전체 글4565 증산도 도전 - 마음은 우주가 태어난 생명의 근원이며 우리의 생명을 끌고 나가는 주인이다. 마음은 천하 만사의 원줄기 1 계해(癸亥 : 道紀 53, 1923)년에 하루는 태모님께서 강사성에게 명하시어 “마음 심(心) 자를 써 놓으라.” 하시고 2 “이 ‘심’ 자가 천하 만사의 원줄기니라.” 하시며 “누구든지 이 글자의 생김새에 대해 깊이 생각하여 말해 보라.” 하시되 아무도 대답을 못하는지라 3 태모님께서 말씀하시기를 “마음 심 자의 아래 모양은 땅의 형상이요, 위의 점 세 개는 불선유(佛仙儒)라.” 하시고 4 “부귀영달(富貴榮達)과 생사(生死)의 있고 없음도 이 마음 심 자에 있느니라.” 하시니라. (증산도 도전道典 11:67:1~4) 본래 우주가 태어난 조화세계를 신神이다, 도道다, 하나님이다, 부처다 등 여러 가지로 얘기한다. 그것을 우리 순수한 한글세계에서는 ‘알’이라고 한다. 태초에 .. 2013. 4. 27. 환단고기 - 한민족의 역사 경전이며 종교 경전이요 문화 경전인 환단고기 완역본 간행사 환단고기 간행사 『환단고기』 출간 100주년에 부쳐 2011년 5월 어느 날, 서울 국립중앙박물관의 고조선관館에 들른 적이 있다. 개관 60년이 넘는 한국의 대표적인 박물관에 고조선관이 들어선 지 불과 1년여밖에 안 된다는 사실이 놀랍고 씁쓸하였다. 필자를 서글프게 한 것은 그것만이 아니었다. 고조선을 소개한 안내문에는 “한국 역사상 최초의 국가(영어 안내문에는 (The First Korean State)”라고 적혀 있었다. 그리고 BCE 2333년에 건국되었다는 서술 바로 아래 줄에 BCE 194년 위만조선으로 계승되었다고 쓰여 있을 뿐, 그 중간 역사(BCE 2333~BCE 194)에 대한 이야기는 전혀 없었다. 중고등학교 국사 교과서와 마찬가지로 고조선사의 99%가 사라진 것이다. 위만조선이 고조선.. 2013. 4. 27. 태을주 수행 - 천지(우주)간의 위계질서, 증산상제님 진리의 진법사상이 들어있는 진법주眞法呪주문呪文 진법주(眞法呪) 진법주 끊어읽기 구천하감지위∨증산상제하감지위 / (들숨) 중종조하감지위 / (들숨) 명부시왕응감지위∨오악산왕응감지위 / (들숨) 사해용왕응감지위∨사시토왕응감지위 / (들숨) 직선조하감지위∨외선조응감지위 / (들숨) 처선조응감지위∨처외선조응감지위 / (들숨) 칠성사자래대지위∨ (들숨) 좌측사자래대지위 / 우측사자래대지위∨(들숨) 명부사자래대지위 / (들숨) 천장길방하사∨이사진인 하시니 / (들숨) 물비소시하시고∨소원성취케 하옵소서 / (들숨) 진법주(眞法呪) 구천하감지위 증산상제하감지위 중종조하감지위 九天下鑑之位 甑山上帝下鑑之位 衆宗祖下鑑之位 명부시왕응감지위 오악산왕응감지위 冥府十王應感之位 五岳山王應感之位 사해용왕응감지위 사시토왕응감지위 四海龍王應感之位 四時土王應感之位 직선조하감지위 외선조.. 2013. 4. 26. STB 상생방송 - 김주미 박사의 한(韓)민족과 해 속의 삼족오(三足烏)문화 (한韓문화 특강) 꿈과 희망, 인류 신문명의 비전을 제시하는 한(韓)문화 중심채널 STB 상생방송 한韓 문화특강 김주미 박사 한(韓)민족과 해 속 의 삼족오(三足烏) 1강 - 한민족과 삼족오 문화 2강 - 한국 고대 일상문(日象文)의 성립배경 3강 - 일상문에 도상학적인 고찰과 문화권에 따른 특징 4강 - 일상문에 나타난 삼족오의 변이(變移) 5강 - 일상문의 시대별 전개와 천하관의 변화 6강 - 일상문을 통해 본 복락(福樂)과 재화(災禍)의 의미 고찰 과거와 미래는 현재 속에 고스란히 살아 숨 쉬고 있다. 내 생각과 삶 속에 살아 꿈틀대는 역사정신을 느껴보라. 무한한 창조의 경쟁시대인 현대를 사는 우리. 우리들의 삶에 새로운 희망과 깨달음을 주는 위대한 역사가 되살아오고 있다. 이것은 새로운 이야기가 아니라 바로 우리들.. 2013. 4. 26. 증산도 - 아들이 전해준 진리, 태을주 수행을 통해서 아내와 함께 건강을 회복하다.(안양. 김 0 0) 태을주 수행修行을 하고 건강을 되찾다. 김 0 0 / 경기도 안양도장 아들이 태을주 수행修行을 권해 재작년에 아들한테 전화가 왔습니다. 상제님을 신앙하는 단체가 있는데 조상들을 받들고 태을주 수행을 하고 있다는 것이었습니다. 아버지도 함께 상제님 신앙을 하자고 하였습니다. 그때 저는 아들이 좋다고 하는 일을 내가 같이 하지 않을 도리도 없고 해서 “좋지, 나도 하겠어!” 하고 대답했습니다. 아내도 태을주 수행으로 건강 회복 그런데 집사람이 증산도 교육문화회관에 다녀와서는 하루에 두세 번씩 청수 모시고 태을주 수행을 하는 것을 보니, 나는 사회인으로서 별로 신앙할 체질이 아니라고 생각하였습니다. 무슨 개벽이 온다던가, 십리 길에 사람이 하나 있을 둥 말 둥 하는 세상이 온다던가, 그때 태을주 수행을 하지 .. 2013. 4. 25. 환단고기 - 단군세기의 이신시교以神施敎와 규원사화의 이신설교以神設敎에서 말하는 신교神敎 문화란 무엇인가? 환단고기 - 이신시교以神施敎 ,이신설교以神設敎 신교神敎 문화란 무엇인가? 국유현묘지도國有玄妙之道 하니 왈풍류曰風流라(나라에 지극히 신령스러운 도가 있으니, 이를 풍류라 한다). 이 문구는 신라 때 최치원이 쓴 「난랑비서鸞郞碑序」의 첫 구절입니다. 여기서 말하는 풍류風流의 본래 이름이 바로 한민족의 9천 년 전통신앙인 신교神敎입니다. 신교의 문자 뜻은 ‘신의 가르침으로 세상을 다스린다’는 것입니다. ≪단군세기≫에는 이신시교以神施敎, ≪규원사화≫에는 이신설교以神設敎로 쓰여 있습니다. 삼신상제님을 모시는 신교 문화 환국-배달-고조선 이래 한민족은 상제님을 섬기고 상제님의 뜻에 따라 생활하는 것을 삶의 근본으로 삼았습니다. 나아가 신교는 우리 조상인 환족의 이동을 따라 세계로 퍼져 나가 인류 정신문화의 근간을 .. 2013. 4. 25. 증산도 태상종도사님 도훈 - 우주1년에서 사람농사를 지어 인류 문화가 결실을 맺는 증산도 신앙의 길 우주1년에서 사람농사를 지어 인류 문화가 결실을 맺는 증산도 신앙의 길 증산도대학교 교육, 도기140년(2010년). 10. 3(일) 태을궁 우주년에서 사람농사를 지어 인류 문화가 결실되는 것을 알기 쉽게 정리를 해 줄 테니, 이번에는 이 우주년의 하추 교역기, 여름과 가을이 바꿔지는 개벽기가 되어서, 이것을 꼭 알아야 한다. 개벽은 왜 오나요? ‘천지에서 왜 개벽을 하느냐?’ 하는 것을 교육을 한다. 하추교역(夏秋交易)을 하는 개벽은 자연 섭리다. 그게 무슨 사람끼리, 국가끼리 싸움질을 해서 잘못 되는 게 아니고, 이것은 우주년에서 자연 발생하는 것이다. 춘하추동(春夏秋冬) 사시(四時), 생장염장(生長斂藏)에 의해서 그렇게 되어지는 수밖에 없고, 그렇게만 되어지는 것이다. 그 개벽은 무엇으로써 막지도 .. 2013. 4. 24. 태을주 수행 - 인간 생명을 낳아주시고, 길러주시고, 보호해 주시는며 영원한 생명의 길로 인도하는 북두칠성,칠성경七星經주문呪文 칠성경(七星經) 칠성경 끊어읽기 절후주와 같이 처음 1독(讀)째에는 `칠성경`이란 말을 붙여 읽고 주문 중간에 `속거소인 ( )생 ( ) 호도구령`이란 부분에는 자신의 출생년도 간지와 이름(본명)을 넣어 읽는다. (예를 들어, 속거소인 (병오)생 (홍길동) 호도구령) 칠성경 칠성여래 대제군∨북두구진 중천대신 / (들숨) 상조금궐 하부곤륜∨조리강기 통제건곤 / (들숨) 대괴탐랑 문곡거문∨녹존염정 무곡파군 / (들숨) 고상옥황 자미제군∨대주천제 세입미진 / (들숨) 하재불멸 하복부진∨원황정기 내합아신 / (들숨) 천강소지 주야상륜∨속거소인 ∨ ○○생 ○○○ ∨ 호도구령 / (들숨) 원견존의 영보장생∨삼태허정 육순곡생 / (들숨) 생아∨양아∨호아∨형아∨허신형/ (들숨) 괴작관행∨화보표∨존제급급∨여율령/ (들숨.. 2013. 4. 24. 증산도 - 합리적이고 과학적이며 역사와 진실을 담고 있는 진리 (대구수성 신앙에세이) 증산도 진리는 근본적으로 다른 종교와 비교할 수 없는 합리성과 과학성, 역사성을 갖고 있습니다. (대구수성도장 이0 0 도생道生 신앙에세이) 진실성과 과학성, 역사성을 담은 진리 증산도 저희 집안은 할머니와 부모님이 고향 동네에 있는 천주교 공소에 다니셨기 때문에 자연스럽게 천주교를 알게 되었습니다. 고등학교 때에는 영세도 받고 나름대로 신앙에 심취하기도 했습니다. 하지만 군생활로 인해 멀어지자 결혼 후에는 다시 가고싶은 마음이 들지 않았습니다. 그런데 지난 여름 우연히 같은 직장에 다니는 성도님의 사무실에 가서 역사에 대한 이야기를 나누다가 증산도에서 가르치는 역사가 저의 역사관과 비슷하다는 것을 알게 되었습니다. 차츰 증산도에 대해 호기심이 커졌습니다. 음양오행을 쉽게 알 수 있는 책과 『도전』을 주.. 2013. 4. 23. 환단고기 - 고조선 삼한관경제(진한, 번한, 마한)의 와해와 쇠망 고조선의 삼한관경제(三韓管境制)의 와해瓦解와 쇠망衰亡 동북아의 천자 나라로 발전을 거듭하던 고조선은 21세 소태단군 말기 무렵, 개국 이후 첫 번째 국가 위기상황을 맞이하였다. 국가 운영의 근간인 삼한관경제가 큰 타격을 받았기 때문이다. 상나라 정벌에 공을 세운 개사원 지역의 욕살褥薩(지방장관) 고등高登과 해성 욕살 서우여徐于餘의 권력투쟁이 그 발단이었다. 순행 길에 옥좌 이양 의사를 밝힌 단군은 서우여에게 제위를 넘기고자 하였다. 그러나 고등의 손자 색불루索弗婁가 군사를 일으켜 스스로 보위에 오르는 바람에 어쩔 수없이 색불루에게 국새를 넘겨주었다. 이에 서우여가 마한, 번한의 군대와 연합하여 색불루에게 강력히 저항하면서 삼한의 군대가 서로 싸우는 내전이 발발하였다. 다행히 두 사람 사이에 정치적 타협이.. 2013. 4. 23. 이전 1 ··· 434 435 436 437 438 439 440 ··· 457 다음
우주광명의 빛꽃을 온몸에 가득 채워 
