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영혼9

사후세계와 영혼을 본 유체이탈의 임사체험 경험 천상의 사후세계와 영혼을 직접 본 유체이탈의 임사체험 경험 삶과 죽음의 경계에서 너무나 또렷하고 생생하게 체험한 사후의 세계 증산도 강원 지역 전ㅇㅇ 도생(道生) - 증산도는 하늘과 땅과 인간 세계를 다스리시는 우주 통치자 하느님의 참진리 이 세상 모든 어머니가 자식을 사랑하는 마음이 한결같듯 저도 어머니의 한없는 사랑과 보살핌 속에 자랐습니다. 해가 떠오르지도 않은 새벽녘 하루도 거르지 않고 장독대에 정화수를 떠 놓고 자식을 위해 정성을 다해 기도하시던 어머니의 모습이 아직도 잊히질 않습니다. 생전이 어머니는 가족뿐만 아니라 혼자 사시는 동네 어르신을 부모님같이 잘해드리고 틈틈이 어려운 이웃을 위해 봉사하셨습니다. 가족과 주변의 어려운 분들을 위해 사셨던 어머니가 돌아가셨을 때는 하늘이 무너진 것 같은.. 2019. 9. 13.
귀신과 영혼의 신비 사후세계의 비밀 인간의 삶과 죽음 그리고 귀신과 영혼의 신비 사후세계의 비밀에 대한 호기심에서 시작한 진리의 여정 증산도 서울 지역 양ㅇㅇ 도생(道生) - 귀신과 영혼의 신비, 사후세계의 비밀에 대한 호기심에서 시작한 진리의 여정 제가 참진리를 찾기까지 지난 여정을 뒤돌아보면 그리 순탄치만도 않았습니다. 어렸을 적 귀신과 영혼의 신비, 그리고 사후세계의 비밀에 대한 호기심에서 저의 진리 여정이 시작됐습니다. 참진리를 찾기 위한 굴곡진 저의 구도(求道)의 여정을 뒤돌아보면 때론 후회도 되지만, 지금이라도 참진리 증산도를 만난 것에 대해 무한히 감사드립니다. 저는 학교에 들어가기 전과 학창시절 내내 아버지로부터 조상님을 잘 모셔야 한다는 말씀을 귀에 못이 박이도록 들었습니다. 조상님은 우리를 이 세상에 존재하게 해주시는 분.. 2018. 7. 6.
천부경, 삼일신고, 참전계경에 말하는 우주(삼신)와 인간(생혼,각혼,영혼)의 삼일사상 환단고기에 실린 동북아 최초의 계시록 천부경과 함께 인류 창세 문화의 3대 경전 삼일신고와 참전계경에서 전하는 우주의 삼일사상(三一思想)인 삼신(三神)과 삼신상제(三神上帝), 인간의 삼일사상(三一思想)인 내 몸(마음,일기一氣)과 생혼(生魂), 각혼(覺魂), 영혼(靈魂) 집일함삼(執一含三) , 회삼귀일(會三歸一)이다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 (2011년 7월 1일) "이 우주를 낳아서 영원히 존재하게 하는 생명의 원 밑자리에, 형상은 없지만 만물을 살아있게 하는 생명의 궁극적인 시원처로서, 창조의 손길로서 삼신(三神)이 있다. 그런데 삼신은 각각 다른 세 분의 신이 있는 것이 아니라 그 주재 자리에 일상제(一上帝), 한 분 상제님이 계신다. 이 한 분 상제님이 대우주를 충만하게 하는 하나의 기(氣.. 2014. 4. 18.
신神의 세계 - 인간의 의식과 무의식,삶과 죽음과 윤회,조상과 자손,영혼과 귀신,수행에 대한 강의 인간의 의식과 무의식,삶과 죽음과 윤회,조상과 자손, 영혼과 귀신,수행修行에 대한 정명희 강사님 강의 강의 주제들 * 시간의 존재 * 의식과 무의식 * 산후풍으로 얻게 된 도공의 기적 * 사람이 죽음의 질서에 들어가면 * 신성의 존재 유무 * 혼줄(유체와 육체를 잇는 줄) * 데자뷰 현상 * 신도 세계는 우리 삶의 연장 * 죽음 직후의 현상 * 신명계의 구조 * 윤회하는 삶 * 비슷한 삶으로 이어지는 윤회의 과정 * 리理,신神,사事의 법칙 * 우주의 실상을 보는 도통의 관건 * 마음이란 귀신이 오고가는 문 * 보호신과 척신 * 신명 노름에 빠지지 않을려면 * 보호신의 예 - 삼신 * 60년 공덕을 들이는 천상 선령신 * 자손에게 선령은 곧 하느님 * 모든 열쇠는 자손에게 있다 * 척신과 싸우는 조상신명 .. 2013. 5. 7.
신神의 세계- 삶과 죽음 ,자기성숙을 향한 긴 여행, 윤회(인생의 목적) 인간의 죽음이란 곧 신명으로의 탄생이며, 신명의 죽음은 곧 인간으로의 탄생 자기성숙을 향한 긴 여행, 윤회 삶과 죽음은 동전의 앞뒤와 같다 * 생유어사(生由於死)하고 사유어생(死由於生)이니라. 삶은 죽음으로부터 말미암고 죽음은 삶으로부터 말미암느니라. (증산도 도전道典 2:109:7∼9) 인간의 죽음이란 곧 신명으로의 탄생이며, 신명의 죽음은 곧 인간으로의 탄생을 의미한다. 유체이탈』의 저자 실반 멀두운은 “인간의 탯줄이 끊어지면 탄생이며 혼줄이 단절되면 죽음이다”고 하였다. 이승으로 탄생하는 과정과 저승으로 들어가는 과정이 동일함을 밝힌 재미난 표현이다. 석가모니는 “자신의 과거를 알고 싶으면 자신의 현재의 삶을 보라. 자신의 미래를 알고 싶으면 자신의 현재를 보라”고 하였다. 전생과 이생과 내생으로 .. 2013. 3. 8.
증산도 종도사님 말씀 - “증산도가 전하는 또 하나의 소식, 천지성공(天地成功)” 증산도가 전하는 또 하나의 소식, 천지성공(天地成功) < 증산도 종도사님 말씀 > 질문자 김영현 (시민기자) ◐ 천 지 공 사 ◑ 우주의 순환, 생장염장, 가을개벽, 상생 등 증산도에서는 그동안 인류에게 대자연과 인간 문명에 대한 소중한 혜안과 지침을 내주었습니다. 바로 앞에서 언급하신 ‘천지성공’ 역시 세상에 던지는 또 하나의 새로운 메시지입니다. 그에 관한 자세한 이야기를 듣고 싶습니다 “가을개벽을 앞두고 천지 질서가 달라지는 지금 시점에 진정한 성공이란 과연 무엇이냐, 더욱이 천지가 다 함께 기뻐하는 성공이 무엇이냐… 참으로 중요한 질문입니다. 그것은 우리 증산도 진리 가운데 중요한 주제의 하나로서 우리 인간의 삶이 과연 무엇을 위해 주어져 있느냐에 대한 답을 찾는 것이기도 합니다. 상제님께서 ‘이.. 2013. 3. 5.
신神의 세계- 구천九天으로 이루어진 천상 신명계(천당과 지옥?) 구천九天으로 이루어진 천상 신명계 앞으로 후천개벽이 되면 지구에는 10천天 문명이 열린다. * 하루는 김송환이 여쭈기를 “하늘 위에 또 하늘이 있습니까?” 하니 대답하여 말씀하시기를 “있느니라.” 하시고 또 여쭈기를 “그 위에 또 있습니까?” 하니 말씀하시기를 “또 있느니라.” 하시며 이와 같이 아홉 번을 대답하신 뒤에 “그만 알아 두라.” 하시니라. (증산도 도전道典 2:109:1∼3) * 하늘도 수수 천리고 수많은 나라가 있지. 이런 평지에서 이렇게 사는 것하고 똑같다. (증산도 도전道典 5:189:17) 저 푸른 하늘 너머에 우리가 죽어서 가는 하늘나라, 즉 천상 신명계는 과연 천당과 지옥으로 나뉘어져 있는가? 증산 상제님께서는 천상 신명계가 종적으로 9天의 구조로 이루어져 있다고 말씀하셨다. 또한.. 2013. 3. 3.
신神의 세계- 천지간에 가득 찬 것이 신(神) 삶과 죽음은 하나이며 이승과 저승 또한 같은 공간에 존재하고 있다. 태을주(太乙呪)는 심령(心靈)과 혼백(魂魄)을 안정케 하여 성령을 접하게 하고 신도(神道)를 통하게 하며 천하창생을 건지는 주문이니라. (증산도 도전道典 11:161:4) 천지간에 가득 찬 것이 신(神) 일원적 다신관(一元的 多神觀) 천지간에 가득 찬 것이 신(神)이니, 풀잎 하나라도 신이 떠나면 마르고 흙 바른 벽이라도 신이 떠나면 무너지고, 손톱 밑에 가시 하나 드는 것도 신이 들어서 되느니라. (증산도 도전 2:87:4) 사람들은 일반적으로 신(神)이라 하면 서양의 유일신 사상의 영향을 받아서, 우주와 인간을 빚어낸 초월적인 창조신(God)을 떠올린다. 하지만 이 천지간에는 형형색색의 수많은 신들(spirits)로 가득 차 있다. .. 2013. 2. 26.
태을주 수행- 증산도 태을주 수행의 4대 권능과 효과 (힐링,웰빙) 증산도가 열어나가는 상생의 후천개벽 ! 태을주 수행의 4대 권능과 효과 태을주의 4대 권능 - 치유, 깨달음, 보호, 구원 태을주는 인간의 몸과 마음과 영혼의 온갖 병을 치유한다.(Healing) 태을주를 지극정성으로 읽으면 생명의 원기元氣가 내 몸에 흘러들어와 몸안의 병기(탁기)를 몰아낸다. 때문에 태을주를 일심으로 읽게 되면 자신의 병은 물론이요 다른 사람의 병도 치유할 수 있는 능력이 생긴다. 태을주는 인간을 궁극의 깨달음의 세계로 인도한다.(Enlightenment) 태을주는 억겁에 쌓인 마음세계의 모든 악업惡業과 장애를 녹이고 무너뜨리며, 한恨을 정화시켜 깨달음으로 인도한다. 태을주를 읽으면 심령心靈이 밝아져 광명현상을 체험하고, 신도神道를 통하게 되며, 나아가 생명의 뿌리로 원시반본原始返本할 .. 2013. 2. 10.