해모수와 고주몽2 고구려 장수왕이 비문에 새긴 해모수와 고주몽과 광개토태왕 관계 고구려 장수왕이 비문에 새긴 북부여 해모수와 고주몽과 광개토태왕의 관계는 한민족의 역사와 정신문화를 담고 있는 를 통해서 자세히 알 수 있다. 일제 식민사학 4세대인 송호정은 '우리 민족사의 실제 역사상 출발, 시조로서의 의미는 동명(부여)에게 있다'라고 주장하지만, 사실 송호정은 아무것도 모른다고 해도 틀린 말이 아닐 정도로 부여사에 문외한입니다. '단군은 신화다'라고 주장하는 송호정이 고조선 역사와 부여사를 연구할 때 중국 문헌인 , 2021. 10. 24. 북부여와 고구려의 시조 해모수와 고주몽 대진국(발해)의 시조 대중상과 대조영 - 2부 한韓민족 9천 년 역사를 바로 세우는 역사 성전 환단고기桓檀古記북부여와 고구려의 시조 해모수와 고주몽, 후고구려와 대진국(발해)의 시조 대중상과 대조영 황제 고조선은 제1세 신인 단군왕검부터 제21세 소태 단군까지 고조선을 진한, 번한, 마한으로 나라를 셋으로 나누어 다스렸던 '삼한관경제 시대'를 제1 왕조시대라고 합니다. 제22세 색블루 단군부터 제43세 물리 단군까지 고조선을 진조선, 번조선, 막조선으로 명칭을 바꾸고 다스렸던 '삼조선 시대'를 제2 왕조 시대라고 합니다. 고조선 제44세 구물 단군께서 나라 이름을 '대부여'로 바꾸었고, 제47세 고열가 단군까지를 제3 왕조시대라고 하며, 고조선은 제47세 고열가 단군을 끝으로 2,096년의 장구한 역사를 마감했습니다. 단군왕검의 옛 조선은 .. 2020. 5. 16. 이전 1 다음
