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태상종도사님, 종도사님 도훈道訓 말씀270

하나님의 사업 인류 구원의 대역사를 이루는 성사재인의 증산도 천하사 안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 9회》 가을우주의 신천지(新天地)를 열어주신 우주 통치자 하나님의 사업 인류 구원의 대역사를 이루는 성사재인(成事在人)의 증산도 천하사(天下事) 천지인 삼계(天地人 三界) 대우주를 통치하시는 우주의 조화옹이신 상제님께서 우주의 가을철을 맞아 봄우주와 여름우주 동안 인간 농사지은 것을 추수하기 위해 인간으로 강세하셔서 "천지대운(天地大運)이 이제서야 큰 가을의 때를 맞이하였느니라.", "너희들의 손에 살릴 생(生)자를 쥐고 다니니 득의지추(得意之秋)가 아니냐."라고 말씀하셨습니다. 우주 통치자이신 상제님께서 말씀하신 '득의지추(得意之秋)'는 인류가 경험하지 못한 '우주적인 거대운(巨大運)'이 몰려오고 '우주적 거대 변혁의 큰 가을'에 천지(天地)의 뜻, 우주의 목적, .. 2023. 4. 4.
증산도는 천지와 하나님의 일꾼과 분신으로 우주의 신문명 시대를 연다 《안운산 태상종도사님 대도(大道)말씀 8회》 증산도는 천지(天地)와 우주 통치자이신 하나님의 일꾼과 분신으로 지천태(地天泰) 상생의 후천 5만 년, 가을철 새 우주의 신문명 시대를 연다. '일방통행(一方通行)'이란 한쪽으로만 가는 것을 말하지만, 일상생활에서 '일방통행'은 상대방의 의사와 관계없이 자기의 주장만 내세움을 말하는데 다른 말로 '불통(不通)'입니다. 가정과 사회와 국가 간의 문제에서 '일방통행'은 불화와 혼란을 만듭니다. 한의학 경전인 에서도 '통하면 아프지 않고 통하지 못하면 아프다.'라고 했습니다. 천지 대자연의 이치와 세상만사의 질서를 나타낸 괘(卦)에도 ‘통(通)'과 '불통(不通)'의 괘(卦)가 있습니다. 음(陰, 여자)을 누르고 양(陽, 남자)을 높이는 '억음존양(抑陰尊陽)'의 상극.. 2023. 4. 2.
증산도가 여는 후천의 조화선경의 지상천국은 인류의 영원한 꿈 유토피아 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 7회》 무극대도(無極大道) 증산도가 여는 후천(後天)의 조화선경은 지상천국 인류의 영원한 꿈이 이루어진 완전사회, 용화낙원, 대동세계, 유토피아 천지 대자연(大自然) 질서의 상극(相克)은 음(陰)과 양(陽)이 천지 만물을 낳고 기르는 생성(生成)과 변화의 작용 질서입니다. 천지 대자연의 이법인 상극(相克)은 서로 제어하고 조정하는 변화의 균형 속에 지속해서 순환을 이루어간다는 의미입니다. 대자연 이법(理法, principle)은 선악(善惡), 시비(是非), 가치(價値)가 전혀 없습니다. 대자연의 이법은 인간사회의 동정, 연민, 선악, 시비 등 도덕관념을 절대 붙여서도 안 되고 붙일 수도 없는 스스로 그러한 이치, 즉 자연의 섭리입니다. 상극(相克)은 우주가 12만 .. 2023. 4. 1.
갈등과 반목의 세상에서 자유와 평화의 지상천국으로 건너가는 생명의 다리 《증산도 안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 6회》 갈등과 반목, 불균형과 대립, 원한과 모순의 선천 5만 년 성장 발전 세상에서 상생(相生) 질서를 바탕으로 자유와 평화의 지상천국으로 건너가는 생명의 다리 지난 2~3천 년 동양과 서양의 역사 기록을 살펴보면 어느 시대 어느 사회를 막론하고 크고 작은 대립과 투쟁이 지속된 역사였습니다. 사회 및 국제 관계에서 양보하면서 서로 도움이 되는 창의적이고 생산적인 의견과 대화는 충돌이 발생하지 않았겠지만, 안타깝게도 현실은 나와 우리 조직의 이익만 대변하고 서로를 불신하면서 숱한 반목과 투쟁의 역사가 계속됐습니다. 인류의 역사를 통사적으로 보면 입으로는 자유와 평화를 외쳤지만, 현실은 정반대로 달려왔습니다. 서력기원전 5세기경 손무가 지은 동양 최고의 병법서.. 2023. 3. 31.
우주 변화의 원리를 다스리는 하나님의 통치 섭리를 역사에 실현하는 증산도 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 5회》 인간으로 강세한 대우주 통치자이신 삼신일체 증산 무극상제님의 천명(天命)을 받들어 우주 변화의 원리를 다스리는 하나님의 통치 섭리를 역사에 실현하는 무극대도 증산도 근세조선에서 임금이 비밀리에 암행(暗行)어사를 임명한 후 어명(御命)을 받은 암행어사는 지방에 파견되어 백성의 삶을 살피고 왕의 통치를 대신하는 수령들의 잘잘못을 임금님께 보고했습니다. 다소 차이는 있지만, 감사원은 공개적으로 암행어사와 비슷한 기능을 하고 있습니다. 1864년 현대인이 절대 믿지 못하겠다고 생각할 수 있는 임금님의 지시인 어명(御命)이 시행되지 않는 사건이 발생합니다. 동학 지도자였던 오지영(1868~1950) 선생은 동학과 개명한 '천도교'의 역사를 저술한 를 1940년 출간했.. 2023. 3. 26.
증산도는 신천지의 성숙한 생명을 실현하고 열매문명을 건설하는 하나님의 진리 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 4회》 증산도는 신천지의 성숙한 생명을 실현하고 열매문명을 건설하는 하나님의 진리 지구 1년 사계절에서 사람이 초목(草木)농사를 지을 때 구슬땀을 흘리며 수고를 아끼지 않지만, 사람이 아무리 노력을 많이 해도 거센 태풍, 홍수, 가뭄 등과 같은 자연재해가 발생하면 노력과 상관 없이 큰 피해가 발생하듯 농사를 전체적으로 좌우하는 것은 자연환경입니다. '쭉정이'의 사전적 의미는 곡식과 과일이 속 알맹이는 들지 않고 껍질만 있는 것을 말합니다. 봄을 지나 여름철 말이 되면 자연환경과 인과 관계에 따라 쭉정이와 꽉 찬 알곡이 대부분 결정됩니다. 1년 중 가장 많은 사람이 함께 휴가를 가는 양력 8월 초에서 중순경까지는 사실 여름철의 끝자락입니다. 마지막 불꽃이 화려하듯 여.. 2023. 3. 25.
인류를 구원하기 위해 인간으로 오신 아버지 하나님 삼신일체 증산 상제님 《증산도 안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 3회》 인류를 구원하기 위해 인간으로 오신 아버지 하나님 삼신일체(三神一體) 증산 상제님 천지 만물의 생성 변화를 원리인 음양오행의 법칙은 현실 세계에 그대로 적용됩니다. 오행의 상생(相生) 관계에서 목생화(木生火)란 봄은 여름을, 나무는 불을 생(生, 도움을 준)한다는 의미입니다. 현실에서도 나무(木)는 불(火)을 피우는 데 없어서는 안 될 땔감, 곧 재료가 되어 불(火)을 더 크게 해줍니다. 그러나 여름에서 가을로 넘어가면서 불(火)과 쇠(金)가 만날 때는 충돌이 발생하는 화극금(火克金)의 원리가 작동합니다. 우리가 익히 알 듯 불(火)이 쇠(金)를 녹이는(克) 현상을 볼 수 있습니다. 춘하추동 1년 사계절이 순환하면서 생기는 4번의 환절기(간절기) 중 .. 2023. 3. 24.
아버지 하나님의 통치 원리와 자연의 섭리는 천지의 절대불변의 법칙 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 2회》 우주의 통치자 아버지 하나님의 통치 원리와 자연의 섭리는 천지의 절대불변의 법칙 새봄을 맞아 주말이면 꽃놀이를 즐기기 위해 야외로 빠져나가는 차량이 갈수록 증가하고 있습니다. 코로나19 팬데믹으로 인한 거리두기와 마스크 의무 착용이 해제되면서 꽃구경 명소마다 그야말로 인산인해를 이루고 있습니다. 사람이 인위적으로 가꾼 크고 작은 꽃놀이 명소도 있지만, 사람의 손길을 타지 않는 명소도 있습니다. 자연(自然)은 스스로 그러한 이치로 봄이 되면 꽃을 피웁니다. '자연'이라고 한글로 쓰면 산과 강과 바다와 동물과 식물 등 물리적인 존재인 '네이처(Nature)'라는 의미로 사용되지만, 한자인 '自然'으로 쓰면 스스로 그러한 이치, 곧 이치(理致)와 법칙(法則)을 뜻.. 2023. 3. 23.
증산도의 존재 이유 천지 창조의 목적을 이루는 인류의 열매문화 《안운산 태상종도사님 대도(大道) 말씀 1회》 증산도의 존재 이유: 천지 창조의 목적을 이루는 인류의 열매문화 오늘의 인류가 사는 이 시대의 화두(話頭), 곧 거대 담론은 '문명 대전환'입니다. '문명 대전환'은 특정인과 특정 단체와 국가가 인위적으로 퍼트린 것도 아니고 전 세계 각 분야 전문가의 입에서 자연스럽게 나왔습니다. 문명 대전환이라는 거대 담론이 형성되게 된 결정적인 계기는 다름 아닌 전 세계를 대혼란으로 몰고 간 '코로나19 팬데믹' 사태입니다. 코로나19 팬데믹 사태가 좀 잠잠해지면서 '문명 대전환'의 거대 담론은 사람들의 뇌리에서 잊혀가고 언제 그랬느냐는 듯이 빠르게 일상으로 돌아갔습니다. 코로나19 팬데믹 초기와 절정을 달리던 때 전 세계 감염병 전문가들이 이구동성으로 외쳤던 '넥스트 .. 2023. 3. 22.
증산 상제님의 천지대업을 인사로 집행하신 증산도의 뿌리 안운산 태상종도사님 우주의 조화옹 삼신일체 상제님의 천지대업을 인사(人事)로 집행하기 위해 초지일관해서 염념불망(念念不忘)하신 증산도의 뿌리 안운산 태상종도사님 천지인 삼계 대우주를 다스리시는 천지부모이신 상제님과 태모님께서 상극(相克) 질서로 돌아간 선천 5만 년 우주의 봄과 여름의 문을 닫고 상생(相生) 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 가을우주 문을 활짝 열어놓으셨습니다. 천지부모이신 상제님과 태모님께서 무궁한 조화의 권능으로 천지를 개조하는 천지공사(天地公事)를 통해 인류의 새로운 미래를 열어놓으셨습니다. 천지공사는 상극 질서 아래에서 병든 하늘과 땅과 인간과 신명(神明) 세계를 뜯어고치신 우주적인 대역사(大役事)입니다. 삼신일체(三神一體) 증산(甑山) 무극상제(無極上帝)님께서 1901년부터 1909년까지 집행하신 9.. 2023. 3. 21.