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태을주 수행90

증산도 태을주 도공 수행 체험 사례(5) 증산도 태을주 도공 수행(修行) 체험 사례(5) 서울 지역 태을주(太乙呪) 도공 수행 체험 사례 종도사님께서 서울 지역 순방 군령 시 태을주 도공 수행을 하였습니다. 먼저 주문에 짧은 '단문 주문'인 '원황정기내합아신'과 '삼계해마대제신위'를 읽을 때 각기 하늘로부터 맑고 시원한 기운이 온몸으로 쏟아져 내려오는 체험을 하였습니다. 그리고 천지신명(天地神明)들이 도장 뒤편에서 도생(道生)들이 도공 수행을 하는 자리 뒤로 가서 정렬하는 모습이 또렷하게 보였습니다. 단문 주문으로 하던 도공 수행이 끝나고 본격적으로 태을주 도공 수행에 들어가자 도생(道生)들의 주문 소리에 천지신명들의 응기하면서 마치 군대가 행군하는 것처럼 절도있게 들렸습니다. 태을주 도공 수행 중에 또 다른 영적 체험을 하였는데 눈앞에 극장의.. 2018. 1. 10.
증산도 태을주 도공 수행 체험 사례(4) 증산도(甑山道) 태을주 도공 수행 체험 사례(4) 서울 지역 태을주 도공 수행 체험 사례 저는 장년층 주부이며 가정에 특별한 일이 있을 때를 제외하고는 매일 도장에 나와 태을주 수행과 도공 수행을 하고 있습니다. 도장에서 태을주 도공을 하던 중 하늘로부터 밝은 빛이 내려와 태을주 도공 수행을 하고 저의 온몸을 감싸는 체험을 하였다. 이후 종도사님께서 서울 지역 도장 순방 시 태을주 도공 수행 때는 밝은 광명과 기운이 여느 때보다 더 강렬하게 내려와 온몸을 감싸는 체험을 하였습니다. 보은(報恩)! - 김ㅇㅇ 도생(道生) "태을주에는 율려(律呂) 도수(度數)가 붙어 있느니라." (증산도 도전道典 7:75:3) 종도사님께서 서울 지역 순방 도훈(道訓) 중 태을주 도공 수행에 들어갔습니다. 태을주 도공 수행에 .. 2018. 1. 9.
증산도 태을주 도공 수행 체험 사례(2) 증산도 태을주 도공 수행 체험 사례(2) 목포 지역 박ㅇㅇ 도생(道生)의 증산도 태을주 도공 수행 체험 사례 증산도 신앙을 하기 2~3년 전부터 왼발과 발가락에 통풍이 발생하여 극심한 고통에 시달렸습니다. 인간으로 오신 천주님, 참하나님 아버지 증산상제님의 대도(大道) 진리를 공부하고 증산도에 입도(入道)하게 되었습니다. "너희들은 읽고 또 읽어 태을주(太乙呪)가 입에서 흘러넘치도록 하라." (증산도 도전道典 7:74:9) "태을주(太乙呪)를 많이 읽어라, 밤이나 낮이나 밥 먹을 때나 일할 때나 항상 태을주가 입에서 뱅뱅 돌아야 하느니라." (증산도 도전道典 11:263:8) 증산상제님 도문(道門, 증산도)에 들어온 지 얼마 되지 않은 초입 도생(道生)이지만, 상제님과 태모님의 말씀을 가슴 깊이 새기면서.. 2018. 1. 4.
증산도 태을주 도공 수행 체험 사례(1) 증산도 태을주 도공(道功) 수행 체험 사례(1) 부산 지역 허ㅇㅇ 도생(道生)의 태을주 도공 수행 체험 사례 천지의 어머니 태모 고수부님의 성탄 대천제(大天祭, 대치성) 때 태을주 도공 수행 체험과 태을궁에서 대천제를 모시고 집에 돌아와 이어진 태을주 도공 수행 체험 사례입니다. 대천제 때 태을주 도공 수행은 짧은 시간이었지만, 태상종도사님과 태모 고수부님께서 손을 잡아 주시는 강렬한 체험을 하였습니다. 대천제를 모시고 집에 돌아와 이어진 태을주 도공 수행에서 헤아리기조차 어려울 정도로 많은 장수(將帥, 무신武神) 신명과 문신(文臣, 문신文神)들이 엄숙하고 질서정연하게 태을궁 앞으로 나아가 단상에 계신 태상종도사님 앞에서 명(命)을 받드는 모습이 생생하게 보았습니다. 태을궁의 대신명(大神明)들과 밖에는 .. 2018. 1. 3.
증산도 태을주 수행 - 자궁근종 치유의 은혜(20) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 20회 태을주 도공 수행 中 아픈 몸이 치유된 체험 및 자궁근종 치유의 은혜 80여 년을 세속의 삶을 살다가 증산도 상생방송을 통해 증산 상제님의 대도大道 진리를 만난 노년의 성도님이 천지조화 태을주 도공 수행을 통해 아픈 몸이 좋아지면서 몸이 예전보다 훨씬 가벼워진 체험사례입니다. 증산 상제님께서는 천하 만민의 병(病)을 고치고, 가을개벽의 실제상황에서 사람을 살려내는 만국의원(萬國醫院) 천지공사를 보셨습니다. 천하 창생의 병(病)을 고치고 사람을 살리는 바탕이 바로 태을주(太乙呪)입니다. 건강을 되찾은 노년의 성도님 말씀처럼 태을주 도공 중에 천지 만물의 실상을 올바르게 보고, 조화성령의 체험과 치유의 은혜를 받기 위해서는 무엇보다 태을주에.. 2017. 5. 4.
증산도 태을주 수행 - 신유의 은사, 치유의 기적(18) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 18회 태을주 도공 수행 中 받은 신유(神癒)의 은사(神癒恩賜), 치유의 기적 증산도 태을주 도공 수행을 하면 천지 대자연의 성령(聖靈)을 받고 성신(聖神)의 도움으로 신유(神癒)의 은사(恩賜)를 받아 몸과 마음과 영혼의 병이 낫는 병 치유의 기적이 일어납니다. 천혜신유지공(天惠神癒之功), 즉 태을주 도공 수행을 하면 신유(神癒)의 은사(恩賜)를 받게 되는데, 천지에 가득 찬 성령과 성신의 도움으로 병을 치유하는 은혜를 받는 다는 말입니다. 만사여의(萬事如意)하고 만사무기(萬事無忌)한 태을주 주문의 권능과 태을주 도공 수행을 하는 사람의 일심 정성에 따라 천지의 성령(聖靈)과 성신(聖神)들이 응감하여 내려준 은혜로운 치유의 기적입니다. 인간으로.. 2017. 4. 28.
증산도 태을주 수행 - 치유의 은혜와 성령체험(16) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 16회 태을주 수행 中 병치유의 은혜와 조화 성령체험 기도(祈禱)는 인간의 간절한 바람이면서 강력한 의지의 표현입니다. 기도는 기거좌와(起居坐臥), 즉 인간의 일상생활에서 앉으나 서나 눕거나 움직이면서 마음속에 다짐하고 행동으로 표출하는 것으로 기본적인 형태의 기도법이 있지만, 형식에 구애받지 않고 언제 어디서나 할 수 있는 것 또한 기도입니다. 기도는 신앙대상을 향해 간절히 기원하는 것 입니다. 반면 신앙생활을 하지 않는 사람이 자신이 소망하는 바를 이루기 위해 목표를 설정하고 자기 마음속으로 다짐하고 부단히 노력하는 것도 기도입니다. 기도의 핵심은 어떤 기도를 하느냐 하는 것도 중요하지만, 기도의 대상이 누구인가입니다. 기도하는 사람의 마음.. 2017. 4. 11.
증산도 태을주 수행 - 마음속 응어리를 풀다(15) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 15회 태을주 도공 수행으로 마음속 응어리를 풀다. 인간은 인생의 여정 속에서 단 한 사람도 예외 없이 정서적으로 때론 환경적인 영향으로 질적, 양적인 부분에서 차이가 날 뿐 우리의 몸과 영혼과 마음속에 응어리가 맺힙니다. 환경적, 정서적인 영향을 받은 몸과 영혼과 마음은 기혈순환이 잘 안 돼 오장육부가 제 기능을 하지 못하고, 영혼과 마음속 응어리가 맺히며 울결(鬱結)됩니다. 우리의 몸에 울결된 응어리는 병(病)이 되고, 마음과 영혼 속에 깊이 맺히고 쌓이고 응어리진 것은 원(寃)과 한(恨)이 됩니다. 우리의 몸은 유전적인 요소, 섭생과 가정과 사회 생활환경, 건강관리 등으로 병들어 갑니다. 우리의 마음과 영혼은 자신의 마음가짐, 언행, 선택.. 2017. 4. 7.
증산도 태을주 수행 - 신의 은총으로 신비한 영적 체험(14) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 14회 태을주 동공(動功, 도공) 수행 중 신(神)의 은총으로 신비한 영적 체험 진리의 두 기둥, 진리의 두 얼굴, 진리의 두 눈이 바로 이법(理法)과 신도(神道)입니다. 우주의 이법과 신(神)의 세계는 배움과 체험의 세계입니다. 우주(천지, 대자연)와 인류 역사, 인간의 삶을 알기 위해서는 반드시 알고 체험해야 할 것이 바로 이법(理法)과 신도(神道)입니다. 우주의 이법(理法)은 대자연의 섭리로 지식과 깨달음 등으로 판단할 수 있는 합리적이고 이성적인 세계입니다. 반면 신도(神道) 세계는 합리와 이성, 지식과 깨달음으로도 알 수 없는 신비 그 자체의 세계입니다. 우주의 이법(理法)과 신도(神道)가 한데 어우러지며 우주의 역사, 인류의 역사, .. 2017. 3. 31.
증산도 태을주 수행 - 돌아가신 할아버지 할머니를 만나 뵙다.(13) 증산도 STB 상생방송 【천지조화 태을주 도공 수행 이야기】 13회 태을주 도공 수행을 하던 중 돌아가신 할아버지, 할머니를 만나 뵙다. 대자연(우주의 이치와 신神)과 인간의 관계가 불가분리한 관계이듯이, 조상과 자손의 관계 역시 사람이 인위적으로 절대로 뗄 수도 없고, 분리하려 해도 절대 분리될 수 없는 불가분리(不可分離)한 관계입니다. 조상과 자손은 상호보완적 관계(相互補完的關係)이면서 상호의존적 관계(相互依存的關係)입니다. 기성종교에서도 조상의 음덕을 기리며 조상을 정성스럽게 모시는 차례와 제사 등의 예식은 있었지만, 근본적으로 조상과 자손이 어떤 관계라는 것을 명확하게 말하지 못했습니다. 조상과 자손의 일체적 관계를 밝힌 것이 증산도 진리의 특성이며 또한 증산도 진리의 위대성입니다. 우주의 가을은.. 2017. 3. 30.

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