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대자연8

절대불변의 법칙은 대자연의 이법 영원불변의 진리, 절대불변의 법칙은 천지대자연의 이법(理法) 증산도 전북 지역 이ㅇㅇ 도생(道生) - 역천불변하는 절대불변의 법칙 대자연의 이법(理法) 해가 뜨면 어둠이 물러가고 세상이 밝아지지만, 해가 지면 밝음은 사라지고 다시 어둠이 찾아옵니다. 태어나는 사람이 있으면 죽음의 질서로 들어가는 사람이 있고, 죽음의 질서로 들어가는 사람이 있으면 세상에 태어나는 사람이 있습니다. 봄이 가면 여름이 오고, 여름이 가면 가을이 오고 가을이 가면 겨울이 오며 겨울이 가면 다시 봄이 찾아옵니다. 하루의 시작과 끝, 인생 여정의 시작과 끝, 일 년 사계절의 시작과 끝은 뫼비우스의 띠와 같이 영원히 끝나지 않는 절대불변의 법칙이며 우주가 영원히 살아 숨 쉬는 천지대자연의 이법(理法)입니다. 증산도 안운산 태상종도사.. 2018. 9. 28.
강증산 상제님의 무극대도 참진리 증산도 - 천지 대자연의 사람농사 목적 천지의 통치자 강증산 상제님의 무극대도 참진리와 증산도 참신앙 시리즈 36. 천지 대자연이 사람농사를 짓는 목적 지구 1년에서 사람이 초목농사를 짓는 것은 인간의 생활, 즉 생활문화에 이바지하기 위해서입니다. 초목농사는 자신과 가족은 물론 다른 사람과 더불어 먹고 살기 위함입니다. 사람의 초목농사는 지구라는 공간 위에서 봄 여름 가을 겨울이라는 시간 질서에 따라 씨 뿌리고 기르고 열매 맺고 폐장하는 일련의 과정은 현재의 삶을 위한 것이기도 하지만 미래를 위해 부단히 힘쓰는 것입니다. 천지 대자연은 생장염장(生長斂藏)하는 대자연의 이법(理法)에 따라 돌아가며 인간 농사, 즉 사람농사를 짓습니다. 그런데 천지 대자연은 인위적인 행위를 할 수 있는 손발이 없습니다. 그래서 천지 대자연의 손발 역할을 하는 것이.. 2016. 2. 25.
강증산 상제님의 무극대도 참진리 증산도 - 천지 대자연의 사람 농사 우주의 주재자 강증산 상제님의 무극대도 참진리와 증산도 참신앙 시리즈 35. 천지 대자연이 사람농사를 짓는다는 것은 무엇인가? 사시(四時)의 변화에 맞추어 땅 위에서 농사를 짓는 농부는 시간 질서에 따라 씨를 뿌리고 가꾸고 거두는 초목농사를 짓습니다. 이처럼 천지 대자연(우주) 또한 우주 1년 사시(四時)의 순환하는 과정에 따라 사람을 낳고 가꾸고 거두는 사람 농사를 짓습니다. 인간이 온갖 정성을 다하여 농사를 짓듯 천지 대자연(우주)도 단 한 순간도 쉬지 않고 정성을 다하여 사람 농사를 짓습니다. 천지성경신 天地誠敬信 (증산도 도전道典 9:218:4) 천지성경신은 천지 대자연의 본래 마음자리며 정신입니다. 천지 대자연, 우주가 왜 영원히 순환 무궁할 수 있는가는 바로 우주가 단 한 순간도 쉬지 않고 끊.. 2016. 2. 24.
강증산 상제님의 무극대도 참진리 증산도 - 대자연 순환시간 우주의 주재자 강증산 상제님의 무극대도(無極大道) 참진리와 증산도 참신앙 시리즈 34. 천지가 변화하는 대자연 순환시간, 우주 1년은 129,600년 천지만물은 광대무변한 대자연의 시간 속에서 태어나고 사라지는 것을 반복하며 새롭게 변화하여 나아갑니다. 그런 시간의 흐름은 천지(우주, 대자연)라는 공간 속에서 영원히 지속하는 불변의 진리입니다. 인간과 만물은 대자연의 시간 잣대인 봄 여름 가을 겨울의 년(年), 월(月), 일(日), 시(時) 시간의 속에서 왔다가 가지만 또 다른 나와 또 다른 형태로 영원히 존재합니다. 지금 우리가 사용하는 시간 개념은 인간이 만든 것이지만 하늘의 천문(天文)을 보고 인문(人文)화 한 것입니다. 시간의 흐름과 시간의 변화, 그 진리의 근원은 바로 하늘(天)입니다. 우주의 .. 2016. 2. 23.
천지만물에 깃들어 있는 신(神), 세상의 모든 변화는 신의 손길에 의해 이루어진다. (증산도 안경전 종도사님 말씀) 대자연의 천지만물에 깃들어 있는 신(神), 세상의 모든 (사물事物) 변화는 신(神)의 손길에 의해 이루어진다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 "모든 사물 속에는 신(神)이 깃들어 있다." 이것이 증산도 신관(神觀)에서 가장 위대한 것이다. 그 동안 신(神)에 대한 모든 가르침의 허구를 깨주는 것이다. 한계를 넘어서는 거지. 불교가 됐든, 기독교가 됐든, 유가가 됐든, 무슨 샤머니즘, 애니미즘, 동서양의 자연종교, 어떤 형태의 문화적 가르침에서도 이렇게 증산도와 같이 신(神)애 대한 가르침이 종합적이고 보편적이며 전체적인 가르침이 없다. 도전道典을 보면 상제님께서 자연신으로 박달나무, 개암나무, 아그배나무, 등 목신(木神)을 불러서 춤을 추게도 하시고, 바위 속에 깃들어 있는 신, 그리고 인격신으로 산신.. 2015. 1. 28.
우주(대자연)의 창조 법칙(이법理法) - "인간의 마음(의식), 인간 역사 발전, 대자연(우주)의 모든 것은 순환한다." 우주(대자연)의 창조 법칙(이법理法) " 인간의 마음(의식), 인간 역사 발전, 대자연(우주)의 모든 것은 순환한다" 전통적으로 동양과 서양의 천지(天地, 우주, 대자연)에 대한 인식은 서로 다르다. 동양의 농경문화에서는 천지(天地, 우주, 대자연)를 조물주라고 한다. 천지가 만물을 낳고 기르는, 생명의 근원이라는 것이다. 하늘 아버지는 인간에게 생명의 씨를 내려주고, 땅 어머니는 인간에게 형체를 주고 길러 준다. 그래서 천지를 큰 부모라 하는 것이다. 동양 문화에서는 우주를 만드신 신(神)인 상제님도 천지 안에 계신다. 천지와 더불어 계신 것이다. 반면에 서양은 천지를 우주의 조물주에 의해 창조된 피조물로 본다. 서양의 창조주는 천지를 초월해서 존재하는 초월신(神)이다... 우주의 순환 이치를 모르면 .. 2014. 5. 7.
증산도 종도사님 말씀 - “증산도가 전하는 또 하나의 소식, 천지성공(天地成功)” 증산도가 전하는 또 하나의 소식, 천지성공(天地成功) 질문자 김영현 (시민기자) ◐ 천 지 공 사 ◑ 우주의 순환, 생장염장, 가을개벽, 상생 등 증산도에서는 그동안 인류에게 대자연과 인간 문명에 대한 소중한 혜안과 지침을 내주었습니다. 바로 앞에서 언급하신 ‘천지성공’ 역시 세상에 던지는 또 하나의 새로운 메시지입니다. 그에 관한 자세한 이야기를 듣고 싶습니다 “가을개벽을 앞두고 천지 질서가 달라지는 지금 시점에 진정한 성공이란 과연 무엇이냐, 더욱이 천지가 다 함께 기뻐하는 성공이 무엇이냐… 참으로 중요한 질문입니다. 그것은 우리 증산도 진리 가운데 중요한 주제의 하나로서 우리 인간의 삶이 과연 무엇을 위해 주어져 있느냐에 대한 답을 찾는 것이기도 합니다. 상제님께서 ‘이.. 2013. 3. 5.
우주변화원리- 참하나님, 우주의 주재자가 다녀가셨다.참하나님의통치원리 가을개벽을 앞두고 우주의 주재자,참하나님이 다녀가셨다. 천지일월(대자연)은 사람농사를 짓기 위해서 존재한다. 우주의 봄철에 천지는 인간을 낳아 여름철 끝까지 상극도수로 길러왔다. 그러면 왜 천지는 왜 사람을 낳아서 길렀는가? 바로 가을철에 사람 열매를 결실하려고 했던 것이다. 이제 드디어 우주의 때가 되어 천지가 사람열매를 결실하려는 가을개벽기에 이르렀다. 그런데 이 사계절이 순환하는 과정에서 가을이 될 때는 피할 수 없는 충격과 대변혁의 문제가 있다. 아래 표를 보면서 함께 생각을 해보자. 목木은 인간과 만물을 싹트게 하는 기운으로 봄을 낳고, 화火는 분열 성장시키는 기운으로 여름을 만들며, 금金은 만물을 성숙시키는 기운으로 가을을 창조하고, 수水는 폐장 ․ 휴식케 하는 기운으로 겨울을 이룬다. 그런데.. 2013. 2. 16.

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