백의한사(白衣寒士, 벼슬이 없는 가난한 선비)로 일어난 위대한 영웅
동학혁명으로 새 시대를 연 만고(萬古)의 명장 녹두장군 전봉준 장군
흔히 칭기즈칸을 두고 인류 역사상 가장 넓은 영토를 정복하여 지구촌을 움직인 위대한 영웅이라고 평가합니다.
칭기즈칸의 리더쉽은 둘째치고 칭기즈칸의 정복전쟁은 영토 확장으로 대제국을 만들겠다는 야망에서 시작된 것입니다.
칭기즈칸과 같은 정복자와 구시대를 혁파하고 새로운 나라를 창업하기 위해 혁명을 일으킨 창업군주도 많습니다.
동학혁명으로 새 시대를 연 녹두장군 전봉준 장군은 비록 벼슬도 없고 가난한 선비 백의한사(白衣寒士)였지만, 야망을 좇아 세계를 제패하고 나라를 창업한 위대한 정복자 및 창업군주와 비교해도 그 기개와 웅대한 기상은 전혀 뒤지지 않습니다.
녹두장군 전봉준 장군이 동학에 입도(入道)한 때는 38세가 되던 1892년입니다.
(전봉준 장군의 동학 입도 시기를 학자에 따라 1885년, 1888년, 1890년 등을 주장하기도 함)
전봉준 장군의 아버지 전창혁은 한 때 서당 훈장을 지냈으며, 1893년 고부군수 조병갑의 수탈과 학정에 저항하다 잡혀 모진 매를 맞고 한 달 만에 세상을 떠났습니다.
불과 얼마 전까지 동학농민전쟁, 동학농민운동으로 불린 동학농민혁명은 동서양 제국주의 열강의 간섭과 삼정(三政)의 문란과 같은 부정부패와 지배권력의 수탈이 극심했던 1894년 일어났습니다.
혹자는 녹두장군 전봉준 장군을 주축으로 동학농민군이 봉기한 갑오 동학농민혁명을 미완의 혁명, 좌절된 혁명, 절반의 혁명, 때론 실패한 혁명과 성공한 혁명이라고 말합니다.
위대한 영웅 녹두장군 전봉준 장군은 일체의 사사로운 욕심 없이 내우외환으로 도탄에 빠진 나라와 백성을 건지겠다는 대의(大義)를 품고 일어났습니다. 사회적 부정부패와 불의를 뿌리 뽑고 모두가 자유롭고 평등한 세상을 만들자고 제도 개혁을 주장하며 봉기했습니다.
1893년 11월 동학도들이 모여 거사를 계획했고, 1894년 1월 9일 집결하여 1월 10일 고부관아를 습격했을 때만 해도 고부민란이라고 했습니다.
조선 정부가 사태 수습을 약속하면서 자발적으로 해산했지만, 약속이 지켜지지 않자 음력 3월 20일 고창 무장에서 전면 봉기하면서 본격적인 동학농민혁명이 시작됐고, 음력 4월 27일 전주까지 점령했습니다.
위대한 영웅 녹두장군 전봉준 장군은 동학농민혁명을 일으킨 후 조선 정부에 폐단이 많은 정치를 개혁하자는 이른바 폐정개혁안(弊政改革安)을 제시했습니다.
폐정개혁안은 시기와 상황에 따라 몇 차례 세부화하여 24개까지 확대했다가, 1894년 6월 11일 전주화약(全州和約) 때 최종적으로 12개조 폐정개혁안을 제시했습니다.
민씨정권은 동학농민군 진압을 위해 청나라에 원병을 요청했고, 일본은 톈진조약을 근거로 일본군을 급파했습니다.
조선에 들어온 일본은 조선의 내정개혁을 주장했고 경복궁을 점령해 민씨정권이 쫓겨났습니다.
이른바 갑오경장이라 부르는 영의정 김홍집을 중심으로 한 갑오개혁정부가 들어섰는데, 이는 일본이 조선을 식민지화하려는 개혁의 일부였습니다.
결과적으로 동학농민군이 제시한 폐정개혁안과 질적인 면에서 차이가 있지만, 표면적으로 보면 신분제폐지(노비제), 인신매매 금지. 과부의 재가, 조혼 금지, 인신매매 금지, 조세의 금납 통일, 고문 및 연좌법 폐지 등 폐정개혁안으로 제시한 내용이 부분적으로 수용되었습니다.
무엇보다 조선 민중을 힘들게 했던 조세제도가 개혁되면서 그동안 백성이 과도하게 납부한 세금 고통을 덜게 됐다는 것입니다.
1894년 10월 동학농민혁명의 2차 봉기는 7월 23일 일본군이 경복궁을 점령한 것에 대한 항일투쟁의 성격입니다.
그러나 동학농민혁명군은 1894년 11월 9일 공주 우금치 전투에서 신무기로 무장한 일본군에 대패하면서 치명적인 타격을 입었는데, 동학농민군이 일본군과 전투할 때는 일방적이라고 할 정도로 약 30만 명이 무참하게 학살됐습니다.
동학혁명으로 조선의 제도를 개혁하고 세계를 움직인 위대한 영웅 녹두장군 전봉준 장군은 12월 2일 옛 부하의 밀고로 순창 피노리에서 관군에 체포되어, 1895년 음력 3월 29일(양력 4월 24일) 순도(殉道) 했습니다.
대한민국 임시정부 2대 대통령을 지낸 박은식 선생은 1920년 간행된 <한국독립운동지혈사>에서 약 30만 명의 동학농민군이 일본군에게 학살됐다고 했습니다.
동학농민혁명이 일어난 시대적 배경은 내우외환의 위기적 상황에서 발생했지만, 동학도들이 추구한 이상은 소위 학자들이 주장하는 것처럼 단순히 인내천(人乃天) 사상의 인본주의를 바탕으로 자유와 평등의 사회 개혁을 위해서 일어난 것만이 아닙니다.
녹두장군 전봉준 장군과 동학혁명에 참여한 동학도들이 불편부당한 정책과 수탈과 부정부패를 일소하는 사회 개혁을 주장한 것도 사실이지만, 탐관오리 척결과 나라의 제도 개혁을 넘어 동학의 궁극적 이상인 시천주(侍天主)와 후천개벽과 무극대도(無極大道)의 동학의 핵심 사상을 근본으로 하여 새 세상을 열려고 분연히 일어난 것입니다.
학자들이 주장하는 인내천 사상은 1907년 동학 3대 교주 의암 손병희 선생이 주장한 교리이며, 1865년 동학 2대 교주 해월 최시형 선생이 처음으로 주장한 인시천(人是天)과 양천주(養天主) 사상이 의암 손병희 선생의 인내천 사상의 뿌리가 됩니다.
동학혁명을 일으킨 녹두장군 전봉준 장군과 동학도들의 마음 깊은 곳에는 1860년 동학을 창도(創道)하고 1864년 순도(殉道)한 수운 최제우 대신사의 시천주(侍天主)와 후천개벽과 무극대도(無極大道) 사상이 깊이 자리 잡고 있었습니다.
세상 사람이 알든 모르든 나라와 백성을 위해 분연히 일어선 녹두장군 전봉준 장군과 60만 동학농민군의 동학혁명은 조선을 움직였고, 세계를 움직였습니다.
1894년 갑오 동학농민혁명을 주도한 만고의 명장이며 위대한 영웅 녹두장군 전봉준 장군
천하의 난(亂)을 동(動)하게 하다. - 동학농민혁명은 성공한 혁명이다.
http://www.jsd.or.kr/?m=bbs&uid=13091
백성을 위해 한번 죽기로 맹세한 백의한사(白衣寒士, 벼슬 없는 가난한 선비),
동학혁명을 이끈 녹두장군 전명숙(전봉준) 장군 만고의 명장이 되다.
http://www.greatopen.net/index.php?m=ci&cc=gb&mm=view_text&idx=6051
동학혁명의 위대한 영웅, 만고의 명장 녹두장군 전명숙(전봉준)의 큰 공덕
http://www.jsd.or.kr/?m=bbs&uid=13059
동학의 꿈을 실현하는 참동학 증산도 홈페이지 바로가기
증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691
증산도 STB 상생방송 홈페이지 바로가기
'증산도, 진리眞理' 카테고리의 다른 글
| 항일운동과 민족운동의 산실 정읍 보천교 (4) | 2019.06.04 |
|---|---|
| 생명의 뿌리 조상님은 제1의 하나님 (4) | 2019.06.02 |
| 증산도 월간 개벽 2019년 6월호: 백마고지 전투 (5) | 2019.05.31 |
| 1894년 갑오 동학농민혁명 핵심 총정리 (3) | 2019.05.17 |
| 녹두꽃 사람, 하늘이 되다. 동학 인내천 사상 (5) | 2019.05.16 |
| 하나님의 아들 동학 창시자 최수운 대신사 (3) | 2019.05.15 |
| 최수운 대신사가 전한 동학의 핵심 후천개벽 사상 (6) | 2019.05.14 |
댓글