폄하(貶下)할 것은 폄하하고 (뛰어난 업적과 정신을) 기릴 것은 칭찬해서 인물을 저울질하여 평가하고,
시대의 모습을 논하여 진단하는 것이 역사학의 정법(正法)이며 만세(萬世)의 표준이라고 정의한 <단군세기>
<환단고기> 위서(僞書) 논란에 종지부를 찍는 증산도 STB상생방송
2025년 12월 4주차 - 주간 TV방송편성표, 2025년 12월 22일 ~ 12월 28일



故 한영우(1938~2003) 명예교수는 1957년 서울대학교 사학과에 입학하여 대학원에서 석·박사 학위를 취득하고, 1967년부터 서울대 국사학과 교수를 지냈습니다. 2003년 서울대학교에서 정년으로 퇴임한 후 2013년까지 이화여대 이화학술원 석좌교수로 재직했습니다. 한영우 교수는 근 50년 동안 후학을 양성하면서 많은 저서를 출간한 제도권을 대표하는 역사학자입니다.
故 한영우 서울대 명예교수는 해방 이후 네 번째로 '한국통사(韓國通士)', 곧 상고시대부터 한국사 전체를 서술하는 역사서를 집필했습니다. 1967년 이기백의 <한국사신론>, 1970년 한우근의 <한국통사>, 1986년 변태섭의 <한국사 통론>에 이어 1997년 출간한 한영우 명예교수의 <다시 찾는 우리 역사>는 먼저 출간된 통사와 비교할 수 없이 많이 팔린 베스트셀러입니다.



미국같이 역사가 아주 짧은 국가를 제외하고 수천 년의 역사를 가진 국가의 전체 역사를 집필한다는 것은 매우 어려운 일입니다. 한마디로 역사의 대가(大家)만이 할 수 있는 일입니다. 한영우 명예교수는 제도권 역사학계에서 실증 연구로 한국사 지평을 넓혔고, 한국인의 역사의식을 높이는데, 이바지한 대표적인 원로 역사학자로 평가받습니다.
증산도 STB상생방송은 해방 후 70여 년 동안 학계, 정부기관과 국책 연구기관, 전국의 박물관, 지자체 산하의 역사 관련 기관 등 거대한 역사 카르텔, 한국의 뿌리 역사를 송두리째 잘라버려 전 국민을 식민사학으로 세뇌한 일제 식민사학 후예들의 실체를 고발합니다. 더불어 대일항쟁기 우리의 선조들이 소중하게 지켜온 <환단고기> 역사관을 정립하고, 위서 논란에 종지부를 찍는 다양한 프로그램을 방영합니다.



지금까지 출간된 '한국통사' 가운데 가장 많이 팔린 한영우 명예교수의 <다시 찾는 우리 역사>는 전문가보다 일반 국민을 위해 집필했고, 주류 역사학계의 역사관과 차이가 있습니다. 주류 강단사학은 '고조선' 또는 '단군조선'이라고도 불리는 단군왕검의 옛 조선 역사를 신화라고 주장합니다. 그런데 한영우 명예교수는 소위 <삼국유사>의 '단군신화'는 중국 홍산문화와 일치하는 점이 많다고 했습니다.
더불어 중국이 동이족이라고 부른 아사달족의 문화가 중국 문화와 일본 문화의 뿌리라고 말합니다. 고려 말 수문하시중(現 국무총리)을 지낸 행촌 이암 선생은 <단군세기> 서문에서 역사학이 제대로 서지 못하면 국가의 근본이 흔들린다고 했습니다. 역사의 정법은 우리 역사라 해도 폄하할 것은 폄하하고, 뛰어난 업적과 정신은 칭찬하고 기억해야 한다고 했듯이 증산도 상생방송은 역사를 올바르게 정립하는 데 앞장설 것입니다.



증산도 STB상생방송 전국 채널 안내

식민사학 카르텔의 환단고기 위서(僞書) 논란에 종지부를 찍는 증산도 STB상생방송
2025년 12월 4주차 - 주간 TV방송편성표,
2025년 12월 22일 ~ 2025년 12월 28일
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다른 사서에 없는 역사 사실과 자료를 언급한 환단고기 가치를 찾는 증산도 상생방송
2025년 12월 4주차 - 주간 추천 프로그램

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