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수운 최제우9

상제님 강세를 준비한 동학 수운 최제우 대신사 동학의 3대 선언 '시천주(侍天主'), '다시 개벽(開闢)', '무극대도(無極大道)' 천지인 삼계(三界) 우주를 다스리는 천주님에게 직접 도통을 받은 분 증산도 기본 진리(眞理) 20 - 상제님 강세를 준비한 동학(東學)의 수운 최제우 대신사 대한민국 국민이라면 누구나 배우고 들어 알고 있지만, 제대로 모르는 것이 19세기 말 우리나라 전체 인구의 30%에 육박하는 300만 명이 믿었던 동학입니다. 오랜 세월 '동학란'으로 불린 '동학농민혁명'은 부정부패와 수탈과 억압에 못 견딘 농민들이 반봉건, 제폭구민과 보국안민, 광제창생, 척양척왜의 깃발을 휘날리며 일어났다고 천편일률적으로 말합니다. 동학(東學)이 선언한 핵심 메시지는 '시천주(侍天主), '다시 개벽(開闢)', '무극대도(無極大道)입니다. 그런데도.. 2021. 5. 7.
동학 창시자 수운 최제우 선생과 참동학 증산도 우주의 통치자이신 상제님으로부터 천명(天命)과 신교(神敎)를 받은 최수운 대성사 '시천주'와 '다시 개벽'을 외친 동학(東學) 창시자 수운 최제우 선생과 참동학 증산도 증산도 경북 지역 박ㅇㅇ 도생(道生) - 진정한 지구촌 근대사의 출발점 동학의 이상을 실현하는 참동학 저의 고향은 19세기 근대사의 서막을 여신 최제우 대성사님께서 탄생하신 경주 인근입니다. 중·고등학교 다닐 때 동학에 대해 배운 이후 우리나라 근대사에서 가장 역동적인 역사였기 때문에 친구들과 경주 용담에 몇 차례 다녀왔습니다. 교과서에는 동학의 가르침이라고 하면 일반적으로 '사람이 곧 하늘'이라는 인내천(人乃天) 사상을 떠올립니다. 또 1894년 일어난 동학농민혁명은 반봉건과 반외세의 척양척왜, 그리고 광제창생(光濟蒼生)과 보국안민(輔國.. 2019. 11. 27.
동학 수운 최제우의 시천주와 양천주와 인내천 사상 상제님으로부터 직접 천명(天命)을 받은 동학의 교조(敎祖) 수운 최제우 대신사의 시천주 사상과 2대 교주 해월 최시형의 양천주(養天主) 사상과 3대 교주 의암 손병희의 인내천(人乃天) 사상 - (2) 1855년(을묘년)에 일어난 이른바 '을묘천서乙卯天書 사건' 이후 최제선 선생의 구도(求道)의 여정이 시작됩니다. 1856년 양산 통도사 뒤쪽에 있는 천성산 내원암에서 49일 수도를 시작으로 적멸굴과 울산 등지에서 수도에 정진하셨습니다. 1859년 고향 경주 현곡면 가정리로 돌아와 세상의 어리석은 중생을 구제하겠다는 마음을 품고 본명 제선(濟宣)을 제우(濟愚)로 바꾸고 구미산 아래에서 간절한 마음으로 용맹정진했습니다. 참진리(도道)를 얻기 전까지는 세상 밖으로 나가지 않겠다(불출산외不出山外)는 정신으로 공부.. 2019. 5. 10.
동학의 창시자 수운 최제우(최수운) 대신사 우주의 통치자 상제님 강세와 무극대도(無極大道)와 다시 개벽을 선포한 동학(東學)의 창시자 수운(水雲) 최제우(최수운) 대신사 - (1) 천지인 삼계를 다스리시는 우주의 통치자 하느님이신 상제님으로부터 직접 천명(天命)과 신교(神敎)를 받은 수운 최제우(최수운) 대신사께서는 단군기원 4157년 서력 1824년 조선 순조 24년 갑신년 음력 10월 28일(양력) 경주시 현곡면 가정리 구미산 밑에서 태어났습니다. 수운 최제우 대신사의 본명은 최제선(崔濟宣)이며, 아버지 근암 최옥 선생은 경주 일대에서 유명한 유학자였으며 일찍이 두 부인과 상처를 하고 60세가 넘어 셋째 부인이 된 분이 어머니 한씨입니다. 동학의 창시자 수운 최제우(최수운) 대신사께서 구도의 여정을 시작하게 된 것은 금강산 유점사에서 찾아온 .. 2019. 5. 9.
상제님 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다. - 6. 동학의 핵심 가르침, 천주님을 모시는 '시천주'와 신천지 도래 소식 후천개벽' 상제님 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다. 6. 동학의 핵심 가르침, 천주님을 모시는 '시천주(侍天主)'와 신천지(新天地) 도래(到來) 소식 '후천개벽(後天開闢)' 무엇보다 최수운 대신사 가르침의 가장 큰 핵심은 바로 상제님의 강세, 후천 가을개벽과 신천지 후천 선경 시대의 도래 그리고 묵은 하늘을 건질 무극대도(無極大道)의 출현을 선언한 것이다. 수운 최제우 선생이 지은 가사집 『용담유사』 「교훈가」 중에 '侍天主 造化定 永世不忘 萬事知' 시천주 조화정 영세불망 만사지 "해음없는 이것들아 날로 믿고 그러하냐, 나는 도시 믿지 말고 하늘님만 믿었어라. 네 몸에 모셨으니 사근취원하단말가."라는 말씀이 나온다. 상제님께서 최수운 선생에게 내려주신 주문으로 천상문답사건에서 받은 '시천주주(侍天主.. 2015. 3. 20.
상제님 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다. - 5. 신천지 후천의 선도 종장으로 임명되다. 상제님 강세를 알린 수운 최제우 동학을 창도하다. 5. 신천지(新天地) 후천(後天)의 선도(仙道) 종장(宗長)으로 임명되다. 증산 상제님께서 수운 최제우 대신사에게 또 하나의 사명은 바로 신천지 후천(後天)의 선도(仙道) 종장으로 임명하신 것이다. 수운 선생이 상제님으로부터 천명과 신교를 받아 동학을 창도하기 전 일찍이 정역(정역)을 창시하여 신천지 후천의 정역 세상이 올 것을 예견하신 김일부(金一夫) 대성사와 함께 연담 이운규 선생의 문하에서 수학하면서 선도(仙道)를 닦은 바 있다. 연담 이운규 선생은 한국 선도사상의 맥을 잇는 학자로 알려졌으며, 또한 수운 선생의 선맥은 그 선조의 학풍에서도 찾아볼 수 있다. 신라 시대 대학자였던 그의 선조 고운 최치원 선생의 '난랑비서문'에서 드러나는 '풍류도' 사.. 2015. 3. 19.
상제님 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다 - 4. 배사율을 범하고 동학 신도들을 무참히 살해한 일본 명부대왕으로 임명되다. 상제님의 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다. 4. 조선에 배사율(背師律)을 범하고 동학 신도들을 무참히 살해한 일본 명부대왕에 임명되다. 상제님께서는 당신 님의 가르침을 못다 펼친 최수운 대신사를 천상(天上)에서 일본 명부대왕으로 임명하신다. 증산도 도전道典 5편 176장과 177장을 보면, 상제님께서 조선의 국운(國運)을 심판하시면서 그를 증인으로 세우시는 장면이 나온다. 이처럼 조선의 국운을 잠시 일본에게 넘기시는 공사(公事)를 행하실 때 최수운 대신사를 증인으로 내세우신 이유는 무엇일까? 즉, 일본 명부대왕으로 임명하신 이유는 무엇일까? 일본은 상제님께서 내려주신 천하통일과 일월대명의 기운을 등에 업고 세계를 뒤흔들 야욕으로 제국주의적 침략을 뻗어 나간다. 이로 인해 애기판씨름(1차 .. 2015. 3. 18.
상제님 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다 - 2. 상제님으로부터 천명(천상문답사건)을 받아 동학 창도로 한국 근대사가 시작되다. 상제님의 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다. 2, 상제님으로부터 천명(천상문답사건)을 받아 동학 창도로 한국 근대사가 시작되다. 경신(庚申, 1860)년 봄은 냉혹한 추위만큼이나 나라의 정세도 험난했다. 조정을 장악한 세도가문의 기세는 하늘을 나는 새도 떨어뜨릴 정도였고, 탐관오리의 수탈은 갈수록 심해졌다. 게다가 동양을 침탈하려는 서양 제국주의 세력은 더욱 거세게 밀려들어와 조선의 국운은 풍전등화와 같았고, 백성들의 삶은 날로 피폐해져 갔다. 이때 수운 최제우 선생은 용담에서 새봄을 맞이하며 세상을 구할 도(道)를 구하고자 수련에 정진하고 있었다. 그러던 중 조카 맹륜(孟倫)의 생일인 음력 4월 5일, 조카의 간곡한 청으로 생일연회에 참석하였다가 아득한 상태에 휩싸여 아무것도 보이지 않고.. 2015. 3. 13.
상제님의 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학을 창도하다 - 1. 성경신으로 세상을 구원할 진리를 찾아나서다. 상제님의 강세를 알린 수운 최제우 대신사 동학(東學)을 창도(創道)하다. 1. 지극한 성경신(誠敬信)으로 세상을 구원할 진리를 찾아 나서다. 상제님의 천명(天命)과 신교(神敎)를 받아 구한말 조선 땅에 태어나, 장차 상제님께서 이 세상에 강세(降世)하실 것과 가을개벽의 도래(到來)를 알린 수운 최제우 대신사. 그는 조선조 후기 '동학(東學)'을 창도하고 난세에 처한 세상을 구하고자 한 인물이었다. 일찍이 신라 시대 대학자 고운 최치원 선생은 그의 후손인 수운 최제우의 탄강에 대해 이렇게 예언했다고 전해진다. "우리 동방 나라에 도(道)의 기운이 서려 있으니 나로부터 25세 후에 이르러 반드시 세상을 개조(改造)할 대성인이 나올 것이다." (신라외사전新羅外史傳) 1824년 경상도 경주 근처의 작은 마을에서.. 2015. 3. 12.