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한민족48

인류 최고의 문명 발상지, 홍산문화의 제천단은 한민족의 적석총 인류 최고의 문명 발상지, 홍산문화의 제천단은 한민족의 적석총 세계 최고의 문화 발상지, 인류 최고의 문명 발상지라 할 수 있는 홍산문화(紅山文化)는 내몽고 동남부와 요녕성 서부와 하북성 북부, 그리고 길림성 서부 등지에서 발견된 문명을 말한다. 20세기 가장 충격적인 고고학적 발견 중의 하나로 꼽히는 '홍산문화' 유적은 지금까지 알려져 온 인류 최고의 문명 발상지에 대한 전면적인 검토와 새로운 연구를 불러일으키고 있다. 좁은 의미의 홍산문화는 기원전(BCE) 3500년까지 올라가는 신석기문화로, 내몽골과 요령성의 접경지역인 적봉, 조양, 능원, 객좌, 건평 등을 중심으로 분포된 유적지를 일컫고, 넓은 의미의 홍산문화는 요서 일대의 신석기문화(BCE 7000년 ~ BCE 1500년) 모두를 일컫는다. 그.. 2014. 10. 30.
태고시대 도술(天干地支)로 보는 한민족의 옛 제국 천도(遷都, 수도 이전)의 의미 태고시대 도술(천간지지天干地支)로 보는 한민족의 옛 제국 천도(遷都, 수도 이전)의 의미 우리 선조들이 새로운 나라를 건국하시고 나라의 이름을 정하실 때나, 새 도읍을 정하시는 것은 역사의 전개에 따라 진행된 것이지만, 하늘의 섭리(천도天道)가 같이 맞물려서 그 의미를 더하게 된다. 우리 선조들이 새로운 도읍을 정하신 해(年)를 다소 난해한 내용이지만 하늘의 이치, 동양의 우주론과 함께 살펴 본다. (송호국님의 기고문 中) 우리 민족이 나라의 도성(都城)을 옮긴 것도 모두가 태고 시대의 도술(천간지지天干地支)에 따른 것이다. 도성(都城)은 지지(地支)의 토(土)와 깊은 관련이 있다. 무릇 토(土)의 지지는 '진辰, 술戌, 축丑, 미未'가 있으니, 이중에서도 '축토(丑土)'를 제외한 진토(辰土), 술토(戌.. 2014. 10. 15.
한민족의 고유 사상인 '한'을 통해 고찰한 『한사상』 과『 한철학』 - 김상일 前 한신대 교수 한민족의 고유 사상인 '한'을 통해 고찰한 『 한사상 』과,『 한철학 』 김상일 전 한신대 교수 한사상의 '한'은 '한국', '한겨레', '한글', '하느님', '한얼' 할 때의 한으로서(韓, 桓, 汗, 恨, 咸, 丸 등으로 표기 가능) 국가, 민족, 사상, 생활 전반에 걸쳐 우리의 정체성(正體性, Identity)를 규정할 때 쓰인 말이다. 한사상의 철학적 측면에서 '한'의 중요한 의미로는 1 하나(one), 2 많음(Many), 3 같음(Same), 4 가운데(Middle) 5 얼마 대략(About) 등이 있고 이 밖에도 무려 22가지의 의미를 포함하고 있다. 이 중 One/Many의 문제는 '일자一者'와 '다자多者'의 문제로 유교, 불교, 서양철학에서 풀려고 하는 숙원의 문제이다. 이는 보편과 특수.. 2014. 10. 10.
동이(東夷) 한민족, 우리 민족의 활쏘기 문화사와 스스로를 되돌아보고 다스리는 신독(愼獨) 동이(東夷) 한민족, 우리 민족의 활쏘기 문화사와 스스로를 되돌아보고 다스리는 신독(愼獨) 활은 수렵도구로 이용되었기 때문에 병장기의 의미 외에 풍요를 이룩하는 도구로 인식되었다. 그리스 신들은 활을 지니고 다녔는데, 특히 태양신 아폴로는 활을 잘 쏘아 재앙을 쫓아버리고 더러움을 제거하며, 풍요를 가져오는 태양을 상징한다. 이와 비슷한 역할을 하는 고대 페르시아의 태양신 및 전투신인 미트라(Mithra)는 바위를 활로 명중시켜 물이 솟아나게 하였다고 한다. 동양에서는 아홉 개의 태양을 맞춰 떨어트린 동이족 출신의 '예(羿)'라는 명궁수가 있었다. 특히 우리 민족을 활을 잘 쏘는 민족이라는 의미로 동이(東夷, 夷 = 大 + 弓)족이라 했으며, 왕조의 창업자들은 모두 활을 잘 쏘는 선사(善射, 활을 잘 쏘는.. 2014. 9. 19.
한민족의 광명사상과 빛의 의미 한민족의 광명사상과 빛의 의미 역사적으로 우리 한민족만큼 '광명'(光明)과 친근한 민족은 없을 것이다. '백의민족'이라는 닉네임은 우리 동이족을 표현하는 가장 좋은 예일 것이다. 나라이름을 짓기에도 늘 '광명'을 사용하였다. 환국(桓國), 배달(倍達), 조선(朝鮮), 부여(夫餘), 그리고 현재의 대한민국(大韓民國), 이 모든 국호(國號)가 말호 '광명' 즉 빛을 표현한 단어들이다. 우리 민족은 늘 이 '빛'과 함께 공존하여 왔다. 우리 주변에서는 흔히 빛과 어둠이라는 두 가지 상반된 모습들을 쉽게 볼 수 있다. 동양철학에서는 '음양(陰陽)이라고 하여 빛은 양을 어둠은 음을 의미한다. 사시(四時)가 분명한 우리나라는 특히 춘분과 추분이라는 절기가 있어 빛과 어둠의 비율이 반반인 시기가 있다. 예로부터 '등.. 2014. 9. 12.
한민족의 역사와 정신을 부정하고 정체성없이 침몰하는 대한민국호(號)(한국 상고사 입문-이병도, 최태영 공저)) 한민족의 역사와 정신을 부정하고 정체성없이 침몰하는 대한민국호(號) (한국 상고사 입문 - 이병도, 최태영 공저) 얼마전 "세월호 침몰"로 인해서 대한민국 국민들이 슬픔과 분노에 빠져있다. 너무나도 어처구니 없고 분통이 터지고 가슴 아픈일이 아닐 수 없다. 대한민국의 민낯이 만천하에 공개된 이번 세월호 침몰 사건 발단의 주체인 청해진 해운사와 관련 기업과 인물, 침몰 원인과 침몰 당시의 관계부처의 잘못된 대처, 그리고 침몰 후 구조 문제와 유가족에 대한 여러 문제점이 드러나면서 대한민국호가 침몰하고 있다는 이야기 까지 나오고 결국 대한민국의 대통령이 대국민 담화를 발표하였다. 대통령이 여러 이야기와 함께 관피아 척결을 하겠다는 의지 표명을 했다. 대한민국에 관피아만 있는가? 그렇지 않다. 모피아, 법피아.. 2014. 5. 22.
환단고기 - 한민족의 역사 경전이며 종교 경전이요 문화 경전인 환단고기 완역본 간행사 환단고기 간행사 『환단고기』 출간 100주년에 부쳐 2011년 5월 어느 날, 서울 국립중앙박물관의 고조선관館에 들른 적이 있다. 개관 60년이 넘는 한국의 대표적인 박물관에 고조선관이 들어선 지 불과 1년여밖에 안 된다는 사실이 놀랍고 씁쓸하였다. 필자를 서글프게 한 것은 그것만이 아니었다. 고조선을 소개한 안내문에는 “한국 역사상 최초의 국가(영어 안내문에는 (The First Korean State)”라고 적혀 있었다. 그리고 BCE 2333년에 건국되었다는 서술 바로 아래 줄에 BCE 194년 위만조선으로 계승되었다고 쓰여 있을 뿐, 그 중간 역사(BCE 2333~BCE 194)에 대한 이야기는 전혀 없었다. 중고등학교 국사 교과서와 마찬가지로 고조선사의 99%가 사라진 것이다. 위만조선이 고조선.. 2013. 4. 27.
증산도 - 대한민국(그레이트 코리아Great Korea)의 참뜻과 환국,배달,조선의 한민족 광명사상 그레이트 코리아(Great Korea) 대한민국大韓民國의 대한大韓에 참 뜻과 환국,배달,조선에서 현재까지 한민족의 국호國號에 담긴 광명사상 환단고기 태백일사 신시본기 中 환(桓)과 단(檀)과 한(韓)의 의미 故 自天光明 謂之桓也, , 고 자천광명 위지환야 , 自地光明謂之檀也, 所謂桓卽九皇之爲也 자지광명위지단야, 소위환즉구황지위야 韓亦卽大也 三韓曰 風伯 雨師 雲師 한역즉대야 삼한왈 풍백 우사 운사 윤창렬 강사님 강의 녹취中 고로 자천광명을 위지환야요 자지광명을 위지단야라. 하늘로부터의 광명을 우리는 환이라 그럽니다. 하늘에서 내려오는 태양의 빛, 달빛, 별빛, 하여튼 이 주된 것은 태양의 빛이겠죠. 하늘에서부터 내려오는 모든 빛을 환이라 그래요. 그래서 우리가 아침에 캄캄할 때 밖에 나가면 “와, 밖이 환.. 2013. 4. 14.
환단고기 - 고조선(한민족)과 흉노족, 선비족, 돌궐족, 몽골족 등 여러 북방 민족과의 관계 고조선과 북방 민족 간의 관계 ☆ 고조선과 흉노족 『단군세기』에는 고조선과 북방 민족 간의 관계를 알려 주는 귀중한 기록들이 있다. 3세 가륵단군 6년(BCE 2177) 조에 나오는“ 임금께서 열양 욕살 삭정索靖을 약수弱水 지방에 유배시켜 종신토록 감옥에 가둬 놓았다. 후에 용서하여 그 땅에 봉하시니 흉노의 시조가 되었다”라는 기록과 4세 오사구단군이 재위 원년인 BCE 2137년에 자신의 아우 오사달을‘ 몽고리한’에 봉했다는 기록, 또 30세 내휴단군 5년(BCE 905)에 흉노가 공물을 바쳤다는 기록, 32세 추밀단군 3년(BCE 847)에 선비산鮮卑山의 추장 문고가 공물을 바쳤다는 기록 등이 그것이다. 흉노, 선비, 돌궐, 몽골 등 여러 북방민족과 한민족의 관계를 살펴보면서, 그들의 세력 부침을 알.. 2013. 4. 10.
환단고기- 한민족은 배달겨레, 치우천황이후 동이東夷족으로 불리어졌다. 배달겨레, ‘동이東夷’ 한민족은 배달겨레, 치우천황이후 동이東夷족으로 불리어졌다. 고대 동북아에서 수천 년 동안 위엄을 떨친 치우천황은 우리 역사에 또 다른 자취를 남겼다. 치우천황이 큰 활을 만들어 쓴 이래 중국인들이 동방 배달민족을 동이東夷라 부르게 된 것이다. 동이의‘ 이夷’는 자전字典에서‘ 큰 활을 잘 쏘는 동방 사람[東方之人也 從大從弓]’으로 풀이되는데, 이것은 치우천황이 쓴 큰 활의 위력에 놀란 서방 한족이 동방 민족을 동이라 부른 데서 유래한다. ‘이夷’는 또한‘ 신을 대신하는 사람’과‘ 어진 사람’을 뜻한다. 은나라 갑골문에서 이夷는 시尸, 인人과 똑같이‘ 사람이 똑바로 서 있는 모습’으로 그려져 있는데, 시尸는 제사 때 신이 응감하도록 세워 놓은 신상으로‘ 신의 대리인’을 뜻한다. 이렇게.. 2013. 4. 3.