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자손5

조상과 자손은 뿌리와 열매의 운명공동체 생명의 뿌리 조상과 생명의 열매 자손은 일체관계의 운명공동체 원시반본(原始返本) 하는 가을개벽기의 조상과 자손은 뿌리와 열매 증산도 충북 지역 윤ㅇㅇ 도생(道生) - 운명공동체 조상과 자손은 뿌리와 열매 세상에는 다양한 종교가 있고 저도 하나를 선택해서 신앙하기 위해 나름 기성종교를 알아봤습니다. 우리 집안은 대대로 조상님 제사를 잘 받들고 생활해 왔지만, 종교가 유교라고 말할 수는 없었습니다. 조상님을 정성껏 섬겨왔기 때문에 유교가 가정 분위기와 잘 맞았지만, 제가 아는 바로는 유교는 인륜과 도덕을 밝히면서 조상님을 잘 섬기는 데는 여타 종교와 비교할 수 없었지만, 신앙의 대상을 특정하기 어려운 면도 있고 그냥 생활문화라고 생각하고 있습니다. 언제부터인지는 모르지만, 우리나라에는 자손 된 도리로 조상님.. 2019. 10. 1.
조상과 자손이 함께하는 민족대명절 설날 의미 하늘의 조상과 땅의 자손이 함께하는 민족 대명절 한 해의 시작 설날 의미 인류 원형문화 제천문화(祭天文化)는 진리의 근원, 만물 생명의 근원이 되는 삼신상제님에 올리는 보은(報恩) 예식과 함께 제사문화도 시작되었습니다. 천제(天祭, 제천문화)는 천지대자연을 다스리시는 우주의 지존이신 하늘에 계신 삼신상제님께 지상에서 만백성을 다스리는 천자(天子, 天帝之子)가 올리는 제사입니다. 그리고 백성은 집에서 자신의 근원이 되는 조상님께 제사를 올렸습니다. 동방의 조선은 본래 신교(神敎)의 종주국으로 상제님과 천지신명을 함께 받들어 온, 인류 제사 문화의 본고향이니라. (증산도 도전道典 1:1:6) 인류 4대 문명보다 수천 년 이상 앞선 세계 최고의 문명 유적이 발견된 중국 요령성 적봉 지역에 있는 이른바 홍산문명.. 2016. 2. 5.
부모님과 조상님은 자손의 하느님 부모님과 조상님은 자손의 하느님 나를 낳아준 부모와 조상을 제쳐두고 누구를 먼저 숭배한단 말인가. 강 0 0 (대구대명도장) 자손에게 선령은 곧 하느님 1 만성 선령신(萬姓 先靈神)들이 모두 나에게 봉공(奉公)하여 덕을 쌓음으로써 자손을 타 내리고 살길을 얻게 되나니 너희에게는 선령(先靈)이 하느님이니라. 2 너희는 선령을 찾은 연후에 나를 찾으라. 선령을 찾기 전에 나를 찾으면 욕급선령(辱及先靈)이 되느니라. 3 사람들이 천지만 섬기면 살 줄 알지마는 먼저 저희 선령에게 잘 빌어야 하고, 또 그 선령이 나에게 빌어야 비로소 살게 되느니라. 4 이제 모든 선령신들이 발동(發動)하여 그 선자선손(善子善孫)을 척신(隻神)의 손에서 건져 내어 새 운수의 길로 인도하려고 분주히 서두르나니 5 너희는 선령신의 음.. 2013. 7. 26.
신神의 세계 - 인간의 의식과 무의식,삶과 죽음과 윤회,조상과 자손,영혼과 귀신,수행에 대한 강의 인간의 의식과 무의식,삶과 죽음과 윤회,조상과 자손, 영혼과 귀신,수행修行에 대한 정명희 강사님 강의 강의 주제들 * 시간의 존재 * 의식과 무의식 * 산후풍으로 얻게 된 도공의 기적 * 사람이 죽음의 질서에 들어가면 * 신성의 존재 유무 * 혼줄(유체와 육체를 잇는 줄) * 데자뷰 현상 * 신도 세계는 우리 삶의 연장 * 죽음 직후의 현상 * 신명계의 구조 * 윤회하는 삶 * 비슷한 삶으로 이어지는 윤회의 과정 * 리理,신神,사事의 법칙 * 우주의 실상을 보는 도통의 관건 * 마음이란 귀신이 오고가는 문 * 보호신과 척신 * 신명 노름에 빠지지 않을려면 * 보호신의 예 - 삼신 * 60년 공덕을 들이는 천상 선령신 * 자손에게 선령은 곧 하느님 * 모든 열쇠는 자손에게 있다 * 척신과 싸우는 조상신명 .. 2013. 5. 7.
신神의 세계 - 자손이 조상님 제사를 모시는것은 예禮이며 후손의 도리다. 제사문화는 인류의 시원문화 , 조상님 제사, 알고 지내자! 한가위나 설날과 같은 큰 명절이 다가오면,여러 시간 고생길을 마다않고 너도 나도 고향을 찾는다. 그 주된 이유는 뿌리가 같은 사람끼리 모여 제사를 지내기 위함이다. 제사문화의 시작은 인류역사의 출발과 함께한다.다분화된 현대문화의 뿌리를 거슬러 올라가면 시원문화를 만나게 되는데,그 밑자리에 바로 제사문화가 있다. 요즈음 자주 쓰이는‘사회’(社會)라는 말을 글자 그대로 풀이하면 토지의 신[社]께 제사를 지내는 모임[會]을 의미한다. 보은報恩문화의 표상 자신의 뿌리는 부모·조상이요, 씨족의 뿌리는 각 성씨의 시조이며, 대한국인(大韓國人)의 조상은 환인 환웅 단군이다. 그러면 온 인류의 생명의 뿌리는 과연 누구일까? 그 분이 바로 하나님이다. 모든 인간.. 2013. 3. 9.