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증산도 도전56

증산도 도전道典 인물열전 - 진표율사 미륵부처와 지장보살 증산도 도전(道典) 인물 열전 - 참의 표상, 진리의 표상, 구도인의 표상 진표율사 - 1. 미륵부처(미륵불)와 지장보살 앞에 법(法, 진리)을 구하다. 불교가 한반도에 유입된 초기 사국시대(고구려, 백제, 신라, 가야)를 거쳐, 가장 성행했다고 할 수 있는 고려 불교 시대, 그리고 숭유억불 정책으로 고난과 압박이 가장 심했던 조선 불교 시대를 통틀어 가장 유명한 승려를 말하라고 하면 일반적으로 원효대사와 의상대사를 말한다. 한반도에 불교가 전래한 이후 앞으로 오실 미래의 부처로 불리는 미륵불(미륵부처)을 형상화하신 분은 진표율사가 처음이다. 진표율사는 불교 역사상 가장 강력한 구도행위로 도솔천의 천주님이신 미륵부처님께서 직접 이 세상에 내려와 친견한 유일한 구도자로서, 한반도 미륵불신앙의 문을 활짝 여.. 2015. 6. 23.
참하나님 증산 상제님의 신천지 참진리 증산도 참신앙 - 12. 인류의 새 문화 경전, 증산도 도전 참하나님 증산 상제님의 신천지(新天地) 참진리 증산도 참신앙 시리즈 12. 인류의 새 문화 경전(經典), 증산도 도전(道典) 지구촌의 대표적인 기성종교인 도교, 불교, 유교, 기독교(가톨릭) 등에도 선천(先天) 성자(聖者)들의 말씀과 함께 체계적인 교의(敎義)가 기록되어 있고 신앙의 지침이 되는 경전이 있습니다. 증산도 도생(道生)들에게도 선천 성자(성자)들을 내려보내신 아버지 하나님이신 증산 상제님과 어머니 하나님이신 태모 고수부님의 가르침과 행적, 즉 생애와 사상을 기록하여 전하는 증산도 도전(道典)이 있습니다. 증산도 도전(道典)에는 지난 선천(先天) 동서양 모든 문화(문명)의 진액으로 정치, 종교. 철학, 경제, 과학, 역사 등 전 영역을 수용하여 융합한 선천의 통일문화 경전이며, 다가오는 우주의.. 2015. 5. 6.
세상 사람들에게 음덕(은혜)과 인정을 베풀며 살아야...(증산도 도전) 세상 사람들에게 음덕(은혜)과 인정을 베풀며 살아야... 사람의 근본은 어려서부터 1 어려서부터 근본이 굵게 큰 놈은 커서도 마음이 넓어서 너그럽고, 적은 돈을 가지고도 가치 있게 쓸 줄 아나 2 어려서부터 마음이 작아 들락날락하는 놈은 커서도 쫄아져서 아무리 잘산다해도 벌벌 떨면서 저도 먹지 못하고, 남에게 가치 있게 술 한 잔을 못 사느니라. 3 적은 돈도 크게 쓰려면 크게 쓰고, 많은 돈도 좀스러운 놈은 태 있게 쓰지 못하느니라. 4 선천에는 돈의 눈이 어두워 불의(不義)한 사람을 따랐으나 이 뒤로는 그 눈을 틔워서 선(善)한 사람을 따르게 하리라. (증산도 도전道典 9:136) 인간이 베푸는 은혜가 신보다 더 크다 1 신보(神報)가 인보(人報)만 같지 못하니라. 2 인망(人望)을 얻어야 신망(神望.. 2013. 7. 5.
인간의 죽음은 신명(귀신)으로 다시 탄생하는 것이다.(증산도 도전) 인간의 죽음은 신명神明(귀신)으로 다시 탄생하는 것이다. 인간의 몸 속에 신神이 있다. 죽음의 세계로 들어갈 때 1 상제님께서 말씀하시기를 “사람이 살다가 죽게 되면 삼신(三神) 따라 떠나느니라. 2 그러므로 밥을 해 놓고 적삼을 흔들어 초혼(招魂)하는 것은 다 부당한 일이니 3 삼신에게 고함이 옳으니라.” 하시니라. 4 어떤 사람이 여쭈기를 “제사 때 우는 것이 옳습니까, 울지 않는 것이 옳습니까?” 하니 5 말씀하시기를 “원통히 죽은 신에게는 우는 것이 옳으나, 원통함이 없이 죽은 신에게는 울지 않는 것이 옳으니라.” 하시니라. (증산도 도전道典 4:123) “죽으면 아주 죽느냐?” 사람의 죽음길이 먼 것이 아니라 문턱 밖이 곧 저승이니라. (증산도 도전道典 4:117:10) 죽으면 아주 죽느냐? 매.. 2013. 6. 14.
증산도 도전 - 인생의 근본원리, 참된 인간의 삶은 원시반본과 상생,,보은의 삶 인생의 근본원리, 참된 인간의 삶은 원시반본과 상생,,보은의 삶을 살아야 한다. 인생의 근본 원리를 모르고 있도다 1 하루는 태모님께서 여러 성도들을 데리고 공사를 보시며 말씀하시기를 2 “억조창생이 ‘인생의 근본 원리’를 모르고 있도다.” 하시며 고민환에게 명하여 “내가 설법(說法)하는 공사 내용을 적어라.” 하시고 3 다시 “그 이치를 상세히 기술하여 온 인류에게 알리도록 하라.” 하시니 이러하니라. 4 인생을 위해 천지가 원시 개벽하고 5 인생을 위해 일월이 순환 광명하고 6 인생을 위해 음양이 생성되고 7 인생을 위해 사시(四時) 질서가 조정(調定)되고 8 인생을 위해 만물이 화생(化生)하고 9 창생을 제도(濟度)하기 위해 성현이 탄생하느니라. 10 인생이 없으면 천지가 전혀 열매 맺지 못하나니 .. 2013. 5. 30.
증산도 도전 - 날마다 새로워지도록 덕(德) 닦기에 힘쓰라.인망(人望)을 얻어야 신망(神望)에 오른다. 덕德닦기에 대한 말씀 신보(神報)가 인보(人報)만 같지 못하니라. 인망(人望)을 얻어야 신망(神望)에 오르느니라. 크게 덕을 베풀고도 베풀었다는 생각을 하지 말라. 외식(外飾)을 버리고 음덕에 힘쓰라.덕은 음덕이 크니라. (증산도 도전道典8:30:1∼4) 시속에 길성소조(吉星所照)를 찾으나 길성소조가 따로 있는 것이 아니요, 덕을 닦고 사람 잘 대우하는 데에 길성(吉星)이 비치나니 이 일이 곧 피난하는 길이니라. (증산도 도전8:36:4∼5) 덕무이명德懋耳鳴하고 과징비식過懲鼻息하라 덕을 힘쓰기는 귀울림같이 하고 허물 다스리기를 코로 숨쉬듯 하라. (증산도 도전8:36:6) “의로움(義)이 있는 곳에 도(道)가 머물고, 도가 머무는 곳에 덕(德)이 생기느니라.” (증산도 도전 8:62:4) 닦지는 않고 죄.. 2013. 4. 13.

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