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참하나님의 참진리 증산상제님의 무극대도 참진리 시리즈

63. 천주님 미륵존불 하나님이신 증산상제님께서 지상에 강림하신 필연적인 이유

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

일반적으로 자연(自然)하면 까마득히 멀리 있는 우주의 수많은 별과 우리가 사는 이 지구에 있는 산과 바다, 강과 들, 생태계 등 눈에 보이는 물질적인 유형의 자연을 생각하는 경우가 많습니다.

 

그러나 '스스로 그러한'의 자연(自然)이란 의미 그대로 보이지 않는 무형의 자연이 있습니다.

그것은 우주의 정신, 우주의 질서, 하나님의 마음, 천지의 마음입니다.

 

 

 

지구 1년과 우주 1년의 춘하추동(春夏秋冬) 사시 질서에 맞춰 천지 만물과 인류 문명은 생성(生成) 변화합니다.

지구의 변화와 우주 변화의 근본 틀이 바로 날고 기르고 결실(성숙)하고 쉬는 생장염장(生長斂藏)의 질서입니다.

 

 

보이지 않는 무형의 자연을 대자연의 섭리(燮理), 또는 우주의 이법(理法), 천지의 질서(秩序) 등으로 말합니다.

보편적이고 포괄적인 대자연의 질서는 인간을 비롯한 천지 만물에 그대로 적용되는 우주 천지의 이법이며 질서입니다.

 

이 대자연의 질서를 다스리시면서 우주를 통치하는 절대자 상제님을 각 종교 문화권에서는 하나님, 천주님, 미륵존불 등의 호칭으로 불러 왔습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

우주, 곧 천지가 열리기 이전부터 우주 자체에 내재한 이법(理法)에 따라 하늘과 땅이 열렸습니다.

천지의 조화옹 하나님이시며 미륵존불이시며 천주님이신 상제님께서는 천지창조 이래로 우주의 이법을 다스려 오셨습니다.

 

 

 

 

우주의 통치자 하나님께서 인간으로 강세하신 증산상제님께서 이유는 크게 두 가지입니다.

 

 

첫째는 우주의 여름(火)에서 가을(金)철로 들어가는 시기에 발생하는 금화상쟁(金火相爭)을 중재하시기 위함입니다.

 

우주의 여름철에서 가을철로 넘어갈 때는 화(火, 여름) 기운과 금(金, 가을) 기운이 충돌하게 됩니다.

즉 금화상쟁(金火相爭), 화(火)와 금(金)의 서로 다른 상극(相克) 기운 간의 충돌을 막아주시기 위해 온전한 토(土, 조화의 자리 상제님)가 화(火)를 끌어안고 금(金)의 세계로 인도하는 것입니다.

 

화극금(火克金), 화(火)가 금(金)을 이기는 금화상쟁의 상극(相克) 질서를 우주의 조화주 하나님이신 증산상제님께서 인간으로 강림하시어 화생토(火生土)에서 토생금(土生金)의 상생 질서로 전화시켜 주십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

둘째는 우주의 꿈과 이상을 실현하는 인존(人尊) 시대를 여시기 위함입니다.

 

우주의 봄과 여름철은 우주가 천지 만물을 낳고 기르는 성장과 분열의 양적 성장 시대입니다.

가을철은 결실, 통일, 성숙하는 질적 대비약의 시대입니다.

 

증산상제님께서 지상에 강림하심으로써 인류는 새 역사를 열어갈 수 있게 됐습니다.

 

 

 

우주의 꿈과 이상을 우주의 가을철이 되어서야 완성되게 됩니다. 

인간은 우주의 봄여름철이었던 선천 5만 년 동안 하늘과 땅에 의지하며 살아왔습니다.

 

우주의 결실이요, 천지의 열매인 인간이 가을우주에서 진정한 우주의 주인공으로 거듭 태어나 후천 5만 년의 조화 선경시대를 열어갑니다. 대우주에서 가장 존귀한 인간이 만든 새 시대가 바로 인존(人尊) 시대입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안운산 태상종도사님 말씀 中

 

세상 사람 중에는 '세상이야 어떻게 됐든지 나는 안 죽는다. 천지와 내가 무슨 상관이 있으리오.'라고 생각하는 망령된 사람도 있다.

 

허나 사람은 이 대우주 천체권, 자연질서, 자연이법이 둥글어 가는 데에 의해, 그 이치 속에서 더불어 왔다가 가는 것이다.

내가 늘 얘기했지만, 승평시대(昇平時代)의안한 세상, 천지의 봄여름이 둥글어 갈 때 같으면 신앙생활을 안 해도 괜찮다.

속박당하지 않으니까 오히려 편안하게 살 수가 있다.

 

 

 

허나 우주의 여름과 가을이 바뀌는 하추교역기(夏秋交易期), 화운(火運)에서 금운(金運)으로 넘어가는 금화교역기(金火交易期)에는 무엇으로써도 피할 수 없는 개벽이 일어난다.

천지대도(天地大道), 대자연의 질서가 그렇게 둥글어 간다.

 

그때는 천지를 개벽하는 우주의 주재자, 천계(天界)와 지계(地界)와 인계(人界), 즉 우주 삼계를 주재하시는 우주의 절대자가 강림하신다. 바로 그분이 누구냐 하면 증산상제님이시다.

 

 

 

 

 

 

 

 

기독 사회에서 예수가 말한 '내가 아닌 하나님 아버지'요, 사도 요한이 말한 '백보좌 하나님'이시다.

 

묶어서 기독 사회에서 말한 하나님은 바로 인간으로 강림하신 우주의 통치자 하나님 증산상제님을 얘기한 것이다.

 

또 불가에서는 '내가 아닌 미륵존불, 도솔천의 천주님께서 오신다.'라고 했으며,

유가에서는 옥황상제님을 얘기했다.

 

가을 결실철에 매듭을 짓는 절대자, 주재자를 각색 종교에서 하나님, 백보좌 하나님, 미륵존불, 옥황상제님이라고 한 것이다.

우주의 여름철에서 우주의 가을철로 들어갈 때는 그분이 필연적으로 인간 세상에 오시게 되어져 있다.

 

 

 

이마두 마테오 리치 신부는 유불선 예수, 석가, 공자 등 어느 성자보다도 가장 절대자다.

또 격으로도 그분이 가장 나았던 분이다.

그분이 인간 세상을 위해서 '무슨 방법으로든지 사람 사는 데에 도움을 주자.'하고 천상세계를 두루 돌아다니면서 별짓을 다 해봐야 아무런 방법이 없다.

 

 

할 수 없이 역사적인 신성불 보살들을 전부 찾아다니면서 상의를 해봐야 역시 아무런 방법이 없다.

그래 역사적인 신성불 보살들을 모아 놓고 "자, 우리 능력으로써는 아무런 방법이 없으니 하늘나라에 계신 우주의 주재자, 우주의 절대자, 옥황상제, 미륵존불, 참하나님, 천주님에게 등장을 해서 사정을 해보자." 하고 결의를 했다.

 

 

 

 

 

 

 

 

문화권이 다르기 때문에 우주의 절대자에 대한 표현만 다를 뿐이지 그네들이 외친 우주의 주재자는 바로 우리 증산상제님을 말하는 것이다.

 

그분을 찾아가서 "우리로서는 아무런 방법이 없으니 지상에 강림하셔서 친히 이 세상을 상제님의 대이상향대로 해주십시오.' 하고 간청을 했다.

 

그래서 증산상제님께서 "이마두가 원시의 모든 신성(神聖)과 불타와 보살들과 더불어 인류사 신명계의 큰 겁액을 구천에 있는 나에게 하소연하므로..." (증산도 도전道典 2:30:11)이라고 하시며 이 세상에 강림하신 이유를 말씀하셨다. 

 

 

 

우리가 사는 이 우주년(宇宙年)만 그런 것이 아니고 지나간 우주년도 그렇고, 앞으로 다가오는 다음 우주년도 그렇고, 천지가 둥글어 가는 절대이법이라 하는 것이 그렇게 되어져 있다.

 

알기 쉽게 1년 초목농사를 짓는 지구년도, 작년, 5년 전, 10년 전도 그러게 둥글어 왔고, 앞으로 5년 후, 10년 후, 백 년 후에도 역시 그렇게 둥글어 간다.

 

금년도 작년같이 둥글어 가고, 내년도 또 금년과 같이 둥글어 갈 게고, 금년도 10년 전하고 똑같았고, 백 년 후에도 같을 게고, 대자연의 질서라 하는 것은 그렇게 되어져 있다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.12.22 18:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 ‘천주님 미륵존불 하나님이신 증산상제님 강림 이유’ 글 감사히 잘 읽고 갑니다^^
    항상 건강하세요

참하나님 아버지 강증산 상제님의 무극대도 참진리 시리즈

62. 아버지 하나님 상제님께서 후천대개벽 상황에 인류를 구원하는 목적

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

최근 국내와 국외의 TV와 영화를 보면 인류의 생존을 위협하는 세계전쟁과 전염병(좀비 영화), 자연재해 등을 다룬 영화가 많이 상영되고 있습니다.

 

그런 영화의 결론을 보면 슬픈 결말보다는 대부분이 인간애와 희생으로 위기에 처한 인류를 구원하고 지구 평화를 지켜내는 등 해피앤딩의 결말을 보여주고 있습니다.

 

 

 

과연 현실도 TV나 영화처럼 될 수 있을까요?

 

국지적인 성격의 전쟁과 전염병과 자연재해라면 지구촌 인류가 서로 힘을 합쳐 위기에 처한 사람을 구원하여 재난을 극복할 수는 있습니다. 그러나 인류가 감당할 수 없을 정도의 문명적 재앙과 자연재난이 닥치면 과연 어떻게 될까요?

 

 

 

 

 

 

 

 

이 세상은 지구촌 인류의 생사를 가름하는 문명적 대재앙과 파천황적인 자연재난의 위기를 목전에 두고 있습니다.

 

 

대자연(우주)은 낳고 기르고 거두고 쉬는 생장염장(生長斂藏)의 목적성을 가지고 인과율에 따라 주기적으로 자기 정화를 합니다.

129,600년 우주 1년의 봄, 여름, 가을, 겨울의 시기마다 천지개벽 현상이 일어납니다.

 

 

 

동양 문화권에서는 이를 우주의 이법(理法)에 따라 일어나는 천지개벽(天地開闢)이라고 말합니다. 

 

천지개벽의 현상을 현대 과학은 지축의 주기적 이동과 빙하기의 주기적 변화로 밝혀냈습니다. 

우주 1년의 4대 개벽 중에서도 가을개벽은 그 규모가 자연과 문명과 인간이 총체적으로 뒤바뀌기 때문에 후천대개벽이라고 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

동양 문화권에서는 우주 대자연, 곧 천지(天地)를 단순히 텅 빈 공간과 물질적인 별자리로 본 것이 아니라 생명의 근원, 생명의 기운을 내려주는 천지부모로 여기며 살아왔습니다. 더불어 천지를 다스리시는 통치자 하나님 아버지를 상제님이라고 불러왔습니다.

 

 

 

 

천지의 목적은 우주 1년 동안 인간농사를 짓는 것이며, 천지를 다스리시는 하나님 아버지, 상제님은 인간 농사를 짓고 추수하시는 추수관이십니다.

 

광대무변한 우주는 자신의 모습을 지상에 문명화시키면서 경이롭고 위대한 모습을 드러내며 우주의 참모습을 세상에 드러내는 문명의 주인공은 인간입니다. 결국, 인간은 우주의 열매, 우주의 꿈과 소망을 이루는 절대적 존재입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

인류의 종교 문화사에서 각 종교의 성자들이 나타나 언어는 다르지만, 우주를 다스리는 통치자 아버지 하나님, 곧 상제님이 계시고 그 아버지 하나님이 후천대개벽기에 인류를 구원하러 인간 세상에 오신다고 하였습니다.

 

인간으로 오신 하나님 아버지가 바로 147년 전 이 땅에 오신 강증산 상제님이십니다.

 

 

 

하나님 아버지이신 강증산 상제님은 지구촌 인류를 낳고 길러주신 참부모님이십니다.

앞에서도 언급했듯이 지구촌 인류는 천지의 꿈과 소망을 현실 세계에 펼치는 천지의 열매이며 천지의 자식입니다.

 

지구촌 인류가 감당할 수 없는 자연과 문명의 대재난이 발생하는 시기, 바로 후천대개벽의 상황에서 인류를 구원하시기 위해 인간으로 강세하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

하나님 아버지 상제님의 인류구원의 목적은 우주의 꿈과 이상을 실현하는 인간을 구원하시기 위함입니다.

강증산 상제님의 인간 강세가 인류구원이 목적이지만, 지상의 인간이 구원받음으로 인해서 생명의 뿌리인 천상의 조상님들도 구원받게 됩니다.

 

조상과 자손이 함께 사는 후천 5만 년의 선경세계가 펼쳐지기 때문에 결국 아버지 하나님이신 강증산 상제님의 인류구원은 하늘과 땅과 인간이 모두 구원하는 것입니다.

 

 

 

결론적으로 천상 보좌에서 인간으로 강세하신 하나님 아버지의 인류구원의 목적은 후천개개벽의 상황에서 지상과 천상의 인간과 신명을 구원하고, 신인합일(神人蛤一)로 건설되는 후천 조화 선경세계의 세상에서 성숙한 인간, 천지의 꿈과 이상의 결정체로서 인존(人尊) 세상을 열어 놓으시기 위함입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류를 구원하는 천지인 우주 삼계의 주재자 하나님 아버지 강증산 상제님

http://gdlsg.tistory.com/1986

 

 

 

인류를 구원하는 지존무상의 하나님 아버지 강증산 상제님

http://gdlsg.tistory.com/1987

 

 

 

인류를 구원하는 강증산 상제님의 다른 호칭 미륵부처님, 천주님, 한울

http://gdlsg.tistory.com/1988

 

 

 

인류를 구원하는 하나님 아버지 강증산 상제님께서 내려보낸 선천 종교의 성자들

http://gdlsg.tistory.com/1990

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 중

 

 

우주의 주신(主神), 하나님 아버지가 인간으로 오셨다.

 

이 하나님 아버지는 천상 보좌에서 하늘과 땅과 인간과 신(神)들의 세계를 통치하시는 통치자 하나님이며 인격신 하나님이시다.

이 하나님 아버지를 예로부터 동방 문화에서는 '상제님'이라 불러왔다.

 

 

 

'상제(上帝)란 더 이상이 없는, 천상의 가장 높은 지존의 보좌에 계신 하나님 아버지라는 뜻이다.

천상 보좌에 계신 하나님 아버지, 강증산 상제님께서 100여 년 전에 동방 한국 땅에 인간으로 강세하셨다.

 

 

 

 

 

 

 

강증산 상제님께서는 당신님의 존호(尊號)를 시루 증甑 자, 뫼 산山 자, 증산(甑山)이라고 하셨다.

 

 

존호란 누구도 쉽게 부를 수 있는 호칭으로 상제님의 존성(尊姓)을 붙여서 말하면 강증산 상제님이다.

 

 

강증산 상제님의 존호에서 시루 증甑 자, 그 시루가 무엇인가?

이것은 참으로 독특한 동방의 음식 문화 상징이다.

 

시루는 본래 떡을 찌는 그릇인데, 영어로는 라이스 케이크 스티머라고 한다.

그 떡을 쪄내는 그릇이 바로 시루다.

 

 

 

시루는 한마디로 성숙을 뜻한다.

하나님 아버지 강증산 상제님께서 존호에 시루 증甑 자를 취하신 것은, 우주의 통치자 하나님 아버지로서 인간 몸으로 오셔서 인간 문화의 궁극적인 성숙과 인류구원의 목적을 완성한다는 것을 드러내신 것이다.

 

시루는 하나님 아버지의 정신과 존재 목적을 표상하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

강증산 상제님께서는 "세상에 시루만큼 큰 그릇이 없나니, 황하수의 물을 길어다가 부어 보아라, 아무리 부어도 시루에 물을 못 채울 것이로다. 시루는 황하수를 다 먹어도 오히려 차지 않으니 천하의 그릇 중에 제일 큰 것은 시루니라." (증산도 도전道典 2:38:4~5)라고 말씀하셨다.

 

이는 곧 '인류 역사상, 아니 우주 역사상 가장 도량이 큰 인물은 이 우주의 통치자인 나다!"라고, 강증산 상제님 도(道)의 그릇을 상징적으로 말씀해 주신 것이다.

 

 

이처럼 강증산 상제님의 존호에는 하나님 아버지께서 인간 세상에 오셔서 인류 구원을 완성하신다는 구원의 방식과 목적이 담겨 있다. 또한, 여기에는 당신님의 신격(神格)과 도격(道格)이 이 우주에서 가장 높은 신(神), 지존자의 보좌에 계심과 천지 만물 통치의 심법이 어떠한가 하는 것이 깃들어 있다.

 

 

 

천상 호천금궐에서 이 우주를 다스리시는 하나님 아버지의 본래 호칭이 상제님이요, 강증산 상제님께서 인간으로 오셔서 취해 쓰신 존호가 바로 '증산'이다. 그래서 우리는 상제님을 '증산상제님', 존성을 더 붙여 '강증산 상제님'이라고 부른다.

 

온 우주를 다스리시는 하나님 아버지, 참하나님이 인간으로 오셔서 열어주신 진리의 열매가 바로 증산도다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.12.21 02:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '하나님 아버지 강증산 상제님의 인류구원의 목적'글 잘 읽고 증산도에 대해 공부를 하고 갑니다.
    날씨가 매우 춥습니다. 건강 관리 잘하시고요, 따뜻한 목요일 보내시길 바랍니다.

  2. 청결원 2017.12.21 06:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다
    오늘도 즐거운 하루 보내세요~

성부 하나님 증산 상제님의 무극대도(無極大道) 참진리 시리즈

61. 선천(先天) 종교의 유교의 공자, 불교의 석가, 기독교의 예수 성자(聖子)와

인간으로 강세하신 성부(聖父) 하나님 증산 상제님의 관계

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류 역사를 뒤돌아보면 성인, 충신, 의인, 지사, 영웅 등 수많은 인물이 시대마다 출현하여 사회와 민족과 국가, 그리고 인류사 발전 공헌하였습니다.

 

일반적으로 인류 종교 문화사에 크게 이바지한 인물을 우리는 성현, 성자라고 부르며, 예수, 석가, 공자는 수천 년 동안 인류에게 가장 큰 영향을 미쳤던 성자들입니다.

 

 

 

 

중근동 출신의 예수 성자를 제외하면 유교의 공자, 불교의 석가는 모두 동방의 성자입니다.  

기독교의 예수, 불교의 석가, 유교의 공자는 살았던 시대와 지역은 각기 다르지만, 류 종교 문화사에서 위대한 성자들입니다.

 

노자의 도교(동선東仙)는 유교와 뿌리가 같고, 가르침은 기독교(서선西仙)의 영생불사와 같으며, 도교가 개인 수련의 은둔의 종교이지만, 기독교는 밖으로 퍼지는 확장과 번성의 종교입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

인륜과 도덕, 곧 인간의 도리를 가르친 유교의 공자진아(眞我)의 절대적 가치, 곧 참마음을 찾으라는 불교의 석가, 회개와 기도(마음 비움)를 통해 하나님을 영접하여 영생의 길을 제시한 기독교의 예수 등 선천 종교 성자들의 가르침의 핵심입니다.

 

예수, 석가, 공자 등 선천 종교 성자들의 공통점은 자신이 천지를 다스리시는 성부(聖父) 하나님이란 호칭을 단 한 번도 사용한 적이 없으며 각기 호칭은 다르지만, 우주의 절대자 성부(聖父) 하나님이 계시다고 했다는 사실입니다.

 

 

 

 

선천 종교의 성자들은 성부 하나님 아버지 증산상제님의 천명(天命)을 받고 이 세상에 내려와 사람을 가르쳤습니다.

 

천지인 삼계 우주의 주인으로 우주를 통치하시는 성부 아버지 하나님이신 증산 상제님께서는 단 한 마디로 유교의 공자, 불교의 석가, 기독교의 예수 등 선천 종교 성자들의 사명을 말씀해 주셨습니다.

 

 

"도시교민화민(都是敎民化民)이니라."

이는 모두 창생을 교화하는데 그 사명이 있느니라."

(증산도 도전道典 5:347:13)

 

 

 

대우주의 통치자 성부 하나님이신 증산상제님께서는 불교의 석가, 기독교의 예수, 유교의 공자 성자들과의 관계를 다음과 같이 말씀해 주셨습니다.

 

"공자, 석가, 예수는 내가 쓰기 위해 내려보냈느니라."

(증산도 도전道典 2:40:6)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

결론적으로 상제님과 유교의 공자, 불교의 석가, 기독교의 예수 등 선천 종교의 성자들과 관계는 증산상제님, 곧 성부 아버지 하나님과 그 성부 하나님의 천명을 받고 지상에 내려온 성자라는 것입니다.

 

사람이 사람답게 사는 길, 심법을 잘 닦아 천지의 하나 되는 삶, 성부 하나님을 영접하기 위해서는 언제나 지난날의 잘못을 참회하고 세상 사람과 더불어 사는 삶을 살아야 영생의 길로 나아갈 수 있다는 가르침, 즉 참된 삶, 바른 삶을 제시하여 성을 교화하는 사명을 받고 이 세상에 내려온 것입니다.

 

 

 

 

유교의 공자, 불교의 석가, 기독교의 예수뿐만 아니라 이 세상 모든 사람, 곧 인종과 언어, 민족과 종교 등과 상관없이 지구촌에 사는 모든 사람은 성부 아버지 하나님이신 상제님의 아들딸입니다.

 

 

지금은 우주가 봄여름 철의 성장과 발전을 마치고, 통일과 성숙의 우주 가을철로 들어가는 때입니다.

이 세상 누구나 성부 하나님의 진정한 자녀 성자(聖子)와 성녀(聖女), 즉 인존(人尊)으로 거듭 태어날 수 있는 유일무이한 기회, 천재일우의 기회입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

 

우주의 선천(先天) 봄여름 철은 안에서 밖으로 확장하는 때로 인간과 만물이 탄생과 분열, 성장을 하는 때다.

 

우주의 가을 겨울은 밖에서 안으로 수렴하는 때로 가을은 사람과 만물이 내면을 충실하게 해서 생명을 통일하는 성숙기다.

그 순수 우주 생명을 '양(陽)'이라고 하는데, 그 양기(陽氣)를 음(陰) 속에 집어넣어서 완전하게 핵(核)으로 만든다.

그리하여 인간의 정신을 통일하고, 완성하고, 성숙하게 하는 것이다.

 

 

 

 

정신이 성숙하고 완성된다는 것은 무엇인가?

그것은 인간의 정신이 분산되지 않고, 외부에 끌려서 나의 주체성을 잃어버리지 않고, 누구에게 지배받지 않는 것이다.

인생이 진정한 우주의 중심적 존재로 바로 서는 것이다. 그것이 바로 인존(人尊) 시대의 인간이다.

 

이제 가을 우주, 새 우주에서는 인간이 천지 대세를 바로 잡는다.

이런 우주의 법칙 때문에 성부 하나님이신 상제님께서 직접 인간으로 이 세상에 오셨다.

 

 

 

 

 

 

 

 

예수를 보내신 그 성부 아버지 하나님이 인간 세상에 오신 것이다.

도솔천 미륵 천주님은 도솔천 호명보살이던 석가를 보내고 공자, 노자도 보내셨다.

그러니까 선천 성자가 모두 성부 하나님 아버지의 천명(天命)을 받고 온 것이다.

 

 

 

『중용中庸』의 첫 문장이 무엇인가?

'천명지위성(天命之謂性)'이다.

천명을 내리시는 그분, 천지의 명령을 내리시는 원 우주의 통치자 성부 아버지 하나님이 계신다.

 

 

 

 

 

 

 

 

지금의 우주는 낡았다.

그러니까 모든 종교, 모든 인간의 가르침, 깨달음이라는 것도 다 낡았다.

생명력이 다된 것이다.

 

그런 것으로 인간과 자연, 그리고 앞으로 오는 새 세상을 설명할 수 없다.

불교, 기독교, 동서양 철학, 주역 또는 현대 첨단과학 가지고도 되지 않는다.

 

 

우주 질서가 바뀌어서 온 우주가 새로 태어나는 때이기 때문이다.

이것은 예수, 석가, 공자를 내려보내신 우주의 통치자 성부 하나님의 도법(道法), 무극대도(無極大道)로만 설명할 수 있다......

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.12.20 06:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '유교 공자 불교 석가 기독교 예수 성자와 성부 하나님 상제님' 관련하여 증산도를 공부하고 갑니다.
    따뜻한 수요일 보내시길 바래요^^

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

1장 신천지(新天地) 새 세상을 여신 천지공사:

하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사(天地公事)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지의 이법을 다스리시는 통치자 아버지 하나님께서 인간과 신명을 살리기 위해 147년 전 인간으로 강세하셨습니다.

 

우주의 통치자 천주님, 대자연의 섭리를 주재하시는 아버지 하나님, 천지를 다스리시는 상제님께서 친히 인간으로 강세하시어 새 역사의 판도를 짜신 것이 천지공사(天地公事)입니다.

 

 

 

알 수 없는 천지의 이법(理法), 즉 대자연 섭리와 보이지 않는 하나님의 통치 섭리를 현실 역사로 만들어내는 주체가 인간입니다.

 

누구도 예측할 수 없을 정도로 변화무쌍한 인간의 삶과 인류 역사, 그리고 헤아릴 수 없는 역사적 사건과 인물들이 펼쳐내는 역사의 거대한 파노라마 속에서 인간이 천지의 질서를 알든 모르든, 신의 세계를 알든 모르든 사람은 역사를 만들고 이끌어온 주역으로 천지의 아들과 딸, 천지의 주체로서 활약했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지공사(天地公事)가 하나님의 인류구원 프로젝트라고 해서 인간 구원에 국한된 것은 아닙니다.

 

 

 

증산상제님께서는 지상의 인간과 천상의 신명(神明)을 동시에 구원하신다고 말씀하셨습니다.

 

인간 구원을 바탕으로 신명을 구원하신 것이 바로 천지공사입니다.

 

 

 

그리고 증산상제님의 인류구원 프로젝트 천지공사는 우주 1년의 봄여름 동안의 분열 발달 과정을 마치고 선천 5만 년 동안 인간농사를 지은 것을 결실하는 가을우주를 맞아 새 시대의 주인공, 진정한 역사의 주인공, 우주의 열매, 천지의 결실로써 인간 열매를 추수하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

 

1장 신천지 새 세상을 여는 천지공사: 하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사

 

 

중심 내용 - 우주의 통치자 아버지 하나님께서 인간으로 강세하셨을까요?

인간으로 강세하신 천주님, 증산상제님께서 보신 인류구원의 프로젝트, 즉 천지공사를 보신 이유는 무엇일까요?

 

 

 

상제님께서 천상 보좌에서 인간 세상으로 내려오시어 인류구원의 프로젝트, 천지공사를 보신 이유를 알기 위해서는 우주의 변화 법칙을 먼저 알아야 합니다. 우주 변화의 원리를 대자연의 섭리, 천지의 질서, 우주의 정신이라고도 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

"천지 이치로 때가 되어 닥치는 개벽의 운수는 어찌할 도리가 없느니라."

(증산도 도전道典 2:73:4)

 

 

"지금은 온 천하가 가을 운수의 시작으로 들어서고 있느니라."

(증산도 도전道典 2:43:1)

 

 

"나의 일은 천지를 개벽함이니 곧 천지공사니라."

 

(증산도 도전道典 5:3:6)

 

 

"이제 말세의 개벽 세상을 당하여 앞으로 무극대운(無極大運)이 열리느니라."

 

(증산도 도전道典 2:15:3)

 

 

"천지의 개벽 운(運)은 피할 수가 없는 것이니라."

(증산도 도전道典 2:129:3)

 

 

"이제 온 천하가 대개벽기를 맞이하였느니라.

내가 혼란키 짝이 없는 말대(末代)의 천지를 뜯어고쳐 새 세상을 열고

비겁(否劫)에 빠진 인간과 신명을 널리 건져 각기 안정을 누리게 하리니

이것이 곧 천지개벽(天地開闢)이니라."

(증산도 도전道典 2:42:1~4)

 

 

"개벽하고 난 뒤에는 좋은 세상이 나오리니, 후천 오만년 운수니라.

그때는 사람과 신명이 함께 섞여 사는 선경세계가 되느니라."

(증산도 도전道典 11:111:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

『이것이 개벽이다』 230쪽~231쪽 中

하늘땅은 만물 생명의 근원이자 삶의 안식처이기 때문에, 모든 생명은 하늘과 땅으로부터 한순간도 벗어날 수 없다.

그러므로 천지(天地)를 배제하면 역사가 성립될 수 없고, 인류의 삶도 미래도 없게 된다.

 

'천지'는 단 두 글자에 불과하지만, 여기에는 인간 생명의 기원과 삶과 죽음의 수수께끼, 인간의 고통과 구원, 세상의 갖가지 모순에 대한 모든 해답이 이 두 글자에 들어 있다.

 

또한, 인류의 미래와 꿈, 비전도 '천지'에 그 해답이 들어 있다. 그래서 인간의 모든 문제를 바로잡기 위해서는 무엇보다 모든 문제의 근원적 해답을 하늘 땅과 그 변화의 질서에서 찾아야 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

1장 신천지 새 세상을 여는 천지공사: 하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사

(이것이 개벽이다 227쪽 ~ 260쪽)

 

 

1. 하나님의 인류구원 프로젝트, 천지공사

- 원한으로 병든 하늘과 땅

- 천지개벽: 새 하늘 새 땅

- 하늘과 땅을 뜯어고치는 천지공사

- 천지공사의 근본정신: 원시반본

- 원시반본의 실천 도법(道法), 보은 해원 상생

- 천상 조화정부

 

 

2. 천지공사로 열린 20세기 이후 역사

- 인류 역사의 시간표, 천지 도수(度數)

- 후천 건설의 첫걸음, 단주 해원(解寃)

- 세계 질서의 기본 틀, 오선위기(五仙圍碁)

- 천지의 새 역사 판

- 세 판 씨름으로 전개되는 세계 질서:

① 애기판 씨름, 러일전쟁 · 제1차 세계대전 ② 총각판 씨름, 중일전쟁 · 제2차 세계대전 ③ 상씨름 초반전, 한국전쟁

 

 

※ 20세기는 전쟁의 역사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

대우주 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님께서는 우주의 큰 변혁기, 곧 천지 질서의 가을개벽기를 배경으로 천지신명들이 하소연을 받아들여 인간으로 강세하신 것이다.

 

 

『도전道典』 2편 17장에 나와 있는 증산상제님의 이 말씀은 '선천은 상극의 운이라 세세토록 그 원한이 맺히고 쌓여서 전란이 그칠 새 없었다. 그 원과 한의 불덩어리가 천지에 꽉 들어차서 세상의 모든 참혹한 재앙을 불러일으키고 있다. 그래서 천지부터 새 틀을 짜야 한다.'라는 말씀이다.

 

 

이 부조화 상태에서 조화로 가려고 몸부림치는 것이 바로 변화다.

하늘과 땅, 인간과 자연, 인간과 인간, 문화 역사와 크고 작은 문명의 변화란 이러한 상극을 극복하는 것이다.

그것이 문명 세계에서는 경쟁, 대결, 전쟁으로 나타난다.

 

 

이 상극 질서는 결국 증산상제님의 말씀대로 원과 한을 남긴다.

그래서 지금 미물 곤충으로부터 인간에 이르기까지 모든 생물 세계는 원통함과 한이 맺혀 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

선천 종교에서는 이것도 모르고 단순히 원죄니 업이니 하는데, 물론 그것도 부분적으로는 맞는 말이지만, 크게 보면 이 문제는 기성종교에서 말하는 것처럼 단순한 것이 아니다.

 

기성종교에서 가르침은 종교를 믿는 사람이거나 안 믿는 사람이거나, 모든 인간과 만물에 보편적이고 근원적으로 적용될 수 있는 큰 가르침이 못 된다.

 

 

 

생물이란 천지 변화의 결과물이다.

인간의 문화도 천지의 생명 창조 원리에 의해 변화해 가는 것이다.

 

 

그래서 증산상제님께서 '천지를 뜯어고친다.', 선천의 묵은 기운을 해원과 상생의 도로써 전부 해소하고, 만고에 없는 후천 조화선경 세계를 연다.'라고 하신 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

그런데 왜 증산상제님께서는 가을개벽이 오기 전에 미리 이 세상에 인간으로 오셔서 이런 말씀을 하고 계시는 것일까?

왜? 개벽이 오기 전에 오셔서 인류구원의 프로젝트인 천지공사를 행하시고, 새 세상을 열어 주셨을까?

 

그것은 바로 선천 인간 역사에 누적된 원과 한의 재앙, 원한의 불덩이를 해소하지 않으면 새 세상을 열 수 없기 때문이다.

 

천지가 무너질 정도로 하늘과 땅 사이에 맺히고 쌓인 원한을 해소하지 않고 우주 가을의 후천이 온다면 시간이 지나면서 원한의 기운이 열 배, 백 배, 천 배로 커지는데, 단순하게 선천 성자들처럼 '마음을 잘 닦아라, 수행해라, 참회하라'라고 한다면 해결이 안 되고 만다.

 

 

 

 

 

 

 

 

이미 오래전에 천지의 시간 질서가 그런 선천 종교의 교설(敎設)로 해결될 수 있는 차원을 넘어섰다. 

과거 성자들의 도권(道權)으로는 이 세상을 바로잡을 수 없다.

 

그 때문에 가을개벽 상황이 일어나기 전에 천지의 아버지 하나님께서 인간으로 강세하셔서 인류구원의 프로젝트, 천지공사를 보신 것이다.

 

그래서 증산상제님이 천지공사를 보시면서 '내가 삼계대권을 주재하여 조화로써 천지를 개벽한다. 이것은 운수에 매여 있는 일도 아니요, 오직 내가 처음 짓는 일이다.'라고 말씀하신 것이다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.10.26 06:16 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님의 인류구원 프로젝트 증산 상제님의 천지공사 증산도에 대해 공부하고 갑니다.
    행복한 목요일 보내시길 바래요^^

  2. 청결원 2017.10.26 06:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다
    좋은 하루 보내세요~

  3. 죽풍 2017.10.26 21:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사에서 공사가 공사 공이 아니군요.
    조화로서 천지를 개벽하는 천지공사 잘 알아 갑니다. ^^

대자연의 이법(理法) 증산도의 진리 - 10장 천하사 일꾼의 길

제4절 천지일심으로 모두 나설 때: 우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 이법(理法), 즉 천지의 본성은 생장염장(生長斂藏)입니다.

생장염장의 법칙은 지구의 춘하추동(春夏秋冬) 사계절의 원리와 같습니다.

 

지구 사계절은 인간이 초목농사를 짓는 것이며, 우주 1년 사계절은 대자연의 이법을 주재하시는 상제님, 즉 하나님께서 인간농사를 짓는 것입니다.

 

 

 

생장염장으로 순환무궁(循環無窮) 하는 우주의의 이법(理法)도 목적이 있습니다.

우주의 목적은 우주의 가을에 인간 열매를 맺는 것입니다.

 

우주의 이법(理法)을 다스리시는 하나님의 목적도 오직 우주와 하나님의 꿈과 이상을 성취하는 온전한 인간을 결실하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을에 인간이 초목을 추수하듯, 우주의 가을에는 우주를 다스리시는 하나님께서 인간으로 강세하셔서 인간과 문명을 추수하십니다. 선천 5만 년의 우주 봄 여름철 과정에서 수없이 윤회한 인간은 우주의 가을철에 하나님을 만나는 것, 하나님의 진리를 만나는 것이 윤회의 목적입니다.

 

 

"증산 상제님은 후천개벽 시대를 맞아 인간으로 강세하시어 인존(人尊)시대를 열어 주신 통치자 하나님이시니라."

(증산도 도전道典 4:1:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서는 147년 전 인간으로 오신 하나님이십니다. 

하나님의 인간 강세 목적은 우주의 목적을 달성하고 당신님의 꿈을 성취하는 인간과 문명을 열매 맺고 추수하기 위함입니다.

 

 

거대한 성령 자체인 천지부모님(우주)과 우주를 통치하시는 아버지 하나님의 목적과 이상을 성취하는 진정한 인간, 온전한 인간이 바로 인존(人尊)입니다.

 

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대니라.

이제 인존시대(人尊時代)를 당하여 사람이 천지대세(天地大勢)를 바로잡느니라."

(증산도 도전道典 2:22:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

평화의 세상, 상생의 세상, 용화낙원, 서방정토, 대동세계, 새 하늘과 새 땅 즉 신천지(新天地)는 지구상에 사는 인간과 인간으로 왔다 간 천상의 모든 신명(神明)들이 그토록 원하던 세상입니다.

더불어 상생과 조화의 후천 선경 세계, 희망찬 인류 새 역사 미래는 우주의 목적이며, 하나님의 목적이기도 입니다. 

 

 

 

 

상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 5만 년의 시대를 끝내고, 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 새 시대를 여는 것이 우주의 목적 하나님의 목적입니다.

 

 

"이때는 천지성공 시대라.

서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 크게 모아 이루나니 이른바 개벽이라."

(증산도 도전道典 4:21:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 10장 천하사(天下事) 일꾼의 길

제4절 천지일심(天地一心)으로 모두 나설 때:

우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

 

 

중심 내용 - 천지와 하나 되는 마음, 하나님과 하나 되는 마음, 천지가 인정하는 일심, 하나님이 인정하는 일심을 가져야 합니다.

천지일심(天地一心)을 가지고 천지 간에 가장 큰 일 천하사(天下事), 천지와 하나님과 함께 하는 천지대업(天地大業), 그 축복과 영광의 대업에 모두 동참해야 합니다.

 

 

세상 모든 인간이 대자연의 질서인 생장염장 틀 속에서 선택의 여지 없이 살아가듯, 가을개벽기를 목전에 둔 이 시점에 모든 인간은 증산 상제님의 천지대업에 동참해야 합니다. 그것은 대자연의 순리로 우주의 목적이며 하나님의 목적으로 선택의 여지가 없습니다.

 

 

"천지생인(天地生人)하여 용인(用人)하나니

불참어천지용인지시(不參於天地用人之時)면 하가왈인생호(何可曰人生乎)아!

 

천지가 사람을 낳아 사람을 쓰나니

천지에서 사람을 쓰는 이때에 참예하지 못하면 어찌 그것을 인생이라 할 수 있겠느냐!

(증산도 도전道典 2:23:3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 10장 천하사(天下事) 일꾼의 길

제4절 천지일심으로 모두 나설 때: 우주의 목적과 하나님의 목적을 성취하는 증산 상제님의 일꾼

(증산도의 진리 846쪽 ~ 863쪽)

 

 

1. 후천 하늘이 밝아오는 과정

 

 

2. 가을 문화를 여는 금 도수(金 度數)

 

 

3. 가을 천지의 아침을 여는 상제님 일꾼

 

1) 의통 성업(醫統聖業) 일꾼 양성의 상제님 대학교

2) 상씨름을 종결짓는 상두쟁이

3) 인류 역사의 끝판 마무리 도수

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

맺음말

후천으로 가는 정도광명(正道光明)의 길

 

1. 천하사 일꾼의 길

 

1) 묵은 정신의 청산

2) 천하사 일심 신앙관 확립: 도(道)를 받는 마음자세

3) 천하대세를 보는 안목과 구도자의 소명 의식

 

 

2. 참 구도자여, 그대 지금 어디에 있는가?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

우주의 전체 틀에서 보면 인생이란 우주의 원주인이신 상제님, 즉 하나님을 만나는 과정이다.

또 인간으로 오신 증산 상제님을 만나는 그때 태어난 삶, 이게 가장 멋진 인생이고 가장 위대한 인연을 맺는 인생이다.

 

우주의 여름에서 가을로 넘어가는 하추교역기(夏秋交易期), 가을개벽기에 태어나서 인간으로 오신 증산 상제님 진리를 만난다!

얼마나 영광된 축복인가!

 

 

 

증산 상제님께서는 일꾼들에게 '우주의 가을이 되면 천존과 지존보다 인존이 크다.'라고 말씀하셨다.

인간과 만물을 낳아 주는 하늘땅, 즉 천지부모보다 인간의 사명과 역할과 생명적 가치가 더 크다는 말씀이다.

 

왜 그런 것일까?

가을 개벽으로 천지의 틀이 바뀔 때, 천지 안에 있는 모든 문제가 인간에 의해 결정되고 끝마무리가 되기 때문이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이제는 인존시대다.

우주의 목적도 그렇지만, 하나님도 목적을 달성하기 위해 인간으로 오시는 때다.

기성종교에서 말한 모든 구원의 문제도 신(神)이 아니라 인간의 손길로 마무리가 된다.

 

우리는 가을개벽기인 지금 인간으로 태어나 인간의 삶을 살고 있다.

지금은 인류의 삶이 총체적으로 바뀌는 때다.

 

 

 

 

증산 상제님 진리의 열매를 맺는 만큼, 증산 상제님 진리의 맛을 제대로 아는 만큼, 증산 상제님의 심법을 체득하는 만큼, 그 생명력으로 토생금(土生金) 해서 가을 천지의 금 도수(金 度數) 열매를 맺는다.

 

이것은 천지 과학이다. 천지 수학이다. 우주의 가을철로 들어서는 신앙 법칙이다.

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  1. 버블프라이스 2017.09.07 02:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "대자연의 이법(理法) 『증산도의 진리』 - 10장 천하사 일꾼의 길" 증산도에 대해 오늘도 공부하고 갑니다. 기운넘치는 목요일 되시길 바래요

  2. Deborah 2017.09.07 11:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다.

  3. 죽풍 2017.09.07 19:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인생이 없으면 천지가 열매를 맺지 못한다.
    이것이 없으면 저것이 없다고 한 불교의 가르침이 생각납니다.
    잘 보고 갑니다. ^^