론 감당할 수 없을 만큼의 큰 시련도 안겨줍니다. 대자연이 주는 시련은 다른 한편으로 위대한 미래를 건설하는 도약의 기회이기도 합니다. 천지는 춘하추동 사계절로 순환합니다. 천지 대자연의 섭리는 선천개벽을 통해 봄과 여름에 만물을 낳고 기르고, 후천개벽을 통해 가을이 되면 열매 맺고, 다음 해.. 2021. 1. 27.
대자연의 섭리인 우주의 운행원리, 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라. 세상은 천지의 이법(理法)에 따라서 존재하고, 만유 생명체는 우주 변화의 원리에 의해 생성한다.대자연의 섭리 생장염장(生長斂藏) 질서로 돌아가는 우주의 운행원리, 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라 생장염장(生長斂藏)의 질서를 바탕으로 무심한 듯 흘러가는 무한하고 오묘한 천지 대자연은 사사로움도 없고 선악의 시비가 없습니다. 도덕적 가치를 부여할 수도 없으며 인간이 살아가야 할 길을 밝혀주고 있는 천지 대자연의 섭리는 인간의 생존과 직결되어 있습니다. 다시 말해 천지 안에 존재하는 만유 생명은 대자연의 질서에 순응해야 생존할 수 있습니다. 우주는 인간이 예측할 수 있는 합리적인 존재이며 수학적 구조로 되어 있다고 현대 과학에서 말하고 있습니다. 증산도 진리의 핵심은 우주론입니다. 현대 과학이 조금씩 밝혀내기 시.. 2020. 12. 8.
자연의 섭리와 이치에 부합하는 참된 삶의 길 역사적 인간, 섭리적 인간, 생명적 인간이 되는 참된 삶의 길 역천불변(易天不變) 하는 자연의 섭리와 우주의 이치에 부합하는 진리의 길 증산도 강원 지역 최ㅇㅇ 도생(道生) - 천지부모의 뜻을 실현하고 천지의 이법에 부합하는 구도자의 길 제가 태어나고 자란 곳은 도시 외곽으로 현재 고향에서 살고 있습니다. 정년퇴직을 몇 년 앞두고 가족과 상의한 끝에 각박한 도시 생활을 정리한 후 고향으로 귀촌했습니다. 조상 대대로 물려받은 땅에서 농사를 지으며 자연을 벗 삼아 생활하고 있는데 풍족하지 않지만, 가족 모두가 만족하고 있습니다. 농촌도 도심과 마찬가지로 매일 똑같이 단조로운 일상이 반복되지만, 하루하루 변화하는 자연을 보며 바쁜 직장생활에서 느껴보지 못했던 마음의 여유와 자유로움도 느끼고 자연과 인간의 본질.. 2019. 6. 22.
자연의 섭리와 이치 우주 1년 하늘과 땅과 인간 세상이 돌아가는 자연의 섭리와 이치 춘하추동(春夏秋冬) 사시(四時)로 돌아가는 인류 문명의 발달사: 우주 1년 증산도 서울 지역 박ㅇㅇ 도생(道生) - 자연의 섭리와 이치 우주 1년은 참하나님의 우주 경영 법칙 제가 결혼할 당시 저는 종교를 가지고 있지 않았지만, 아내는 증산도를 신앙하고 있었습니다. 종교가 가정의 평화를 가져오기도 하지만, 종교가 다르면 가정에 분란이 생기는 것을 종종 봐왔던 터라 깊이 고민했습니다. 두 집안 사람이 만나 한 집안을 이루는 인륜지대사를 결정하는 것이라 서로 허심탄회하게 이야기를 했습니다. 우리 집안을 종교가 없고 저 역시 종교를 가질 생각이 없어서 서로 존중하고 강요하지 않고 가정과 사회생활에 지장을 주지 않기로 약속하고 결혼을 했습니다. 저와 아내는 .. 2018. 9. 6.
자연의 섭리 순천자는 흥하고 역천자는 망한다. 천지(天地)의 뜻을 따르는 사람은 흥하고 천지(天地)의 뜻을 거스르는 사람은 망한다. 자연의 섭리(천리天理) - 순천자(順天者) 흥(興)하고 역천자(逆天者)는 망(亡)한다. 증산도 경북 지역 배ㅇㅇ 도생(道生) - 자연의 섭리이며 절대적인 원리 순천자는 흥하고 역천자는 망한다. 어렴풋한 어린 시절의 기억 중에서 아직도 생생하게 기억나는 어머님의 모습이 있습니다. 매일 상제님 전에 청수를 모시고 수행을 하시던 어머님의 모습은 지금도 또렷합니다. 상제님 전에 엎드려 기도하고 초연하게 앉아서 수행하시던 어머님의 모습은 아무것도 모르는 철부지 어린 아들의 눈에는 그저 신기할 뿐이었습니다. 어머님께서 돌아가시고 저도 결혼하고 사회생활을 하면서 가정과 직장생활에 얽매이다 보니 어린시절의 기억을 생각할 틈조차 없이 .. 2018. 8. 8.
가을의 근본정신, 원시반본 - 천지(우주, 자연)의 섭리 가을개벽의 도道 『증산도의 진리』 - 5장 증산도 진리의 근본이념 1절 가을의 근본 정신, 원시반본(原始返本) - 천지(우주, 자연)의 섭리 1절 가을의 근본 정신, 원시반본 1. 근원으로 돌아가는 천지 섭리 중심내용 - 인간과 천지 만물이 생명의 근본자리인 시원(始原), 즉 도(道)의 생명자리로 돌아가는 것 단순히 처음 또는 시원(始原)으로 회귀하는 것이 아니라 현재의 삶을 완성하기 위해 시원의 창조적인 뿌리를 바르게 인식하고 그 근원으로 돌아가는 것이다. "내가 천지를 주재하여 다스리되 생장염장(生長斂藏)의 이치를 쓰나니 이것을 일러 무위이화라 하느니라." (증산도 도전道典 4:58:4 ) 하늘과 땅과 인간, 즉 천지인(天地人)이 생겨나기 전의 절대자리 도(道) 자연(천지, 우주, 道)의 섭리는 생장.. 2016. 8. 23.