진정한 아름다움은 바로 생명의 신비이며 생명 그 자체 입니다.(좋은글)

진정한 아름다움은 바로 생명의 신비이며 생명 그 자체입니다.

 

아름다움을 어디에서 어떻게 찾고 있습니까?

자연에서 혹은 사람에게서 아름다움을 찾습니까?

 

바로 자기 자신에게서 아름다움을 찾는 것이 옳습니다.

고뇌하는 사람에게 아름다움은 친절하고 따스합니다.

 

하지만 정열적인 사람에겐 아름다움이 오히려 힘차고 무서운 것입니다.

또한 피로에 지친 사람에게 아름다움은 부드러운 속삭임과 같습니다.

 

그러나 불안한 사람은 아름다움을 성난 파도와 같다고 말합니다.

새벽을 지키는 파수꾼은 아름다움을 여명과 함께 오는 것이라고 말하고,

낮에 일하는 사람들은 석양과 함께 깃드는 것이라고 말합니다.

겨울철 눈 속에 있는 사람은 아름다움을 봄과 같이 온다고 믿고,

여름철 뜨거운 햇살 아래 있는 사람은 가을의 풍요로움과 함께 다가온다고 믿습니다.

 

그러나 이런 말들은 모두 당신들의 욕구의 다른 표현입니다.

아름다움은 욕구가 아니라 희열입니다.

목마름에 타는 입술이나 헛된 허우적 거림이 아닙니다.

 

아름다움은 눈에 보이는 것도 아니고,귀에 들리는 것도 아닙니다.

아름다움은 눈을 감아도 보이는 것이며 귀를 막아도 들리는 영혼의 것입니다.

아름다움은 영원히 꽃이 피어나는 정원과 같은 것이며, 영원히 춤추는 천사들의 모임입니다.

아름다움의 극치는 생명이 그 거룩한 모습을 그대로 내 보일 때입니다.

 

그러므로 당신 자신을 그대로 내 보이는 것은 아름다움의 극치를 실현하는 것과 같습니다.

겉으로 드러난 아름다움은 물질적 포장에 불과합니다.

 

진정한 아름다움은 바로 생명의 신비이며 생명 그 자체 입니다.

그럼에도 불구하고 우리는 늘 삶과 생명을 한탄하며 불행하다고 절망하고 있습니다.

하지만 우리는 살아 쉼쉬는 생명을 가진 것만으로도 충분히 아름답고 경이로운 세상을 살고 있는 것입니다.

(아름다운 생각중에서)

 

 

 

 

 

 

꽃 중에 제일 좋은 꽃

1 상제님께서는 사람이 많이 있을수록 좋아하시니라.

2 임인(壬寅 : 道紀 32, 1902)년에 하루는 상제님께서 아랫목에 앉으시어 윗목에 모인 성도들을 바라보시며 “너희들, 심심하면 심심풀이 좀 해 봐라.” 하시거늘

3 성도들이 꽃타령을 부르니 “너희들은 꽃 중에 무슨 꽃이 좋으냐?” 하고 물으시니라.

4 이에 누구는 ‘나락꽃이 좋다.’ 하고, 누구는 ‘목화꽃이 좋다.’ 하고, 또 누구는 ‘담배꽃이 좋다.’ 하거늘

5 상제님께서 말씀하시기를 “방안꽃이 제일이니라. 다른 것은 한 번 보고, 두 번 보고 하면 사랑이 멀어지는 법이나

6 사람은 볼수록 정이 드는 것이니 참으로 꽃 중에는 인간꽃이 제일이니라.” 하시니라.

7 또 말씀하시기를 “자식을 낳아 보아라, 볼수록 새 사랑이지.

8 나무가 외줄로만 크는 놈은 윗동을 쳐야 가지를 뻗듯이

9 사람이 자식을 낳으면 그것이 곧 가지를 뻗는 셈이니라.” 하시니라.
(증산도 도전道典 8:2)

 

 

천지에서 사람 쓰는 이 때에

1 하루는 형렬에게 일러 말씀하시니 이러하니라.

2 形於天地하여 生人하나니
  형어천지       생인
萬物之中에 唯人이 最貴也니라
만물지중    유인    최귀야
하늘과 땅을 형상하여 사람이 생겨났나니
만물 가운데 오직 사람이 가장 존귀하니라.

3 天地生人하여 用人하나니
  천지생인       용인
不參於天地用人之時면 何可曰人生乎아
불참어천지용인지시    하가왈인생호
천지가 사람을 낳아 사람을 쓰나니
천지에서 사람을 쓰는 이 때에 참예하지 못하면
어찌 그것을 인생이라 할 수 있겠느냐!

4 하루는 말씀하시기를 “선천 인간 중에 천지의 홍은(鴻恩)을 갚은 사람이 없느니라.” 하시니라.

(증산도 도전道典 2:23)

 

 

인생의 근본 원리를 모르고 있도다

1 하루는 태모님께서 여러 성도들을 데리고 공사를 보시며 말씀하시기를

2 “억조창생이 ‘인생의 근본 원리’를 모르고 있도다.” 하시며

고민환에게 명하여 “내가 설법(說法)하는 공사 내용을 적어라.” 하시고

3 다시 “그 이치를 상세히 기술하여 온 인류에게 알리도록 하라.” 하시니 이러하니라.

4 인생을 위해 천지가 원시 개벽하고

5 인생을 위해 일월이 순환 광명하고

6 인생을 위해 음양이 생성되고

7 인생을 위해 사시(四時) 질서가 조정(調定)되고

8 인생을 위해 만물이 화생(化生)하고

9 창생을 제도(濟度)하기 위해 성현이 탄생하느니라.

10 인생이 없으면 천지가 전혀 열매 맺지 못하나니
천지에서 사람과 만물을 고르게 내느니라.
(증산도 도전道典 11:118)

 

 

 

증산도가 열어나가는 상생의 후천개벽 !

 

 

 

동녘에서 새 날의 태양이 떠오르듯

가을 우주의 진리의 태양이

짙은 어둠을 뚫고

이 동방 땅으로부터

온 누리에 찬란하게 펼쳐지리라.

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