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천지만물이 성숙하는 가을우주의 새 역사를 열어주신 우주의 통치자 증산상제님

천지의 공판문서 <증산도 도전道典>에 담긴 하나님의 인류 역사 심판과 신천지 비전

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 경남 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 인간으로 오신 참하나님의 우주 통치 법전이며 인류 역사 심판의 천지공판문서 

 

시골에서 농사를 짓는 부모님의 큰딸로 태어나 바쁜 부모님을 대신해 동생들을 보살피며 자랐습니다.

붙임성도 좋고 활달한 성격에 마을 어른들도 야무진 아이라고 다들 이뻐해 주셨습니다.

 

 

결혼 후에는 남편을 내조하며 아이들을 키우는 일에 전념하며 행복하게 잘 지냈습니다.

언제나 행복할 줄만 알았던 가정에 불행이라는 불청객이 찾아온 것은 막내가 초등학교에 입학했을 때였습니다.

 

 

일가친척이 없는 객지에서 오직 남편만 의지한 채 아이들을 키워왔는데 남편이 불치의 병에 걸려 1년도 못 넘기고 먼저 세상을 떠나버렸습니다. 병원에서 이미 6개월 시한부 판정을 받았기 때문에 마음속으로는 준비하고 있었지만, 막상 남편이 죽음을 맞이하고서는 눈앞이 캄캄해졌습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우리 가족이 평탄하게 잘 지내왔다면 아마도 인간으로 오신 참하나님의 진리를 못났을지도 모릅니다.

생로병사는 인간이 힘으로 어쩔 수 없는 문제이기에 제가 참하나님의 진리를 만난 것은 먼저 하늘로 돌아간 남편이 저와 아이들에게 준 선물이라고 생각합니다.

 

제가 마음을 의지하고 위안받기 위해 종교를 찾았지만, <증산도 도전道典>을 본 후로는 저 스스로 만들었던 마음의 나약한 그늘에서 완전히 벗어나 새로운 미래를 열어가는 주체적인 삶을 사는 계기가 됐습니다.

 

 

<증산도 도전道典>은 이 세상 진리의 모든 의문을 밝혀준 하나님의 우주 통치 법전입니다.

<증산도 도전道典>은 후천개벽을 극복하고 인류가 맞이할 후천 5만 년 신천지의 가장 위대한 비전이 담긴 하나님께서 내려주신 희망의 성전입니다.

 

인간의 삶에 대한 인생 공부와 우주의 법칙과 목적의진리알려준 <증산도 도전>은 인간으로 오신 참하나님의 천상의 신명(神明)과 인류의 역사를 심판하는 천지 공판 문서로 인간의 우주 역사의 주체로 천지의 꿈을 성취하는 거룩한 존재라는 것을 깨우쳐 주었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10여 년 동안 오직 남편만 의지하고 살아왔는데 나 혼자서 어린아이들을 데리고 거친 세상을 살아가야 한다는 생각에 슬퍼할 겨를도 없이 생활전선에 뛰어들었습니다. 몇 년간 직장을 다니고 집을 조금 작은 집으로 옮긴 후 작은 가게 전세금을 마련해 식당을 운영했습니다. 

 

 

충족하지는 않았지만, 우리 가족이 먹고사는 데는 지장이 없을 정도로 그럭저럭 장사가 됐습니다. 주변 상인들과도 자주 어울렸고 동향 사람으로 근처에서 장사하는 친한 동생과 친자매같이 지냈는데 어느 날 감쪽같이 사라졌습니다. 

 

 

저를 비롯한 주변 상인들한테 돈을 빌리고 사라진 친한 동생을 원망하고 미워했지만, 나중에 당시에 친한 동생의 어려운 사정 이야기를 듣고 얼마나 힘들었으면 친자매처럼 지내던 나까지 속였을까 하는 마음에 측은한 생각이 들었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

경제적으로 어느 정도 생활이 안정되고 아이들도 무탈하게 잘 자라면서 마음의 안식처를 찾기 시작했습니다. 남편이 떠난 막막한 현실에서 제가 남편의 빈자리도 채워줘야 했고 엄마로서 아이들의 미래를 위해 무조건 열심히 살아야겠다는 생각만 했을 뿐 그동안 감당할 수 없을 정도로 어렵고 힘들었던 일을 누구에게도 말 못하고 마음속으로만 삭혀왔습니다.

 

 

사는 게 너무 힘겨울 때도 절대 아이들 앞에서 힘들다는 내색을 하지 않고 지냈지만, 무엇이라도 의지하고 위안받고 싶은 마음에 있었기 때문에 선택한 것이 종교의 문을 두드른 것입니다. 종교를 가져야겠다고 생각한 가게를 운영하면서 여러 종교단체의 사람이 찾아와 전도하면서 해준 말씀들이 모두 좋았고 큰 위로가 되었기 때문입니다.

 

 

가게를 방문한 사람들이 주고 간 종교 경전과 교리 서적을 읽으며 종교를 알아보기 시작했고 종교방송도 가끔 시청했습니다.

불교방송에서 기독교방송으로 채널을 돌리던 중 상생방송을 우연이 시청하게 됐는데 그때 <증산도 도전道典> 말씀 프로그램이 나오고 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상생방송에서 "공자, 석가, 예수는 내가 쓰기 위해 내려보냈느니라."라는 인간으로 오신 하나님의 말씀과 행적을 기록한 <증산도 도전道典> 말씀을 보고 황당하기도 하고 충격도 받았습니다. 증산도에서 말하는 상제님이 도대체 어떤 분이기에 세상 사람들이 성자로 받드는 성자(聖子)들에게 감히 저런 말을 함부로 할 수 있을까? 하는 생각이 들어 증산도를 알아보기 위해 상생방송을 계속 시청했습니다.

 

 

<증산도 도전道典>에 담긴 하나님의 말씀을 보면 증산도 진리 체계는 타 종교와 다른 면이 많았습니다.

우주의 역사와 인류 역사는 지자연의 이법(理法)을 바탕으로 돌아가고, 그 이치를 다스리는 신(神)이 인간의 삶 속에 개입하고 인간의 손길에 의해 인류 역사가 펼쳐진다는 이신사(理神事)의 원리입니다.

 

 

천지자연의 법칙으로 일어나는 자연개벽과 하나님의 인류 역사 심판으로 일어나는 문명개벽을 극복한 후 인류 역사를 만들어가는 인간이 천지의 주인이 되어 하나님의 신천지 비전을 현실 역사로 만들어간다는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이신사(理神事)의 원리는 인간과 천지만물에 그대로 적용되는 생장염장(生長斂藏)의 질서로 돌아가는 우주 1년이라는 진리의 근본 틀로 진리의 모든 의문을 설명하고 있었습니다. 비금주수와 인간 등의 생로병사와 천지만물과 천하만사에 적용되는 우주의 보편 법칙입니다.

 

 

생장염장의 법칙은 영원불변하는 우주의 절대법칙으로 유형(有形)소립자의 극미 세계부터 대우주의 극대 세계까지 우주 안에 존재하는 만물과 우주 안에서 일어나는 모든 일과 무형(無形)의 인간의 마음에 이르기까지 그대로 적용되는 천지자연의 변화 법칙입니다. 

 

 

인간으로 오신 하나님께서 상극의 질서로 돌아간 선천의 5만 년의 인류 역사 심판과 새 우주의 신천지 비전이 담긴 <증산도 도전道典>에는 선천(先天)에는 일을 도모하는 것은 사람이고 그 일을 이루는 것은 하늘이라는 '모사재인(謨事在人)과 성사재천(成事在天)' 그리고 후천(後天)에는 일을 도모하는 것은 하늘이고 그 일을 이루는 것은 인간이라는 '모사재천(謨事在天)과 성사재인(成事在人)'이라고 말씀하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상극의 질서로 돌아간 선천(先天) 5만 년의 역사를 끝맺기 위해 인간으로 강세한 하나님이신 증산상제님께서 상생(相生)의 질서로 돌아가는 인류가 맞이할 후천 5만 년신천지 비전이 담긴 새역사의 설계도인 천지공사(天地公事)를 보신 후 성사재인(成事在人)이라는 말씀 그대로 우주와 하나님의 꿈과 이상을 성취하는 것은 인간의 손에 달려있다고 천지와 함께 하는 인간 삶의 목적과 존재 의미를 깨우쳐주셨습니다.

 

 

증산도는 단순히 종교의 의지하려던 나약한 저를 우주 역사와 인류 역사에 쓰임을 받는 주체적인 인간으로 거듭 태어나게 해주었습니다. 상극의 질서로 돌아간 선천 인류 역사를 심판하고 인류의 문화를 통일해 무극대도(無極大道)의 열매문화를 열어주신 하나님의 대역자가 되는 진리의 길을 걸어가기로 했습니다.

 

 

상생의 새 문화와 하늘과 땅과 인간이 하나 되는 신천지 비전을 주신 증산상제님과 태모 고수부님, 태상종도사님과 종도사님, 새로운 삶의 길을 열어주신 조상님과 남편에게 감사하고 보은하는 일꾼이 될 것을 다짐합니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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상극의 질서로 돌아간 선천의 인류 역사를 마무리 짓고 후천 5만 년의 신천지 비전을 성취하는 진리인간의 삶을 열어주시기 위해 인간으로 강세한 우주의 통치자 아버지 하느님이신 증산상제님과 어머니 하느님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. kangdante 2020.02.19 08:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인류역사의 심판과 신천지가 기대됩니다
    오늘도 여유로운 하루되세요.. ^^

  2. Deborah 2020.02.19 20:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인류의 심판 그리고 질서 등은 다 하나에서 오는거죠. 아주 중요한 이야기를 나누어 주셨네요. 행복한 밤되세요.

지구촌 인류의 새 역사와 새 문화의 비전, 진리의 열매를 담은 증산도 <도전道典>

인간으로 오신 우주의 통치자 아버지 하나님과 어머니 하나님의 생명의 진리 말씀

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 경북 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 전 인류의 진리 교과서, 보편적인 문화 경전 증산도 <도전道典>

 

저는 기독교 모태신앙으로 어려서부터 부모님을 따라 교회를 다녔으며 청소년기에 주일학교반사 보조 일을 하다 주일학교반사와 교회 학생회 지도교사, 집사 직분을 맡는 등 누구 못지 않게 열성적으로 기독교 신앙을 해왔습니다.

 

 

어려서부터 가정의 신앙적 분위기에 큰 영향을 받아 성장했기 때문에 주변을 둘러볼 여유도 없었습니다.

그런 연유로 저의 청소년 시절은 집과 학교와 교회 밖에 기억이 없다고 해도 과언이 아닙니다.

 

 

부모님과 교회에서 볼 때는 부모님의 뜻을 잘 따르는 자식이었으며, 교회에는 모범적인 신앙인이었습니다.

오랜 신앙생활에서 저에게 남모르는 신앙적 고민이 있었는데, 아무리 기도해도 응답받지 못한 것이었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

한편으로 저의 믿음이 부족하다는 생각으로 낙심하지 않고 항상 봉사하며 끊임없이 기도에 집중했지만, 끝내 응답은 오지 않았습니다. 직장생활 할 때 무종교인이었던 남편을 만나 결혼했고, 내적으로 고민하면서도 오랫동안 몸에 익은 습관에 교회는 계속 다녔습니다.

 

 

결혼 전 직장에 사내 커플이 여럿이 있어 결혼 후에도 남편의 직장동료들과 친구처럼 부부동반으로 정기적으로 만나왔습니다. 어느 날 불교신앙을 하는 전 직장동료의 집을 방문했는데 집에 스님이 와 계셔서 어색한 자리였지만, 그 집 손님이라 이야기를 나누게 됐습니다.

 

 

집안 문제와 세상 문제 등 이런저런 이야기를 나누던 끝에 스님이 저보고 더 넓은 마음으로 세상을 바라보면 좋을 것 같다는 의미심장한 말씀을 남기고 가셨습니다. 스님이 먼저 가시고 전 직장동료에게 스님께서 하신 말씀이 무슨 뜻인 줄 아느냐고 물었더니 제가 너무 편향된 시각으로 세상을 판단하는 말을 했기 때문에 그런 말씀을 하신 것 같다고 했습니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제가 근 40년 동안 살아오면서 남에게 원망을 들을 만큼 잘못한 점도 없고, 남과 크게 다툰 적도 없으며, 모나게 살지 않았다고 생각하고 있었습니다. 집에 돌아와 몇 날 며칠을 곰곰이 생각해보니 제 가치관은 수십 년 동안 교회를 다니는 와중에 저도 모르게 기독교적 가치관이 정립된 것입니다. 

 

 

기독교 신앙을 하신 분들이라면 누구나 공감하겠지만, 교회에서는 세상에서 익은 습관을 버리라고 말합니다. 

습관이라는 것이 얼마나 무서운지 제가 사람의 말과 행동, 사회적 가치 등 세상을 바라보는 기준이 성경과 목사님의 말씀 등 기독교적인 관점으로 모든 것을 판단하는 것이 다른 사람의 눈에 그대로 보였던 것니다.

 

 

기독교 신앙을 하면서 불교에 대해 막연하게 거부감을 느끼고 살았던 제 마음이 들킨 것 같아 창피한 마음이 들었습니다.

그때까지 불교에 대해서 아무것도 모르고 모른 상태였지만, 종교적 신념 차이를 떠나 '네 이웃을 사랑하라.'라는 예수님의 말씀처럼 사랑과 포용심을 갖고 서점에서 불교 관련 서적을 사 읽기 시작했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

불교 공부를 하면서 불교에는 석가모니 부처님 말고도 미륵부처님이라는 존재가 계신다는 것을 처음 알게 됐습니다.

한참 불교 공부를 할 때 우연히 같은 교회를 다녔던 후배를 만났습니다.

 

 

서로 볼일이 있어 가던 참이라 연락처만 주고받고 헤어졌는데, 며칠 후 후배가 만나자고 하기에 집 근처 커피숍에서 만나기로 약속했습니다. 후배는 저에게 증산도 <도전道典>을 주며 하나님의 생명의 진리 말씀이 들어 있는 보배라고 하며 언니도 꼭 한번 읽어보라고 했습니다. 어안이 벙벙해 하는 저를 보고 후배는 몇 년 전 증산도를 만나 공부해보니 증산도가 기독교의 결론이라고 확신하고 증산도를 신앙하고 있다고 했습니다.

 

 

증산도 <도전>은 인간으로 오신 참하나님의 생명의 진리 말씀이라고 하면서 140여 년 전에 예수님께서 그토록 외치신 아버지 하나님이 우리나라에 인간으로 오셨다 가셨다고 했습니다. 후배는 상생방송에서 증산도 진리 프로그램이 많이 방영되고 있다며 채널 번호까지 알려주며 꼭 시청하라고 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

집에 돌아와 증산도 <도전道典> 1장과 중간중간을 읽었는데 낯선 말씀이 많아 이해할 수 있는 부분도 있고 이해하기 어려운 내용이 많았습니다. 하나님의 생명의 진리 말씀을 담은 증산도 <도전道典>과의 인연은 그렇게 시작됐고, 몇 년 동안 꾸준히 증산도 진리를 공부하며 지냈습니다.

 

얼마 후 후배가 알려준 상생방송의 진리 프로그램을 시청한 후부터는 증산도 <도전道典> 내용이 조금씩 눈에 들어오기 시작했습니다. 책으로 볼 때는 난해했던 내용이 tv 프로그램에서 강사가 쉽게 설명해 주어 공부하는 데 많은 도움이 됐습니다. 

 

 

안경전 종도사님께서는 "증산도 도전은 인류의 모든 희망과 꿈이 담긴 생명의 진리 말씀이며, 지난 인류 문화를 문 닫고 인간의 새 역사를 여는 성숙한 진리다. 또한, 증산도 도전은 우주의 가을철, 새 하늘 새 땅의 후천 5만 년 신천지(新天地) 새 역사를 열어 주시기 위해 인간 세상에 오신 참 하나님에 의한 인간과 신명이 역사에 대한 천지 공판 문서다."라고 말씀하셨습니다.

 

인간으로 오신 하나님 아버지와 하나님 어머니의 생명의 진리 말씀을 담은 증산도 <도전道典>은 지나온 인류 역사 지구촌의 종교와 정치, 경제와 사회 문화 등 전 영역을 포용하고 우주의 꿈과 인류의 소망을 성취하여 인류의 새 역사 비전을 담고 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 <도전道典>에는 "전무지후무지법(前無知後無知法)이 나온다"라는 증산상제님의 말씀이 있습니다.

하나님 아버지와 하나님 어머니께서 인간으로 강세하시기 전 인류를 교화하기 위해 왔던 예수님, 공자님, 부처님 등 기성종교의 성자뿐만 아니라 그 어떤 철인들도 몰랐으며, 하나님 아버지와 어머니께서 인류의 새 역사를 열어 놓기 위해 설계하신 인류 미래의 이정표이며 인류구원 프로젝트인 천지공사(天地公事)를 보시고 천상 보좌로 돌아가신 이후에도 증산상제님의 대도(大道) 세계를 아는 사람이 없다고 하셨습니다. 

 

 

증산도 <도전道典>은 안운산 태상종도사님과 안경전 종도사님께서 수십 년 동안 각고의 노력 끝에 인간으로 오신 하나님 아버지와 어머니의 생명의 진리 말씀을 성편하여 우주 통치자 하나님의 무극대도(無極大道) 전체 틀이 세상에 드러나게 된 것입니다.

 

 

우주의 질서가 여름에서 가을로 바뀌는 후천개벽기에 인간으로 오시어 인간과 신명을 구원하고 후천 5만 년의 새 문화를 열어주시어 지구촌 인류에게 희망의 비전을 전해주신 증산상제님과 태모 고수부님, 태상종도사님과 종도사님, 진리를 못 찾아 방황하던 못난 자손을 상제님 진리로 인도해 주신 조상님의 은혜에 보은하는 도생(道生)이 되겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

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인간과 문화가 성숙하는 가을우주의 새역사를 열어주시기 위해 인간으로 오신 우주의 통치지 아버지 하나님이신 증산상제님과 어머니 하나님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2019.12.08 08:02 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    날씨가 무척이나 추워졌습니다
    건강 유의 하시고 휴일 잘 보내세요~
    포스팅 잘 보고 갑니다~

  2. 가족바라기 2019.12.08 22:02 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    늘 좋은 말씀 포스팅해주셔서 잘보고갑니다
    항상 건강 유의하세요^^

  3. 죽풍 2020.01.05 19:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님의 생명의 진리 말씀 잘 보고 갑니다.

모두가 조화(造化)롭게 살아가는 성숙과 통일의 천지 열매문화를 열어가는

증산도 월간개벽 2019년 11월호 발간(통권 275호)

커버스토리: 정음정양의 새 문화를 열어주신 어머니 하나님 태모 고수부님 선화절(仙化節)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

도기(道紀) 65년, 환국기원 9134년, 신시개천 5833년, 단군기원 4268년, 서력기원 1935년 음력 10월 26일(양력 11월 1일) 인간과 천지신명의 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서 억조창생의 모든 죄를 대속하시고 정음정양의 질서로 돌아가는 새 시대를 여신 10년 천지공사(天地公事)를 마치시고 아버지 하나님께서 계신 천상으로 올라가신 날입니다. 

 

 

건곤천지(乾坤天地)는 천지 만물을 낳는 진리의 근본 틀로서 만물은 건곤천지를 바탕으로 생성(生成)되는데, 건곤천지하늘은 높고 땅을 낮다는 수직적인 개념이 아니라 수평적이며 일체관계입니다.

 

 

어머니 하나님이신 태모(太母) 고수부(高首婦)님의 존성(尊姓)은 고씨(高氏)요, 성휘(聖)는 판(判) 자 례(禮) 자이십니다.

태모(太母)란 '머리 여자'라는 의미이고, 수부(首婦)'천지간 뭇 여성 우두머리'라는 의미로서 존성에 수부(首婦)를 붙여 고수부님 또는 태모님이란 호칭으로 부릅니다.

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

우주의 통치자이신 증산상제님의 반려자이신 태모 고수부님은 억조창생과 천지의 신명의 큰 어머니이시며, 천지의 어머니 하나님이십니다. 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 아버지 하나님이신 증산상제님과 천상 보좌에서 상생의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 조화 선경 세계를 열기로 굳게 약속하시고 상제님의 뒤를 따라 인간으로 오셨습니다.

 

 

"건(乾) 십수(十數)의 증산상제님께서는 9년 공사요, 곤(坤) 구수(九數)의 나는 10년 천지공사이니 내가 너희 아버지보다 한 도수(度數)가 더 있느니라."라고 말씀하셨습니다.

 

 

우주의 질서가 여름우주에서 가을우주로 들어가는 후천개벽기에 억조창생을 구원하고 후천 5만 년의 조화 선경 세계를 열어줄 목적으로 인간으로 오신 어머니 하나님 태모 고수부님께서는 증산상제님과 마찬가지로 앞 세상이 돌아가는 설계도인 천지공사(天地公事)를 보셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간으로 오신 하나님 아버지 증산상제님의 종통대권(宗統大權)을 이어받으신 태모 고수부님께서는 도기(道) 55년(서력기원 1926)부터 10년 동안 천지공사를 보신 후 천상으로 올라가셨습니다.

 

 

"상제님의 천지공사는 낳는 일이요, 나의 천지공사는 키우는 일이니라."

우주의 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님께서 무극대도(無極大道)를 낳아 주셨고, 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 도기(道紀) 41년(신해년, 1911) 도장 개척을 선언하시고 직접 무극대도의 씨를 뿌리시고 기르셨습니다.

 

 

증산도 월간개벽 2019년 11월호 커버스토리는 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서 서력기원 1917년부터 1929년까지 천지대업을 집행하신 전라북도 김제 조종리 마을입니다. 서력기원 2019년 양력 11월 2일 태모 고수부님의 선화절을 앞두고 어머니 하나님의 숨결이 살아있는 성지 김제 조종골을 사진에 담았습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지부모님께서 열어주신 가을우주의 정음정양 문화 비전을 제시하

증산도 월간개벽 2019년 11월호 목차

 

 

커버스토리: 어머니 하나님의 숨결이 살아 있는 성지 김제 조종리

이달을 열며:낙엽귀근(落葉歸根)에서 깨닫는 대자연의 섭리로 진리 전수의 고귀함과 가치를 헤아려 보기를...

 

 

증산도 문화 소식: 증산도 대학교

이달의 일정: 2019년 11월 주요 행사

 

 

증산도 종도사님 도훈: 새 진리를 만나는 참종자가 선경낙원을 건설할 진정한 열매다(2)

증산도 태상종도사님 도훈: 인류의 생사가 우리 신도들 손에 매여 있다.

증산도 태상종도사님 도훈 명상: 태을주는 제1의 생명이요, 내 생명은 제2의 생명이다.

 

 

상생 FOCUS: <환단고기 북콘서트 연세대편> - 서효사, 동아시아 최초의 역사서(2)

도전道典 산책: 알음귀 번뜩이는 삶

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INSIDE 상생人: 팔복기도문을 전부 이루고 싶어요.

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  1. 버블프라이스 2019.10.31 05:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도 월간개벽 2019년 11월호: 어머니 하나님이 나왔군요?
    이번에도 역시나 표지 선정이 탁월하신 것 같습니다. 종도사님 도훈
    ,명강의 다시보기 내용을 담고 있나봐요?
    덕분에 새로운 소식을 알고 갑니다.

  2. kangdante 2019.10.31 07:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    월간 '개벽'지가 출간되었군요
    볼만한 내용들이 많은 것 같아요
    잘 보고 갑니다.. ^^

  3. 죽풍 2019.11.03 18:24 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도 월간 개벽 정보지 소식 잘 보고 갑니다.

증산상제님의 대도 진리를 반석 위에 세우신 증산도 안운산 태상종도사님의 대도(大道) 말씀

우주의 여름에서 가을로 들어가는 개벽기에 강세하신 증산상제님은 인간으로 오신 참하나님

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 경남 지역 안ㅇㅇ 도생(道生) - 증산도 안운산 태상종도사님 대도 말씀: 인간으로 오신 참하나님

 

메마르고 삭막한 도시 생활에 염증을 느끼고 한적한 군(郡) 지역으로 내려와 작은 가게를 시작했습니다.

처음에는 귀농해볼까도 생각해봤지만, 도시 생활만 해왔기 때문에 농사일에 자신도 없었 무엇보다 체력이 받쳐주지 못해서 읍내에 가게를 오픈하고 여가생활을 통해 마음의 여유도 찾게 됐니다.

 

 

주말이면 주변의 명산과 사찰을 다니면서 개인적으로는 힐링도 하고, 서로 경쟁하면서 각박한 도시 생활을 하고 있을 자식들을 위해 기도를 올렸습니다. 제가 불교 신자는 아니지만, 자식을 위한다는 마음에 종교를 가리지 않고 자식들 잘되게 해달라고 빌었습니다. 

 

 

여느 때처럼 가게 문을 닫고 집에서 TV를 시청하기 위해 채널을 돌리던 중 증산도 상생방송을 보게 됐습니다.

마침 인간으로 오신 참하나님이란 주제로 증산도 안운산 태상종도사님의 대도(大道) 말씀이 방송되고 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 상생방송을 통해 처음 뵌 안운산 태상종도사님의 인상은 흰 두루마리를 입고 충청도 구수한 사투리에 이웃집 할아버지처럼 푸근하셨지만, 정신이 번쩍들 정도로 쩌렁쩌렁한 음성으로 말씀하고 계셨습니다.

 

 

"인간이 초목농사를 짓듯이 우천지는 인간농사를 짓는다."라는 안운산 태상종도사님의 대도 말씀을 듣는 순간, 마치 전기에 몸이 감전된듯한 느낌을 받았습니다. 

 

 

우리가 흔히 자식을 키우는 것을 두고 '자식농사'라는 말을 자주 합니다.

증산도 안운산 태상종도사님께서는 한 집안의 부모가 짓는 자식농사가 아니라 우주천지 '인간농사'를 짓는다는 말씀을 듣고 아무 거리낌 없이 당연하다는 생각이 들었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 질서를 다스리시는 우주의 통치자 참하나님께서 그동안 지은 인간농사를 추수하시기 위해 인간으로 오셨고 그분이 바로 증산상제님이라고 말씀하셨습니다.

 

 

증산도 안운산 태상종도사님의 대도 말씀은 그 의미를 잘 모르는 용어도 나왔지만, 전체적으로 누구나 알아듣기 쉬운 일상용어로 너무 쉽게 말씀해 주셨습니다. 인간으로 오신 참하나님의 인간농사 추수우주 변화의 원리를 바탕에 깔고 상극(相克)의 질서로 진행된 인류의 역사로 설명해 주셨는데, 사리에 맞는 씀이어서 이해가 잘습니다.

 

 

인간으로 오신 참하나님 증산상제님의 천지공사와 증산상제님의 천지공사 그대로 세상이 흘러왔다는 말씀을 들으면서 참하나님이 아니라면 절대 그럴 수 없을 것이라는 생각이 들었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님의 대도 말씀 중에서 "증산상제님은 인간으로 오신 참하나님이시다."라는 말씀과 함께 큰 울림을 주신 말씀은 "조상은 제1의 하나님이다."라는 말씀이었습니다. 제가 지금까지 살면서 단 한 번도 생각해 보지 못했고, 누구에게도 들어보지 못했던 말씀이었습니다.

 

 

다음날부터 증산도 상생방송을 시청하는 것이 일과가 되었습니다.

몇 달간 증산도 진리 프로그램을 시청하면서 증산도 진리를 제대로 배워야겠다고 생각하고 도장을 방문했습니다.

도장의 도생(道生)님들과 함께 태을주 수행도 하고, 증산도 진리에 관한 도담(道談)을 나눌 때는 가는 줄도 몰랐습니다.

 

 

도장에서 구입한 도전道典을 비롯한 진리 서적을 다 읽고 '증산도가 참진리다'라고 확신했습니다.

증산도에 입도(入道)하기 위해 21일 정성 공부와 진리 교육을 받을 때는 인간으로 오신 참하나님을 신앙하는 감사함에 기쁨의 눈물이 나왔습니다.

 

이제 막 도문(道門)에 들어왔지만, 더 열심히 진리 공부하여 인간으로 오신 참하나님의 대도 진리를 전하는 참 일꾼이 되겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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※ 상생(相生)의 새 질서를 열어주시기 위해 인간으로 오신 우주의 통치자 참하나님 아버지이신 증산상제님과 어머니 참하나님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 신앙하게 된 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다. 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2019.04.17 04:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도 안운산 태상종도사님의 대도(大道) 멋진 말씀이네요^^ 방송으로 들어야 겟습니다.

  2. kangdante 2019.04.17 08:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    우주의 통치자 참하나님에 대해 알고 갑니다
    오늘도 활기찬 하루되세요.. ^^

  3. 죽풍 2019.04.17 21:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    절대적인 참 하느님은 제 조상입니다.
    잘 보고 갑니다.

우주의 통치자 참하나님께서 동학으로 가을우주의 문을 여시고 참동학으로 인류 구원

우주의 가을문화를 뿌리내리는 참하나님의 대도 진리 무극대도(無極大道증산도(甑山道)

대구 개벽문화 북콘서트 <3부 우주의 가을 문화 참동학 증산도>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1부에서는 동양 우주론을 바탕으로 자연과 문명과 인간에 대한 개벽(開闢)의 대의가 전개되었니다.

 

그리고 2부에서는 우주의 여름철에서 가을철로 넘어가는 가을개벽기에 천지를 다스리시는 우주의 통치자 상제님께서 최수운 대신사님에게 천명을 내려 상제님께서 인간으로 강세하신다는 '시천주 시대'와 천지의 질서가 전환하면서 개벽을 한다는 '다시 개벽'과 참하나님의 대도 진리 무극대도(無極大道)가 출현할 것이란 이야기로 전개되었습니다.

 

 

【대구 개벽문화 북콘서트】 3부에서는 인간으로 오신 참하나님 증산상제님의 뜻과 이상을 실현하고 인류를 구원하는 무극대도, 바로 참동학 증산도에 대한 주제로 전개됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

유불선 선천 기성종교는 각기 인류 구원을 말합니다.

동학의 최수운 대신사님은 유불선의 공자, 석가, 예수를 내려보내신 참하나님 상제님으로부터 직접 천명을 받아 구원의 최종 결론으로서 시천주 시대와 다시 개벽, 그리고 무극대도를 선언했습니다.

 

 

'다시 개벽'은 가을개벽기를 맞아 참하나님께서 인간으로 오시어 인류 구원의 천지공사를 보심으로써 시천주 시대가 시작됐습니다.

 

 

참하나님의 인류 구원 프로젝트는 상제님께서 무극대도의 문을 여시고, 참동학 증산도가 인류 구원열매를 맺고, 천지의 꿈과 이상인 위대한 새역사를 열어 갑니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상제님의 천명을 받고 동학을 창도한 최수운 대신사님의 사명은 천주님께서 인간으로 오신다는 '시천주 시대'와 가을개벽이 온다는 '다시 개벽'과 참하나님의 뜻과 이상, 즉 인류 구원을 이루는 '무극대도'가 출현한다는 것을 선언한 것입니다.

 

 

참동학 증산도는 천지의 꿈과 희망이면서 동학이 못 이룬 꿈을 이루는 참하나님께서 역사에 뿌리내리신 우주가을의 열매 진리입니다.

 

 

참하나님의 인류 구원 조직 참동학 증산도는 초기에 보천교(普天敎)라고 불렸습니다.

일제강점기 조선총독부는 보천교 신도를 600만 명으로 집계했고, 암울했던 시절 보천교는 당시 독립운동의 메카였습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

참하나님의 인류 구원 조직 참동학 증산도의 지난 100여 년의 역사는 참하나님의 도법(道法), 곧 가을우주의 새 문화를 역사에 뿌리는 과정이었습니다.

 

 

1부와 2부의 주제였던 자연과 문명과 인간 개벽, 그리고 참하나님의 새 시대와 가을개벽과 무극대도가 우주 1년이란 도표 한 장에 모두 들어있습니다.  

 

 

참하나님이신 증산상제님의 인류 구원 프로젝트에 의해 참동학 증산도는 지난 100여 년 동안 3번의 변화를 거쳐 오늘에 이르렀습니다. 제1변 도운(道運)은 일제강점기 보천교였고, 제2변 도운은 1945년 증산도 안운산 태상종도사님께서 혈혈단신으로 개창하신 증산교였습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1946년 안운산 태상종도사님께서 자연과 문명, 인간에 관한 우주의 모든 문제를 철학과 과학과 종교의 종합적인 논리로 명쾌하게 한 장의 도표로 만드신 것이 바로 우주 1년 도표입니다. 동양 우주론에 대한 깨달음의 정수가 담긴 우주 1년 도표에는 참하나님의 인류 구원과 참동학 증산도의 출현과 사명도 담겨 있습니다.

 

 

【대구 개벽문화 북콘서트】 <3부 우주의 가을 문화 참동학 증산도>를 통해 참하나님의 인류 구원의 은총과 가을 천지 위대한 새역사의 주인공이 되시길 기원합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간으로 오신 참하나님의 인류 구원 조직 무극대도 증산도

천지의 꿈과 이상을 실현하는 참동학 증산도 

대구 개벽문화 북콘서트 <3부 우주의 가을 문화 참동학 증산도>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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  1. Deborah 2018.06.28 20:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    간증을 바탕으로 한 구원에 관련된 종교관 잘 보고 갑니다.

정음정양(正陰正陽)의 후천 조화 선경세계를 여시기 위해

인간으로 오신 어머니 하나님 증산도(甑山道) 태모 고수부님 제139주 성탄대치성 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지의 어머니 하나님 태모 고수부님의 탄강(誕降)은 인류에게 크나큰 축복이며 은혜로움입니다.

음력(陰曆) 3월 26일은 139년 전 인간으로 강세하신 어머니 하나님 태모 고수부님의 성탄절입니다.

 

 

태모 고수부님은 우주의 통치자이신 증산상제님의 반려자이시며, 억조창생과 천지신명(天地神明)의 어머니 하나님이십니다.

 

 

"천지대운(天地大運)이 이제서야 큰 가을의 때를 맞이하였느니라."

(증산도 도전道典 7:38:4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 통치자 증산상제님께서는 우주의 봄여름 선천 상극(相克)의 시대를 끝 막고, 우주의 가을철 후천 상생(相生)의 조화 선경 세계를 여시기 위해 인간으로 강세하신 아버지 하나님이십니다.

 

 

태모 고수부님은 선천 억음존양(抑陰尊陽)의 세상을 문 닫고 후천 정음정음(正陰正陽)의 세상을 여시기 위해 인간으로 어머니 하나님이십니다.

 

 

"상제님 천지공사(天地公事)는 낳는 일이요, 나의 천지공사는 키우는 일이니라."

(증산도 도전道典 11:99:3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님께서 9년 동안 천지공사를 통해 새 하늘 새 땅의 역사 시간표, 후천 조화 선경세계의 설계도, 이 세상이 둥글어가는 큰길을 만드셨습니다. 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서도 10년 동안 천지공사를 보셨습니다.

 

 

우주의 가을개벽기에 이 세상과 억조창생을 구제(救濟)하기 위해 인간으로 강세하신 증산상제님과 태모 고수부님은 천지부모님, 바로 하나님 아버지와 하나님 어머니이십니다.

 

 

어머니 하나님 태모 고수부님께서는 한없는 자애로움과 사랑으로 상극의 선천 5만 년 동안 쌓이고 맺힌 원한과 억조창생의 죄업을 대속하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

억조창생과 천지신명의 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서 인간으로 강세하시어 말할 수 없는 고난의 길을 걸으신 것은 인류에게 새 생명의 길, 후천 5만 년의 조화선경 세계로 인도해 주시기 위함이었습니다.

 

 

아버지 하나님이신 증산상제님의 종통을 계승한 어머니 하나님 태모 고수부님께서는 증산상제님의 무극대도(無極大道, 증산도)를 역사에 뿌리내리셨습니다.

 

 

어머니 하나님 태모 고수부님께서 인간으로 강세하신 축복의 날, 성스러운 날, 음력 3월 26일 태모님을 성탄절을 맞이하여 성탄대치성을 봉행합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제139주 어머니 하나님 증산도 태모 고수부님 성탄 대치성

 

 

일시: 道紀 148(2018)년 음력 3월 26일(5월 11일) 금요일 저녁 8시

장소: 태전 증산도 교육문화회관 태을궁, 태전 본부 성전

일정: 태모 고수부님 성탄대치성, 봉정(奉正) 원년(元年)본 증산상제님 어진 봉안식

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  1. Deborah 2018.05.04 05:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가요. 행복한하루 맞이하세요.

  2. 청결원 2018.05.04 06:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비온후 맑은 아침 입니다
    오늘 하루 화이팅 하시고 포스팅 잘 보고 갑니다~

  3. 뉴론7 2018.05.04 10:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘 날씨가 좋긴 하네요.
    비도 오고 해서인지 3일간 연휴로 이어집니다.

우주의 새 역사, 인류의 새 역사를 여신 하나님의 말씀, 참하나님의 성전(聖典) 

증산도 도전道 - 2편 중통인의(中通人義)와 무극대도(無極大道)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지인(天地人)의 삼계(三界)를 다스리시는 천지의 주재자이신 증산상제님께서 1871년 음력 9월 19일 인간으로 강세하셨습니다.

상제님은 무궁한 조화 권능으로써 하늘과 땅과 인간 세계를 다스리시는 우주의 통치자 하나님이십니다.

 

 

 

증산도 『도전道典』은 하나님의 말씀이 기록된 참하나님의 성전입니다.

 

증산상제님께서는 하늘과 땅이 열린 이래로 그 누구도 하지 못했고, 할 수도 없는 중통인의(中通人義)의 도통 세계를 여셨습니다.

중통인의는 선천 종교 성자의 도통과는 근본적으로 다릅니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

천지의 목적, 그 대이상향을 이루는 것, 새 역사를 건설하는 것, 참된 진리의 뿌리를 이 세상에 온전히 뿌리내리는 것, 천지의 열매로써 이루어야 하는 인간의 도리와 사명, 그리고 하나님을 대신하여 인류를 구원하는 법방과 권능까지도 모두 아우른 천지와 인간 삶의 모든 문제에 대한 해답이 바로 중통인의입니다.  

 

 

증산상제님께서는 편협하고 지엽적이며 한계성을 가진 선천 종교를 포용하면서 천지의 목적을 이루는 완전한 당신님의 진리를 무극대도(無極大道)라고 말씀하셨습니다.

 

 

증산상제님 대도(大道) 중통인의의 도통 세계 천명(天命)을 완수하는 인간 세상 하나님의 친위대가 바로 무극대도(無極大道) 증산도입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지의 목적을 이루고 신천지(新天地)의 새 역사를 여는 증산상제님의 성전(聖典)

하나님의 말씀 증산도 도전道典 - 2편 중통인의(中通人義)와 무극대도(無極大道)

 

 

 

인간으로 오신 증산상제님께서는 유소시(幼少時)부터 조화 권능을 쓰셨지만, 성수(聖壽) 31세 되시던 1901년 새 우주 개벽의 대도통문을 여신 다음부터 진정한 참하나님의 조화 권능을 쓰십니다.

 

 

천상 보좌에서 인간으로 강세하시면서 모든 권한을 천상의 신명들에게 맡기셨고, 1901년(신축년) 천지대신문(天地大神門)을 여시면서 인간으로 오신 인존(人尊)으로서 친정시대를 선언하신 것입니다.

 

 

 

증산도 『도전道典』에는 증산상제님의 말씀,하나님의 말씀이 오롯이 담겨 있습니다.

 

 

"내가 세상에 내려오면서 하늘과 땅의 정사(政事)를 천상의 조정(天朝)에 명하여 다스리도록 하였으나

신축년(辛丑年, 1901) 이후로는 내가 친히 다스리느니라."

(증산도 도전道典 2:13:6~7)

 

 

'신축년(辛丑年, 1901) 음력 7월 7일에 천둥과 지진이 크게 일어나고 상서로운 큰비가 쏟아지는 가운데

무상의 대도로 천지대신문(天地大神門)을 여시니

이로부터 삼계대권(三界大權)을 주재(主宰)하시고 우주의 조화권능을 뜻대로 행하시니라.'

(증산도 도전道典 2:12:2~4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님은 천지의 질서가 상극(相克)의 선천 세상과 상생(相生)의 후천 세상이 교차하는 환절기, 즉 하추교역기(夏秋交易期)에 맞춰 인간으로 강세하셨습니다.

 

지구 1년에서 가을에 열매를 맺고 결실하듯 우주 가을철 역시 천지의 열매를 맺고 추수를 합니다.

 

 

 

우주가 결실하고 성공하는 우주의 가을에 우주의 열매인 인간을 추수하고, 인류 문명이 성숙과 조화의 결실을 볼 수 있도록 인간과 문명을 추수하시기 위해 우주의 여름철 말에 인간으로 강세하신 것입니다.

 

 

 

우주사(宇宙史)의 인존시대(人尊時代)를 선언하심

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대(人尊時代)니라.

이제 인존시대를 당하여 사람이 천지대세를 바로잡느니라."

 

중통인의(中通人義)의 도통 세계를 여심

 

"예로부터 상통천문(上通天文)과 하찰지리(下察地理)는 있었으나 중통인의(中通人義)는 없었나니

내가 비로소 인의(人義)를 통하였느니라.

위징(魏徵)은 밤이면 상제를 섬기고 낮이면 당태종을 도왔다 하나

나는 사람의 마음을 빼었다 찔렀다 하노라."

(증산도 도전道典 2:22)

 

 

 

"이제 말세의 개벽 세상을 당하여 앞으로 무극대운(無極大運)이 열리나니

모든 일에 조심하여 남에게 척(隻)을 짓지 말고 죄를 멀리하여

순결한 마음으로 정심 수도하여 천지공정(天地公庭)에 참여하라.

나는 조화로써 천지운로(天地運路)를 개조(改造)하여

불로장생의 선경(仙境)을 열고 고해에 빠진 중생을 널리 건지려 하노라."

(증산도 도전道典 2:15:3~5)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

상통천문(上通天文), 위로는 천문을 통했다.

상통천문은 곧 '하늘이란 무엇인가? 하늘은 어떻게 생겨났으며 어떤 변화를 하는가? 에 대한 한 소식을 들었다는 것이다.

 

하찰지리(下察地理), '아래로는 이 땅이 어떻게 생성되어 벌어져서 인간이 살게 됐는가? 산과 물은 무엇이며 땅이란 뭔가?에 대해서 통했다는 것이다. 그러나 완전한 중통인의(中通人義)는 없었다.

즉 천지의 열매인 인간에 대해 완전한 깨달음, 궁극의 도통문을 연 사람이 없었다.

 

 

증산상제님의 이 말씀은 지난날 선천 성자들의 깨달음에 대해 총체적으로 비판하신 것이다.

예수도 석가모니도 공자도 노자도 천지에 대해 한 소식을 들었지만, 천지의 열매이자 천지의 뜻을 완성하는 인간 생명의 문제, 인간의 총체적인 구원 문제에 대한 의혹을 완전히 거두지는 못했다는 말씀이다.

 

 

 

중통인의(中通人義)!

인의(人義)란 무엇인가?

인의(人義)란 사람 인人 자에 뜻 의, 옳을 의義 자로서, 인간 문제에 무엇이 옳은 거냐? 무엇이 잘못된 거냐? 인간에게 가장 고통을 던져주는 문제는 무엇이냐? 이런 시비곡직(是非曲直)을 바로잡는다는 것을 말한다.

 

 

중통인의(中通人義)는 상제님께서 "내가 인간의 마음과 이 우주의 내면세계에 있는 신(神)들의 마음마저 다스린다. 내가 인간과 신명의 마음을 통치할 수 있는 우주 궁극의 도통문을 열었다."라는 말씀이다.'

이것은 오직 우주의 통치자, 천지의 주재자이신 참하나님 증산상제님만이 하실 수 있는 말씀이다...............

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님의 천지대업은 인사(人事) 매듭짓는다.

 

인사(人事)란 무엇인가?

사람 일에 대한 모든 것, 즉 역사를 말한다.

 

그럼 역사(歷史)는 무엇인가?

천지의 뜻과 이상, 그리고 그 궁극의 목적을 성취하는 주인공이 되는 인간이 이루고자 하는 삶에 대한 총체적인 것이 바로 역사다.

 

 

증산도는 역사의 모든 것이다. 증산도는 역사 자체다.

증산도는 역사의 출발이며 역사의 뜻이며 역사의 태양이며, 역사의 희망이다.

증산도를 떠나서는 현실 인간의 삶에 대해서, 또 역사에 대해서 언급할 수 없다.

이 세상 인간의 삶과 생명의 중심에는 오직 증산도가 있을 뿐이다.

 

 

증산상제님 진리의 대의를 깨치면 '증산도란 무엇인가?' 하는 물음에 다양하게 정의를 내릴 수 있는데,

증산상제님 진리의 근본정신으로 볼 때 가장 중요한 것이 바로 중통인의(中通人義)다.

 

중통인의에서 중(中)이라고 하는 것은 천지의 중심, 천지의 주인, 천지의 뜻을 관통하는 핵심 존재, 바로 인간을 뜻한다.

 

 

 

 

 

 

 

인간!

그 인간의 대의, 인간의 삶의 목적을 관통하는 그 핵심정신, 그것이 바로 인의(人義)다.

 

중통(中)과 인의(人義)라고 하는 것은 사실 같은 의미이기도 하다.

우리는 바로 이 중통(中通)을 해야 한다.

 

 

우리 증산도의 도통은 중통이다,

중통인의(中通人義)!

다시 말해서 인의(人義), 인간에 대한 궁극의 도통 자리가 증산상제님의 진리, 바로 증산도에 있다.

 

인간에 대한 이해, 인간에 대한 깊은 체험 없이는 우주의 가을문화, 즉 상제님의 진리 세계, 증산도의 깨달음의 세계에 대해서 결코 말할 수 없다. 인간의 삶에 관한 한은 그 무엇이든 적극적으로 개입해봐야 한다.

증산상제님 진리에 부합하는 구제중생 사업, 즉 천하사(天下事)와 연관된 일에는 적극적으로 참여해야 한다..........

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님께서 "무극대운이 열린다." "무극대도를 세운다."라고 말씀하셨다.

그럼 '무극대운'과 그 운수를 여는 당신님의 도(道), 무극대도는 과연 무엇을 말하는 것일까?

 

 

무극(無極)이란 천지의 근원이며, 그 속에 사는 천지 만물과 인간 생명을 조화, 성숙, 통일하는 상제님 도(道) 차원, 당신님이 쓰시는 신권 조화(神權造化)의 경계를 말한다.

 

도가(道家)의 철인들이 말하는 천지의 근원으로서의 무극은 대단히 추상적인 개념이다.

현실성이 없는, 우주가 생기기 이전, 바탕이 되는 근원으로서 불변지체(不變之體의 无極)의 무극이다.

 

우리가 사는 현실계는 시간이 흐르고 있다.

이 현상세계에서 무극을 말할 때는 증산상제님께서 말씀하신 무극이 진정한 의미의 무극이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님께서 말씀하신 무극은 우리가 사는 현실 속에서 변화하는, 만물 생명의 궁극적 근원인 무극(无極, 불변지체)을 포용하면서, 앞으로 우주의 가을천지에서 만물 생명이 어떻게 하나 되는가 하는 조화의 경계를 포함한다.

이 우주를 주재하시는 조화옹 하나님 증산상제님의 도(道)에 의해, 천지조화의 바탕인 무극이 새롭게 규정되고 선언된 것이다.

 

상제님은 "내가 무극대운을 열어 무극대도를 세운다."라고 하셨다.

상제님이 여신 무극을 십무극(十無極)이라고 한다.

무극은 자연의 상수로 10이기 때문에 십무극이라고 한다.

 

 

 

이 십(十)이 무엇인가?

동서남북 사방위(四方位), 춘하추동의 사시(四時)를 모두 조화하여 그 관계가 완전히 이상적인 조화로 들어가는 우주 가을의 질서를 뜻한다.

 

일반적으로 '무극'이라 하면, '천지가 생겨나기 전의 생명의 근원이다.'라는 의미로 본래의 없을 무(无) 자를 쓴다.

그것을 0 무극(无極)이라고 한다.

 

 

 

반면에 이 우주 1년 사계절 시간의 질서가 열려 봄 개벽으로 인간이 태어나고, 가을 개벽을 당하면서 인간이 역사의 모든 문제를 끌러 우주의 가을세상을 여는 이때의 무극(無極)은 현상세계에서 말하는 십무극(十無極)이다.

 

그런데 언어로는 이렇게 무극을 둘로 구분하지만, 사실 우리 증산도에서 쓰는 상제님의 무극대도와 무극대운이란 상제님의 도통 세계와 그 문화를 말한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

무극대도는 우주의 만유 생명이 전부 하나가 되는 문화다.

현실적으로는 모든 인간 마음의 장벽이 열리고, 인간이 태초의 우주 역사로부터 우주의 영원한 미래사까지 다 안다.

 

다시 말해서 인간이 이 대우주에서 일어나는 모든 사건을 다 인식할 수 있고 환히 들여다볼 수 있는 만사지(萬事知) 문화인 것이다.

 

 

물론 그 만사지 문화의 배경에는 창조적 역량을 발휘하는 과학문명이 있다.

그래서 '후천은 지심대도술(知心大道術)', 즉 정신과 물질이 하나 된 도술문명시대, 무극대도의 조화문명시대가 열린다고 말씀하셨다.

 

 

 

이렇듯 인류문화의 모든 영역에서 상제님 무극대도의 조화기운을 받아 열리는 인간의 창조 역량은 끝이 없다.

상제님이 "무궁한 천지대운을 연다."라고 말씀하신 것이 그것이다.

 

우리 증산도 『도전』을 보면  조화문명, 만사지 문화, 무극대운, 조화선경 등 앞으로 우리가 만들어 가는 후천 신문명에 대한 말씀이 있다. 그 말씀들을 깊이 새겨보면 후천선경 문명의 경계를 깨칠 수 있다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.11.09 02:17 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    '하나님의 말씀 증산도 도전 2편 중통인의와 무극대도' 증산도에 대해 학습하고 갑니다^^
    배움은 정말 끝이 없는것 같습니다.

    날씨처럼 맑은 목요일 보내시길 바래요-

  2. 청결원 2017.11.09 07:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요

  3. 죽풍 2017.11.09 21:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    모든 것이 나로부터 시작이 되겠죠.
    내 문제를 잘 모르는 것이 문제죠.

우주 변화의 법칙 증산도의 진리 - 10장 천하사 일꾼의 길

제2절 천지공사를 매듭짓는 상제님 일꾼: 인존 칠성(人尊七星) 도수와 의통(醫統) 조직

하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군(醫統道軍) 조직(織) 마패 공사(馬牌公事)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 통치자로서 천지인 삼계(三界)를 주재하시는 하나님, 즉 상제님께서 계신 별이 북두칠성입니다.

우주가 영원히 존재하도록 항상성(恒常性)을 유지하는 것이 바로 순환의 원리, 우주의 순환 법칙 때문입니다.

 

 

지구에 인간과 만물이 사계절이 순환 속에서 생멸을 거듭하며 존재하듯이, 우주에도 1년 사계절이 있습니다.

지구 1년 사계절에는 인간이 초목농사를 짓고, 우주 1년 사계절에서는 하나님께서 우주의 이법(理法)을 다스리시며 인간농사를 짓습니다.

 

 

"나는 천지 일을 보는 사람이다."

(증산도 도전道典 2:101:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 봄여름 동안 인간과 문명을 성장 발전시켜온 천지는 우주의 가을에 인간과 문명을 성숙과 통일을 시킵니다.

우주의 조화옹이시며 우주를 다스리시는 하나님께서 우주의 가을을 맞아 인간으로 강세하시어 인간과 문명을 성숙시키고 통일하기 위해 천지공사(天地公事)를 보셨습니다.

 

천지공사는 묵은 하늘과 묵은 땅, 구천지(舊天地)를 개벽하고 새 하늘과 새 땅 신천지(新天地)를 열어 놓으신 하나님의 인류구원 프로젝트입니다.

 

 

 

천지를 다스리시는 하나님께서 프로그램을 짜신 천지공사는 상제님의 천명(天命)을 받들어 하나님의 진리 군사조직, 즉 증산도 의통 도군(醫統道軍) 조직이 하나님의 목적을 성취하게 됩니다.   

 

"일꾼은 천명(天命)을 받아 천지사업에 종신하여 광구천하(匡救天下)의 대업을 실현하는 자니라."

(증산도 도전道典 8:1:1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

의통 도군(醫統道軍)이란 가을개벽기 천하창생을 살려서 인류의 문명을 통일하여 신천지의 새 역사를 여는 진리의 조직, 도군(道軍) 조직입니다.

 

 

우주의 꿈, 하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군 조직은 상제님의 천지공사 그대로 마패를 전수받아 가을개벽의 실제상황에서 역사의 전면에 나서게 됩니다.

 

 

 

하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군 조직은 상제님께서 내려주신 종통대권의 신표(信標)입니다.

마패(馬牌)는 하나님의 신권(神權)이 깃들은 신패(神牌)입니다.

마패는 개벽기에 사람을 살리는 의통 해인(醫統海印)을 전수할 일꾼에게 내려주는 믿음의 신패(信牌)입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 10장 천하사 일꾼의 길

제2절 천지공사를 매듭짓는 상제님 일꾼: 인존 칠성 도수(人尊七星度數)와 의통(醫統) 조직

하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군 조직 마패공사

 

 

중심 내용 - 선천은 양(陽)의 수(數)가 주도하는 세상이라 우주의 영적 세계가 수직으로 9천(九天) 세계로 벌어져 있습니다.

그러나 후천은 음(陰)의 수(數)가 주도하기 때문에 우주의 영적 세계는 10천(十天)이 됩니다.

 

선천의 가장 높은 하늘 9천의 천상 옥경에 계신 상제님께서 인간으로 강세하시어 10천의 후천 조화 선경 세계 문을 활짝 열어 놓으셨습니다.

 

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대(人尊時代)니라.

이제 인존시대를 당하여 사람이 천지대세를 바로잡느니라."

(증산도 도전道典 2:22:1~2)

 

 

 

 

9천 하늘의 옥경은 천체로 북두칠성이며, 북두칠성에 계신 하나님께서 하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군 조직의 일꾼들에게 마패를 전수하신 것입니다.

 

우주와 하나님의 목적, 인간과 신명들의 꿈과 이상을 성취하는 하나님의 진리 군사, 증산도 의통 도군 조직의 일꾼의 삶, 천하사(天下事) 신앙의 길은 우주에서 가장 위대하고 성스러운 천지대업(天地大業)입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 10 천하사 일꾼의 길

제2절 천지공사를 매듭짓는 상제님 일꾼: 인존 칠성 도수와 의통 조직

(『증산도의 진리』 796쪽 ~ 815쪽)

 

 

1. 천지일월의 뜻과 꿈을 이루는 천하사 일꾼

1) 천하사 일꾼은 누구인가

2) 천하사 일꾼으로 거듭나는 삶

 

 

2. 상제님 일꾼의 사명

1) 살릴 생生 자를 쥐고 다니는 천하사 일꾼

2) 칠성 도수로 이루는 육임 의통(六任醫統) 조직

3) 의통 도군 조직 마패 공사:도체(道體) 조직

4) 천하 창생의 생사는 오직 일꾼의 손에

 

 

3. 성공하는 칠성 도수: 포교의 성공 열쇠

1) 태을주 포교: 천지조화 태을주로 포교하라

2) 전체대용(全體大用)의 포교: 체(體) 공부를 온전히, 용(用) 공부를 크게

3) 근본을 깨우치는 포교: 진리의 근본을 깨닫게 하라

4) 천하사 일꾼의 용(用)공부: 입 공부와 발 공부

5) 천하사 일꾼의 심법 

 

 

4. 광제창생(廣濟蒼生)의 진정한 출발점, 가가도장(家家道場)

1) 세계일가 문명은 가가도장으로부터

2) 가가도장 개창

3) 가가도장을 여는 태을주 천지조화 공부

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

상제님은 후천 조화선경을 건설하는, 조화문명을 여는, 조화심법을 쓰는 공부로 세 가지 주문을 내려 주셨다.

여기에는 상제님의 마패(馬牌) 도수가 들어 있다. 마패 도수는 왜 중요한가?

 

 

『도전』을 보면 상제님의 조화법, 문명에 대한 정의가 나온다.

7편 66장 양지 서른 장, 앞 전시보, 앞뒤 서른 번, 뒤 후시보 서른 번 해서 60번을 찍으셨다.

'살고 죽는 길을 심판하는 것'이 마패 도수다.

 

 

마패는 우주 가을철 무극대도 인간을 창조해 내는 상제님의 조화권능을 집행하는 상징으로 일꾼들이 목에 차는 것이다.

상제님은 이 마패가 증명서와 같다는 말씀도 하셨다....

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.08.30 01:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "하나님의 목적을 성취하는 증산도 의통 도군 조직 마패공사" 오늘도 증산도와 관련해서 좋은말씀 잘 듣고 갑니다.
    항상 건강하세요-

  2. 죽풍 2017.08.30 21:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    현묘불측하면 일부러 힘들이지 않아도 저절로 변해 잘 이루어지는군요.
    잘 보고 갑니다. ^^

생장염장(生長斂藏)하는 대자연의 섭리 증산도의 진리 - 10장 천하사 일꾼의 길

우주의 목적을 이루고 하나님의 꿈을 이루천지의 열매, 천하사(天下事) 일꾼의 길

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연(大自然)은 가장 완벽한 시스템입니다.

우주의 변화가 불규칙한 것처럼 보이지만, 가장 안정된 질서 속에서 규칙적인 음양 순환운동을 합니다.

 

 

 

천지 만물 생명의 불멸성과 우주의 영원성 근거가 바로 우주 순환의 법칙입니다.

생장염장(生長斂藏)이 끊어지지 않고 변화가 영원히 지속하게, 순환무궁(循環無窮) 하게 하는 것을 토화작용(土化作用)이라 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지에 내재한 법칙을 우주 변화의 원리, 또는 천지의 이법(理法)이라고 하며 이것이 바로 대자연의 섭리입니다.

이법(理法, principle))은 인간이 합리적이고 이성적으로 알 수 있는 세계로 우주의 창조법칙이며 변화법칙입니다.

 

 

 

증산도 안경전 종도사님께서는 "우주 변화의 원리, 즉 우주의 이법(理法)이란 인간 마음의 법칙과 영적 세계의 법칙이다.

그리고 우주의 근본 법칙이자 인간이 생각할 수 있는 모든 것의 근원적 법칙이다."라고 말씀하셨습니다.

 

 

"천지개벽(天地開闢)도 음양이 사시(四時)로 순환하는 이치를 따라 이루어지는 것이니라."

(증산도 도전道典 2:20:4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

신도(神道)는 조화의 세계이며, 모든 존재의 근원으로서 우주의 본성은 대광명(大光明), 즉 빛으로 충만한 세계입니다.

신(神)의 세계는 체험의 세계이며, 수행을 통해 진리의 눈으로 직접 볼 수 있는 세계이기도 합니다.

 

 

 

신도(神道) 세계는 형상이 없으나 천지 만물에 내재하고 있는 자연신과 사람의 형상을 한 인격신이 있습니다. 

인간이 이성적이고 합리적으로도 알 수 없는 세계가 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지극히 높고 지극히 존귀한 최고의 인격신은 천상 옥경의 상제님이십니다.

대우주를 통치하시는 상제님께서는 천지에 가득 차 있는 자연신과 인격신의 세계를 다스리시는 주재자이십니다.

 

 

우주의 이법(理法)을 맡아서 다스리는, 즉 주재자(主宰者)로서 천지를 통치하시는 하나님을 우리는 상제님이라 불러왔습니다.

상제님께서는 천상 옥경에서 우주의 생성 변화 현상을 통제하고 다스리십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이법(理法, principle)과 신도(神道, spiritual world)는 하나이면서 둘이고, 언제나 일체(一體)로 작용합니다.

이법과 신도를 바르게 알고 제대로 체험할 때 진리를 보는 두 눈이 열리게 됩니다.

 

 

"이치(理致)가 곧 하늘이요 하늘이 곧 이치(理致)이니,

그러므로 나는 사(私)를 쓰지 못하노라."

(증산도 도전道典 4:111:13)

 

 

"나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니 이것이 무위이화(無爲以化)니라.

해와 달이 나의 명(命)을 받들어 운행하나니

하늘이 이치(理致)를 벗어나면 아무것도 있을 수 없느니라."

(증산도 도전道 2:20:1~3)

 

 

"천지는 나와 한마음이니 사람이 천지의 마음을 얻어 제 마음 삼느니라."

(증산도 도전道典 2:90:4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간이 만들어 가는 인사(人事)를 작게는 사건(event)이라 하고, 크게는 역사(history)라고 합니다.

인사(人事)는 인간이 스스로 하는 일이지만, 천지의 이법(理法)과 신도(神道, 신의 세계)와 함께 이신사(理神事)가 하나가 되어 일어납니다.

 

 

 

인간이 태어날 때도 부모님의 유전자가 수정되어 육신의 바탕이 만들어지고, 그리고 입혼(入魂)이 되어야 비로소 완전한 인간으로 탄생하는 것도 같은 이치입니다.

 

인간과 만물의 생멸과 인류의 흥망성쇠 역사는 이법(理法)의 지배를 받고 신도(神道)가 개입하면서 전개되는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지금은 천지의 질서가 우주의 여름에서 가을로 들어가는 후천 대개벽기입니다.

후천 대개벽을 맞아 인간과 신명을 구원하고, 후천 조화 선경을 여시기 위해 천지의 주재자 하나님이신 증산 상제님께서 하늘 보좌에서 인간으로 강세하셨습니다.

 

 

 

상제님께서는 인류구원 프로젝트인 천지공사(天地公事)를 보시고, 인류구원과 후천 선경 건설의 천지대업(天地大業)을 일꾼들에게 맡기시고 하늘 보좌로 다시 환궁하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님께서는 "우주의 여름과 가을이 바뀌는 하추교역기(夏秋交易期)에는 인류문화도 결실하게 된다. 사람은 창조의 경쟁을 하는 존재다. 음양오행(陰陽五行) 정기를 다 타고나서 하늘의 마음, 땅의 마음, 사람의 마음을 총체적으로 대신해서 역사문화, 인간문화, 총체적인 결실문화를 매듭짓는다. 그게 가을천지의 인존문화(人尊文化)다."라고 말씀하셨습니다.

 

 

또, "증산 상제님 일꾼들이 상제님을 대신해서 상제님 진리를 집행하는 대역자(代役者), 천지에서 사람농사 지은 것을 추수(秋收)하는 하나님의 꿈을 이루는 천지의 대역자다. 증산 상제님께서 천지공사(天地公事) 보신 것도, 우주에서 사람농사 지은 것도, 증산 상제님 일꾼들이 마무리한다. 상제님의 천하사 일꾼들은 바로 하나님의 대역자요, 우주의 대역자요, 천지의 대역자다."라고 말씀하셨습니다.

 

 

 

가을개벽기에 천지(우주)와 하나님의 팔과 다리가 되어 우주의 목적과 하나님의 꿈을 이루는 것이 바로 천하사 일꾼의 길입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진 - 10장 천하사 일꾼의 길

(『증산도의 진리』 787쪽~863쪽)

 

 

제1절 우주 가을철의 성공으로 가는 길

 

"이제 만물의 생명이 다 새로워지고 만복(萬福)이 다시 시작되느니라."

(증산도 도전道典 2:43:7)

 

 

 

제2절 천지공사를 매듭짓는 상제님 일꾼

 

"나는 천지일월(天地日月)이니라.

나는 천지(天地)로 몸을 삼고 일월(日月)로 두 눈을 삼느니라."

(증산도 도전道典 4:111:14~15)

 

 

 

제3절 진법(眞法) 신앙의 길

 

"어설피 믿다 뒈지려거든 아예 믿지를 말아라.

천지에 서약을 했으면 정심정도(正心正道)로 믿어 나가야지, 믿는다고 말만 하고 허영 떨고 훔쳐 먹고 그러면 천지에서 벌을 더 준다."

(증산도 도전道典 1:42:2)

 

 

 

제4절 천지일심으로 모두 나설 때

 

후천대개벽의 여명

 

日入酉配 亥子難分
일입유배 해자난분
日出寅卯辰 事不知
일출인묘진 사부지
日正巳午未 開明
일정사오미 개명
日中爲市交易退 帝出震
일중위시교역퇴 제출진

 

"해시와 자시의 변별하기 어려움에 필적하고

해가 인시, 묘시, 진시에 나오는데 아직 세상일을 알지 못하며

해가 사시, 오시, 미시에 남중하는 때

나의 도(道)와 세상일이 환히 드러나느니라.

해가 정중하여 문명의 장이 서고 교역이 끝나 장이 파하면

태조가 진방에서 나오시느니라."

(증산도 도전道典 5:362:2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로 가기

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

동서 우주론에서 볼 때 지금 음양사상(陰陽思想)의 연원은 1만 년 전에 바로 인류 최초의 나라 환국(桓國)의 천부경(天符經)에서 왔다.

 

 

우주 만물의 진리 세계에 그냥 소리만 듣거나 원리만 아는 것이 아니고 사물들의 속을 볼 수 있는 사람, 사물들의 에너지 자체를 눈으로 볼 수 있는 진리인간이 태을랑(太乙郞), 태을인간이다.

 

 

태을인간 문화 시대가 열렸다는 것은 우주론 공부를 통해서 실제 체험하는 조화문명(造化文明) 시대로 들어가는 것을 말하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인생이란 어떤 존재냐?

인간이란 왜 태어나며 무엇을 위해 존재하느냐?

인간 삶의 목적은 뭐냐?

 

이에 대한 원천적인 진리 만족의 첫 관문이 이법(理法)인 우주의 법칙을 공부하는 것이다.

우주 만유에 내재되어 있는 그 생성 변화의 이치를 깨닫는 것이다.

 

 

 

태을주(太乙呪)를 읽다 보면 분열지기(분열지기)가 수렴이 돼서 내 몸에 있는 에너지가 탁한 기운은 가라앉고 맑은 기운이 위로 올라가서 토화(土化)가 된 우주 통일의 조화경계를 맛보게 된다.

 

정성을 기울이고 묵은 기운을 떨구어 내며 일심을 가질 때, 그 생장(生長)의 시간에서 정성을 기울인 천지의 정력이 마지막 수렴으로 마무리되는, 여무는 기운의 경계다.

 

 

 

 

우주의 꿈을 이루는 하나님의 꿈을 이루는 궁극의 완성자, 상제님 천하사 일꾼 증산도 태을랑(太乙郞)은 우주조화신(宇宙造化神)의 경계에서 사물을 보고, 상극의 선천 역사를 최종 매듭을 짓는 것이다.

 

증산도 천하사 일꾼들, 태을랑은 역사 심판자로서 인류 구원자로서 후천 조화 선경의 건설자로서 산다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 이법(理法)만 공부해서는 이 우주 진리의 전체성을 온몸으로 체득하지 못한다.

그러나 천지의 이법을 깨달아야 신도(神道) 세계에 올바로 들어가는 것이다.

 

사람 몸속에는 육신이 있고, 마음이 있고, 영(靈)이 있다.

Mind, Spirit, Body가 있는 데 온 우주에 영향을 주는 것이 바로 마음이다.

 

 

 

우리 몸속에는 신(神)이 있다.

눈을 감고 '돌아가신 우리 할아버지 할머니에게 밥을 어느 날 올려드려야겠다.' 하고 날짜를 정하면 천상의 신도(神道) 세계에서는 그것을 안다. 그래서 사람 마음의 변화에서 가장 중요한 것은 결단이다. 내가 마음속으로 결단하면 천지가 1차로 감응하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 이신사(理神事) 진리의 궁극 완성자, 우주와 하나님의 꿈을 이루는 증산도 천하사 일꾼, 우주역사 완성자가 증산도 태을랑이다.

 

 

우리가 태을랑 문화의 참된 의미와 태을랑의 역사 위격(位格)을 제대로 이해할 때, 진리를 제대로 알고 증산 상제님과 태모 고수부님의 천지대업(天地大業), 즉 천하사(天下事) 일꾼의 길을 걸어가는 것에 대한 감사한 마음과 함께 품격을 갖게 된다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.08.25 02:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "증산도의 진리 - 하나님의 꿈을 이루는 천하사 일꾼의 길" 오늘도 증산도 공부를 하고 갑니다^^
    어제 제가 살고있는 천안 지역은 태풍으로 인해 휴대폰에서 호우주의 발령 알람 문자까지 하루종일 울렸었는데요~
    다른 지역도 태풍으로 인해 피해가 없기를 기원합니다.

  2. 죽풍 2017.08.25 22:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지가 둥글어가는 법칙을 알아야 세상이 어떻게 둥글고 사람이 살아가는 방법도 알 수 있네요.
    잘 보고 갑니다. ^^

증산도 『도전道典』 우주의 주재자, 하나님이신 증산 상제님의 인류구원 프로젝트,

천지공사(天地公事)에서 천지(天地)에 담긴 의미

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지인 삼계(三界)의 통치자 하나님이신 증산 상제님께서 상극(相克)의 구천지(舊天地) 문을 닫고 신천지(新天地) 새 하늘 새 땅의 문을 활짝 여는 시간표, 이정표인 인류구원의 프로젝트, 천지공사(天地公事)에서 공사(公事)는 사정(私情)과 사사(私)가 없이 오직 공공의 일로서 공정하고 불편부당(不偏不黨)한 의미를 담고 있다고 하였습니다.

 

 

 

그런데 공사(公事)도 공사(公事) 나름입니다.

조그마한 마을의 주민 모두에게 관계되는 공적인 일에도 공사라는 말을 붙일 수 있고, 한 도시의 도시민 전체의 공적인 일에도 공사라는 말을 붙을 수 있습니다.

 

 

또한, 규모를 더욱 크게 확대하여서 한 나라 전체의 국리민복(國利民福)을 위한 일에도 공사라는 말을 붙일 수 있습니다.

이렇게 마을, 도시, 국가, 세계로 개념을 확대해나가다 보면 천지공사(天地公事)라는 말의 규모와 의미가 어느 정도는 마음에 그려지게 됩니다. 천지공사는 말 그대로 가장 큰 '천지(天地)'에 관계되는 '공적인 일(公事)'이라는 말입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지공사의 '천지'라는 말은 실로 많은 의미를 나타내는 글자입니다. 한마디로 대우주, 대자연 자체를 뜻합니다.

 

그리고 그것은 단순히 하늘과 땅의 자연계만을 뜻하는 것이 아니라, 우주의 가장 높으신 주재자 상제님께서 계시는 곳으로부터 천상의 신도(神道) 세계, 지상의 인간계는 물론 미물곤충의 세계에 이르기까지 모두가함됩니다.

 

 

 

그러므로 하나님의 인류구원 프로젝트, 천지공사에서 천지(天地)에 담긴 의미는 우리가 사는 지상 문명계와 천상 문명계, 지하 문명계 등 크고 작은 모든 세계, 즉 천지인(天地人) 삼계를 포함하는 말로 천상 하늘의 신명과 지상의 인간뿐만 아니라 미물곤충까지도 구원하기 위한 하나님께서 집행하신 전대미문의 프로젝트입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이처럼 천지(우주)라는 말에 포함되지 않는 세계는 없습니다.

증산 상제님께서는 우주 천지(宇宙天地)를 천지인(天地人) 크게 셋으로 나누어 다스리고 계십니다.

 

 

우주의 통치자 증산 상제님께서는 삼계대권(三界大權)을 주재하시는 하나님으로서 천상의 수도인 옥경(玉京)에 계시며 천지인(天地人) 삼계를 통치하시는 최상의 권능을 가지신 우주의 최고신입니다.

 

한마디로 삼계대권은 천도(天道)와 지리(地理)와 인사(人事)를 뜻대로 집행할 수 있는 우주 주재자의 대권능입니다.

 

 

 

 

2 내가 삼계대권을 맡아 선천의 도수를 뜯어고치고 후천을 개벽하여 선경을 건설하리니

3 너희들은 오직 마음을 잘 닦아 앞으로 좋은 세상을 맞으라...

 

8 인사(人事)는 기회(機會)가 있고 천리(天理)는 도수(度數)가 있나니, 그 기회를 지으며 도수를 짜내는 것이 공사의

  규범이니라.

9 이제 그 규범을 버리고 억지로 일을 꾸미면 이는 천하에 재앙을 끼침이요, 억조의 생명을 빼앗는 것이므로 차마 할

  일이 아니니라."

(증산도 도전道典 2: 74)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님 말씀 中

 

 

증산 상제님께서 천지공사 보신 재료가 역사적인 신명들이다.

 

원신(寃神)과 역신(逆神), 지방을 지키는 지방신과 인류의 문명 발달에 기여한 문명신 등 네 종류의 신명을 들 것 같으면 역사적인 신명들이 대략 다 간추려진다. 상제님은 인류역사가 비롯되면서부터 오늘날에 이르기까지, 역사 속에 실존했던 신명들을 모두 모아 신명정부를 건설하셨다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상제님은 그 신명정부에 명하시어, 지나간 세상 옳고 그르고 잘하고 못하고 구부러지고 반듯한 것을 공의(公議)에 붙여 심판하게 하시고, 그걸 바탕으로 천지공사를 보셨다.

 

 

상제님이 아무리 천계(天界) 지계(地界) 인계(人界)의 삼계 대권을 가지셨다고 해서 사리에 부당하게, 부정적인 걸 긍정적으로 돌려서 독재나 권위주의식으로 결정하신 것은 하나도 없다.

 

 

크고 작은 공사를 물론하고 공사 보실 때는, 반드시 그 시대를 산, 그 지방에서 생존한 실존적인 신명들의 공의, 즉 “이렇기 때문에 이건 이럴 수밖에 없습니다.” 하는 신명들의 공판에 의해 결정된 내용만을 공사에 적용시키신 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

“파리 죽은 귀신이라도 원망이 붙으면 천지공사가 아니니라.” (증산도 도전道典 4:48:4)라고 하신 상제님 말씀이 그 말씀이다.

 

다시 얘기해서, 천리(天理)와 지의(地義)와 인사(人事)에 합리적인 최선의 방법, 파리 죽은 귀신의 원망도 붙지 않는, 아주 지공무사(至公無私)한, 그래서 물샐틈없이 완벽한, 꼭 그렇게 될 수밖에 없고 그럴 수밖에 없는 사실만 모아서, 역사적인 섭리에 의해 심판하신 것이 천지공사란 말이다.

 

 

참하나님이 아니면 천지공사를 집행 못 한다

상제님은 지구촌뿐만 아니라 대우주 천체권 전부를 다 수용하고 함축해서 공사를 보셨다.

 

하나 예를 들면, “모든 역신(逆神)을 만물 가운데 시비(是非)가 없는 별자리로 붙여 보내느니라.” (증산도 도전道典 4:28:6)라고 하신 상제님 말씀이 있다. 역신들의 원한은 너무 커서, 달리 풀어줄 방법이 없으니 천상으로 보내신다고 하신 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우리 상제님은 본래가 참하나님이시다.

만일 상제님이 아니고, 정치제도로 보아 한 나라 통치자 격인 위치에서 천지공사를 본다면, 반역자도 나올 수 있고 별스런 문제가 다 생길 수 있다. 따라서 천지공사를 집행하는 주체는 우주의 조화옹, 진짜 참하나님, 삼계 대권을 가진 주재자가 아니고는 안 된다.

 

 

늘 얘기하지만, 주재(主宰)라고 할 것 같으면 임금 주(主) 자, 주장할 주 자, 주인이라는 주 자에 재상 재(宰) 자다. 재상 재 자는 다른 말로 마르개질한다는 재 자다.

 

속담에 그런 말이 있지 않은가. “치수 보고 옷 마르고, 꼴 보고 이름을 짓는다.” 하는 재단사가 그의 공법에 따라 옷을 마름질하듯, 상제님이 이 대우주 천체권 우주공간에 후천 오만 년 조화선경 세상을 여는, 아주 더도 덜도 없는 완벽한 설계를 해놓으신 것이다...

 

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 죽풍 2015.10.07 08:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사에 대해 알아 갑니다.
    즐거운 하루 되세요. ^^

  2. 뉴론♥ 2015.10.07 08:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도와 하나님 기독교와는 상관없지 않나여

    • 일신우일신 도생 2015.10.07 16:32 신고  댓글주소  수정/삭제

      스코틀랜드의 선교사 존 로스(John Ross) 누가복음전서 번역

      기독교에서 바이블을 한글로 처음 번역한 것은 존 로스이다.
      1882년과 1883년 누가 복음을 처음으로 한글로 번역.
      이때 처음으로 이스라엘의 야훼(God, 여호와, 신神)를 하나님 또는 하느님으로 사용되기 시작.

      1887년 서울에 있던 5명의 선교사인 언더우드, 아펜젤러, 알렌, 스크랜튼,헤론이 한국어 바이블 번역위원회를 발족.
      언더우드는 1893년 찬양가를 펴내면서, 하나님이나 샹뎨(상제上帝).텬주(천주天主)를 사용하는 대신에 참신, 여호와를 채택하여 사용.

      상제님이나 하나님 하느님은 우리 민족이 절대자에 대한 호칭으로 사용하던 고유명사를 성서로 번역한 것임.
      즉 하나님이나 하느님 상제님이라는 언어를 우리가 이미 사용하고 있었기 때문에 성서에 번역되어 쓰여진 것임.

  3. 아쿠나 2015.10.07 10:57 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님에 대해서 알아보시려는 분들에게
    유익한 글 잘보고 갑니다~
    좋은 하루되세요 ^^

  4. 행복생활 2015.10.07 11:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 알아 갑니다 ^^
    멋진 하루를 보내세요~

  5. 강냉이. 2015.10.07 12:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인류구원 프로젝트 잘보고가요!

  6. 의료실비보험 비교사이트 2015.10.07 14:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    덕분에 유용한 정보 너무 잘알고 갑니다

  7. ☆Unlimited☆ 2015.10.07 18:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 정보 잘 보고 갑니다

  8. 유라준 2015.10.07 20:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사의 원리가 무척 심오한 것 같습니다.
    잘 보고 갑니다. 편안한 밤 되세요.

  9. 유머조아 2015.10.07 21:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 잘 읽고 갑니다.
    해피 이브닝 되시기 바래요..