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가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 7장 세운 공사(3)

제3절 최종 승자를 결정짓는 상씨름: 제3변 세운 공사(世運公事)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 7장 세운 공사 - 인류 역사 최대의 위기와 기회가 공존하는 새로운 전기점 상씨름

제4절 상씨름: 제3변 세운 공사

상극의 구천지(舊天地)를 끝내고 상생의 신천지(新天地) 새 역사를 여는 최후의 결전

 

 

 

중심 내용 - 증산 상제님께서 상극의 역사를 끝 막고 상생의 새 역사를 여시기 위해 보신 천지공사는 신명(神明) 해원(解寃) 공사입니다. 인간과 문명을 성장, 발전시키는 우주 상극의 이법(理法)은 인간의 삶에서는 분열과 투쟁, 경쟁과 대립으로 나타납니다.

 

그래서 지상에 인간으로 왔다 간 사람은 정도의 차이는 있지만, 단 한 사람 예외 없이 모두 원(寃)과 한(恨)을 맺을 수밖에 없습니다. 5만 년 동안 인간으로 왔다 간 천상의 모든 신명이 지상 인간의 삶과 문명 속에서 해원의 한 마당이 펼쳐집니다.

 

 

 

세운 공사의 해원(解寃)우리의 삶 속에서 각자의 주장을 내세우면 싸움이 일어나듯이 지구촌의 개인과 집단, 국가가 서로 이기적인 주장과 행동을 통해 대립과 경쟁을 하게 됩니다. 정치, 경제, 문화, 인종, 종교 등 인류 문명사 차원에서 이기적이고 상대방을 무시하고 때론 차별하는 분쟁과 분열의 갈등은 개인과 집단의 투쟁과 국가 차원에서는 지구촌 전쟁 등으로 드러납니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 봄여름 과정인 상극의 선천 5만 년 동안 누적된 원한이 여름철 말기가 되면 한꺼번에 터져 나오게 됩니다.

이에 증산 상제님께서 상생의 후천 조화 선경을 여시기 위해 우주의 여름철 말기에 인간으로 강세하셔서 그 원한을 푸는 해원 공사를 보신 것입니다.

 

"이제 모든 일을 풀어놓아 각기 자유행동에 맡기어 먼저 난법(亂法)을 지은 뒤에 진법(眞法)을 내리라." (증산도 도전道典 4:32:2)

증산 상제님께서는 마음속에 응어리지고 쌓여 있는 것들을 풀도록 각기 하고 싶은 일을 마음대로 하게 하셨습니다.

 

 

 

선천 상극 말기의 난법 해원시대는 상극과 상생이 교차하는 때로 인류 역사상 가장 큰 변화가 일어나는 대전환기입니다.

 

애기판 씨름과 총각판 씨름을 지나 인류 역사의 마지막 결전, 바로 상씨름 초반전이 1950년 한반도의 3·8선에서 시작됐고, 지금은 잠시 숨을 고르는 중입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 7장 세운 공사

제4절 최종 승자를 결정짓는 상씨름: 제3변 세운 공사(世運公事)

(『증산도의 진리』 556쪽 ~ 588쪽)

 

 

1. 삼팔선 공사와 남북 분단(남조선 도수)

 

1) 한반도의 지정학적 위치

 

2) 삼팔선 공사와 남북 분단

 

3) 남북 분단의 고착화

 

 

 

2. 상씨름의 초반전, 625 한국전쟁

 

 

 

3. 삼팔선이 휴전선으로: 상씨름 초반 전쟁의 휴전 과정

 

1) 길고 지난한 휴전 협상의 과정

 

2) 휴전선에 깃든 의미

 

 

 

4. 금강산의 겁살 제거

 

 

 

5. 초반 상씨름 후의 국제 정치 질서 변화

 

1) 상씨름판의 마지막 오선위기(五仙圍碁): 육자(六者) 대결 구도의 전개

 

2) 상씨름판 오선위기 도수의 일꾼들

 

3) 상씨름 공사의 핵심: 남조선 배 도수

 

4) 한국을 세계 상등국으로 만드심

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6. 씨름판에 소(牛)가 나가면 판을 걷게 되리라.

 

 

 

7. 천지 불을 묻는 화둔(火遁) 공사: 핵무기의 사용을 막으심

 

 

 

8. 한··일 역사 전쟁

 

 

 

9. 상씨름이 넘어간다: 사마소(司馬昭) 도수

 

 

 

10. 세계일가(世界一家)의 통일 정부의 등장

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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"현하대세가 씨름판과 같으니 애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 마치리라." 하시고

종이에 태극 형상의 선을 그리시며 "이것이 삼팔선이니라."

"씨름판대는 조선의 삼팔선에 두고 세계 상씨름을 붙이리라.

만국재판소를 조선에 두노니 씨름판에 소가 나가면 판을 걷게 되리라."

(증산도 도전道典 5:7:1~4)

 

 

 

"만일 변산 같은 불덩이를 그냥 두면 전 세계가 재가 될 것이니라.

그러므로 내가 이제 그 불을 묻었노라."

(증산도 도전道典 5:229:12~13)

 

 

 

"뒷날 대전쟁이 일어나면 각기 재주를 자랑하여 재주가 일등 되는 나라가 상등국이 되어 전쟁은 장차 끝을 막으리라."

(증산도 도전道典 5:202:11)

 

 

 

"삼국시절이 사마소에서 그칠 줄을 그 누가 알았으리오.

술수(術數)가 삼국시절에 나와서 해원하지 못하고 이제야 비로소 해원하게 되었느니라.

내 일은 삼변성도(三變成道)니라."

(증산도 도전道典 5:356:2~4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

개벽은 새로운 세상을 여는 변혁의 필수적인 과정이요, 모티브(motive)입니다.

개벽이란 선천의 상극 질서를 후천의 상생 질서로 바꾸는 과정입니다.

 

또, 후천 세상의 인간 씨종자를 추리는 인(人)개벽입니다

인류 문명사의 시각에서 보면 후천개벽은 분열됐던 것을 통일하는 과정입니다.

 

 

 

 

선천 세상에는 인류의 문화가 지역과 시대에 따라 다양하게 형성돼 나갑니다.

그처럼 다양하고 상이한 문화와 문명이 가을개벽을 거치면서 대통일을 이루게 됩니다. 다양한 문화들이 조화롭게 수렴되면서 지구촌 문화, 우주 일가 문화로 바뀌게 됩니다.

 

 

 

 

그동안 인류가 안고 있던 문화적인 장벽들, 그것이 중교가 됐든 정치가 됐든 언어가 됐든 어떤 요인에 의한 것이든 인간들을 서로 가로막고 있던 장벽이 후천개벽에 의해 총체적으로 무너지면서 세상이 하나가 되는 대통일 세계, 성숙의 세계가 오는 것입니다.

 

한마디로 개벽은 천지의 질서와 대자연, 인간에 이르기까지 기존의 것들이 한꺼번에 새것으로 변화하는 과정입니다.

선천에 쌓인 많은 문제, 묵은 기운을 말끔히 씻어내고 후천 세상을 맞이하기 위해 개벽이라는 필연적인 과정을 거치는 것입니다.

 

 

 

 

가을개벽을 통해 인간 세상에 쌓여온 모든 문제가 완전히 해소되고, 구질서가 해체되고, 그런 뒤에야 비로소 후천 조화 선경으로 들어서게 되는 것입니다. 바로 그런 총체적인 변화의 과정에서, 개벽을 뛰어넘지 못하는 이들은 어쩔 수 없이 소멸할 수밖에 없습니다.

 

그런데 이런 본질적인 내용을 제대로 모르는 사람들이, 그저 개벽이라 하면 지구가 뒤집어지고 사람들이 다 죽는다는 대목에만 집착해서 무슨 기성 종교의 종말론이나 최후의 심판쯤으로 오해하는 일이 있습니다. 증산도의 진리는 종말론을 내세워 인간을 협박하는 따위의 차원이 아닙니다.

 

하늘과 땅의 묵은 질서를 뜯어고치고 인류가 꿈꾸어 온 이상적인 평화 세상을 조성하는 계기가 곧 개벽입니다.

그런 창조적인 개념으로 개벽을 보아야 합니다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.08.01 04:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도의 진리 - 세운공사(삼변성도의 상씨름)" 증산도 공부하고 갑니다.
    건강한 화요일 되세요

  2. 청결원 2017.08.01 15:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요~~

  3. 죽풍 2017.08.01 21:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지의 목적은 성공이라는 말씀 새깁니다.
    성공보다 더 중요한 것은 행복이 아닐까 싶습니다. ^^

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 7장 세운 공사(世運公事) - (3)

제3절 삼변성도(三變成道)의 총각판 씨름: 제2변 세운 공사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 7장 세운 공사: 동서양 힘의 균형이 맞춰진 삼변성도(三變成道)의 총각판 씨름

제3절 총각판 씨름: 제2변 세운 공사(世運公事)

 

 

 

중심 내용 - 천지만물을 성장 발전케 하는 대자연의 상극 이치는 인류 문명사에서 인간의 탐욕과 사회 이기주의, 국가 간의 반목과 대립이 약육강식과 적자생존을 통해 분란 투쟁하는 전쟁으 드러나게 됩니다.

 

현상세계에 드러나는 전쟁의 이면에는 증산 상제님께서 선천 5만 년 동안 원한(寃恨) 맺고 죽어간 모든 신명(神明)들의 원한을 푸는, 즉 난법 해원(亂法解寃)의 천지공사를 보셨습니다.

 

 

 

진정한 참법, 즉 진법(眞法)이 드러나기 위해서 반드시 통과해야 할 과정으로 이것이 진짜인지, 저것이 진짜인지 구별하기 힘든 바로 난법 해원(亂法解寃)의 과정입니다.

 

후천 5만 년의 신천지(新天地) 새 역사를 열기 위해서는 선천 5만 년 동안 인류 문명사에서 누적된 모든 부정적인 것들을 일소하는 과정이 바로 난법 해원(亂法解寃)입니다. 가을개벽은 인간 심판이고, 역사 심판이며, 우주 심판입니다.

 

 "내가 이제 천지(天地)를 개벽(開闢)하여 하늘과 땅을 뜯어고치고,

무극대도(無極大道)를 세워 선천 상극(相克)의 운(運)을 닫고,

조화선경(造化仙境)을 열어 고해에 빠진 억조창생을 건지려 하노라."

(증산도 도전道典 5:3:2~4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

70억 인류는 각자의 인생 목표가 됐든, 공적 또는 사적인 봉사와 욕심이 됐든, 자신의 지향점을 향해 서로가 창조적 경쟁을 하며 살아갑니다. 그리고 원한을 맺은 채 이승의 삶을 마감하고 천상으로 올라간 모든 신명들이 자신의 원한을 풀고자 인간에게 응감하여 자신들의 한을 풀게 되는 것입니다.

 

선천은 상극의 질서로 돌아가는 세상이기 때문에 원한을 푸는 해원(解寃)도 적자생존, 약육강식, 우승열패의 법칙이 적용됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류 역사상 가장 발전한 시대이며 급변한 시대의 출발점을 산업혁명부터 보는 것이 일반적인 견해지만, 현실에서 가장 급변한 시대는 20세기입니다.

 

 

 

증산 상제님께서는 9년 동안 보신 천지공사를 통해 상극의 선천 5만 년 세상을 끝 막고 상생의 후천 5만 년 조화선경 세계를 열어놓으셨습니다. 가을개벽이 오는 그날까지 세상이 돌아가는 프로그램인 세운 공사(世運公事)는 삼변성도(三變成道), 즉 3번 크게 굽이쳐 완성되게 되어있습니다.

 

그 첫 번째 출발점이 애기판 씨름(1차 세계대전)인데 증산 상제님께서는 서양 제국주의 세력이 동양을 집어삼키려 하는 것을 천지공사를 통해 물리쳐 주셨습니다.

 

그리고 세운 공사(世運公事)의 두 번째가 총각판 씨름(2차 세계대전)입니다.

삼변성도의 총각판 씨름은 동서양의 균형을 맞추는 천지공사입니다.

 

 

 "원래 인간 세상에서 하고 싶은 일을 하지 못하면 분통이 터져서 큰 병을 이루나니,

그러므로 이제 모든 일을 풀어놓아 각기 자유 행동에 맡기어 먼저 난법(亂法)을 지은 뒤에 진법(眞法)을 내리니,

오직 모든 일에 마음을 바르게 하라."

(증산도 도전道典 4:32:1~3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 7장 세운 공사(世運公事)

제3절 삼변성도(三變成道)의 총각판 씨름: 제2변 세운 공사

(증산도의 진리 541쪽 ~ 555쪽)

 

 

 

1. 일본 군국주의 역사

 

1) 일본 군국주의의 뿌리와 일본의 침략 야욕

 

 

 

2. 중·일 전쟁과 제2차 세계 대전

 

※ 메이지 유신의 주역과 정한론(征韓論)

 

 

 

3. 일본의 패망과 조선의 해방

 

※ 히로시마, 나가사키 원폭 투하

 

 

 

4. 총각판 씨름의 역사적 의의

 

1) 약소국의 독립과 국제 경제의 출현

 

2) 국제연합(UN)의 탄생

 

※ 양대 세계 대란의 중심에 있던 독일의 역사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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안경전 종도사님의 증산도의 진리

 

 

상극(相克)의 이면에 상생(相生)이 깃들어 있는 것이 선천의 우주 섭리입니다.

위대한 건설은 파괴를 바탕으로 이루어집니다.

 

·일전쟁과 제2차 세계대전이라는 총각판 싸움은 수많은 파괴와 희생을 남겼지만, 아시아와 아프리카 등지의 식민지 국가들이 독립을 성취하는 획기적인 전환점이 되기도 했습니다.

 

이는 서양 제국주의 세력의 기운을 꺾어 동서양 힘의 균형을 맞추고자 하신 상제님의 뜻이 실현된 결과입니다.

(『증산도의 진리』 550쪽)

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.07.28 02:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도의 진리 - 세운공사(삼변성도의 총각판 씨름)" 관련해서 증산도를 공부하고 갑니다.
    금요일은 불금! 멋지게 잘보내시길 바래요

  2. 청결원 2017.07.28 07:44 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요~~

  3. 죽풍 2017.07.28 21:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    윈시반본, 천지공사의 핵심이념이군요.
    잘 보고 갑니다. ^^

  4. 여행쟁이 김군 2017.07.28 22:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도의 진리! 흥미로운거 같아요^^ 도생님 오늘도 좋은 꿈 꾸세용

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 7장 세운 공사(2)

제2절 삼변성도(三變成道)의 애기판 씨름: 제1변 세운 공사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 7장 세운 공사 - 후천 세계일가 통일정권을 위한 첫출발 삼변성도의 애기판 씨름

제2절 애기판 씨름: 제1변 세운 공사

 

 

중심 내용 - 20세기 초 지구촌 국제정세는 서양 제국주의 열강들이 막강한 군사력을 앞세워 영토 확장에 혈안이 되어 있었습니다.

제국주의 열강들의 팽창주의와 우리나라를 비롯한 아시아 지역은 일본을 제외하면 대다수 나라가 산업화와 근대화를 아직 이루지 못한 채 급변하는 세상의 변화 흐름에 많이 뒤처진 상황이었습니다.

 

 

 

20세기가 시작되던 1901년 증산 상제님께서는 9년 천지공사를 보셨습니다.

하늘과 땅과 인간, 천지인(天地人) 삼계의 질서를 재편한 증산 상제님의 천지공사는 신천지(新天地)의 새로운 하늘과 땅을 열고, 온전한 인간으로 새로 태어나는 진정한 인류 구원의 프로젝트입니다.

 

 

 

지나온 선천 5만 년 세상, 즉 선천(先天)은 상극(相克)의 질서가 역사를 움직이는 바탕이 되어 인류는 투쟁과 경쟁, 반목과 대립을 하며 성장과 발전을 이루어 냈습니다. 그러나 그 과정에서 인간으로 살다간 모든 신명(神明)들은 각기 삶의 여정 속에서 크고 작은 원(寃)과 한(恨)을 맺고 천상으로 돌아갔습니다.

 

그래서 증산 상제님께서는 천지공사의 첫출발로 이 세상에서 맺힌 모든 원한(寃恨)을 푸는 해원(解寃) 천지공사를 보셨습니다.

선천 5만 년 동안 맺히고 쌓인 원한(寃恨)을 후천이 오기 전에 풀지 않으면, 세상에서 말하는 진정한 지상천국, 바로 후천 상생의 조화선경 세상이 열리지 않기 때문입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서 보신 천지공사의 세운공사는 세계 정치질서의 변화입니다.

세운공사는 인간의 역사에서 생(生) - 장(長) - 성(成)의 삼변성도(三變成道)로 나타납니다.

삼변성도는 상제님의 천지공사부터 가을개벽이 올 때까지 3번을 크게 굽이친다는 의미입니다.

 

 

"내 일은 삼변성도(三變成道)니라."

(증산도 도전道典 5:356:4)

 

 

"삼변(三變)이라야 성국(成局)이니라."

(증산도 도전道典 11:369:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리』 - 7장 세운 공사(世運公事)

제2절 애기판 씨름: 제1변 세운 공사

(증산도의 진리 525쪽 ~ 540쪽)

 

 

 

1. 일본을 내세워 서양 제국주의를 물리치심: 일·러 전쟁

 

"이제 동양의 형세가 누란(累卵)과 같이 위급하므로 내가 붙들지 않으면 영원히 서양으로 넘어가게 되리라."

(증산도 도전道典 5:4:6)

 

 

 

2. 서양 대전쟁 기운의 조성과 약소민족 해방 도수(度數)

 

"이제는 병든 천지를 바로잡아야 하느니라.

조선의 대신명(大神明)을 서양으로 보내 큰 난리를 일으켜 선천의 악폐(惡弊)와 상극의 기세를 속히 거두어서 선경세계를 건설하리니 장차 동서양을 비빔밥 비비듯 하리라."

(증산도 도전道典 2:58:2~5)

 

 

 

3. 조선을 일본에 의탁하신 연유

 

1) 서양 세력으로부터 조선을 구하심

 

2) 일본의 삼한(三恨)을 끌러 해원시켜 주심

 

"이제 일본 사람으로 하여금 조선에 와서 천고역신(千古逆神)을 거느려 역사케 하느니라."

(증산도 도전道典 5:52:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. 천상의 병마대권자 관운장과 제1차 세계 대전

 

" 이 지방을 지키는 모든 신명을 서양으로 보내어 큰 전란(戰亂)을 일으키게 하였나니 이 뒤로는 외국 사람들이 주인 없는 빈집 드나들듯 하리라. 그러나 그 신명들이 일을 다 마치고 돌아오면 제집 일은 제가 다시 주장하게 되리라."

(증산도 도전道典 5:25:1~3)

 

 

 

5. 애기판 씨름의 역사적 의의

 

제1차 세계대전 후, 전쟁 처리를 위해 베르사유 조약을 체결하면서 국제분쟁의 평화적 해결을 위한 노력의 결과로 국제연맹이 탄생하였습니다.

 

윌슨 미국 대통령이 1919년 1월 파리평화회의에서 평화를 위한 14개 조항을 발표하고, 이듬해 1월 10일 회원국(창립 기준)이 스위스 제네바에 모였습니다. 이로써 세계 평화를 정착하기 위해 '국제연맹(1924)이 설립되어 역사 속에 세계 통일의 첫걸음을 내딛게 된 것입니다.(『증산도의 진리』 537쪽 ~538쪽)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님의 증산도의 진리 中

 

1981년 1월 24일 산도의 진리 초판 발행, 2014년 12월 22일 증산도의 진리 개정판 발행

 

 

 

우리는 지금 후천(後天) 가을개벽이 시작되는 선천(先天)의 마지막 시간대에 살고 있습니다.

이제까지 세상은 모순과 투쟁이 끊이지 않고 상극(相克)을 향해 치달아왔지만, 지금 이 시간대는 상극(相克)을 넘어 상생(相生)의 질서가 열리고 있습니다.

 

난법(亂法) 해원(解寃)의 양상이 극한으로 치닫는다는 점에서 상제님이 짜 놓으신 세운(世運)의 과정이 상극의 모습으로만 보일 수 있지만, 그 과정에서 오히려 상생의 새 질서가 점차 열려 나갑니다.

 

난법 해원 시대를 거쳐 개벽의 과정을 지나면, 마침내 삼계(三界)가 구원되어 역사 속에 상생의 가을 조화 세상이 도래하게 됩니다. (증산도의 진리 525쪽 中)

 

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.07.27 02:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도의 진리 - 세운공사(삼변성도의 애기판 씨름)포스트 잘 읽고 갑니다^^
    7월 마지막 주 잘 마감하시길 바래요-

  2. 죽풍 2017.07.27 21:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    해원, 인간관계나 정치분에서도 풀어야 할 큰 숙제이기도 합니다.
    잘 보고 갑니다. ^^