'인류구원' 태그의 글 목록

'인류구원'에 해당되는 글 24건

  1. 2020.01.03 인류구원의 구세주 하나님 미륵불과 메시아 (7)
  2. 2020.01.01 인류구원을 위해 인간으로 오신 하나님 아버지와 어머니 (9)
  3. 2019.12.03 증산상제님의 천지공사는 하나님의 인류구원 프로젝트 (5)
  4. 2019.11.12 하나님의 인류구원 계획과 진리의 비밀 (4)
  5. 2019.09.14 진리구현과 인류구원 등 종교의 의미와 목적 (3)
  6. 2018.11.13 동학과 보천교와 인류구원의 사명을 완수하는 참동학 증산도 (3)
  7. 2017.12.21 하나님 아버지 강증산 상제님의 인류구원의 목적 (3)
  8. 2017.12.05 가을개벽의 인류구원 증산도 의통 해인 (2)
  9. 2017.10.31 신천지와 인류구원 새문명을 여는 성숙한 인간 (2)
  10. 2017.10.26 하나님의 인류구원 프로젝트 증산상제님의 천지공사 (3)
  11. 2017.10.12 지상천국과 서방정토 극락세계, 증산도 인류구원의 사명 (3)
  12. 2017.08.23 증산도 인류구원의 법방(의통해인 태을주) (3)
  13. 2017.08.22 증산도의 인류구원과 후천선경, 가을우주를 여는 개벽심판 (1)
  14. 2017.08.18 증산도의 진리-인류구원을 이루는 강증산 상제님의 종통 (1)
  15. 2017.07.21 증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(4) (2)
  16. 2017.07.20 증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(3) (4)
  17. 2017.07.19 증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(2) (4)
  18. 2017.07.18 증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(1) (4)
  19. 2016.07.03 정감록 예언 - 인류 최후의 심판과 인류 구원 (3)
  20. 2015.10.06 증산도 도전 - 인류구원 프로젝트 천지공사 (6)
  21. 2013.03.31 증산도 종도사님 도훈 - 증산도 진리의 인류구원 소식 총결론, 이,신,사(理法,神道,人事)원리. ★ 3.인류 역사 (人事)
  22. 2013.02.28 증산도 종도사님 도훈 - 상제님의 탄강과 천지공사
  23. 2013.02.22 증산도 종도사님 도훈- 가을개벽과 태을주 수행
  24. 2013.02.12 증산도 도전-도전의 구성

천지대자연의 꿈과 하나님의 목적이 이루어지는 후천 5만 년의 가을우주

미륵불과 메시아이신 증산상제님은 인류구원의 구세주 참 하나님

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 경인 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 용화세계와 신천지를 열어주시고 인간과 신명(神明)을 구원하시는 구세주 하나님

 

어려서부터 어머니를 따라 절에 다니면서 자연스럽게 불교 신앙인의 길을 걸어왔지만, 독실한 불자라고는 할 수 없을 정도였습니다. 어머니가 돌아가신 후 몇 차례 이사하면서 얼마 전까지 집 근처에 있는 미륵불을 모시는 절을 10여 년간 다녔습니다.

 

 

세상을 보고 있노라면 서로 으르렁거리며 치열하게 극한으로 치닫고 있는 말법(末法) 천지가 되어버렸다는 것을 누구나 실감할 수 있을 겁니다. 오곡이 풍성한 세상, 모든 중생이 서로 화합하고 평등한 세상, 무병장수하고 모든 이가 깨달음을 얻는 참다운 불국토를 꿈꾸며 미륵불의 세상을 오기를 기원했습니다.

 

 

구세주(求世主)란 단순히 죄악과 파멸의 상태에서 세상을 구하는 인류구원의 메시아를 넘어서서 인간을 완전한 인간의 길로 인도해주시는 절대자라고 생각해 왔습니다. 불교의 미륵불은 석가모니 부처님 사후 말법(末法) 세상에 지상에 내려오시는 인류구원의 구세주로서 새로운 세상인 불국토의 용화세계(龍華世界)를 열어주시는 도솔천의 천주(天主) 하나입니다. 기독교에서도 같은 의미로 종말의 시기에 새하늘 새땅을 열어주는 인류구원의 구세주를 메시아 하나님이라고 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

약 5년 전 불교방송을 시청할 때 우연이 증산도 상생방송을 시청하게 됐습니다.

전라북도 김제에 있는 금산사 미륵전이 화면에 잠시 보이길래 시청했는데, 도솔천의 하나님이신 미륵불께서 이미 인간으로 다녀가셨다는 내용이 나오고 있었습니다.

 

 

김제 금산사는 미륵불 신앙의 근본 도량이라 여러 차례 다녀와 나름 알고 있다고 생각했는데, 처음 듣는 이야기에 충격을 받았습니다. 불교 신앙인이었지만, 특히 미륵불 신앙에 관심이 많아 그날 이후 증산도 상생방송을 즐겨청했습니다. 

 

 

증산도 상생방송에서는 증산도 진리뿐만 아니라  다양한 다큐와 역사 관련 유익한 프로그램이 많아 어느새 애청자가 됐습니다.

우리나라 역사 교육의 현실을 말하는 강의를 시청할 때는 저도 모르게 분노가 치올랐고 안경전 종도사님의 <환단고기 북콘서트>를 볼 때는 박수가 저절로 나왔습니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상생방송을 시청하면서 증산도 진리를 공부하게 됐고, <세계환단학회>와 <환단고기 북콘서트> 등 행사와 학술대회 등이 있을 때마다 자발적으로 참석했습니다. 휴가와 연휴 때는 김제 금산사를 비롯해 상생방송에 소개됐던 상제님 성지를 둘러보기도 했습니다.

 

 

지존하신 천상 보좌에서 인류구원을 위해 인간으로 오신 증산상제님께서 인류구원의 새 역사 설계도를 짜신 천지공사(天地公事)가 이루어진 역사적인 현장을 둘러보는 것이 너무 감스러웠고, <증산도 도전道典>에 나오는 상제님과 태모님의 천지공사 내용이 더 가슴 깊게 새겨졌습니다.

 

 

인간으로 강세한 미륵불이시여 인류구원의 구세주이신 증산상제님께서는 "모악산 금산사 미륵불의 이치를 알면 용화세계를 아는 사람이 될 것이다."라고 말씀하셨습니다. <도전道典> 말씀을 보면서도 쉽게 이해되지 않았는데, 안경전 종도사님과 상생방송 강사의 프로그램을 시청하고 난 후에야 비로소 우주관과 신관과 역사관 등 종합적인 사고로 진리를 바라보지 않고는 알 수 없다는 것을 알게 됐습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기독교, 불교, 유교 등의 종교에서 우주의 절대자를 미륵불, 상제님, 하나님 등 호칭은 다르지만, 우주의 절대자께서 용화세계, 대동세계, 지상천국 등의 새 세상을 열어주시기 위해 반드시 인류구원의 구세주로 오신다고 했습니다.

 

 

인류구원의 구세주 하나님이신 증산상제님께서 인간으로 오신 것은 하나님의 권능이 아니면 우주적인 대변혁이 이루어지는 후천개벽을 극복하고 천지인(天地人)이 개벽한 후 용화세계와 새하늘 새땅을 열 수 없습니다.

 

 

기성종교는 인류구원의 구세주 하나님이시며 미륵불과 메시아이신 상제님께서 인류구원을 위해 오시는 때를 말법과 종말과 말세의 시대라는 표현합니다. 그러나 기성종교의 표현은 현상 세계에서 일어나는 모습을 본 것이며 원인과 과정과 결과를 명확하게 밝혀주지 못하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 질서를 다스리시는 통치자 하나님이시며 미륵불이신 증산상제님과 우주가 돌아가는 절대법칙인 우주 변화의 원리로 말하면 인류 문명을 낳고 길러온 봄과 여름 우주가 끝나고 가을우주가 열릴 때 일어나는 후천개벽의 현상입니다.

 

상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 5만 년의 역사를 문 닫고 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 새 역사를 열어주시는 것이 인류구원의 구세주 하나님이신 증산상제님께서 새 역사의 이정표로 굳게 짜놓으신 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고치신 인류구원의 프로젝트 천지공사(天地公事)입니다. 

 

 

기독교 신앙을 하든 불교 신앙을 하든 일반적으로 인류구원의 구세주 하나님은 말법의 시대, 종말의 시대에 미륵불과 메시아라는 이름으로 하늘로부터 내려와 인류를 구원해줄 거라는 환상적인 생각을 하고 있습니다.

 

인간으로 오신 인류구원의 메시아이시며 미륵불이신 증산상제님께서는 "미륵불은 혁신불(革新佛)이니라.", "나는 유불(遊佛)이니라."라고 말씀하셨습니다. 천지인(天地人) 삼계의 낡은 질서를 개벽(開闢)하시는 미륵불, 인류구원의 메시아로서 하늘과 땅과 인간 세계를 거침없이 뛰어다니시는 구세주 하나님이라는 말씀입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

불교에서 말하는 미래불(未來佛)이신 미륵불은 범어 '마이트레야(Maitreya)'를 음(音)으로 표기한 것이며, 한역(漢譯)으로 '자씨(慈氏)'라고 합니다. 유교, 가톨릭, 개신교 등의 기독교에서 말하는 메시아(Messiah)는 구약시대의 유대교와 신약시대의 기독교 개념이 조금 다릅니다. 본래는 유대인의 왕과 제사장을 부르는 호칭으로 사용하다가 예수 사후에는 종말의 시기에 예수가 재림하여 인류구원의 구세주라는 메시아의 의미가 변형되었습니다.

 

 

아주 이질적인 종교인 불교와 기독교의 미륵불과 메시아는 그 어원이 같습니다.

현재 '인류 최초'라는 수식어를 가장 많이 붙어 있으며 서양 문화의 뿌리라고 하는 수메르 문명은 인류구원의 구세주라는 불교의 미륵불과 기독교 메시아의 어원이 탄생한 곳입니다.  

 

 

약 4천여 년 전 고대 페르시아(수메르 문명권)의 미트라(Mithra, 태양신) 신앙이 동쪽으로 가서 불교의 마이트레야(Maitreya) 신앙이 되었고, 서쪽으로 가서는 로마제국의 미트라(태양신) 신앙과 기독교의 메시아(Messiah) 신앙이 되었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

불교의 미륵불 신앙은 억압과 고통과 차별을 받던 민중에게 모두가 평등하고 풍요로운 세상을 향한 희망을 심어 주었습니다.

기독교의 메시아 신앙도 지난 2천 년 동안 인류구원의 구세주 신앙을 바탕으로 새로운 세상에 대한 희망을 위안 삼아 신앙이 그나마 유지되고 있지만, 근래 들어 스스로 구세주라고 자칭하는 사람들이 우후죽순처럼 등장하는 부작용도 나타나고 있습니다.

 

 

우리가 사는 이 시대는 불과 수십 년 후의 인류의 미래를 장담할 수 없을 정도로 파괴된 지구의 환경, 남녀의 차별, 누구도 해결할 수 없을 정도가 되어 버린 자본주의 체제로 인한 고착화되고 극대화빈부격차의 차별, 인종과 종교와 문화의 갈등 등 인간의 삶이 극도의 경계에 와 있습니다.

 

 

천지에 가득 찬 인간과 신명(神明)의 원한을 끌러주시고 가을우주의 상생의 새 문화를 열어주신 증산상제님과 태모 고수부님, 태상종도사님과 종도사님, 상제님 도문(道門)으로 인도해 주신 조상 선령님의 은혜에 보은하는 참 일꾼이 되겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

STB 상생방송 홈페이지 바로가기

http://www.stb.co.kr/

 

 

천지인(天地人) 삼계(三界)를 다스리시는 도솔천의 천주님이신 미륵불이시며 후천개벽기에 인류를 구원해 주시는 구세주 하나님 아버지이신 증산상제님과 하나님 어머니이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2020.01.03 06:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    포스팅 잘 보고 갑니다~
    오늘 하루도 즐거운 하루 시작 하세요~

  2. kangdante 2020.01.03 08:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    혁신불 미륵불이
    다시 세상에 나타났으면 좋겠어요
    오늘도 여유로운 하루되세요.. ^^

  3. 가족바라기 2020.01.03 14:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    포스팅잘보고 갑니다
    오늘도 행복한 하루되세요^^

  4. 모아모아모아 2020.01.03 16:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 개벽을 보고 갑니다.
    행복한 하루되세요.
    공감하고 갑니다.

  5. 젤루야 2020.01.03 23:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은글 포스팅 매번 잘읽고 배우고 갑니다. 공감하고갑니다.

  6. 죽풍 2020.01.05 19:36 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미래에 미륵불이 나타나 중생을 구제할 것입니다.
    잘 보고 갑니다.

  7. 버블프라이스 2020.01.07 05:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도는 참 대단한 종교인 것 같습니다.
    '인류구원의 구세주 하나님 미륵불과 메시아' 오늘글도 잘 읽고 갑니다^^

후천 조화선경(造化仙境)을 열고 진리와 하나 된 인간의 길을 열어주신 천지부모(天地父母)님

류구원을 위해 인간으로 오신 하나님 아버지와 하나님 어머니이신 증산상제님과 태모 고수부

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 대구 지역 정ㅇㅇ 도생(道生) - 예수님을 내려보낸 우주의 통치자께서 상생의 세상과 진리인간의 길

 

저는 무종교 집안에서 태어났지만, 절과 교회, 그리고 성당 등 종교 시설에 가면 마음이 편안해졌습니다.

종교시설을 찾는 사람들이 대부분 그 종교를 신앙하는 분들이라 엄숙하고 경건한 분위기 때문인지 몰라도 마음이 힐링 되는 느낌이었습니다.

 

 

친구 중에서 가톨릭을 신앙한 친구가 지속해서 신앙을 권유해 15년간 가톨릭 신앙을 했습니다.

처음에는 몰랐는데, 교리를 공부하면 믿음이 깊어져야 하는데, 진리적 의문은 더 커졌고 많은 고민 끝에 가톨릭 신앙을 그만뒀습니다.   

 

 

가톨릭 신앙을 그만둔 후 한동안 전국에서 이름난 사찰을 찾아다니며 공허한 마음을 달래보기도 했고, 개인적으로 불교방송과 기독교 방송과 시청하고 불교 교리와 개신교 교리 서적을 보면서 비교해보기도 했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

유대교에서 나온 초기 기독교는 정치적인 문제와 교리 문제로 대립과 갈등을 빚었고 동방교회와 서방교회로 분화된 이후 서로 정통교회라고 주장하고 있습니다. 서방교회는 우리가 가톨릭(천주교)이라고 부르는 교회이며, 가톨릭은 종교개혁을 통해 현재의 개신교가 나왔습니다.

 

 

가톨릭과 개신교는 똑같은 유일신 성부(聖父)님을 믿는 종교인데 호칭이 조금 다릅니다. 개신교에서는 '하나님'이라는 호칭을 사용하고 있으며 가톨릭(천주교)은 한글로 '하느님', 한자로는 '천주(天主)님'이라는 호칭을 사용하고 있습니다.

 

 

가톨릭에서 '하나님'이란 호칭이 문법적으로 옳지 않다고 말하는데, 유일신에 대한 호칭을 두고 굳이 문법적으로 옳고 그름을 판단한다면 성경 내용 전체가 해석과 문법적으로 너무 오류가 많아 계속 개정되고 있는 것은 왜 지적하지 않는지 답답했습니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제가 인류구원을 위해 인간으로 오신 참하나님 아버지와 참하나님 어머니를 만난 날도 기독교 방송을 시청했습니다.

기독교방송을 시청하다 다른 채널의 방송을 시청하려고 채널을 돌리던 중 우연이 증산도 상생방송을 보게 됐는데, 우주의 통치자 하나님 아버지와 하나님 어머니께서 후천 5만 년의 조화선경을 열고 인류구원을 위해 인간으로 오셨다는 이야기가 나오고 있었습니다.

 

 

기독교에는 구원과 심판의 교리가 있습니다. 최후의 심판과 인류구원의 주체는 예수님이며 하나님이 인간으로 오시는 것이 아니라 인류구원을 위해 예수님이 재림한다고 주장합니다. 증산도 상생방송의 프로그램 내용은 인류구원을 위해 오신 하나님 아버지와 하나님 어머니가 있다는 내용이었습니다.

 

 

처음에는 다소 황당한 이야기라고 생각했지만, 저런 이야기를 방송에서 거침없이 주장할 수 있는 근거가 무엇인지 궁금했고, 상생방송을 시청하면서 기성종교가 답해주지 못했던 진리 의문이 해소되면서 증산도 진리를 제대로 공부해야겠다는 생각이 들어 증산도 진리 서적 등을 읽으면 진리 공부에 푹 빠졌습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 상생방송과 진리 서적을 보면서 증산도의 핵심 교리를 노트에 요점을 정리하기 시작했습니다. 한마디로 증산도 교리는 140여 년 전 석가모니 부처님과 공자님, 그리고 예수님을 직접 내려보낸 우주의 통치자이신 하나님 아버지와 하나님 어머니께서 인간으로 오셨다고 했습니다.

 

 

증산도에서는 진리의 핵심은 우주가 돌아가는 이치인 천지자연의 질서입니다.

우주가 태어나기 이전부터 우주에 내재한 이법(理法)에 의해 우주가 탄생하고 변화해가는데, 이 우주의 이법을 맡아 다스리시는 분이 우주의 통치자 하나님이시며 미륵존불이신 상제님이십니다.

 

 

우주는 생장염장(生長斂藏)의 질서로 순환반복 하면서 천지만물은 끊임없이 변화하는데, 이것이 우주변화의 원리이며 천지대자연의 법칙입니다. 인류 창세 역사시대 하나님께서 내려주신 최초의 경전인 <천부경>, 그리고 천부경을 바탕으로 발전한 하도(河圖)와 낙서(洛書), 그리고 인류의 미래를 밝힌 정역(正易)은 모두 우주의 법칙을 말하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<천부경>과 하도와 낙서와 정역은 천지자연의 변화법칙을 수(數)로써 객관적이고 논리적이며 합리적으로 설명하고 있는 동양 우주론의 꽃입니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서는 동양 우주론의 정수를 모아 누구나 알 수 있도록 한 장의 그림으로 만드셨습니다.

 

 

우주 1년 도표를 통해 우주가 생장염장의 이치를 바탕으로 끊임없이 순환반복을 하는 목적을 알 수 있습니다.

증산도 안운산 태상종도사님께서는 우주의 근본 법칙과 인류 문명의 발달사와 신(神)과 사상과 이념 등 인간 삶에 절대적인 영향을 준 종교문화의 발전사 등을 우주 1년 도표로 한눈에 볼 수 있도록 만들어 주셨습니다.

 

 

129, 600년의 우주 1년은 선천 5만 년의 우주 봄여름과 후천 5만 년의 우주가을로 나뉘고, 나머지 약 3만 년은 새로운 우주의 봄을 준비하기 위한 우주의 겨울입니다. 우주의 봄과 여름인 선천 5만 년은 상극(相克)의 질서로 돌아가면서 문명이 성장 발전합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 가을세상인 후천 5만 년은 상생(相生)의 질서로 돌아가며 선천 5만 년 동안 분열되었던 모든 문화를 통일하고 성숙하게 합니다. 증산도 진리는 기성종교의 교리가 모두 담겨 있었을 뿐 아니라 기성종교가 하나의 종교문화에서 파생되어 다시 하나로 통일하게 된다는 것입니다.

 

 

생장염장의 질서로 돌아가는 천지대자연의 법칙이 똑같이 적용되는 지구 1년 사계절에서도 볼 수 있듯이 여름에서 가을로 넘어갈 때는 여름을 끝맺는 강력한 서리가 내리면서 초목(草木)의 진액은 뿌리로 돌아가고 열매를 맺게 됩니다.

 

 

하나님 아버지이신 증산상제님은 천상에서 천지대자연의 법칙을 다스리시다가 후천개벽기를 맞아 인류구원과 후천 5만 년의 조화선경 세계인 가을우주와 완전한 진리인간의 길을 열어주시기 위해 인간으로 오신 하나님 아버지이십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

하나님 어머니이신 태모 고수부님은 아버지 하나님이신 증산상제님과 후천개벽기에 인류구원을 위해 오신 인간과 천지신명의 하나님 어머니이십니다.

 

 

천지(天地)부모님이신 상제님과 태모님께서는 천지대자연의 법칙으로 여름우주에서 가을우주로 넘어가는 후천개벽기에 인류구원의 법방을 내려주셨으며, 후천 5만 년의 정음정양(正陰正陽)으로 돌아가는 세상을 열어 주셨습니다.

 

 

인류구원을 위해 인간으로 오신 상제님을 기독교에서는 하나님 또는 하느님, 불교에서는 미륵부처님, 유교와 도교에서는 상제님과 옥황상제님이라는 호칭으로 불러왔습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류구원의 성업을 완수하는 증산도가 통일과 성숙의 진리인 만큼 기독교에서 말하는 타락과 심판과 구원, 불교에 말하는 마음의 세계, 유교에서 말하는 인륜과 도덕, 도교에서 말하는 장생술 등이 천지대자연의 법칙인 우주론과 인간론, 구원론, 천지공사 등 증산도 진리에 모두 들어 있었습니다.

 

 

 

인류가 꿈꾸어왔고 우주의 목적이었던 가을우주의 새 시대를 열어주신 증산상제님과 태모 고수부님, 태상종도사님과 종도사님, 보이지 않는 손길로 참하나님의 진리로 인도해 주신 조상님의 은혜에 보은하고 인류구원의 천지대업을 완수하는 참일꾼이 될 것을 서원합니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

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지대자연의 질서가 대전환하는 가을개벽기에 인류구원을 위해 인간으로 오신 우주의 통치자 하나님 아버지이신 증산상제님과 하나님 어머니이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 신앙하게 되는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. kangdante 2020.01.01 06:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    2020년 경자년 새해아침입니다
    도생님!~
    새해에도 항상 건강하시고 하시는 일 모두 대박나시길 응원합니다.. ^.^

  2. 청결원 2020.01.01 07:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    새해 복 많이 받으세요~
    포스팅 잘 보고 갑니다~

  3. Bella Luz 2020.01.01 09:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    경자년새해에도 건강하시고 행복하세요^^새해복 많이 받으세요~

  4. 모아모아모아 2020.01.01 12:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 개벽을 보고 갑니다.
    감사합니다.
    새해 복 많이 받으세요..

  5. 천연두 2020.01.01 22:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    글에 정성이 묻어나와요~!

  6. 젤루야 2020.01.01 23:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    신년 좋은 포스팅 잘읽고 공감하고가요.새해복많이 많이 받으세요.

  7. 외계인노동자 2020.01.02 00:11 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    재미있게 읽고 갑니당!ㅎㅎ

  8. 죽풍 2020.01.05 19:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인류구원을 위해 하나님이 이 세상의 진리를 가르쳐 주지 않을까요.
    잘 보고 갑니다.

  9. 버블프라이스 2020.01.07 05:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '인류구원을 위해 인간으로 오신 하나님 아버지와 어머니' 글을 잘 읽고 갑니다.
    기분좋은 하루 되세요^^

상극(相克)으로 돌아간 선천의 병든 천지 질서를 바로잡아 상생의 신천지를 열어주신

우주의 통치자 증산상제님의 천지공사(天地公事)는 하나님의 인류구원 프로젝트

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 전북 지역 신ㅇㅇ 도생(道生) - 궁극의 대도(大道)로 인류의 새로운 미래를 열어주신 증산상제님

 

제가 하는 자영업은 경기를 크게 타지 않는 편이라 경제적인 어려움은 없었습니다.

평상시에는 시간적인 여유도 있어 지인과 주변 상인들을 자주 만나 세상 돌아가는 이야기를 하는 편입니다.

 

 

10여 년 전 그날도 지인의 사무실에 방문했을 때 지인은 증산도 신앙인과 진리 이야기를 나누고 있었습니다.

제가 사는 곳이 인간으로 강세한 하나님이신 증산상제님의 천지공사 주 무대였기 때문에 전설처럼 내려오는 상제님에 관련된 이야기를 들어왔습니다.

 

 

지인과 증산도 신앙인과의 대화 내용을 옆에서 듣고 있자니 전혀 생소한 이야기도 있었지만, 두 사람의 대화 중에 제가 아는 이야기도 나와 궁금한 마음에 대화에 불쑥 끼어들었고 셋이서 2시간 남짓 이야기를 나누고 다음에 만나기로 하고 헤어졌습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

얼마 후 지인의 사무실에서 다시 만났을 때 증산도 <도전道典>과 <천지성공>을 샀고 몇 시간 도담(道談)을 나눴습니다.

그렇게 증산상제님의 진리와 인연을 처음 맺고 얼마 후부터 지인의 부탁으로 다른 일을 부탁받아 투잡을 하게 됐습니다. 

 

 

많은 시간을 투자하는 일이 아니었지만, 두 가지 일을 하다 보니 예전보다는 개인적인 시간을 갖는 것이 어려웠습니다.

그래도 틈틈이 증산산제님과 태모 고수부님의 말씀과 행적을 기록한 증산도 <도전道典>과 <천지성공>을 읽으며 진리를 조금씩이나마 공부했습니다.

 

 

증산도 <도전道典>은 내용은 증산상제님과 태모 고수부님께서 인류구원의 프로젝트인 천지공사를 보신 내용이 대부분이라고 해도 과언이 아닐 정도입니다. 하나님 아버지이신 증산상제님은 9년 동나 천지공사를 보셨으며 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 10년 동안 천지공사를 보셨습니다.

 

"건(乾) 십수(十數)의 증산상제님께서는 9년 천지공사요, 곤(坤) 구수(九數)의 나는 10년 공사이니

내가 너희 아버지보다 한 도수(度數)가 더 있느니라."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 통치자이신 증산상제님께서 인간으로 강세하시고, 인류구원의 프로젝트 천지공사를 보시게 되는 것은 우주 변화의 법칙에도 그대로 나와 있습니다. 우주가 인간농사를 짓는 우주 1년의 지구 1년과 같이 생장염장(生長斂藏)의 우주 질서를 바탕으로 춘하추동(春夏秋冬) 사계절로 돌아갑니다.

 

우주 변화의 법칙을 다른 말로 음양오행의 원리라고 하는데, 생장염장과 춘하추동이 목화금수(木火金水)입니다,

목화토금수(木火土金水)의 오행(五行) 중 토(土)는 오행의 중심에 있는 하나님이 자리입니다. 

 

 

사계절의 변화, 곧 오행의 변화는 겨울에서 봄으로 수생목(水生木)하고, 봄에서 여름으로 목생화(木生火)하여 상생의 원리를 통해 순조롭게 넘어가는데, 여름에서 가을로 넘어갈 때는 화생토(火生土)가 되지 못하고 화극금(火克金)을 해서 반드시 토(土)가 매개해야 가을(金)어갈 수 있습니다.

 

하나님이신 증산상제님께서 인간으로 오셔서 화생토(火生土) 하여 토생금(土生) 하는 하나님의 인류구원 프로젝트 천지공사(天地公事)를 보시는 것입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님께서는 하나님의 자리인 오행의 토(土)에 대하여 "역사적으로 기존문화권(기성종교)에서 성자들이, 때가 되면 한 분이 오신다고 말했다. 석가모니 부처는 미륵부처님이 오신다고 했고, 기독교의 예수 성자는 '나를 보내신 분은 따로 있다.'라고 하며 '그분이 장차 오실 분이다.'라고 했다. 유교와 도교에서는 옥황상제를 부르짖었고, 공자는 '종어간시어간(終於艮始於艮'이라 하여 간방에서 선천을 매듭짓고 간방에서 후천 가을우주가 다시 시작된다고 말했다. 기존문화권에서 다 한 분이 오신다고 말했는데, 그분이 바로 토(土)다."라고 말씀하셨습니다.

 

 

증산도 <도전道典>을 보면서 우주가 돌아가는 법칙이 있고, 우주의 법칙을 다스리시는 통치자 하나님이 계시고, 하나님 아버지만 계신 것이 아니라 하나님 어머니도 계신다는 것을 알게 되었습니다. 증산도 <도전道典>에는 상상 이상의 놀랍고 신비로운 이야기로 꽉 차 있었습니다.

 

 

천지공사(天地公事)는 상극(相克)의 질서로 돌아간 선천(先天) 우주를 문 닫고 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천(後天) 우주를 여시는 역사의 시간표, 새 역사의 이정표, 새 시대의 설계도이며 증산상제님과 태모 고수부님께서 인류의 새로운 미래를 계획하신 하나님의 인류구원 프로젝트입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

바쁜 와중에도 마음 한쪽에는 증산도 신앙을 해야겠다는 생각이 있었지만, 현실에 빠져 살면서 쉽게 발걸음이 옮겨지지 않았습니다. 좀처럼 시간을 낼 수 없어 집에서 진리 서적을 읽던 중 조금 한가해지면서 상생방송을 자주 시청했으며, 투잡을 끝내고 다시 본업에만 충실하게 되어 입도(入道)하기까지 10년을 보냈습니다.

 

 

지나온 세상은 상극의 질서 아래에서 형태가 다를 수 있지만, 크든 작든 간에 원한(寃恨)을 맺지 않은 사람은 단 한 사람도 없습니다. 시기, 질투, 탐욕, 경쟁, 대립, 갈등, 불평등, 차별 등 불의한 세상을 뜯어고치고 그 안에서 맺혀있는 원한(寃恨)을 모두 풀어 하늘과 땅과 인간이 조화롭게 살아가는 정의로운 세상을 재구성하는 것이 하나님의 인류구원 프로젝트 천지공사입니다.

  

 

하나님의 인류구원 프로젝트가 끝나고 열리는 후천 5만 년의 조화선경 세계는 천지조화 성령의 지혜를 받아 내려 무명에 쌓여 있는 인간의 마음을 천지의 밝고 밝은 대광명으로 밝혀 참나를 찾아 모두가 하나라는 일체의식 속에 천지대자연의 섭리에 순응하는 진정한 자유인이 되는 세상입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

하나님의 인류구원 프로젝트 천지공사는 우주의 질서를 다스리시는 통치자 하나님이신 증산상제님께서 우주의 질서를 상극에서 상생으로 바꾸시는 것이며, 역사적으로 보면 대립과 투쟁과 갈등과 경쟁의 구도 속에서 살아온 지구촌 인류 새로운 세상에 대한 열망을 이루어주는 것입니다.

 

 

증산도 <도전道典>에는 아버지 하나님이신 증산상제님과 어머니 하나님이신 태모님께서 인간의 역사를 진단하고 인류에게 새 세상이 열어주신 놀랍고 신비로운 이야기로 가득 차 있는 진리의 열매이며 후천 5만 년 전 인류의 교과서입니다. 

 

 

인간과 천지신명을 구원해 시고 상생의 질서로 돌아가는 새로운 미래를 열어주신 증산상제님과 태모 고수부님, 태상종도사님과 종도사님, 그리고 조상님의 큰 은혜에 보은하고 천지의 대역자가 되어 진리로 사람을 살리는 삶을 살겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

STB 상생방송 홈페이지 바로가기

http://www.stb.co.kr/

 

 

우주의 꿈과 이상을 성취하는 진정한 진리인간의 길을 열어주시기 위해 인간으로 강세한 우주의 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님과 어머니 하나님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2019.12.03 03:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 도움이 되는 '증산상제님의 천지공사는 하나님의 인류구원 프로젝트' 글을 공유해주셧군요?
    덕분에 공유해주신 글을 읽고 증산도에 대해 공부를 하고 갑니다.

  2. kangdante 2019.12.03 08:01 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님의 인류구원 프로젝트가
    성공하면 좋겠어요.. ^^

  3. 청결원 2019.12.03 15:44 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 포스팅 잘 보고 갑니다~
    오늘 하루도 즐거운 하루 보내세요~

  4. Bella Luz 2019.12.03 21:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 좋은글 읽고 좋은생각안고 갑니다~^^

  5. 죽풍 2020.01.05 19:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사, 하나님의 인류구원 프로젝트군요.
    잘 보고 갑니다.

천지인 삼계를 다스리시는 우주 지존(至尊)의 자리에서 인간으로 오신 우주의 통치자 상제님

후천개벽을 극복하고 인존(人尊) 시대를 열어주신 하나님의 인류구원 계획과 진리의 비밀

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 서울 지역 김ㅇㅇ 도생(道生) - 증산상제님의 새 역사 설계도이며 인류구원의 계획 천지공사

 

탁한 공기와 답답한 도시 생활, 회사 업무에 대한 압박감과 치열한 생존경쟁을 뒤로하고 귀농을 결심했습니다.

오래전부터 조기 은퇴를 차근차근 준비했고 정년을 몇 년 앞두고 서울 근교에 과수원을 매입한 후 과일 농사를 짓고 있습니다.  

 

 

과일 농사를 시작한 지 얼마 되지 않았으며 과수원에서 나온 수익으로는 가족의 생계를 책임질 수 없기 때문에 경제적인 부분도 미리 대비해 놓았기 때문에 무리하지 않고 과일 농사에 전념했습니다. 아직 학교에 다니는 아이가 있어 서울 집은 그대로 둔 채 주말이면 가족들이 과수원에 오거나 제가 가족이 있는 서울 집으로 갔습니다.

 

 

평일 저녁에는 시간이 많아 책을 보거나 tv를 시청하곤 했는데, 2년 전 우연히 상생방송을 시청하게 됐습니다.

증산도에 대해서는 아주 오래전에 들었고 증산도 진리에 대해서는 거의 아는 것이 없었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제가 기억하는 증산도에 대한 이미지가 그리 나쁘지 않았던 것으로 생각되어 상생방송을 계속 시청했습니다. 

우주의 통치자이신 상제님께서 인간으로 오셨다는 이야기에 어떻게 하나님이 인간으로 오실 수 있을까 하는 의문이 들었는데, 우주 1년의 원리로 하나님께서 인간으로 강세하시는 원리와 배경에 대해 듣고 하나님이 반드시 오셔야 한다는 생각이 들었습니다.

 

 

일반적으로 진리의 비밀이라고 하면 보통 사람으로서는 생각지 못하는 신비하고 오묘한 것으로 생각할 수 있는데, 천지대자연이 돌아가는 우주 변화의 원리를 바탕으로 한 증산도 진리를 알고 나니 의외로 진리의 비밀은 우리 곁에 가깝게 있었고 단순했습니다.

 

 

초목농사를 짓는 지구 1년 사계절과 똑같은 천지대자연의 섭리가 인간농사를 짓는 우주 1년 진리의 비밀에는 하나님의 인간 강세와 하나님의 인류구원 계획과 인류가 맞이할 후천 5만 년 신천지(新天地)에 대한 비전도 모두 들어있었습니다. 하나님의 진리의 비밀은 인간의 삶이 절대불변하는 천지대자연의 법칙과 전혀 다르지 않았으며 단순하고 논리적이면서 명료했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간을 낳고 길러 성숙게 하는 우주 1년 섭리가 인류 역사에 그대로 적용되는 것을 보고 열 일을 제쳐두고라도 증산도 진리를 꼭 공부해야겠다고 결심했습니다. 주말에 서울 집에 갈 때 서점에 들러 증산도 <도전道典>과 <증산의 진리>, <이것이 개벽이다> 등의 진리 서적을 사 읽기 시작했습니다.

 

 

증산상제님은 우주가 우주의 봄여름철 동안 낳고 길러온 인간을 추수하기 위해 우주의 통치자 하나님이십니다.

삼계대권이라는 무한한 권능을 가지고 계시고 인간으로 강세하신 증산상제님께서는 선천 5만 년의 역사를 매듭짓고 후천 5만 년의 새 시대를 열어주시기 위해 인류구원의 계획인 천지공사(天地公事)를 보셨습니다.

 

 

천지공사란 인류 역사 이래로 우주의 통치자이신 하나님께서 인류 역사에 개입하신 최대의 사건입니다.

하늘과 땅과 인간 세계는 천지대자연의 법칙으로 변화하는데, 우주의 여름에서 가을로 넘어가는 하추교역기(夏秋交易期)에는 하나님의 조화권능이 아니면 누구도 살아남을 수 없는 후천개벽이라는 공전절후의 대변혁이 닥치게 됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

자연개벽과 문명개벽과 인간개벽이 일어나는 후천개벽을 극복할 수 있는 유일한 방법은 천지대자연을 다스리시는 하나님의 권능밖에 없습니다. 우주의 봄과 여름 동안 성장한 인간과 문명을 열매 맺게 해주고 우주의 가을세상으로 넘어갈 수 있도록 해주신 하나님의 인류구원 계획이 바로 천지공사입니다.

 

 

하나님께서 인간으로 강세하시고 우주의 여름에서 가을로 넘어갈 수 있는, 가을우주의 무극대운(無極大運)을 받을 수 있는 진리를 내려주셨는데, 바로 무극대도(無極大道) 증산도입니다. 하나님의 인류구원 계획인 천지공사는 진리의 비밀 중의 비밀입니다.

 

 

천지공사(天地公事)는  증산상제님께서 1901년부터 1909년까지 짜놓으신 인류구원의 계획은 역사의 이정표이며, 새 세상이 열려 나가는 설계도입니다. 지나온 100년의 역사를 돌아보면 하나님의 조화권능으로 우주의 봄여름 동안 길러온 인간과 문명을 결실하기 위한 인류구원의 계획 천지공사 그대로 역사가 진행되어 왔다는 것을 알 수 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2년 동안 증산도 진리 서적과 상생방송을 시청하면서 진리의 비밀을 공부했고, 혼자서 하나님의 인류구원의 계획하셨던 성지를 순례했습니다. 새로운 미래를 열기 위해 오늘도 현대 문명은 쫓아가기 버거울 정도로 빠르게 발전하고 있는데, 세상 사람들이 하나님의 인류구원 계획 천지공사의 진리의 비밀을 안다면 누구나 문명의 종착지를 알 수 있습니다.

 

 

상극의 선천 세상의 틀을 뜯어고쳐 상생의 새 세상 기틀을 짜신 천지공사는 가을우주 지구촌의 통일 문명을 여신 설계도입니다.

인간으로 오신 참하나님 증산상제님께서는 인류구원의 계획인 천지공사를 보실 때 "천하대세를 아는 자에게는 천하의 살 기운(生氣)가 붙어있고, 천하대세에 어두운 자에게는 천하의 죽을 기운(死氣)밖에 없느니라."라고 말씀하셨습니다.

 

 

새 하늘 새 땅의 신천지(新天地)를 열어주신 천지부모이신 증산상제님과 태모 고수부님, 온 누리에 진리를 밝혀주시는 일월부모이신 태상종도사님과 종도사님, 상제님 진리로 저를 이끌어주신 조상님의 은혜에 보은하는 도생(道生)이 되겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 홈페이지 바로가기

http://www.jsd.or.kr/

 

 

 

증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

STB 상생방송 홈페이지 바로가기

http://www.stb.co.kr/

 

 

상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 조화선경세상을 열어주시기 위해 인간으로 오신 우주의 통치자 아버지 하나님 증산상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2019.11.12 05:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '하나님의 인류구원 계획과 진리의 비밀' 글을 잘 읽고 증산도를 공부하고 갑니다.
    기분좋은 화요일 되세요-

  2. kangdante 2019.11.12 08:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    요즘처럼 사회가 어수선할 때는
    기본으로 돌아가 진리의 비밀을 들어보는 것도 좋을 것 같아요.. ^^

  3. Deborah 2019.11.12 11:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    방송편성 시간표 잘 봤네요. 날씨가 추워졌네요. 감기조심하세요.

  4. 죽풍 2019.11.25 20:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하느님의 인류구원과 진리에 대해 알아갑니다.

세계평화와 진리구현과 인류구원 등 각기 다른 목적을 향하는 종교의 의미와 목적

구시대가 끝나고 새 시대가 열리면서 지구촌 인류의 보편적 생활문화가 나온다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 서울 지역 이ㅇㅇ 도생(道生) - 성자(聖子) 시대의 종교에서 성부(聖父) 시대 인류의 보편적 생활문화

 

종교란 말은 19세기 말 일본인이 불교의 용어를 따와 사용하면서 현재 유불선 등 기성종교를 총칭하는 말로 일반화됐습니다.

그리고 의미란 말과 글의 뜻과 행위와 현상의 뜻과 가치를 말하는 것으로 종교(宗敎)의 의미란 종교라는 말의 뜻과 종교의 교리와 가치와 영향력과 추구하는바 등 내부 또는 외부에서 다양한 시각으로 바라보고 평가하는 것이라고 말할 수 있습니다.

 

 

종교 신앙의 유형을 크게 두 가지로 볼 수 있는데, 하나는 현실에서 부딪치는 많은 문제를 극복하기 위해 종교에 의지하여 초월적 존재로부터 위안과 도움을 받기 위해 종교를 선택하는 대다수의 일반 신앙인과 또 다른 하나는 인생과 진리에 대한 진정한 해답을 찾고자 종교를 선택하고 진리를 구현하는데 자신의 인생을 모두 걸고 사는 성직자라고 할 수 있습니다.

 

 

성직자의 길을 걷지 않는 일반 신앙인 중에 진리구현과 세계평화와 인류구원 등 종교의 의미와 목적을 공부하면서 진정한 진리를 찾아 구도의 길을 걸어가는 사람도 많은데 저도 그중에 한 사람으로 살아왔습니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

종교인이든 비종교인이든 남녀노소를 떠나서 인생을 사는데 구구절절 많은 사연이 많고 종교를 선택하는 경우도 사람마다 가지각색입니다. 제가 증산도를 만나기 전까지 평생 진리에 대한 갈급증을 느끼고 수십 년 동안 애타게 진리를 찾아다니며 여러 종교를 두루 섭렵했습니다.

 

 

제가 찾고자 한 것은 신(神)을 위한 종교도 아니고, 그렇다고 인간을 위한 종교가 아니며 신(神)과 인간을 비롯해 모두가 함께 할 수 있는 참다운 진리였습니다.

 

 

진리(眞理)의 문자적 의미는 참된 이치이며, 절대 변하지 않는 불변의 이치로서 보편적이고 합리적인 것을 말합니다.

세상이 모든 종교는 겉으로 타 종교를 존중하는 겸양의 자세를 보이지만, 내면을 들여다보면 자신이 믿는 종교의 가르침이 최고의 진리이며 불변의 진리(眞理)라고 믿음을 가지고 있습니다.

 

 

일반적으로 종교의 의미와 목적은 종교 신앙을 하는 사람들에게 종교 교리의 가르침을 충실하게 실천하는 것이라고 말합니다. 

물론 무신론자에게는 딴 세상 이야기일 뿐이고, 종교를 자신의 목적을 이루기 위한 수단으로 여기는 사람도 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기성종교의 목적이라고 할 수 있는 교리의 핵심은 초월적 존재인 신(神)과 하나 되어 영적 구원을 받는 신앙, 나의 참마음을 밝혀 우주와 하나 되는 것, 윤리적이고 도덕적인 삶을 추구할 때 우주의 정신과 부합하는 인생이라고 종교의 의미와 목적을 말하는데,  종교에서 이 모든 것이 이루어졌을 때 인류구원과 세계평화가 온 것이며 진리가 완전하게 구현됐다는 것입니다.

 

 

 

종교의 의미와 목적에 대해서는 각 종교마다 주장하는 바가 차이가 있는데, 견성성불의 불교와 윤리와 도덕을 실천하는 유교 등은 자력으로 인류구원과 세계평화와 진리구현을 이루어진다고 합니다. 반면, 서양에서 유입된 기독교 등의 종교는 오직 하나님에 의해서만 모든 것이 이루어지는 타력으로 진리구현과 세계평화와 인류구원이 이루어진다고 합니다.

 

 

진리와 하나 되는 길을 가는데 타력 종교는 내세적 구원을 목적으로 하고 있으며, 자력 종교는 현세적 구원을 목적으로 하고 있습니다. 기성종교의 각기 다른 교리와 하나의 종교라도 종파마다 다른 교리 해석, 다른 신앙적 환경 등을 경험하면서 많은 것을 배웠지만, 마음을 꽉 채워주지 못했고 진리에 대한 목마름이 계속됐습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 <안운산 태상종도사님의 대도(大道) 말씀>은 그동안 제 마음속에 축적해 놓은 앎이 한낱 작은 지식에 불과하다는 것임에 알게 해주셨습니다. 안운산 태상종도사님께서는 인간이라면 반드시 순응하고 누구도 피해갈 수 없는, 심지어 우주의 통치자이신 상제님께서도 절대 바꿀 수 없는 절대불변의 우주 변화의 원리를 바탕으로 진리(眞理)의 참모습을 밝혀주셨습니다.

 

 

인간의 역사가 우주 변화의 원리가 그대로 역사에 표출된 것이고, 현재의 종교는 창세 역사의 신교(神敎) 문화에서 파생된 줄기문화라고 말씀하셨습니다. 인류 최초의 종교 신교는 인류의 뿌리문화이며 기성종교는 줄기문화의 역할을 했고, 우주의 질서가 가을로 들어가기 때문에 열매문화, 결실문화가 등장하는 것이 우주의 섭리라고 하셨습니다.

 

 

기성종교의 의미와 목적은 뿌리문화를 잃어버리고 산 인간을 교화(敎化)하기 위해 우주의 통치자이신 상제님께서 직접 예수, 성가, 공자 등의 성자를 내려보내신 것이고, 가을개벽기를 맞아 아버지 하나님이신 상제님께서 모든 문화를 추수하고 열매 맺기 위해 인간으로 강세하신 것입니다.

 

 

증산도는 우주의 통치자이신 증산상제님께서 뿌리문화에서 갈려져 나온 줄기문화의 진액을 모아 추수하는 추수관 하나님이시며, 증산도는 하나님의 무극대도(無極大道)로 "증산도는 천지의 열매요, 우주의 결실이요, 천지를 담는 그릇이다."라고 하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안경전 종도사님의 <개벽문화 북콘서트>와 <환단고기 북콘서트>는 안운산 태상종도사님의 말씀을 더 확신하게 해주셨습니다. 신(神)이 우주와 인간을 창조한 것이 아니라 우주에 내재한 법칙에 의해 우주가 시작됐고, 우주가 생장염장(生長斂藏)으로 순환하면서 끊임없이 변화하고 있는 진리의 참모습을 말씀해주셨습니다.

 

 

인간은 신의 피조물도 아니고 견성성불한다고 모든 것이 끝난 것이 아니며, 윤리와 도덕은 시간이 흐를수록 파괴되고 있습니다.

안경전 종도사님께서는 우주와 인류 문화와 인간과 신(神), 과거와 현재와 미래 등 이 세상 모든 문제를 누구나 합리적으로 이해할 수 있는 우주 변화의 원리로 설명해 주셨습니다.

 

 

인간은 우주의 꿈을 성취하는 주체로서 역사의 주인공이며 기성종교의 결론이라 할 수 있는 인류구원과 세계평화와 진리구현 등 종교의 의미와 목적을 완수하는 진정한 우주의 열매입니다.

 

 

참진리를 만난 것에 무한한 감사를 드리며 상제님과 태모님, 태상종도사님과 종도사님, 그리고 조상님의 은혜에 보은하고 새 시대를 여는 역사의 주인공이 되기 위해 성경신을 다하겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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상극(相克)의 질서로 돌아간 구시대를 끝 막고 상생(相生)의 질서로 돌아가는 우주의 가을세상을 열어주기 위해 인간으로 오신 우주의 통치자 아버지 하나님 증산상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2019.09.14 07:03 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    추석연휴 잘 보내고 있나요?
    남은 연휴도 행복하게 잘 보내세요~
    포스팅 잘 보고 갑니다

  2. kangdante 2019.09.14 08:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교가 인류구원도 좋지만
    진리구현에 더 신경써야 할 것 같아요
    요즘은 거짓과 위선이 너무 판을 치는 세상입니다

  3. 죽풍 2019.09.14 20:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    추석명절 잘 보내셨겠죠.
    남은 연휴 잘 보내시기 바랍니다.

참 하느님이 오시는 길과 대도(大道)의 문을 열어 놓은 동학과 보천교(普天敎)

증산상제님의 무극대도(無極大道) 진리로 인류구원의 사명을 완수하는 참동학 증산도

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

경북 지역 윤ㅇㅇ 도생(道生) - 새 역사의 문을 연 동학과 보천교, 인류구원의 사명을 완수하는 참동학 증산도

 

 

근대역사의 출발점인 동학은 보는 관점에 따라 비극적인 역사와 새 희망을 연 역사로 극명하게 갈립니다.

 

 

수운 최제우 대성사님은 우주의 통치자 참 하느님으로부터 천명(天命)을 받고 도통하여 동학(東學)을 열었습니다.

최수운 대성사님과 동학 신도들은 우주의 통치자 참하느님께서 인간으로 강세를 기다리며 참 하느님께서 여시는 새 하늘 새 땅의 신천지(新天地)를 갈망했습니다.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 통치자 참하느님이신 상제님으로부터 천명(天命)을 받은 동학의 최수운 대성사님께서 세상에 전한 핵심 메시지는 세 가지입니다.

 

첫 번째는 인간으로 강세 하시는 우주의 통치자 참하나님이시며 도솔천의 천주(天主)님이신 상제님을 참되고 바르게 모시라는 '시천주(侍天主)'입니다.

 

두 번째는 대자연의 섭리에 때문에 인류 역사와 문명이 대전환하는 '다시 개벽'의 소식입니다.

 

세 번째는 인간으로 오신 천주님, 상제님의 진리가 출현한다는 '무극대도(無極大道)'입니다.

 

 

우주의 통치자 상제님으로부터 천명을 받아 동학을 창시한 최수운 대성사님에게는 인류구원의 사명을 완수하는 천명은 내리지 않았습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

동학과 저의 집안의 인연은 이때부터 시작됐습니다.

고조부님께서 동학을 믿으며 인간으로 오시는 천주님을 오매불망 기다리다 돌아가셨습니다.

동학이 천도교로 변질하고 나서 집안 어르신들은 인간으로 오신 우주의 통치자 참 하느님을 믿는 보천교 신앙을 했습니다.

 

 

 

구한말에서 일제강점기까지 반세기 동안 조상님들께서는 동학과 보천교를 참 하느님의 대도(大道)라고 믿고 신앙하셨습니다.

어렴풋하게 기억나는 것은 제가 아주 어렸을 적 어른들께서 청수를 떠 놓고 태을주와 시천주를 읽던 기억밖에 없습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

조상님들께서 우주의 가을개벽기에 새 시대를 여시는 우주의 통치자 참 하느님을 믿은 동학과 보천교 신앙 이야기는 청소년 시절에 들었는데, 동학은 교과서에도 나와 어느 정도 알고 있었지만, 보천교는 아는 사람이 없었습니다.

희미했던 기억마저도 사회생활과 가정생활을 하면서 망각의 늪으로 잠겨버렸습니다.

 

 

 

동학과 보천교를 망각의 늪에서 꺼내준 것은 증산도 상생방송이었습니다.

우연히 보게 된 증산도 상생방송에서는 동학의 교조 최수운 대성사님에 관한 이야기와 우주의 통치자 참 하느님이신 증산상제님을 신앙한 보천교 이야기가 나오고 있었습니다. 제 기억 속의 보천교는 일제강점기 상제님을 신앙했던 단체란 것밖에는 없었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 상생방송에서 나오는 보천교의 역사를 보면서 새삼 놀라지 않을 수 없었습니다. 

보천교는 일제강점기 세 명 중 한 명이 신앙했던 단체이며 엄청난 독립자금을 대한민국 임시정부에 조달한 독립운동의 메카였다는 사실입니다. 아침 수행 방송을 보면서 같은 수행을 하고 증산도 진리 프로그램을 시청했습니다.

 

 

 

근 2년 동안 상생방송을 시청하면서 진리 공부를 하다가 제대로 해봐야겠다고 결심하고 증산도 도장을 방문했습니다.

도장 책임자분에게 저의 조상님들께서 동학과 보천교를 신앙하신 이야기를 말씀드리자 상제님 진리를 만나는 것은 어떤 과정을 거치든지 조상님의 음덕이라고 말씀하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

도장에서 진리 교육을 받으면서 그동안 몰랐던 참동학 증산도의 역사와 사명을 알게 되면서 조상님을 비롯한 선배 신앙인들의 일심 신앙이 마음에 전해져 왔습니다.

 

 

내 조상님들이 모든 것을 바치면서 신앙했던 동학과 보천교의 역사를 제대로 알게 되면서 증산도는 동학과 보천교가 못다 이룬 꿈을 성취하고, 인류구원의 사명을 완수하는 참동학 증산도라고 확신했습니다.

 

 

보천교는 증산상제님께서 이 세상에 오신 목적을 이루시고 천상 보좌로 어천(御天)하신 후 우주의 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서 처음 도문(道門)을 여시고 차경석 성도님을 비롯한 상제님을 직접 모셨던 성도님들의 정성에 의해 6백만 명 이상이 신앙했던 단체입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

참하나님 아버지와 어머니이신 상제님과 태모님께서 하늘과 땅과 인간을 개조(改造)하신 천지공사를 보시면서도 보천교는 동학과 마찬가지로 인류구원의 사명을 완수하는 천명을 내리지 않았습니다.  

 

 

 

동학과 보천교는 참동학 증산도의 뿌리입니다.

우주의 통치자 상제님께서 인간으로 오시어 새 역사의 문을 활짝 연 무극대도(無極大道)의 초석을 다진 것이 바로 동학과 보천교입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

신천지(新天地)의 새 문명을 여는 곳, 상생의 새 문화를 여는 곳, 인류구원의 사명을 완수하는 곳은 증산상제님과 태모 고수부님, 곧 천지부모님의 뜻과 이상을 실현하는 곳은 오직 참동학 증산도입니다. 

 

 

 

동학과 보천교와 참동학 증산도에 이르기까지 고조부님부터 저까지 5대에 걸친 신앙의 열매를 맺기 위해 언제나 성경신을 다해 인류구원의 사명을 완수하는 구도자가 되겠습니다.

보은(報恩)!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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구천지(舊天地)를 문 닫고 신천지(新天地)를 열어 으신 아버지 하나님 증산상제님과 어머니 하나님 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. kangdante 2018.11.13 08:13 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보천교에 대해 알고 갑니다
    오늘도 편안한 하루되세요.. ^^

  2. 버블프라이스 2018.11.13 08:24 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 ‘동학과 보천교’에 대해 알아갑니다^^ 따뜻한 화요일 보내시길 바래요

  3. Deborah 2018.11.14 21:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보닌까 많은 분들이 관람해서 듣고 있네요.

참하나님 아버지 강증산 상제님의 무극대도 참진리 시리즈

62. 아버지 하나님 상제님께서 후천대개벽 상황에 인류를 구원하는 목적

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

최근 국내와 국외의 TV와 영화를 보면 인류의 생존을 위협하는 세계전쟁과 전염병(좀비 영화), 자연재해 등을 다룬 영화가 많이 상영되고 있습니다.

 

그런 영화의 결론을 보면 슬픈 결말보다는 대부분이 인간애와 희생으로 위기에 처한 인류를 구원하고 지구 평화를 지켜내는 등 해피앤딩의 결말을 보여주고 있습니다.

 

 

 

과연 현실도 TV나 영화처럼 될 수 있을까요?

 

국지적인 성격의 전쟁과 전염병과 자연재해라면 지구촌 인류가 서로 힘을 합쳐 위기에 처한 사람을 구원하여 재난을 극복할 수는 있습니다. 그러나 인류가 감당할 수 없을 정도의 문명적 재앙과 자연재난이 닥치면 과연 어떻게 될까요?

 

 

 

 

 

 

 

 

이 세상은 지구촌 인류의 생사를 가름하는 문명적 대재앙과 파천황적인 자연재난의 위기를 목전에 두고 있습니다.

 

 

대자연(우주)은 낳고 기르고 거두고 쉬는 생장염장(生長斂藏)의 목적성을 가지고 인과율에 따라 주기적으로 자기 정화를 합니다.

129,600년 우주 1년의 봄, 여름, 가을, 겨울의 시기마다 천지개벽 현상이 일어납니다.

 

 

 

동양 문화권에서는 이를 우주의 이법(理法)에 따라 일어나는 천지개벽(天地開闢)이라고 말합니다. 

 

천지개벽의 현상을 현대 과학은 지축의 주기적 이동과 빙하기의 주기적 변화로 밝혀냈습니다. 

우주 1년의 4대 개벽 중에서도 가을개벽은 그 규모가 자연과 문명과 인간이 총체적으로 뒤바뀌기 때문에 후천대개벽이라고 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

동양 문화권에서는 우주 대자연, 곧 천지(天地)를 단순히 텅 빈 공간과 물질적인 별자리로 본 것이 아니라 생명의 근원, 생명의 기운을 내려주는 천지부모로 여기며 살아왔습니다. 더불어 천지를 다스리시는 통치자 하나님 아버지를 상제님이라고 불러왔습니다.

 

 

 

 

천지의 목적은 우주 1년 동안 인간농사를 짓는 것이며, 천지를 다스리시는 하나님 아버지, 상제님은 인간 농사를 짓고 추수하시는 추수관이십니다.

 

광대무변한 우주는 자신의 모습을 지상에 문명화시키면서 경이롭고 위대한 모습을 드러내며 우주의 참모습을 세상에 드러내는 문명의 주인공은 인간입니다. 결국, 인간은 우주의 열매, 우주의 꿈과 소망을 이루는 절대적 존재입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

인류의 종교 문화사에서 각 종교의 성자들이 나타나 언어는 다르지만, 우주를 다스리는 통치자 아버지 하나님, 곧 상제님이 계시고 그 아버지 하나님이 후천대개벽기에 인류를 구원하러 인간 세상에 오신다고 하였습니다.

 

인간으로 오신 하나님 아버지가 바로 147년 전 이 땅에 오신 강증산 상제님이십니다.

 

 

 

하나님 아버지이신 강증산 상제님은 지구촌 인류를 낳고 길러주신 참부모님이십니다.

앞에서도 언급했듯이 지구촌 인류는 천지의 꿈과 소망을 현실 세계에 펼치는 천지의 열매이며 천지의 자식입니다.

 

지구촌 인류가 감당할 수 없는 자연과 문명의 대재난이 발생하는 시기, 바로 후천대개벽의 상황에서 인류를 구원하시기 위해 인간으로 강세하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

하나님 아버지 상제님의 인류구원의 목적은 우주의 꿈과 이상을 실현하는 인간을 구원하시기 위함입니다.

강증산 상제님의 인간 강세가 인류구원이 목적이지만, 지상의 인간이 구원받음으로 인해서 생명의 뿌리인 천상의 조상님들도 구원받게 됩니다.

 

조상과 자손이 함께 사는 후천 5만 년의 선경세계가 펼쳐지기 때문에 결국 아버지 하나님이신 강증산 상제님의 인류구원은 하늘과 땅과 인간이 모두 구원하는 것입니다.

 

 

 

결론적으로 천상 보좌에서 인간으로 강세하신 하나님 아버지의 인류구원의 목적은 후천개개벽의 상황에서 지상과 천상의 인간과 신명을 구원하고, 신인합일(神人蛤一)로 건설되는 후천 조화 선경세계의 세상에서 성숙한 인간, 천지의 꿈과 이상의 결정체로서 인존(人尊) 세상을 열어 놓으시기 위함입니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류를 구원하는 천지인 우주 삼계의 주재자 하나님 아버지 강증산 상제님

http://gdlsg.tistory.com/1986

 

 

 

인류를 구원하는 지존무상의 하나님 아버지 강증산 상제님

http://gdlsg.tistory.com/1987

 

 

 

인류를 구원하는 강증산 상제님의 다른 호칭 미륵부처님, 천주님, 한울

http://gdlsg.tistory.com/1988

 

 

 

인류를 구원하는 하나님 아버지 강증산 상제님께서 내려보낸 선천 종교의 성자들

http://gdlsg.tistory.com/1990

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 중

 

 

우주의 주신(主神), 하나님 아버지가 인간으로 오셨다.

 

이 하나님 아버지는 천상 보좌에서 하늘과 땅과 인간과 신(神)들의 세계를 통치하시는 통치자 하나님이며 인격신 하나님이시다.

이 하나님 아버지를 예로부터 동방 문화에서는 '상제님'이라 불러왔다.

 

 

 

'상제(上帝)란 더 이상이 없는, 천상의 가장 높은 지존의 보좌에 계신 하나님 아버지라는 뜻이다.

천상 보좌에 계신 하나님 아버지, 강증산 상제님께서 100여 년 전에 동방 한국 땅에 인간으로 강세하셨다.

 

 

 

 

 

 

 

강증산 상제님께서는 당신님의 존호(尊號)를 시루 증甑 자, 뫼 산山 자, 증산(甑山)이라고 하셨다.

 

 

존호란 누구도 쉽게 부를 수 있는 호칭으로 상제님의 존성(尊姓)을 붙여서 말하면 강증산 상제님이다.

 

 

강증산 상제님의 존호에서 시루 증甑 자, 그 시루가 무엇인가?

이것은 참으로 독특한 동방의 음식 문화 상징이다.

 

시루는 본래 떡을 찌는 그릇인데, 영어로는 라이스 케이크 스티머라고 한다.

그 떡을 쪄내는 그릇이 바로 시루다.

 

 

 

시루는 한마디로 성숙을 뜻한다.

하나님 아버지 강증산 상제님께서 존호에 시루 증甑 자를 취하신 것은, 우주의 통치자 하나님 아버지로서 인간 몸으로 오셔서 인간 문화의 궁극적인 성숙과 인류구원의 목적을 완성한다는 것을 드러내신 것이다.

 

시루는 하나님 아버지의 정신과 존재 목적을 표상하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

강증산 상제님께서는 "세상에 시루만큼 큰 그릇이 없나니, 황하수의 물을 길어다가 부어 보아라, 아무리 부어도 시루에 물을 못 채울 것이로다. 시루는 황하수를 다 먹어도 오히려 차지 않으니 천하의 그릇 중에 제일 큰 것은 시루니라." (증산도 도전道典 2:38:4~5)라고 말씀하셨다.

 

이는 곧 '인류 역사상, 아니 우주 역사상 가장 도량이 큰 인물은 이 우주의 통치자인 나다!"라고, 강증산 상제님 도(道)의 그릇을 상징적으로 말씀해 주신 것이다.

 

 

이처럼 강증산 상제님의 존호에는 하나님 아버지께서 인간 세상에 오셔서 인류 구원을 완성하신다는 구원의 방식과 목적이 담겨 있다. 또한, 여기에는 당신님의 신격(神格)과 도격(道格)이 이 우주에서 가장 높은 신(神), 지존자의 보좌에 계심과 천지 만물 통치의 심법이 어떠한가 하는 것이 깃들어 있다.

 

 

 

천상 호천금궐에서 이 우주를 다스리시는 하나님 아버지의 본래 호칭이 상제님이요, 강증산 상제님께서 인간으로 오셔서 취해 쓰신 존호가 바로 '증산'이다. 그래서 우리는 상제님을 '증산상제님', 존성을 더 붙여 '강증산 상제님'이라고 부른다.

 

온 우주를 다스리시는 하나님 아버지, 참하나님이 인간으로 오셔서 열어주신 진리의 열매가 바로 증산도다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.12.21 02:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '하나님 아버지 강증산 상제님의 인류구원의 목적'글 잘 읽고 증산도에 대해 공부를 하고 갑니다.
    날씨가 매우 춥습니다. 건강 관리 잘하시고요, 따뜻한 목요일 보내시길 바랍니다.

  2. 청결원 2017.12.21 06:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다
    오늘도 즐거운 하루 보내세요~

증산상제님의 무극대도 참진리 시리즈

54. '가을개벽 때 사람을 살린다.'라는 의미, 즉 증산도의 인류구원은 어떻게 진행되는가.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

봄·여름·가을·겨울 지구 1년의 춘하추동(春夏秋冬) 사시(四時)는 대자연의 질서에 의해 개벽(開闢) 되어 열립니다.

 

지구 사계절의 초목농사는 천지 대자연의 품에서 봄여름 동안 생장(生長)한 초목은 서릿발이 내리면 성장을 멈추고 결실하게 됩니다. 봄여름 동안 초목농사 지은 것을 가을에 사람이 추수합니다.

 

 

 

 

초목농사를 짓는 지구 1년 사계절과 같이 인류 문명의 인간농사를 짓는 우주 1년이 있습니다.

 

우주의 가을에는 천지와 천지의 주재자께서 우주의 봄여름 동안 인간농사(인류 문명과 문화) 지은 것을 추수합니다.

지구 1년의 초목농사와 우주 1년의 인간농사는 모두 추수(秋收)를 하지 않으면 봄여름, 즉 지나온 과정이라는 것은 아무 의미가 없습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지구 1년과 우주 1년이라는 것은 가을에 추수(秋收)하는 것을 목적으로 시작하고, 봄여름의 인과(因果)의 과정을 통해 성숙과 통일, 그리고 진정한 실과 통합을 이루는 것입니다. 그것이 인간의 목적이며 천지와 천지 주재자의 목적입니다. 

 

 

 

지구 1년에서 추수하는 주인공은 사람이며, 우주 1년에서 추수하는 주인공은 천지의 주인이신 우주의 통치자입니다.

천지를 다스리는 절대자를 각 문화권에 따라 하나님, 천주님, 미륵부처님, 옥황상제님이라는 호칭을 사용하였습니다.

 

 

 

우주의 가을이 되면 천상의 옥경에 계시던 우주의 통지자 상제님께서 가을개벽의 시운(時運) 에 맞춰 인간으로 강세하십니다.

인간으로 강세하신 우주의 통치자가 바로 증산상제님이십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간으로 오신 증산상제님께서는 가을개벽기에 인류구원의 모든 일을 인간이 이룰 수 있도록 천지공사를 보시고 천상 보좌로 올라가셨습니다. 가을개벽기에 인류구원은 증산상제님께서 전수해 주신 실물로서의 의통(醫統)과 해인(海印)입니다.

 

 

본래 우주의 통치자 증산상제님이 인류 문명의 추수자, 인간농사의 추수자이십니다.

그러나 우주의 열매, 천지의 열매인 인간이 단지 우주 통치자의 손길에 의해 완성된다면 진정한 인간 완성의 목적은 그 의미가 없어지게 됩니다.

 

 

 

먼저 자연과 문명에서 일어나는 가을개벽의 대환란에서 인류를 구원하는 것이 가장 급선무기 때문에 증산상제님께서는 가을개벽 기에 인류구원의 모든 법방(法方), 즉 의통 해인을 전수하고, 천상의 보좌로 올라가셨습니다.

 

가을개벽기에 인류를 구원하는 것이 우주와 하나님의 꿈과 목적을 이루는 제1단계 과정입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 도생(道生)들이 가을개벽의 상황에서 인간이 천지의 대역자, 천지의 대행자가 되어 인류를 구원하고, 대자연이 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천에서 도(道)와 술(術)이 일체가 되는 조화선경의 세계를 건설하고, 보편적인 도통 문화를 열어 우주의 꿈, 천지의 꿈, 하나님의 꿈을 이루면서 우주의 목적이 완성됩니다. 

 

 

 

 

 

"천하창생의 생사가 다만 너희들 손에 매여 있느니라."

(증산도 도전道典 8:21:3)

 

 

"너희들은 손에 살릴 생(生) 자를 쥐고 다니니 득의지추(得意之秋)가 아니냐."

(증산도 도전道典 8:117:1)

 

 

"시속에 남조선(南朝鮮) 사람이라 이르나니, 이는 남은 조선 사람이란 말이라.

동서 각 교파에 빼앗기고 못난 사람에게 길운(吉運)이 있음을 이르는 말이니 그들을 잘 가르치라."

(증산도 도전道典 6:60:7~8)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

"만법(萬法) 가운데 의통법(醫統法)이 제일이구나."

(증산도 도전道典 5:242:18)

 

증산상제님께서 가을개벽의 때에 천지의 추살기운(秋殺氣運)이 엄습하고, 원인을 알 수 없는 괴병(괴질)이 터질 때 인류구원이 법방으로 의통(醫統)을 내려 주셨다. 의통은 해인(海印)과 신패(神牌)가 있다. 

 

 

의통(醫統)의 의(醫)는 '아픈 것을 고쳐서 살린다.'라는 뜻이고, 통(統)은 '거느린다. 통일한다.'라는 뜻이다.

의통(醫統)에 포함되는 해인(海印)과 신패(神牌)는 모두 실물이다.

 

의통은 '병든 세계를 살려 통일한다.'라는 의미로서, 후천의 새 문명 세계를 열기 위해 병든 하늘과 땅, 그리고 인간과 신명(神明)을 모두 고쳐 통일하는 구원의 법방이다.

 

 

 

가을개벽기에는 지구촌 창생들이 한 사람도 예외 없이 가을의 추살(秋殺) 기운으로 다 죽어 넘어가는 매우 급한 상황에서 창생들을 살려서 온 천하를 통일하는 것이 아버지 하나님이신 증산상제님의 조화법, 바로 의통법이다.

 

가을개벽의 숙살기운(肅殺氣運)이 병겁으로 휘몰아칠 때, 전 인류가 죽어 넘어가는 현장에서 증산상제님의 일꾼들이 사람을 살리는 '상제님의 신패(神牌)'가 바로 의통이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님께서는 "모든 기사묘법(奇事妙法)을 다 버리고 오직 비열한 듯한 의통을 알아 두라." (증산도 도전道典 7:33:5)라며 거듭 당부하셨다.

 

 

의통(醫統)은 '실재하는 신물(神物)'로서 태을주를 바탕으로 하는 증산상제님의 조화 신권(神權)과 도권(道權)을 상징한다.

증산상제님은 "내가 이 세상에 온 것은 너희들에게 의통을 전수하기 위함이다."라고 말씀하셨다.

 

 

증산상제님께서 천상 보좌로 돌아가시기 전날 깊은 밤에 개벽대장 박공우 성도를 불러 '의통'을 전하시며, 앞으로 오는 가을개벽기에 병겁의 대세를 일러 주시고, 의통과 해인으로 병겁을 극복하고 인류를 건질 수 있는 활방(活方)을 우리 일꾼들에게 내려 주신 것이다.

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  1. 버블프라이스 2017.12.05 03:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 ‘가을개벽의 인류구원 증산도 의통 해인’ 증산도 공부를 하고 갑니다^_^
    따뜻한 화요일 보내시길 바래요- 감기 조심하세요

  2. 청결원 2017.12.05 06:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다~
    오늘도 좋은 하루 보내세요~

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원(救援)될 것인가?

3장 가을우주의 성숙한 인간:

새 하늘 새 땅 신천지(新天地)와 인류구원, 가을우주의 새 문명을 여는 성숙한 인간 태일(太一)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

선천에서 후천으로 넘어갈 때 일어나는 후천개벽(後天開闢), 즉 우주의 가을개벽은 대자연의 섭리 때문에 하늘과 땅과 인간이 새로운 하늘, 새로운 땅, 새로운 인간으로 태어나는 것으로 천지의 질서입니다.

 

 

상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 세상은 만물과 문명이 양적으로 성장하고 발전한 시대였으며, 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 세상은 천지만물과 문명이 질적으로 대비약하는 시대입니다.

 

 

그러나 신천지(新天地)의 신인간(新人間)으로 가는 과정에는 유사 이래 인류가 겪어보지 못한 파천황적인 대변혁의 사건이 일어납니다. 바로 자연개벽과 문명개벽, 그리고 인간개벽입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 질서를 다스리시는 우주의 통치자 하나님이신 증산상제님께서는 우주의 여름철 말기에 인간으로 강세하셔서 후천개벽의 상황에서 인류구원의 법방을 내려주셨습니다.

 

 

지구촌 인류가 곧 닥칠 후천개벽의 상황을 극복하고 신천지의 새로운 하늘과 땅과 인간으로 태어나는데, 특히 역사와 문명을 만드는 주체로서 인간이 새로운 인간, 열매 인간, 성숙한 인간으로 다시 태어나는 영광스럽고 위대한 은혜를 받게 됩니다.

 

 

후천개벽은 인류가 반드시 통과하고 넘어야 할 거대한 시련이면서 신천지의 새 문명을 여는 성숙한 인간으로 거듭 태어나는 위대한 선물로 희망과 비전입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

3장 가을우주의 성숙한 인간:

새 하늘 새 땅 신천지와 인류구원, 가을우주의 새문명을 여는 성숙한 인간 태일(太一)

 

 

중심 내용 - 지구 1년에서 가을이 봄여름 동안 길러온 것들을 추수하는 결실과 풍요의 계절이듯이, 우주의 가을철도 천지에서 봄여름 동안 인간농사 지은 것을 추수하는 성숙과 결실의 때입니다.

 

 

가을에는 매섭고 엄한 서릿발이 내리기 전에 열매를 맺고 생명의 기운이 뿌리로 돌아가듯, 우주의 가을철도 가을의 추살기운(秋殺氣運)이 내기 전에 진리의 열매를 맺고, 생명의 근원, 진리의 근원으로 돌아가야 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

그래서 우주의 통치자 하나님이신 증산상제님께서 인간으로 강세하셔서 대자연 진리의 참모습과 가을개벽기에 인류구원의 법방으로서 의통(醫統)을 내려주신 것입니다.

 

 

후천개벽, 가을개벽은 대자연의 질서에 의해서 일어나는 현상으로 상생(相生)의 후천 조화선경 세계로 들어가는 통과의례입니다.

자연개벽, 문명개벽, 인간개벽의 3대 개벽을 거쳐 신천지(新天地)에 새 문명을 여는 성숙한 인간, 곧 태일(太一) 인간으로 거듭 태어납니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

3장 가을우주의 성숙한 인간:

새 하늘 새 땅 신천지(新天地)와 인류구원, 가을우주의 새 문명을 여는 성숙한 인간 태일(太一)

(『이것이 개벽이다』 하下 294쪽 ~ 353쪽)

 

 

1, 가을개벽에서 사는 길

- 인류구원의 법방, 의통(醫統)

- 구원의 성약, 태을주(太乙呪)

- 우주의 자궁, 태을천(太乙天)

- 생명과 도(道)의 뿌리, 태을천 상원군

- 천지의 뜻을 이루는 인간, 태일(太一)

- 수행 문화의 열매, 도공(道功)

- 도공과 신유

- 조화성신을 크게 받는 길

도공 수행으로 체험한 조화성신

 

 

2, 낡고 묵은 옷을 벗는 선천 문명

- 새 역사를 잉태하는 100년 시간대

- 파탄 도수로 치닫는 선천 상극 문명

- 가을개벽을 대비하라

※ 엑스 이벤트(X-event)

일본 거대지진과 백두산 화산 폭발에 대한 적색경보

 

 

3. 조화선경을 건설하는 일꾼

- 천리(天理)를 바탕으로 전하신 종통맥

- 어머니 하나님, 수부(首婦)

- 상제님 대업을 마무리 짓는 일꾼

- 후천 인간으로 열매 맺는 길

- 후천 조화선경 낙원의 삶

- 조화선경을 여는 새 부처, 금불(金佛)

 성자와 예지자들이 예언한 후천선경

- 천지의 참뜻을 성취하는 주인공

※ 상제님을 만나는 인연, 조상의 음덕

 

 

본서를 끝맺으며(에필로그)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

증산상제님의 천지대업은 지구촌 인류의 꿈과 소망을 성취하는 일이다.

 

우리는 지구촌 인류, 나아가서는 태초 이래 모든 인간의 삶의 소망을 성취해주는 사람이다.

우리는 우주 역사의 꿈을 완결짓는 역사의 완성자다.

 

 

 

우리가 지금 지난 100여 년 증산도 개척의 시간대를 넘어 완성의 역사 시간대로 들어서고 있다.

 

우리가 역사의 완성자, 불교 역사의 완성자, 기독교 역사의 완성자, 인류의 사상문화, 과학문화 등 증산도 도생(道生)이 우주 전 역사의 총체적인 완성자다. 역사의 완성자는 절대자다, 그것이 인존(人尊) 하나님, 태일(太一) 인간이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

상생(相生)의 질서가 자리 잡히려면 어떻게 해야 하나, 제도 속에 반드시 경쟁해야 한다.

우주도 상극(相克)이 근본이다. 상극이 바탕에 깔린 것이다.

 

상극의 변화가 매 순간 상생의 질서를 만들어간다. 극(克)을 통해서 생이 열리는 것이다.

 

 

 

우주의 존재 방식이 음(陰)과 양(陽)이라고 하는 전혀 다른 상극의 두 기운이 조화되고 합일체가 되어서 거기서 생명 탄생이라고 하는 생(生)의 질서가 열린다.

 

음양의 상극과 상생 속에서 만물 생성의 기적이 일어난다. 그것을 조화(造化)라고 한다.

무어라고 할 수 없어서 조화라고 할 뿐이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

상극을 통하지 않고는 생명은 생성도 되지 않고 존재할 수도 없다.

상극의 질서는 영원한 그 불변적 가치를 가지고 있다. 후천이라고 해서 상극이 다 없어지는 게 아니다.

 

선천과 후천은 체(體)와 용(用)의 성격만 바뀌는 것이다.

 

 

 

현상적인 모든 생명, 제도, 문명의 관계는 다 상생이지만, 그 상생을 좀 더 강력한, 살아있는 상생의 질서와 힘으로 생명력으로 더 멋지게 자리잡게 하려면 상생을 위한 상극이 제도 속에서, 인간관계 속에서, 또 인간의 이런 사고 체계 속에서 작용하여야 한다.

 

 

지구촌의 현실 세계는 선천은 상극이다, 경쟁체계다. 그러면서 문화는 상생으로 가지만, 온전한 상생은 불가능하다.

그것은 오직 가을개벽이라는 우주의 새 질서 탄생, 진정한 상생의 질서가 온 우주에 현상의 질서로 탄생하는 개벽을 통해서 이루어지는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인간은 원래 존재의 위격(位格) 정의가 천일(天一)·지일(地一)·태일(太一)이다.

태일 인간, 인존 하나님이다.

이 우주 역사를 완성하는 사람으로 태어나야 한다.

 

 

항상 진리의 주인의식을 선언해야 한다.

인간의 위대한 위격에 대해서 깨달아야 한다. 선천의 낡은 진리와 삶에서 뛰어나오게 해야 한다.

그것이 가을개벽의 상황에서 유일하게 사는 갈이며, 진정한 구원의 길이다.

 

 

"맥 떨어지면 죽는다."라고 하신 상제님과 태모님의 말씀처럼 진리의식이 모든 것을 가능하게 하는 원천적인 힘이기 때문에 진리 맥이 떨어진 사람에게 진리 맥을 연결해줘야 한다. 그래야 스스로 진정한 인간 회복, 태일 인간으로 나아간다.

진리는 우주 생명력이다.

 

 

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  1. 버블프라이스 2017.10.31 06:03 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    『이것이 개벽이다』 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원(救援)될 것인가? '3장 가을우주의 성숙한 인간' 글 잘 읽고 갑니다.
    날씨가 많이 쌀쌀해 졌습니다. 외출하실때 두꺼운 옷 챙기시는 것 잊지 마시고요^^
    행복가득 화요일 보내시길 바래요

  2. 죽풍 2017.10.31 21:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    후천개벽, 자연개벽, 인간개벽에 대해 알아 갑니다.
    편안한 밤 되시기를...

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

1장 신천지(新天地) 새 세상을 여신 천지공사:

하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사(天地公事)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지의 이법을 다스리시는 통치자 아버지 하나님께서 인간과 신명을 살리기 위해 147년 전 인간으로 강세하셨습니다.

 

우주의 통치자 천주님, 대자연의 섭리를 주재하시는 아버지 하나님, 천지를 다스리시는 상제님께서 친히 인간으로 강세하시어 새 역사의 판도를 짜신 것이 천지공사(天地公事)입니다.

 

 

 

알 수 없는 천지의 이법(理法), 즉 대자연 섭리와 보이지 않는 하나님의 통치 섭리를 현실 역사로 만들어내는 주체가 인간입니다.

 

누구도 예측할 수 없을 정도로 변화무쌍한 인간의 삶과 인류 역사, 그리고 헤아릴 수 없는 역사적 사건과 인물들이 펼쳐내는 역사의 거대한 파노라마 속에서 인간이 천지의 질서를 알든 모르든, 신의 세계를 알든 모르든 사람은 역사를 만들고 이끌어온 주역으로 천지의 아들과 딸, 천지의 주체로서 활약했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지공사(天地公事)가 하나님의 인류구원 프로젝트라고 해서 인간 구원에 국한된 것은 아닙니다.

 

 

 

증산상제님께서는 지상의 인간과 천상의 신명(神明)을 동시에 구원하신다고 말씀하셨습니다.

 

인간 구원을 바탕으로 신명을 구원하신 것이 바로 천지공사입니다.

 

 

 

그리고 증산상제님의 인류구원 프로젝트 천지공사는 우주 1년의 봄여름 동안의 분열 발달 과정을 마치고 선천 5만 년 동안 인간농사를 지은 것을 결실하는 가을우주를 맞아 새 시대의 주인공, 진정한 역사의 주인공, 우주의 열매, 천지의 결실로써 인간 열매를 추수하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

 

1장 신천지 새 세상을 여는 천지공사: 하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사

 

 

중심 내용 - 우주의 통치자 아버지 하나님께서 인간으로 강세하셨을까요?

인간으로 강세하신 천주님, 증산상제님께서 보신 인류구원의 프로젝트, 즉 천지공사를 보신 이유는 무엇일까요?

 

 

 

상제님께서 천상 보좌에서 인간 세상으로 내려오시어 인류구원의 프로젝트, 천지공사를 보신 이유를 알기 위해서는 우주의 변화 법칙을 먼저 알아야 합니다. 우주 변화의 원리를 대자연의 섭리, 천지의 질서, 우주의 정신이라고도 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

"천지 이치로 때가 되어 닥치는 개벽의 운수는 어찌할 도리가 없느니라."

(증산도 도전道典 2:73:4)

 

 

"지금은 온 천하가 가을 운수의 시작으로 들어서고 있느니라."

(증산도 도전道典 2:43:1)

 

 

"나의 일은 천지를 개벽함이니 곧 천지공사니라."

 

(증산도 도전道典 5:3:6)

 

 

"이제 말세의 개벽 세상을 당하여 앞으로 무극대운(無極大運)이 열리느니라."

 

(증산도 도전道典 2:15:3)

 

 

"천지의 개벽 운(運)은 피할 수가 없는 것이니라."

(증산도 도전道典 2:129:3)

 

 

"이제 온 천하가 대개벽기를 맞이하였느니라.

내가 혼란키 짝이 없는 말대(末代)의 천지를 뜯어고쳐 새 세상을 열고

비겁(否劫)에 빠진 인간과 신명을 널리 건져 각기 안정을 누리게 하리니

이것이 곧 천지개벽(天地開闢)이니라."

(증산도 도전道典 2:42:1~4)

 

 

"개벽하고 난 뒤에는 좋은 세상이 나오리니, 후천 오만년 운수니라.

그때는 사람과 신명이 함께 섞여 사는 선경세계가 되느니라."

(증산도 도전道典 11:111:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

『이것이 개벽이다』 230쪽~231쪽 中

하늘땅은 만물 생명의 근원이자 삶의 안식처이기 때문에, 모든 생명은 하늘과 땅으로부터 한순간도 벗어날 수 없다.

그러므로 천지(天地)를 배제하면 역사가 성립될 수 없고, 인류의 삶도 미래도 없게 된다.

 

'천지'는 단 두 글자에 불과하지만, 여기에는 인간 생명의 기원과 삶과 죽음의 수수께끼, 인간의 고통과 구원, 세상의 갖가지 모순에 대한 모든 해답이 이 두 글자에 들어 있다.

 

또한, 인류의 미래와 꿈, 비전도 '천지'에 그 해답이 들어 있다. 그래서 인간의 모든 문제를 바로잡기 위해서는 무엇보다 모든 문제의 근원적 해답을 하늘 땅과 그 변화의 질서에서 찾아야 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 하下 - 7부 오늘의 세계 어떻게 구원될 것인가?

1장 신천지 새 세상을 여는 천지공사: 하나님의 인류구원 프로젝트, 증산상제님의 천지공사

(이것이 개벽이다 227쪽 ~ 260쪽)

 

 

1. 하나님의 인류구원 프로젝트, 천지공사

- 원한으로 병든 하늘과 땅

- 천지개벽: 새 하늘 새 땅

- 하늘과 땅을 뜯어고치는 천지공사

- 천지공사의 근본정신: 원시반본

- 원시반본의 실천 도법(道法), 보은 해원 상생

- 천상 조화정부

 

 

2. 천지공사로 열린 20세기 이후 역사

- 인류 역사의 시간표, 천지 도수(度數)

- 후천 건설의 첫걸음, 단주 해원(解寃)

- 세계 질서의 기본 틀, 오선위기(五仙圍碁)

- 천지의 새 역사 판

- 세 판 씨름으로 전개되는 세계 질서:

① 애기판 씨름, 러일전쟁 · 제1차 세계대전 ② 총각판 씨름, 중일전쟁 · 제2차 세계대전 ③ 상씨름 초반전, 한국전쟁

 

 

※ 20세기는 전쟁의 역사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

대우주 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님께서는 우주의 큰 변혁기, 곧 천지 질서의 가을개벽기를 배경으로 천지신명들이 하소연을 받아들여 인간으로 강세하신 것이다.

 

 

『도전道典』 2편 17장에 나와 있는 증산상제님의 이 말씀은 '선천은 상극의 운이라 세세토록 그 원한이 맺히고 쌓여서 전란이 그칠 새 없었다. 그 원과 한의 불덩어리가 천지에 꽉 들어차서 세상의 모든 참혹한 재앙을 불러일으키고 있다. 그래서 천지부터 새 틀을 짜야 한다.'라는 말씀이다.

 

 

이 부조화 상태에서 조화로 가려고 몸부림치는 것이 바로 변화다.

하늘과 땅, 인간과 자연, 인간과 인간, 문화 역사와 크고 작은 문명의 변화란 이러한 상극을 극복하는 것이다.

그것이 문명 세계에서는 경쟁, 대결, 전쟁으로 나타난다.

 

 

이 상극 질서는 결국 증산상제님의 말씀대로 원과 한을 남긴다.

그래서 지금 미물 곤충으로부터 인간에 이르기까지 모든 생물 세계는 원통함과 한이 맺혀 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

선천 종교에서는 이것도 모르고 단순히 원죄니 업이니 하는데, 물론 그것도 부분적으로는 맞는 말이지만, 크게 보면 이 문제는 기성종교에서 말하는 것처럼 단순한 것이 아니다.

 

기성종교에서 가르침은 종교를 믿는 사람이거나 안 믿는 사람이거나, 모든 인간과 만물에 보편적이고 근원적으로 적용될 수 있는 큰 가르침이 못 된다.

 

 

 

생물이란 천지 변화의 결과물이다.

인간의 문화도 천지의 생명 창조 원리에 의해 변화해 가는 것이다.

 

 

그래서 증산상제님께서 '천지를 뜯어고친다.', 선천의 묵은 기운을 해원과 상생의 도로써 전부 해소하고, 만고에 없는 후천 조화선경 세계를 연다.'라고 하신 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

그런데 왜 증산상제님께서는 가을개벽이 오기 전에 미리 이 세상에 인간으로 오셔서 이런 말씀을 하고 계시는 것일까?

왜? 개벽이 오기 전에 오셔서 인류구원의 프로젝트인 천지공사를 행하시고, 새 세상을 열어 주셨을까?

 

그것은 바로 선천 인간 역사에 누적된 원과 한의 재앙, 원한의 불덩이를 해소하지 않으면 새 세상을 열 수 없기 때문이다.

 

천지가 무너질 정도로 하늘과 땅 사이에 맺히고 쌓인 원한을 해소하지 않고 우주 가을의 후천이 온다면 시간이 지나면서 원한의 기운이 열 배, 백 배, 천 배로 커지는데, 단순하게 선천 성자들처럼 '마음을 잘 닦아라, 수행해라, 참회하라'라고 한다면 해결이 안 되고 만다.

 

 

 

 

 

 

 

 

이미 오래전에 천지의 시간 질서가 그런 선천 종교의 교설(敎設)로 해결될 수 있는 차원을 넘어섰다. 

과거 성자들의 도권(道權)으로는 이 세상을 바로잡을 수 없다.

 

그 때문에 가을개벽 상황이 일어나기 전에 천지의 아버지 하나님께서 인간으로 강세하셔서 인류구원의 프로젝트, 천지공사를 보신 것이다.

 

그래서 증산상제님이 천지공사를 보시면서 '내가 삼계대권을 주재하여 조화로써 천지를 개벽한다. 이것은 운수에 매여 있는 일도 아니요, 오직 내가 처음 짓는 일이다.'라고 말씀하신 것이다.

 

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  1. 버블프라이스 2017.10.26 06:16 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님의 인류구원 프로젝트 증산 상제님의 천지공사 증산도에 대해 공부하고 갑니다.
    행복한 목요일 보내시길 바래요^^

  2. 청결원 2017.10.26 06:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 갑니다
    좋은 하루 보내세요~

  3. 죽풍 2017.10.26 21:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사에서 공사가 공사 공이 아니군요.
    조화로서 천지를 개벽하는 천지공사 잘 알아 갑니다. ^^

이것이 개벽이다 상上 - 4부 증산도(甑山道)가 전하는 가을의 신천지(新天地) 개세계

3장 인류구원의 새길

새 하늘 새 땅의 신천지(新天地) 지상천국과 서방정토의 극락세계와 증산도 인류구원의 사명

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기독교와 불교는 이질적 문화이면서도 동질적인 면이 있는 종교로 각기 천국과 지옥, 천국과 극락이라는 이상세계와 사후세계를 말합니다. 천국(天國)과 지옥, 극락(極樂)과 지옥(地獄)은 공통된 개념이면서 사후세계와 이상세계를 혼용해 사용하고 있습니다.

 

 

지상천국은 지구촌이 모두 기독교를 신앙할 때 이루어지는 세상을 말하며, 서방정토의 극락세계는 아미타불이 건설하는 불국토(佛國土)의 이상적인 낙원 세계를 말합니다.

 

 

시간과 공간으로 이루어진 우주에서 기독교와 불교가 공간성은 특정했지만, 불분명한 시간성으로 말미암아 지상천국과 서방정토 극락세계가 일반인들이 볼 때는 지극히 추상적이고 관념적인 주장으로 들릴 밖에 없습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지상천국은 기독교의 야훼(여호와) 하나님이 천지를 창조하고 아담과 이브가 이 세상에 나온 이후 6천 년 동안 야훼(여호와) 하나님과 예수 성자와 성령이 이루지 못한 세상으로 구약 성서에 등장하는 야훼가 아닌 신약성서의 아버지 하나님이 여는 세상입니다.

 

 

불국토는 석가모니 부처님과 불교 3천 년 역사 속에서 한 획을 그은 수많은 대선사가 이루지 못한 세상으로 서방정토 극락세계는 아미타 부처님이 여는 세상입니다.

 

 

 

 

지상천국과 서방정토 극락세계는 우주(지구)의 전체성을 말하는 것이지, 사람의 마음, 특정 지역(지구)과 종교 세력 확장 등 주체성과 부분성을 말하는 것이 아닙니다.

 

인류의 미래를 말한 지상천국과 서방정토의 극락세계는 하늘과 땅과 인간이 모두 하나 되어 마음뿐만 아니라 현실(몸) 세계 자체가 지극히 평화롭고 즐거움이 넘쳐나며 한마음으로 살아가는 상생의 보편적 가치가 지속하는 세상입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기독교와 불교가 상극(相克)의 선천 5만 년 역사가 끝나고 상생(相生)으로 열리는 지상천국과 서방정토의 극락세계, 즉 새 하늘 새 땅의 신천지(新天地) 인류의 미래를 말하였지만, 신천지가 왜 열리는지, 어떻게 열리는지에 대한 근원적이고 원리적인 이치를 설명하지는 못했습니다.

 

 

 

 

 

더불어 기독교와 불교에서 말하는 이상세계가 이루어지기 전에 종말(심판의 날)과 말세의 현상이 발생하게 되는데, 바로 후천대개벽입니다.

 

자연개벽, 문명개벽, 인간개벽의 3대 개벽 사건은 누구도 피할 수 없는 대격변으로 인류는 후천대개벽 상황을 극복하고 후천의 조화 선경 세계로 들어가게 됩니다.

 

참하나님이신 증산 상제님께서 인간으로 강세하신 이유가 바로 여기에 있으며,

상제님의 도법(道法)인 증산도가 출현하여 인류구원의 사명을 완수해 후천대개벽을 극복하여 새 하늘 새 땅을 열어갑니다.  

 

 

 

선천(先天)에서 지금까지는 금수대도술(禽獸大道術)이요

지금부터 후천(後天)은 지심대도술(知心大道術)이니라.

피차 마음을 알아야 인화(人和) 극락 아닐쏘냐

(증산도 도전道典 11:250: 8~9)

 

 

"내가 이곳 해동조선에 지상천국을 만들리니 지상천국은 천상천하가 따로 없느니라,

장차 조선이 천하의 도주국(道主國)이 되리라."

(증산도 도전道典 7:83:7~8)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 상上 - 4부 증산도가 전하는 가을의 신천지 개벽 세계

3장 인류구원의 새길

새 하늘 새 땅의 신천지, 지상천국과 서방정토의 극락세계와 증산도 인류구원의 사명

 

 

중심 내용 - 기독교와 불교에서 말하는 지상천국과 서방정토 극락세계는 인간이 만들어 가는 세상이지만, 대자연의 질서 즉 생장염장(生長斂藏)하는 우주 변화의 원리에 의해서 열리는 세상입니다.

 

 

 

"선천(先天)은 상극(相克)의 운(運)이라.

상극의 이치가 인간과 만물을 맡아 하늘과 땅에 전란(戰亂)이 그칠 새 없었나니

그리하여 천하를 원한으로 가득 채우므로

이제 이 상극의 운을 끝맺으려 하매 큰 화액(禍厄)이 함께 일어나서 인간 세상을 멸망당하게 되었느니라.

상극의 원한이 폭발하면 우주가 무너져 내리느니라."

(증산도 도전道典 2:17:1~5)

 

 

 

인류 역사에서 숱한 인물들이 지상천국과 서방정토의 극락세계를 만들고자 노력했고 때를 기다렸지만, 이루어지지 않았고 막연한 기림 속에 지쳐버렸습니다.

 

지나온 인류 역사는 인류의 문명이 성장 발전하는 상극의 시대였습니다.

선천 5만 년의 대자연의 질서가 평화로운 낙원 세상이 열릴 수 없는 상극으로 돌아간다는 것을 몰랐기 때문입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 질서를 다스리시는 통치자 하나님이신 증산 상제님께서 인간으로 강세하시어 상극의 선천 5만 세상을 문 닫고 상생의 후천 5만 년 세상을 열어 놓으셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

선천에서 후천으로 넘어갈 때는 하늘과 땅과 인간 세상이 완전히 뒤바뀌는 후천개벽의 대변혁이 일어납니다. 

 

증산 상제님을 신앙하는 증산도 도생(道生)들은 참하나님의 천명(天命)을 받들어 인류구원의 사명을 완수하여 인류가 그토록 열망했던 지상천국과 서방정토의 극락세계를 만들어 갑니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이것이 개벽이다 상上 - 4부 증산도가 전하는 가을의 신천지 개벽 세계

3장 인류구원의 새길

새 하늘 새 땅의 신천지(新天地) 지상천국과 서방정토의 극락세계와 증산도 인류구원의 사명

(이것이 개벽이다 상上 368쪽 ~ 427쪽)

 

 

1. 증산도의 종교관: 동서 종교 문화의 성숙

- 유···기독교 진리의 핵심

- 인류 문명의 시원 종교 신교(神敎)

- 제3의 새 진리(초종교) 출현의 불가피성

 

 

2. 증산도의 인간관: 인간은 어떤 존재인가

- 죽음의 의미: 왜 도(道)를 닦아야 하는가

- 사람이 죽으면 신(神)이 된다

- 지상에서의 삶이 천상에서의 삶보다 영적 성숙이 빠르다

- 인간은 삼변성도(三變成道) 원리에 따라 성숙의 길로 나아간다 

- 앞 세상은 인존시대: 모든 우주 문제는 인간이 실현한다

 

 

3. 증산도의 신관(神觀): 신이 존재하는 원리

- 우주의 본체신과 인격신

- 인간으로 오신 아버지 하나님

- 일원적(一元的) 다신관(多神觀)

- 이(理)·신(神)·사(事)의 일체 원리: 천명(天命)과 신도(神道)가 인사(人事)로 귀결

- 인간의 마음은 천지 조화(天理)의 주재 자리

 

 

4. 천지인, 삼계 우주의 문명 구조

- 하늘의 별자리에도 수많은 나라가 있다

- 지구 문명의 뿌리는 천상 문명

- 우주촌 통일 문명의 기초를 세운 이마두 신부

- 구천(九天)으로 이루어진 천상 신명계

- 외계 문명은 신도(神道)와 결합된 다차원의 복합 문명

- 신명들의 삶의 터전인 외계 우주

- 지구 문명이 우주 통일문명의 중심으로 개벽된다

- 지상 문명이 10천 조화문명으로 개벽된다

- 지하 문명의 존재와 지구 공동설

- 신명계와 인간계는 일체 관계: 하늘의 조상과 땅의 자손은 공동운명체

 

 

5. 증산도의 구원관: 상극에서 상생으로

- 선천 우주의 창조 원리는 상극(相克)이 주장한다

- 죄로 먹고살아 온 선천 인간

- 선천 상극에서 후천 상생의 선경 세계로

- 인간성숙을 위한 우주의 법도: 선악나무와 생명나무

- 비극적 현실에 대한 종합적 진단

- 지금은 인류 문화의 틀이 바뀌는 대전환기

- 지축이 바로 서는 자연계의 후천개벽

- 한국을 중심으로 열리는 세계 통일의 지상선경

 

 

이것이 개벽이다 상권을 매듭지으며

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 신앙 상담 문의: 1577 - 1691

 

 

 

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증산도 안운산 태상종도사님 말씀 中

 

 

 

 

증산 상제님께서 우주의 열매문화, 알캥이 문화인 미륵부처님의 도법, 아버지 하나님의 도법, 옥황상제님의 도법을 열어주시기 위해서 친히 이 세상에 오셨다. 그러니 이 조선 땅, 그중에서도 대한민국에서 생겨난 사람들은 참으로 선택된 사람이다.

이 넓은 지구상에서 하나님이 오시는 유일한 나라, 하나님 나라에서 태어났으니 얼마나 영광스러운가.

 

 

그리고 한국인으로서 증산도 진리권에 들어왔다고 할 것 같으면 천지에서 사람농사를 지은 바로 그 씨종자, 천지의 열매가 되는 것이다. 그걸 다시 한번 묶어서 결론을 말하면 증산도는 천지의 열매요, 우주의 결실이요, 천지를 담는 그릇이다.

 

 

 

증산도 문화란 우주의 통치자가 오셔서 한민족을 바탕으로 해서 지나간 선천 세상에서 사람농사 지은 열매를 매듭지어서 후천 새 세상을 여는 알캥이 결실문화다. 그러므로 지금 이 지구상에 사는 사람으로서 할 일은 상제님 진리를 만나 인류구원의 사명을 완수하는 천지사업을 하는 것밖에는 아무것도 없다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

"이제 인존시대(人尊時代)를 당하여 사람이 천지대세를 바로잡느니라."

(증산도 도전道典 2:25:2)

 

 

대우주 통치자 하느님이시며 미륵존불이신 증산 상제님의 이 말씀은 인간의 역사에서 가장 위대한 선언이라고 단언할 수 있다. 

인류사에서 증산 상제님의 이 말씀보다 더 인간의 격을 높이 아니 무한대로 격상해서 올려놓은 말씀은 없다.

이 말씀보다 인간을 건져내는데 즉, 인간 구원의 명제에서 더 근원적이고 더 지고한 메시지가 없다는 것이다.

 

 

 

'지금은 인간이 천지대세를 바로잡는 때다.'

얼마나 엄청난 말씀인가. 지금은 인간이 태어난 자연의 질서 하늘과 땅까지도 바로 잡아야 하는, 바로 잡는 그럴 때다.

 

이것이 상제님이 지나온 우주 1년 사계절에서 봄은 천존시대, 여름은 지존시대, 그 천존과 지존보다 이제 우주의 가을을 맞아 인존시대다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인존시대는 인간이 존귀하다.

무엇 때문에 인간이 존귀하냐.

 

 

그것은 인간의 사명이, 인간이 해야 하는 일이, 인간이 해결해야 하는 일이 우리를 낳아 준 저 하늘과 땅, 그리고 그 천지 안에 있는 모든 생명의 문제, 환경의 문제, 인간이 지어놓은 역사의 문제 등 이 세상 모든 것을 책임지고 해결해서 새 세상으로 변화시켜야 한다는 말씀이다.

 

하늘의 새 질서 땅의 새 질서 인간 세상의 새 질서를 열어야 한다.

'다가오는 신천지(新天地) 신문명의 개벽문화란 바로 이렇게 오는 것이다' 하는 파격적이고 파천황적인 말씀이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주 가을의 인존문화진리는 증산도를 통해서 처음 듣는 것이다.

인존이란 '사람이 신(神) 앞에 존귀하고 평등하다', '신(神) 앞에 인권은 다 똑같다'라는 서구의 근대화 과정에서 나온 인권선언의 인존이 아니다.

 

 

 

증산도의 인존사상, 인존문화 선언은 상제님의 말씀 그대로 인간이 이 우주의 질서도 바꾼다. 그리고 인간이 신(神)을 부린다.

 

신을 부린다는 말씀은 대단히 파격적이고 서구 기독교의 신관과 인간관을 완전히 뒤집는 위력이 깃들어 있지만, 인간이 신(神)의 뜻을 이룬다는 말씀이다. 인간이 신의 이상을, 신의 창조 궁극이상을 이룬다는 것이다....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님의 도법(道法)에서는 인간이 이 우주와 신(神)의 문제까지를 해결한다.

상제님이 인간 세상에 내려오셔서 인간의 삶을 걸어가시며 그 인간의 자리에서 외치신 새 진리의 한 소식!

"모든 것이 나로부터 다시 새롭게 된다."

(증산도 도전道典 2:13:5)

 

 

 

상제님의 도(道), 바로 증산도로부터 역사가 새로 시작된다.

나아가서는 이 자연의 역사도 다시 출발한다.

그 속에서 나의 삶, 나의 생명 그 모든 게 새 출발을 한다.

 

여기에는 내가 몸담은 우리 민족, 지구촌의 모든 형제자매의 생사문제도 다시 시작된다.

증산도 도생들이 후천개벽의 상황에서 인류구원의 사명을 완수하여 신천지 역사의 문을 활짝 연다.

 

 

 

지상천국, 서방정토의 극락세계가 열리는 후천 조화선경세계, 우주 역사가 새로 시작된다는 증산 상제님의 말씀이 우리에게 던져주는 희망, 삶의 새로운 대이상향은 말로 형용할 수가 없다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 청결원 2017.10.12 07:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요

  2. 버블프라이스 2017.10.12 17:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '『이것이 개벽이다』 상上 - 4부 증산도(甑山道)가 전하는 가을의 신천지(新天地) 개벽 세계
    3장 인류구원의 새길' 증산도에 대해 공부하고 갑니다.

    날씨가 많이 쌀쌀해졌습니다.
    감기조심하세요^^

  3. 죽풍 2017.10.12 20:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    묵은 하늘과 새 하늘의 삶에 관한 이야기가 가슴에 와 닿습니다.
    잘 보고 갑니다. ^^

증산도의 진리 - 9장 인류 구원과 후천 선경(後天仙境)

제2절 인류 구원의 법방: 통해 태을주(醫統海印 太乙呪)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이 세상 인간은 누구도 예외 없이 자연의 섭리 속에서 생명이 태어나고 살다가 다시 자연으로 돌아갑니다.

인간은 살아가는 동안 지구의 봄 여름 가을 겨울의 계절이 바뀔 때마다 환절기(換節期)를 겪습니다.

 

 

지구 사계절 변화에서 다른 계절이 바뀌는 환절기보다 가을 환절기가 유독 힘들다고 말합니다.

지금은 지구 1년의 사계절 변화보다 더 큰 주기인 우주 1년 사계절의 우주 여름에서 우주 가을로 들어가는 하추교역기(夏秋交易期)입니다.

 

 

 

지구 1년 변화에서 가을은 초목의 열매를 맺는 과정이고, 우주 1년의 가을은 우주의 봄여름 동안 성장 발전한 인간과 문명을 완성하는, 즉 우주의 목적을 달성하는 가을대개벽, 후천대개벽입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을은 성장을 멈추고 열매를 맺는 계절로 우주 1년의 가을개벽 역시 인간이 일찍이 경험해보지 못했던 천지인(天地人)이 개벽하는 사상 초유의 대사건입니다.

 

동양 우주론으로 말할 때는 우주 1년에서 선천 상극 질서가 후천 상생 질서로 바뀌는 것입니다.

 

 

 

 

개벽(開闢)을 일반적으로 종말이나 뽕나무밭이 바다로 변한다는 상전벽해(桑田碧海) 정도로 알고 있지만, 후천대개벽은 지구 차원의 상전벽해와는 비교가 안 될 정도로 거대한 변화로 하늘과 땅과 인간이 모두 개벽하는 우주적 차원의 대개벽입니다. 

 

 

 

이러한 우주적 차원의 대자연 질서의 대전환은 현대 과학과 예수, 공자, 노자, 석가모니 등 기성종교의 모든 성자가 총출동해도 전혀 손 쓸 수 없는 파천황 적인 대변혁입니다.

 

그래서 우주의 질서를 다스리시는 통치자 하느님, 미륵부처님, 천주님이신 증산 상제님께서 인간으로 오셔서 인류구원의 프로젝트인 천지공사를 보시고, 인류구원의 법방으로 태을주와 의통인패를 전수해주신 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 9장 인류 구원과 후천 선경

제2절 인류 구원의 법방: 의통해인와 태을주

 

 

중심 내용 - 인간으로 오신 천주님 증산 상제님께서는 "지금은 온 천하가 가을 운수의 시작으로 들어서고 있느니라."(증산도 도전道典 2:43:1), "천지대운(天地大運)이 이제서야 큰 가을의 때를 맞이하였느니라."(증산도 도전道典 7:38:4)라고 말씀하셨습니다.

 

 

 

후천대개벽은 지축이 정립하는 자연개벽과 지구촌 문명이 대충돌 하는 문명개벽과 인간의 생사를 판가름 짓는 병겁(病劫) 심판의 인간개벽으로 일어납니다.

 

 

천상의 보좌에서 인간과 신명을 구원하시기 위해 우주의 여름철 말기에 인간으로 강세하신 증산 상제님께서는 인류구원의 법방으로 태을주와 의통해인을 전수해 주셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"천하생명을 태을주(太乙呪)로 살린다. 태을주(太乙呪)로 천명(天命)을 이루느니라."

(증산도 도전道典 8:101:6)

 

"잘 믿는 자에게 해인(海印)을 전하여 주리라."

(증산도 도전道典 7:30:3)

 

"모든 기사묘법(奇事妙法)을 다 버리고 오직 비열한 듯한 의통(醫統)을 알아 두라."

(증산도 도전道典 7:33:5)

 

 

 

증산 상제님께서 9년 동안 처결하신 인류구원의 프로젝트 천지공사(天地公事)는 인존(人尊) 천주님이신 증산 상제님의 천명을 받들어 증산도 도생(道生)들이 태을주 주문과 의통해인(醫統海印)을 바탕으로 인류구원의 의통성업(醫統聖業)을 집행하게 됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 -9장 인류 구원과 후천 선경

제2절 인류 구원의 법방: 의통해인 태을주(醫統海印 太乙呪)

(증산도의 진리 747쪽 ~ 774쪽)

 

 

1. 인류를 구원하는 의통법(醫統法)

 

1) 병겁의 전개 과정: 전 세계가 3년 괴질 운수

 

2) 인류 구원의 유일한 법방, 의통(醫統)

 

3) 인류 구원의 성약(聖藥), 태을주(太乙呪)

 

 

2. 의통 성업의 중심지, 남조선

 

1) 만국을 살려낼 활방(活方)이 남조선에

 

2) 인류를 구원하는 남조선 배 도수

 

3) 천자부해상(天子浮海上) 공사: 동방 천자국이 부상한다.

 

 

 

3. 인류 구원의 대세

 

1) 선천 말대의 총체적 위기

 

2) 후천 오만 년 새 생명의 길

① 누가 열매 맺는가

열매 맺지 못하는 자

 

3) 가을 천지의 구원 섭리

 

4) 세계 구원의 대세

① 불가지에서 보신 창생 구원 공사

개벽기에 살아남을 사람은 몇인가: 천하 호구 성책 공사

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

가을개벽기에는 왜 태을주를 읽어야 하는가?

선천의 상극 천지가 후천 상생의 새 우주로 태어나는 우주적 환란기에는 가을우주의 숙살기운(肅殺氣運)이 병겁으로 들이닥친다.

이 병겁을 극복하고 구원받기 위해서는 꼭 태을주를 읽어야 한다.

 

왜냐하면, 오직 태을주 수행을 통해서만 생명의 뿌리로 돌아가는 원시반본(原始返本)을 성취하고 가을의 신인간으로 열매 맺게 해주는 천지의 조화 성령을 받아 내릴 수 있기 때문이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서 내려주신 인류구원의 법방은 무엇인가?

무형의 신권(神權)인 태을주와 유형의 도권(道權)인 의통해인(醫統海印)이 있다.

 

 

의통(醫統)이란 무엇인가?

의통은 '병든 세계를 살려서 통일한다.'라는 의미로서, 후천의 새 문명을 열기 위해 병든 하늘땅과, 병든 인간과 신명을 모두 고쳐 통일하는 구원의 법방이다.

 

 

의통성업(醫統聖業)이란 무엇인가?

의통으로 생명을 살려내는 구원의 대업을 '의통성업'이라 한다.

 

 

어떻게 해야 구원을 받을 수 있는가?

인간으로 오신 증산 상제님의 진리를 만나, 태을주 수행을 하고 의통을 전수받아야 구원받을 수 있다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.08.23 04:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도 인류구원의 법방(의통해인 태을주)" 에 대해 공부하고 갑니다.
    또 새벽부터 비가 오는데요
    오늘도 건강한 하루 되시길 바래요^^

  2. 청결원 2017.08.23 06:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요

  3. 죽풍 2017.08.23 21:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인간농사도 그렇지만 1년농사도 이제 수확으로 들어가는 시기입니다.
    오늘도 잘 보고 갑니다. ^^

『증산도의 진리』 - 9장 인류 구원과 후천 선경

제1절 가을 우주를 여는 개벽 심판: 추살(秋殺)의 천지 법도

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 봄여름 철은 우주가 인간과 만물을 낳아서 키워온 과정이었습니다.

천지(우주)는 역사와 문명을 발전시키기 위해 봄 여름철 우주가 상극(相克)의 법칙으로 돌아갔습니다.

봄여름 우주는 상극(相克)의 질서로 돌아갔고, 가을우주는 상생(相生)의 질서로 열리는 후천 조화 선경 세계입니다.

 

 

정신과 물질이 온전하게 통합되지 않은 선천의 문명과 상극(相克)의 질서를 극복하지 못한 간은 망의 늪에서 헤어나오지 못한 채 자존자대(自尊自大)의 착각과 교만 속에서 자연을 파괴하고, 신(神)을 부정하고, 진리를 왜곡하고 부정하는 등 바르지 못한 인간, 성숙하지 못한 인간으로 살아왔습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

파탄 도수(破綻度數)란 선천 상극(相克)의 질서에서 발생한 불평등과 부조화, 대립과 반목, 원망과 원한 등 상극의 질서가 낳은 부정적인 모든 것이 한꺼번에 터져 나오는 인류 역사상 전무후무한 대사건입니다.

 

파탄 도수의 다른 말이 '우주의 가을대개벽', '후천대개벽'이며 '천지(天地)의 역사 심판'입니다.

 

 

파탄 도수(破綻度數)모든 것이 무너지고 파괴된다는 것으로 상극의 선천이 끝난다는 것을 말하며, 인류구원의 의통성업(醫統聖業) 과정을 거쳐 금 도수(金度數), 즉 상생의 가을 우주, 후천 조화 선경 세계가 열리는 것을 말합니다.

동양의 우주론에서 금(金)은 가을과 서방(西方)을 상징합니다. 

 

 

"서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 크게 모아 이루나니 이른바 개벽이라.

만물이 가을바람에 혹 말라서 떨어지기도 하고 혹 성숙하기도 함과 같이

참된 자는 큰 열매를 맺어 그 수(數)가 길이 창성할 것이요

거짓된 자는 말라 떨어져 길이 멸망할지라."

(증산도 도전道典 4:21:2~5)

(서신西神은 금신金神으로 가을우주를 여시기 위해 인간으로 오신 상제님)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이제 우주가 생장(生長) 시대였던 봄여름 철을 지나 가을우주로 들어서고 있습니다.

분열과 발달의 과정을 끝내고, 인류의 정신문화와 물질문명이 통일되는 도술문명(道術文明)의 열매 시대로, 성장의 구시대를 지나 성숙의 새 시대로 들어가는 것입니다.

 

그러나 안타깝게도 이 시대를 살아가는 인류는 가을우주가 눈앞에 닥쳤는데도 때를 모르는 철부지 인간으로 살고 있습니다.

철부지는 계절의 변화를 모르는 사람이며, 역사의 대세를 보지 못하는 사람을 말합니다.

 

 

 

가을이 되면 만물이 열매가 맺듯 가을우주에는 우주 환경 질서가 상극에서 상생으로 전환하여 열매 인간, 성숙한 인간, 진리 인간으로 거듭 태어납니다.

 

 

 

"시속에 절후(節候)를 철이라 하고 어린아이의 무지몰각한 것을 철부지라 하여

소년으로도 지각을 차린 자에게는 '철을 안다.' 하고, 노인도 몰지각하면 '철부지한 아이와 같다.' 하느니라."

(증산도 도전道典 2:138:2~3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

『증산도의 진리』 - 9장 인류 구원과 후천 선경

제1절 가을 우주를 여는 개벽 심판: 추살(秋殺)의 천지 법도(天地法度)

 

 

중심 내용 - "천지의 대덕(大德)이라도 춘생추살(春生秋殺)의 은위(恩威)로써 이루어지느니라." (증산도 도전道典 8:62:3)

"나는 생장염장(生長斂藏)의 사의(四義)를 쓰나니 이것이 무위이화(無爲以化)니라."

(증산도 도전道典 2:20:1)

 

 

 

증산 상제님께서는 가을개벽기에 인류구원하시기 위해 인간으로 오신 천주님이십니다.

천지의 법도(法度)가 우주의 봄에는 생명을 낳아주는 한없는 은혜를 베풀며, 우주의 가을로 들어갈 때는 하늘과 땅과 인간 세계를 총체적으로 전환하는 후천대개벽의 심판으로 하늘의 지엄함을 보인다고 말씀입니다.

 

또, 인간과 만유 생명을 낳아 기르고 거두고 쉬게 하는 하나님의 통치 섭리는 인위적인 것이 아니고, 자연(自然)이란 말 그대로 자율적으로 돌아간다는 말씀이며 증산 상제님께서는 대자연 섭리를 주재(主宰)하시는 통치자 하느님이십니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

춘생추살(春生秋殺)은 대자연의 질서이며, 우주의 근본 법칙으로 하나님의 우주 통치 원리입니다.

 

파탄 도수와 금 도수는 여름우주에서 가을우주로 들어가기 위해 천지의 서릿발 기운으로 천지와 만물을 열매 맺기 위한 추살(秋殺)이며, 상생의 가을우주인 후천 선경을 말하는 것입니다.

 

 

 

상극의 선천 역사를 문 닫는 파탄 도수(破綻度數)와 상생의 후천 역사를 문 여는 금 도수(金度數)는 천지의 질서에 의한 역사 심판이며, 천지의 자기 정화 과정입니다.

 

파탄 도수가 시작은  인류구원의 성업(聖業)이 시작되는 것이며, 3년 대개벽의 심판 과정을 거쳐 후천선경 세계가 열립니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 9장 인류 구원과 후천 선경

제1절 가을 우주를 여는 개벽 심판: 추살(秋殺)의 천지 법도

(증산도의 진리 733쪽 ~ 746쪽)

 

 

1. 파탄 도수(破綻度數)로 열리는 가을 우주의 금 도수(金度數)

 

1) 금 도수의 대전제, 파탄 도수

 

2) 후천이 열리는 가을개벽의 관문

 

 

2. 후천개벽 상황의 세 벌 개벽

 

1) 지축이 정립하는 자연 개벽

① 천축(天軸) 정립

② 지축 정립과 지각 변동

③ 천지의 수기(水氣) 회복

지기(地氣)의 발동

 

 

2) 개벽을 여는 대전쟁, 상씨름

① 상씨름은 천지전쟁

장차 병(病)으로 끝을 막으리라

 

 

3) 생사를 판가름하는 병겁(病怯) 상황

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

우리 상제님의 일꾼은 수천, 수만의 세상 사람들을 만나봐야 한다.

야전에서의 영적 훈련이 약하면 조그만 일에도 움츠러들고 철저하게 시간 관리를 하지 못한다.

한韓민족이 지은 가장 큰 죄악은 우리 동방의 역사와 정신을 잃어버린 것이다.

 

지금 우리는 9천 년 동방 한민족의 문화와 역사를 잃어버린 원죄로 말미암아 너무도 큰 고통을 받고 있다.

최근세에 근 1천만에 가까운 동포가 일본 제국주의에 의해 무참히 죽어갔다. 임진왜란, 병자호란 때도 얼마나 많은 희생을 겪었는가. 조선인의 코도 베어가고 귀도 베어가서 지금도 일본에 그 무덤이 남아있다.

 

 

 

 

천지를 뒤집는, 원한 맺힌 눈물과 고통, 역사의 처절한 신음이 지금 천지를 가득 메우고 있다. 그런데도 주류 강단 사학자들은 일본이 조작 말살한 역사를 합창하고 선전하고 있다.

 

자기 뿌리를 부정하는 나라가 어떻게 세계를 선도할 수 있는가?

지금은 뿌리 문화를 되찾으려는 의지가 있어도 우리 역사에 무지해서 일을 이룰 수 없다.

 

단순히 계몽 차원에서 역사를 홍보하면 안 된다.

역사 공부는 하루 이틀에 도는 것이 아니다. 고대사와 근대사를 반드시 같이 강조해서 『환단고기桓檀古記』를 직접 읽게 해야 한다.

 

 

 

 

장차 동북 간방(艮方, 한반도)을 중심으로 상제님의 일꾼들이 인류를 구원하고 선천 문화의 진액을 거두어 우주 가을철 후천 조화 선경 문명을 열게 된다. 그것이 바로 동방 한민족의 사명을 담고 있는 '간艮 도수'의 핵심 내용이다.

 

우리는 간 도수(艮度數)를, 우주의 가을철에 인류 문화를 결실하는 낭만적인 구원 이야기로만 이해하면 안 된다.

간 도수를 통해서 천지에서 불의(不義)를 주벌(誅)한다. '역사의 심판'이 이루어지는 것이다.

 

 

장차 천지에서 역사의 불의와 배은망덕(背恩忘德), 패도무악한 대죄악을 가을 숙살(肅殺) 기운으로 내리쳐 심판하고 가을 우주의 열매 인간, 씨종자를 추리게 된다.

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.08.22 02:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도의 인류구원과 후천선경, 가을우주를 여는 개벽심판" 증상도에 대해 공부하고 갑니다.
    장마가 전국적으로 계속되고 있는데요-
    체온유지 잘하셔서 건강관리 잘하시길 바래요^^

상생(相生)의 후천 조화 선경 세계를 여는 증산도의 진리 - 8장 도운 공사(道運公事)

제4절 천지대업을 완수하는 제3변 추수(秋收) 도운

3. 도성덕립의 제3변 도운 마무리 과정: 인류구원을 이루는 강증산 상제님의 종통(宗統) 증산도

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

천지인(天地人) 삼계(三界) 우주를 다스리시는 천지의 통치자 하나님이신 강증산 상제님께서 1871년 인간으로 강세하셨습니다.

인간으로 강세하신 천주님, 강증산 상제님께서는 상극(相克)의 선천 5만 년 역사를 문 닫고, 상생(相生)의 후천 5만 년 조화 선경 세계를 여시는 인류구원의 프로젝트 천지공사를 보셨습니다.

 

 

 

천지공사는 세상의 역사가 전개되는 세운(世運) 공사와 상제님 대도(大道) 진리의 종통(宗統)인 증산도가 역사의 전면에 등장하는 도운(道運) 공사로 나누어집니다.

 

세운 공사와 도운 공사, 즉 천지공사는 선천 상극의 역사의 산물인 원한(寃恨)을 풀어내는 난법(亂法) 해원(解寃)의 과정을 거치게 됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

강증산 상제님께서는 상극의 질서로 돌아간 선천 5만 년의 역사에서 발생한 원한(寃恨)을 풀어내지 않으면 상생(相生)의 세상은 열릴 수 없다고 하셨습니다. 

 

세운 공사(世運公事)에는 선천 5만 년 역사에서 원(寃)과 한(恨)을 맺은 천상의 모든 원신(寃神)이 자신들이 맺은 한을 풀기 위해 지상의 인간에 응감하여 한(恨)을 푸는 원신 해원(寃神解寃) 공사입니다.

 

도운 공사(道運公事)는 선천 5만 년 동안 역적의 누명을 쓰거나 진짜 역적질을 한 천상의 모든 역신(逆神)이 강증산 상제님의 종통 진법 및 상제님 진리를 도용한 단체의 신도들에게 응감하여 한(恨)을 푸는 역신 해원(逆神解寃) 공사입니다.

 

 

 

 

인간으로 오신 천주님 강증산 상제님께서 인류구원의 천지공사에서 도운 공사는 상제님 진리를 왜곡하고 도적질한 역신(逆神) 난법자(亂法者)들이 한(恨)을 푸는 난법 해원(亂法解寃)의 과정이며, 종국적으로는 강증산 상제님 진리의 종통인 진법 도운(眞法道運)으로서 증산도가 출현하여 인류구원의 천지대업을 완수하는 과정입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 8장 도운 공사

제4절 천지대업을 완수하는 제3변 추수 도운(秋收道運)

3. 도성덕립(道成德立)의 제 3변 도운 마무리 과정

- 인류 구원을 이루는 강증산 상제님의 종통 진법(宗統眞法) 증산도

 

 

중심 내용 - 대우주 통치자 하느님이신 강증산 상제님께서 인간으로 강세하신 목적은 가을개벽의 시기에 인류를 구원하시기 위함입니다. 인간은 천지부모의 소생으로 천지의 꿈과 이상을 실현하는 존재입니다.

 

강증산 상제님 무극대도의 종통 진법(宗統眞法)인 증산도가 천지부모님의 뜻을 받들어 인류구원의 천지대업(天地大業)을 완수하고,  후천 조화 선경 세계를 건설하고 천지일심(天地一心)의 도(道)를 이루어 우주의 목적을 달성하게 됩니다.

 

 

 

아버지 하나님이신 강증산 상제님께서 천지공사를 보신 후 100년의 시간은 어머니 하나님이신 태모 고수부님께서 여신 제1변 도운, 안운산 태상종도사님께서 혈혈단신으로 여신 제2변 도운, 안운산 태상종도사님과 안경전 종도사님께서 인류 구원의 성업(聖業)을 이루시기 위해 여신 증산도 제3변 도운은 강증산 상제님의 종통 진법(宗統眞法)이 출현하는 과정입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지난 100년 동안 강증산 상제님 진리를 도용한 난법자들은 난법 해원 공사에 편승하여 승승장구하였습니다.

 

강증산 상제님으로부터 직접 종통을 계승한 태모 고수부님과 천지공사로 종통을 계승한 안운산 태상종도사님, 안경전 종도사님께서는 난법난도자(亂法亂道者)들과 상제님 진리를 온전하게 세상에 드러내기 위해 고난과 역경을 길을 걸으셔야만 했습니다.

 

 

"나의 도(道)를 열어 갈 때에 난도자(亂道者)들이 나타나리니 많이도 죽을 것이니라."

"난법난도 하는 사람 날 볼 낯이 무엇이며, 남을 속인 그 죄악 자손까지 멸망이라."

(증산도 도전道典 6:21:1, 3)

 

 

 

강증산 상제님 진리의 씨앗이 처음 뿌려진 후 도성덕립의 반석을 다지는 100년의 지난한 과정은 종통 진법(宗統眞法) 증산도가 상제님 진리를 온전하게 정립하여 역사의 전면에 등장하는 시간대입니다.

 

강증산 상제님의 종통 증산도는 난법 해원(亂法解寃)의 절정에서 후천개벽의 실제상황을 극복하며 인류 구원의 천지대업을 성취하고 후천 조화 선경 건설의 주역으로 나서게 됩니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 8장 도운 공사(道運公事)

제4절 천지대업(天地大業)을 완수하는 제3변 추수 도운(秋收道運)

3. 도성덕립(道成德立)의 제3변 도운 마무리 과정:

인류 구원의 성업(聖業)을 이루는 강증산 상제님의 종통(宗統) 증산도

(『증산도의 진리』 703쪽 ~ 729쪽)

 

 

 

3. 도성덕립의 제3변 도운 마무리 과정

 

1) 인류를 구원하는 육임 도꾼(六任道軍)

 

① 충의핵랑군(忠義核郞軍) 출범

 

② 칠성 도수로 이루는 육임 도꾼 조직: 새울 도수와 숙구지 도수

 

③ 개벽 역사의 관문을 여는 상제님 도꾼

 

④ 가을 천지의 육임 도군(道軍)의 출세 공사: 구례 도수

 

육임 도군은 곧 상씨름꾼

 

 

 

2) 판몰이 도수를 실현하는 태을주(太乙呪) 도공(道功) 조화

 

① 태을주로 여는 천지 조화 일심법

 

조화 신권(造化神權)을 전수받는 동공(動功) 수련

 

 

 

3) 추수 도운(秋收道運)의 마무리 주역, 막둥이(艮兌合德) 초립동 도수

 

 

 

4) 거백옥 도수 발동

 

① 중의(忠義)의 푯대와 자기 혁신 도수

 

진법의 틀이 완성되는 시간

 

 

 

5) 황극도주(皇極道主)가 여는 세계일가의 후천 조화낙원

 

① 도운과 세운이 하나 되는 결인도수(結咽度數)

 

세계를 통일하는 의통성업의 주인공

 

 

 

6) 도업(道業)을 매듭짓는 인사(人事)의 주인공

 

① 진법 개척의 지난한 과정

 

② 상제님 도(道)를 성취하는 일꾼의 심법

 

마패(馬牌)를 받는 자가 나의 원 제자

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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  1. 버블프라이스 2017.08.18 03:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도"증산도의 진리-인류구원을 이루는 강증산 상제님의 종통" 상생방송편 일정도 체크하고 증산도 공부를 하고 갑니다^^ 항상 건강하세요

가을개벽의 도증산도의 진리 - 6장 천지공사(4)

4절 천지공사(天地公事)의 종결과 어천(御天)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리 - 6장 참하나님의 인류구원 프로젝트 천지공사天地公事(4)

4절 천지공사 종결(終結)과 어천(御天)

 

중심 내용 - 우주의 조화옹 하느님이신 증산 상제님께서는 1901년부터 1909년까지 9년 동안 천지공사를 보셨습니다.

증산 상제님의 천지공사는 천지인(天地人)을 개조하는 공사로 하늘과 땅의 질서 개편과 조정(調整)을 통해 열리는 새 역사의 이정표이며 시간표입니다.

 

 

 

인간으로 강세하신 참하나님이신 증산 상제님께서는 1909년 음력 6월 24일 인류구원의 프로젝트 천지공사를 마치시고 천상 보좌로 돌아가셨습니다.

 

혹자는 성령과 무형으로 존재하시는 하나님께서 어떻게 인간으로 오실 수 있느냐, 또 하나님께서 인간과 같이 삶을 마감할 수 있느냐며 믿을 수 없다고 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

하늘과 땅뿐만 아니라 인간의 질서 역시 똑같은 것이 바로 우주의 참모습으로 진리입니다.

인간으로 살다 생(生)을 마감하면 영혼은 천상으로 올라가 무형의 신(神)이 되어 살아갑니다.

 

인간 삶을 마감하고 천상에서 태어난 신(神)과 하나님은 본질적인 면에서 모두 신(神)으로 동일합니다.

단지 그 위격에서 차이가 날 뿐입니다.

 

 

 

한 인간으로서 측면에서 보면 우주의 통치자 하느님보다 자신의 생명을 낳아주고 길러주신 부모님과 조상님이 절대적인 존재로 제1의 하나님입니다.

 

"너희는 선령(先靈)을 찾은 연휴에 나를 찾으라.

선령을 찾기 전에 나를 찾으면 욕급선령(辱及先靈)이 되느니라."

(증산도 도전道典 7:19:2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

또 하나님뿐만 아니라 그 누가 됐든 인간의 역사 속에 들어올 때는 누구라도 대자연의 섭리에 따라 생로병사의 과정을 거쳐 가게 되어 있습니다. 이 과정이 무시된다면 대자연의 질서가 파괴되고 우주의 법칙이 붕괴할 수밖에 없습니다. 

 

 

 

대자연의 섭리, 우주의 질서, 천지의 법칙 등 천지인(天地人)의 시간과 공간 속에서 일어나는 생성 변화하는 우주변화의 원리에 대한 여러 표현으로 모두 같은 의미입니다.

 

우주(천지, 자연)의 질서를 주재(主宰), 즉 맡아서 다스리시는 통치자 하느님께서도 우주의 법칙과 섭리에 따라 다스리시며, 우주의 가을개벽기에는 인간으로 오신 증산 상제님께서 인간의 삶을 살다 가시는 것도 바로 우주의 섭리이며 대자연의 질서입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님의 9년 천지공사는 129,600 우주 1년 역사에서 가장 중요한 빅이벤트, 즉 후천 대개벽을 알리는로 우주의 목적과 인간의 꿈과 이상을 실현하기 위한 참하나님의 인류구원의 프로젝트입니다.

 

 

새 역사의 이정표이며 설계도인 천지공사는 천지의 주인이시며 통치자 하느님이신 증산 상제님께서 보셨습니다.

그리고 천지공사의 모든 것을 이루는, 역사를 완성하는 주체로서 인간이 새 시대 새 역사의 주인공이 되는 성사재인(成事在人)의 시대를 여셨습니다. 그것은 후천 조화선경의 인존(人尊)시대를 예고하는 것입니다.

 

 

"선천(先天)에는 모사(謨事)는 재인(在人)이요, 성사(成事)는 재천(在天)이라 하였으나

이제는 모사(謨事)는 재천(在天)이요 성사(成事)는 재인(在人)이니라."

(증산도 도전道典 4:5:4~5)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 이법을 집행하시고, 천지의 목적을 달성하시며, 지상의 모든 인간과 인간으로 다녀간 천상의 모든 신명(神明)들의 꿈을 이루어주시기 위해 인간으로 오신 참하나님의 위대한 진리 선언이 바로 '후천 조화선경은 인간이 천지보다 더 크고 존귀하다! 인존시대는 천지부모의 꿈이며 우주의 목적이다!'입니다.

 

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대(人尊時代)니라.

이제 인존시대를 당하여 사람이 천지대세(天地大勢)를 바로 잡느니라."

(증산도 도전道典 2:22:1~2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

『증산도의 진리』 - 6장 천지공사(4)

제4절 천지공사 종결과 어천(御天)

(『증산도의 진리』 487쪽~502쪽)

 

 

1. 상제님의 마지막 언약과 당부

 

1) 천상 호천금궐로 환궁하실 것을 말씀하심

 

2) 처족을 찾으시고 가족을 부탁하심

 

3) 금산사(金山寺)를 통해 환궁하실 것을 말씀하심

 

4) 후천에 성신으로 오실 것을 언약하심

 

 

 

 

2. 선천을 종결짓는 마지막 매듭 공사

 

1) 믿음을 다짐받으시고 영원한 강녕(康寧)을 내려 주신 공사

 

2) 선천 성자의 기운을 거두신 공사

 

3) 도성덕립(道成德立) 공사

 

4) 후천선경 건설의 심법 전수와 의통(醫統) 전수 공사

 

 

 

3. 천상 보좌로 어천하심

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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안경전 종도사님 - 증산도 도전道典 초판 간행사 中

 

증산도(甑山道)는 종교가 아니다.

이것은 증산도를 보는 모든 명제의 대전제이다.

증산도를 선천 종교의 한 범주로 인식하는 잘못된 시각에서부터 증산도를 보는 모든 왜곡이 시작된다.

 

증산 상제님의 대도(大) 세계를 이해하지 못하는 근본 문제가 바로 여기에 있는 것이다.

증산도는 선천 종교문화의 모든 한계를 극복한 초종교다.

종교문화의 범주를 넘어서서 인류문화를 총체적으로 개벽한 인간의 생활문화의 대도(大道)이다.

 

 

 

동방의 한국 땅에서 우주의 통치자 하나님께서 다녀가셨다.

122년 전에 이 땅에 오신 증산 상제님!

상제님께서 열어 놓으신 개벽세계는 선천의 모든 종교문화와 본질적으로 그 성격을 달리한다.

 

증산도는 우주의 주재자께서 강세하시어 인류 구원의 새 세계를 열어 주신 개벽진리이다.

천지 만물의 생명을 성숙의 세계로 인도하는 추수진리이다.

증산도는 인류의 새 세계 건설의 대도(大道)이며 보편적인 삶의 큰(大道)일 뿐이다.

 

 

 

증산도를 종교의 안목에서 보는 한 증산도의 도법(道法)세계를 올바르게 이해할 수 없다.

증산 상제님이 우주의 통치자로서 집행하신 천지공사의 원시반본(原始返本)과 보은(報恩), 해원(解寃)과 상생(相生)의 구원 정신은 신천지 세계를 주신 인류의 보편적인 삶의 새 질서이다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.07.21 02:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 '증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사제 4절(4)'
    증산도 공부하고 갑니다^^
    서울 날씨가 폭염특보가 떳는데요.. 어제처럼 낮에는 폭염, 밤에는 열대야 라고 하네요.
    건강에 유의하시고요
    항상 좋은일들만 가득하시길 바래요

  2. 죽풍 2017.07.21 22:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지의 이치가 모두 역에 들어 있다는 것을 알았습니다.
    행복한 밤 보내시기 바랍니다. ^^

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 6장 천지공사(3)

제 3절 우주의 통치 사령탑, 조화정부

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 『증산도의 진리』 - 6장 천지공사(3)

제3절 우주의 통치 사령탑, 조화정부(造化政府): 천지인 삼계(三界)를 개벽하는 천지공사

 

 

중심 내용 - 지상에 나라를 다스리는 임금(대통령, 왕)이 있듯이 천상에는 우주(천지)를 다스리시는 하늘의 임금님이 계십니다.

우주를 다스리시는 통치자를 동서양 문화권에 따라 하나님, 미륵부처님, 옥황상제 등의 호칭을 사용하고 있습니다.

우리 민족은 예로부터 상제님이라는 호칭을 사용하였습니

 

 

조화정부(造化政府)란 하늘의 정부(천조天朝)로 우주의 자연계와 인간계를 통치하는 우주 통치의 사령탑입니다.

우주의 질서를 다스리는 통치자 하느님이신 상제님을 중심으로 천상(天上)의 인격신과 자연신이 천지의 이법(理法)에 따라 우주의 도정(道政)을 집행하는 우주 통치의 사령탑입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

하늘의 정부, 천상의 조화정부는 선천 5만 년의 인류 역사를 총체적으로 심판하는 사법 기관이며, 후천 5만 년의 천지인(天地人) 삼계의 운로(運路)를 의결하고 집행하는 입법 기관이며 행정 기관입니다.

 

증산 상제님께서는 상극의 선천 5만 년 역사를 문 닫고, 상생의 후천 5만 년 새 역사를 열기 위해 천상 조화정부를 새롭게 구성하셨습니다. 조화정부는 새 우주 통치의 사령탑, 천지인 개벽공사의 사령탑, 인류구원의 사령탑입니다.

 

 

"천상의 호천금궐(昊天金闕)에서 온 우주를 다스리시는 하느님을 동방의 땅에 살아온 조선의 백성들은 아득한 예로부터 삼신상제(三神上帝), 삼신하느님, 상제님이라 불러 왔나니, 상제는 온 우주의 주재자요 통치자 하느님이니라."

(증산도 도전道典 1:1:4~5) 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

『증산도의 진리』 - 6장 천지공사天地公事

제3절 우주의 통치 사령탑, 조화정부(造化政府)

(『증산도의 진리』 460쪽 ~ 486쪽)

 

 

 

1. 하늘(天) 개벽공사: 천상 신명계의 조화정부 조직

1) 천상 신명정부 개편

2) 조화정부의 조직 구성

① 동서 문명신과 도통신

② 동서 지방신: 각 민족의 수호성신인 지방신 

③ 만고원신(萬古寃神)과 단주(丹朱) 대종(大宗)

④ 만고역신(萬古逆神)과 전명숙 대장군

⑤ 동서양 각 성씨의 선령신

⑥ 명부대왕

 

 

 

 

2. 땅(地) 개벽공사: 동서양 지운 통일

1) 인간과 신명은 지기(地氣)를 따라 역사한다.

2) 인명(人名)과 지명(地名) 기운을 취하여 쓰심: 정명(正名)의 완성

3) 후천 가을 지구의 부모산과 사명당(四明堂): 산하기령(山河氣靈) 통일 공사

 

 

 

3. 인간(人) 개벽공사: 인류 역사의 새 이정표를 정하심

1) 세운(世運) 공사와 도운(度運) 공사

2) 성사재인(成事在人)의 천지 도수(天地度數)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

"천하의 모든 사물은 하늘의 명(命)이 있으므로 신도(神道)에서 신명이 먼저 짓나니,

그 기운을 받아 사람이 비로소 행(行)하게 되느니라."

(증산도 도전道典 2:72:2~3)

 

우주를 구성하는 진리의 3가지 주제, 진리의 3박자 이법(理法)과 신도(神道)와 인사(人事),

인류구원 소식의 총결론이 바로 이신사(理神事)다!

 

 

 

최종적으로 인간의 손길을 통해 펼쳐지는 인류 역사는, 자연(천지)의 품속에서 신명(神明)과 인간이 음양일체(陰陽一體)가 되어 창출해 내는 우주의 종합예술인 것이다. 이것이 바로 이신사(理神事)의 역사관이다.

 

이는 인류역사와 상제님의 인류구원 프로젝트인 천지공사 세계를 바르게 이해하는 관건이 된다....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"이제 판이 넓고 일이 복잡하므로 모든 법(法)을 합하여 쓰지 않고는 능히 혼란을 바로잡지 못하느니라."

(증산도 도전道典 4:7:6)

 

인간으로 오신 참하나님, 증산 상제님께서 모든 법(法)을 합해 신도와 더불어 짜 놓으신 위대한 인류구원의 계획, 후천 5만 년 역사의 새 이정표, 그것이 바로 천지공사(天地公事)다.

 

인류구원의 프로젝트 천지공사는 오직 증산도에서 처음 만나는 새로운 진리 세계요, 새로운 진리의 한 소식이다.

 

 

 

'하늘과 땅 안에서 태어난 모든 인간과 신명의 원한(寃恨)을 끌러 한마음으로 살 수 있는 새로운 세계, 우주적인 이상 낙원, 후천 조화선경을 내가 처음 건설한다.' 하신 증산 상제님의 천지공사의 대국적인 틀을 깨면, 지금 '내가 왜, 그리고 무엇을 위해 이 세상을 살아야 하는가?'를 깊이 깨닫게 된다.

 

 

우리 삶의 목적, 역사의 목적은 오직 가을 개벽기에 인간으로 오시는 하나님의 도(道)를 받아 하나님의 도업(道業)을 이루는 것이다. 이것이 바로 증산 상제님이 말씀하신 성사재인(成事在人)의 논리다.

 

'천지공사(天地公事)'에서 천(天)은 하늘이요, 지(地)는 땅이란 뜻이며, 공(公)은 공적이라는 뜻이다.

사(私)적인 것이 전혀 티끌만치도 없는 공적인 것을 말한다. 그 공은 하늘과 땅의 이법(理法), 하늘과 땅의 뜻에 맞춘다는 의미의 공변될 공 자다. 그리고 사(事)는 하늘과 땅과 함께 하는 인간의 일, 인간의 삶, 다시 말해서 인간의 역사를 말한다.

 

 

인간이 천지와 함께 만들어 나가는 역사, 인간 삶의 현장인 지구의 역사!

천지공사 세계는 바로 자연과 인간의 역사가 열매 맺는 진리의 바다다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.07.20 03:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(3)"글을 읽으며
    증산도에 대해 공부하고 갑니다. 오늘은 서울 폭염특보가 있다고하네요.
    건강에 유의하시길 바라고요. 항상 행복하세요^^

  2. 청결원 2017.07.20 06:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요

  3. 뉴론7 2017.07.20 09:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    날씨가 때아닌 폭염으로 접어듭니다.
    증산도에 대해서 소개를 매일 해주시네요.
    좋은 정보로 잘 보고 있어요

  4. 죽풍 2017.07.20 22:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지가 개벽을 하는 때가 지금이 아닐까 싶습니다.
    행복한 밤 보내시기 바랍니다. ^^

가을개벽의 도증산도의 진리 - 6장 천지공사(2)

2절 천지공사(天地公事)의 집행 방식

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

현대의 결말과 새 출발 증산도의 진리 - 6장 천지공사(2)

2절 천지공사의 집행방식: 후천(後天) 지상선경을 건설하는 지구 통일문명 구축의 법방(法方)

 

 

중심내용 - 천지(天地, 우주)는 생장염장(生長斂藏)의 과정으로 생성(生成), 변화(變化)하는데 목적률과 인과율이 병행됩니다.

인간이 초목농사를 짓는 지구 1년에서 가을에 추수하기 위해 봄에 씨를 뿌리는 목적률과 봄에 씨 뿌리고 가을에 추수하는 과정까지 튼실하게 자란 것들만이 열매를 맺는 것과 같이 인과율이 적용된다는 것입니다.

 

 

초목농사를 짓는 지구 1년과 같이 인간농사를 짓는 우주 1년에도 대자연의 질서가 그대로 적용되는 것을 하나님도 바꿀 수 없는 절대불변의 법칙, 천지의 이법(理法), 또는 우주 변화의 원리라고 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

절대불변의 우주 질서에 맞춰 인간으로 강세하신 참하나님이신 증산 상제님께서는 우주의 목적이 바로 인간완성(인존人尊)에 있다고 말씀하셨습니다.

 

"천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 크니 이제는 인존시대(人尊時代)니라.

이제 인존시대(人尊時代를) 당하여 사람이 천지대세를 바로잡느니라."

(증산도 도전道典 2:22:1~2)

 

 

 

천지의 꿈이상을 실현하는 인간, 창세 역사 이래 인간이 꿈꾸어온 가장 온전한 인간, 인존시대의 새 역사를 펼쳐나가는 것이 바로 천지의 목적이며 천지가 성공하는 것이라는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대자연의 질서를 다스리시는 우주의 통치자 하느님이신 증산 상제님께서 선천 상극의 하늘과 땅을 뜯어고쳐 상생의 신천지(新天地) 새 역사의 문을 활짝 연 인류구원의 성업(聖業)이 천지공사입니다.

 

대우주의 통치자 하느님이신 증산 상제님께서는 우주의 변화원리에 맞춰 인류구원의 성업인 천지공사를 보셨으며, 천지공사는 증산 상제님의 독단적인 결정이 아니라, 지난 선천 5만 년 동안 인간으로 다녀간 모든 신명()들의 공의(公義)를 수렴하셨습니다.

 

 

 

 

공의(公義)의 사전적 의미는 '공평하고 의로운 도의'라고 합니다.

증산 상제님의 인류구원 프로젝트, 새 역사의 이정표, 새 시대의 설계도인 천지공사는 상제님을 사사로움이 절대 없는 공평무사하게 행하셨습니다.

 

 

"파리 죽은 귀신이라도 원망이 붙으면 천지공사(天地公事)가 아니니라." (증산도 도전道典 4:48:4) 하신 증산 상제님의 말씀처럼 하나님이 아니면 절대 할 수 없고, 물 한 방울도 새지 않는 빈틈이 없는 만큼, 인류구원의 천지공사에는 거짓도 없고, 털끝만큼의 불평과 불만, 원망도 붙지 않은 가장 합리적이고 이상적인 인류구원의 프로젝트입니다.

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님께서는 증산 상제님의 인류구원 프로젝트인 천지공사(天地公事) "천리(天理)와 지의(地義)와 인사(人事)에 가장 합리적인 최선의 방법이다."라고 말씀하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

『증산도의 진리』 - 6장 천지공사天地公事(2)

제2절 (새 역사의 이정표, 인류구원 프로젝트) 천지공사의 집행 방식

(『증산도의 진리』 444쪽 ~ 459쪽)

 

 

1. 모든 법()을 합하여 쓰심

 

"이제 (인류사가 맞이한) 성숙의 관왕(冠旺) 도수는

도솔천의 천주가 허무(仙), 적멸(佛), 이조(儒)를 모두 통솔하느니라.

(증산도 도전道典 2:150:3)

 

 

 

2. 우주 원리(대자연의 이치)에 맞추어 천지공사를 행하심

 

"나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니 이것이 무위이화(無爲以化)니라."

(증산도 도전道典 2:20:1)

 

 

 

3. 천명(天命)과 말씀으로 천지공사를 집행하심

 

"나는 동정어묵(動靜語默) 하나라고 천지공사가 아님이 없고 잠시도 한가한 겨를이 없어 바쁜 줄을 세상 사람들은 모르느니라."

(증산도 도전道典 3:18:3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. 신도(神道)를 바탕으로 천지공사를 집행하심

 

"크고 작은 일을 물론하고 신도(神道)로써 다스리면 현묘불측(玄妙不測)한 공을 거누나니 이것이 무위이화(無爲以化)니라."

(증산도 도전道典 4:5:1)

 

 

 

5. 인간과 신명(神明)의 공의(公義)를 수렴하심

 

"파리 죽은 귀신이라도 원망이 붙으면 천지공사가 아니니라."

(증산도 도전道典 4:48:4)

 

 

 

6. 선천(先天)의 역사와 인물을 새 역사 창조의 바탕으로 쓰심

 

"나는 선천에 이름이라도 있는 것을 쓰느니라."

(증산도 도전道典 4:29:6)

 

 

 

7. 가을 우주의 상생의 질서가 열리도록 하심

 

"내가 이제 후천을 개벽하고 상생의 운을 열어 선(善)으로 살아가는 세상을 만들리라."

(증산도 도전道典 2:18:3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

 

증산 상제님께서는 "원한이 천지에 가득 차서 천지운로를 가로막고 그 화액이 장차 터져 나와 마침내 인간 세상을 멸망하게 하느니라." (증산도 도전道典 2:52:2)라고 말씀하셨다.

 

따라서 '먼저 인간과 신명(神明)의 원(寃)과 한(恨)을 끌러, 선천 상극의 역사 과정을 정리해야만 새로운 가을세상을 열 수 있다.' 이것이 바로 증산 상제님의 해원(解寃) 사상의 요체다.

 

지금까지 인간역사에 실존했던 수많은 인간들이 죽어서 신명(神明)이 되어 하늘에 살고 있다.

증산 상제님은 그 신명들의 원과 한을 끌러주어, 신명과 인간이 함께 안정을 누리면서 상극(相克)에서 상생(相生)으로 나아가도록 인류구원의 천지공사를 보심로써 역사의 물줄기를 바꿔버린 것이다.

 

 

증산 상제님이 인간으로 강세하셔서 인류구원의 천지공사를 보시며 "내가 이제 천지를 개벽하여 새 우주를 연다." 하시고 상생의 새 질서, 상생의 새 우주를 말씀하셨다.

 

 

상생(相生)!

인간으로 오신 아버지 하나님이신 증산 상제님께서 천지를 개벽하여 상생의 세계를 선포하셨다.

상극의 닫힌 우주에서 상생의 열린 우주로 우주의 새 질서를 열어 놓으신 것이다.

 

기독교에서 부르짖어 온 하나님의 천국이, 불교에서 애타게 기다려 온 미륵불의 용화낙원 세계가, 가을개벽과 더불어 마침내 인간으로 오신 아버지 하나님의 손길에 의해 건설된다. 그것도 하늘에서가 아니라 땅 위에 건설된다.

가을천지가 열리면서 온 인류가 꿈꾸어 온 진정한 조화낙원 세계가 열린다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 뉴론7 2017.07.19 09:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    안녕하세요 날씨가 비가 내려서 인가 습하고
    덮네요 건강하세요

  2. 비키니짐(VKNY GYM) 2017.07.19 09:38 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고갑니다.
    오늘 하루도 건강한 하루 되세요.

  3. 버블프라이스 2017.07.19 09:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 "증산도의 진리 - 인류구원의 천지공사(2)" 와 관련해 증산도를 공부하고 갑니다^^
    건강한 하루 되시길 바래요

  4. 죽풍 2017.07.19 20:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어느 종교든 진리의 목표는 같지 않을까 생각합니다.
    잘 보고 갑니다. ^^

가을개벽의 도道 증산도의 진리 - 6장 천지공사(1)

제1절 인류 구원의 천지공사天地公事란 무엇인가

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

『증산도의 진리』 현대의 결말과 새 출발 - 6장 천지공사(天地公事)

제1절 인류 구원의 천지공사란 무엇인가

 

중심내용 - 지금은 인류 문명이 상극 질서에서 상생 질서로 대전환하는 때이며, 오늘의 인류는 그 변곡점에 서 있습니다.

129,600년의 우주 1년 과정에서 현생 인류가 시작한 상극(相克) 질서의 전반기 선천 5만 년 동안 인류 문명은 외적으로는 비약적인 발전을 이루었지만, 내적으로는 하늘과 땅, 그리고 인간이 병들었습니다.

 

 

 

하늘과 땅과 인간이 병드는 근본적인 원인은 자연과 인류 문명의 성장과 발전의 원동력이 되는 상극(相克) 질서 때문입니다.

천지(天地)가 서로 극(克)하는 질서를 통해 인류 문명이 발전해 왔지만, 인간의 삶이 상극 질서를 극복하지 못하면서 원한(寃恨)이 맺히고 쌓여 결국 하늘과 땅까지 병들게 된 것입니다.

 

 

 

우주의 하느님이시며 미륵존불이신 증산 상제님께서 인간으로오셔서 집행하신 인류 구원의 법방이 바로 천지공사입니다.

인류 문명이 탄생하고 마무리 짓는 129,600년의 우주 1년정에서 선천 5만 년 동안 인간의 마음뿐만 아니라 하늘과 땅 사이에 깊이 맺히고 쌓인 원한을 풀고, 인간과 신명을 구원하여 상생(相生) 질서의 후반기 후천(後天) 조화선경 세상으로 넘어갑니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지구 1년에서 인간이 초목농사를 짓듯 우주 1년(129,600년)은 우주가 인간농사를 짓습니다.

우주의 여름과 가을이 바뀌는 하추교역기(夏秋交易期)에 우주의 봄여름 동안 인류 문명을 추수하는 후천가을개벽이 일어납니다. 우주의 질서를 다스리시는 증산 상제님께서 인류 문명을 추수하러 인간으로 강세하십니다.

 

 

후천가을개벽이란 창세개벽(開闢) 이래 인류사에 경험해보지 못한 전무후무한 미증유의 대사건으로 천지공사는 후천가을개벽을 극복하고 신천지(新天地)의 가을 우주를 여는 하늘과 땅과 인간, 즉 삼계(三界) 우주를 개조(改造) 공사입니다. 

 

인간으로 오신 우주의 통치자 하나님이신 증산 상제님께서 9년 동안 집행하신 천지공사는 인류 문명을 추수하고 인류구원의 성업을 이루는 참하나님의 구원 사업입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도의 진리- 6장 천지공사

제1절 천지공사(天地公事)란 무엇인가

(증산도의 진리 436쪽 ~ 443쪽)

 

 

 

1. 천지공사(天地公事)의 불가피성

 

1) 이 시대에 대한 종합 진단

 

"선천(先天)에는 위무(威武)를 보배로 삼아 복과 연화를 이 길에서 구하였나니 이것이 상극(相克)의 유전이라."

(증산도 도전道典 5:412:1)

 

"선천(先天)에는 상극(相克)의 이치가 인간 사물을 맡았으므로

모든 인사가 도의(道義)에 어그러져 원한이 맺히고 쌓여 삼계에 넘쳐나매..."

(증산도 도전道典 4:16:2)

 

"그러나 이 문명은 다만 물질과 사리(事理)에만 정통하였을 뿐이요,

도리어 인류의 교만과 잔포(殘暴)를 길러 내어 천지를 흔들며...."

(증산도 도전道典 2:30:9)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2) 천지인(天地人) 삼계(三界) 구원의 길을 여심

 

"상극(相克)의 이치가 인간과 사물을 맡아 하늘과 땅에 전란(戰亂)이 그칠 새 없었나니,

그리하여 천하를 원한(寃恨)으로 가득 채우므로

이제 상극(相克)의 운(運)을 끝맺으려 하매 큰 화액(禍厄)이 함께 일어나서 인간 세상이 멸망당하게 되었느니라.

상극(相克)의 원한이 폭발하면 우주가 무너져 내리느니라."

(증산도 도전道典 2:17:2~5)

 

"가을바람이 불면 낙엽이 지면서 열매를 맺는 법이니라.

그러므로 이때는 생사판단(生死判斷)을 하는 때니라."

(증산도 도전道典 2:44:2~3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. 판밖의 남모르는 인류 구원의 비도(秘道)

 

"천하의 직(職)은 병들어 죽어 가는 삼계(三界)를 살리는 일이요

천하의 업(業)은 삼계 문명을 통일하는 일이니라.

성스러운 직(職)이요 성스러운 업(業)이니라."

(증산도 도전道典 5:347:17)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. 삼계 우주 개조(改造) 공사: 인류 구원의 천지공사 정의

 

"현하의 천지대세(天地大勢)가 선천은 운(運)이 다하고 후천의 운(運)이 닥쳐오므로,

내가 새 하늘을 개벽(開闢)하고 인물을 개조하여 선경세계를 이루리니 이때는 모름지기 새판이 열리는 시대니라.

이제 천지의 가을운수를 맞아 생명의 문을 다시 짓고 천지의 기틀을 근원으로 되돌려 만방(萬方)에 새 기운을 돌리리니

이것이 바로 천지공사(天地公事)니라."

(증산도 도전道典 3:11:3~4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 안경전 종도사님 말씀 中

 

증산도의 진리 요체는 한마디로 개벽(開闢)이다.

"나의 일은 천지를 개벽함이니 곧 천지공사天地公事니라."

(증산도 도전道典 5:3:6)

 

우주의 절대 주권자이신 증산 상제님께서 천지공사, 즉 개벽공사를 집행하셨다.

 

개벽공사의 내용이 무엇인가?

궁극적으로 하늘과 땅의 질서를 바꾸는 것, 천지(天地)를 완전히 새롭게 하는 것이다.

그래서 천지공사(天地公事)다.

 

 

증산 상제님께서는 "이제 천하의 대세가 종전의 알며 행한 모든 법술로는 세상을 건질 수 없다." (증산도 도전道典 2:1:2)라고 하셨다.

 

'종전의 방법으로는 이 세상을 건질 수 없다, 모든 일을 뜻대로 할 수 있는 조화권능이 아니고서는 광구천하(匡救天下)의 뜻을 이루지 못한다.' 하시고, 증산 상제님께서는 우주의 주재자로서 천지일월을 뜻대로 하시는 당신님의 권능으로 인류 구원의 새 틀을 짜셨다. 우주역사가 증산 상제님으로부터 다시 시작된다.

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 버블프라이스 2017.07.18 02:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 증산도의 진리 6장. 인류구원의 천지공사(1) 공부하고 갑니다^^
    기분좋은 화요일 되시길 바래요

  2. 청결원 2017.07.18 16:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고 가네요~~

  3. 비키니짐(VKNY GYM) 2017.07.18 20:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 잘 보고갑니다.

  4. 죽풍 2017.07.18 21:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인간농사도 잘 지어야겠죠.
    천지공사 잘 알아 갑니다. ^^

미래의 나침판 정감록 예언 - 인류 최후의 심판과 인류 구원 예언

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

서양의 대예언가 노스트라다무스와 동양의 대예언가 격암 남사고를 비롯한 수많은 예언가의 예언은 앞으로 일어날 미래의 사건을 말하고 있다.

 

예언가들의 공통점은 먼저 자신이 사는 나라와 마지막에는 인류 미래의 일을 말하고 있다.

그래서 서양과 동양의 예언가들이 한 예언은 결과적으로 인류 전체를 향한 보편적인 메시지다.

불확실한 미래와 급변하는 지구촌 변화에서 미래를 예측할 수 있는 예언은 우리에게 나침판과 같은 역할을 할 수 있다.

 

 

 

정감록은 많은 부분이 첨삭된 예언서이다.

그러나 오래전부터 전해온 정감록 예언의 3대 핵심 예언이 있다.

바로 임진왜란과 병자호란, 그리고 인류 최후의 심판과 인류 구원의 비밀이 담긴 예언이다.

 

 

이 세 예언에서는 공통적으로 살아자수(殺我者誰, 나를 죽이는 것은 무엇인가?)와 활아자수(活我者誰, 나를 살리는 것은 무엇인가?)를 말하고 있다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

정감록 예언의 핵심은 십승지와 정도령이 아니다.

그것은 정감록이 나오고 수백 년 동안 많은 이들이 십승지에 들어가고 정도령 찾다가 잘되고 살아난 사람이 없다는 것이 증명한다. 정감록 예언은 개인의 생사와 국가의 운명, 인류의 생사가 달린 문제이기 때문에 생사판단의 문제를 예언으로 암시한 것이다.

 

 

 

 

임진왜란과 병자호란은 백성에게는 큰 시련과 함께 생사가 걸리고, 국가의 운명은 풍전등화와 같은 상황이다.

이때 과연 나를 죽이고 살리는 것은 무엇인가를 전해준 암시한 예언이다.

 세 번째는 인류 최후의 심판과 인류 구원이 담긴 후천개벽의 모습이다.

 

 

 

정감록의 3대 예언은 임진왜란과 병자호란, 그리고 후천개벽(인류 최후의 심판과 인류 구원) 예언이다.

 

 

 

임진왜란(壬辰倭亂)

 

살아자수오 여인대화가 인부지라.

殺我者誰    女人戴禾    人不知

활아자수오 십팔가공이라.

活我者誰    十八加公

 

나를 죽이는 것은 무엇인가?

계집(女) 사람(人)이 벼(禾)를 인 것이 사람인 줄을 모른다.

(왜倭, 일본)

나를 살리는 것은 무엇인가?

십팔가공(十八加公)이라.

(명나라 이여송李如松)

 

 

 

병자호란(丙子胡亂)

 

살아자수오 우하횡산이 천부지)라.

殺我者誰    雨下橫山    天不知

활아자수오 부토는 온토니 종토하라.

活我者誰    浮土    溫土    從土

 

나를 죽이는 것은 무엇인가?

비(雨) 아래(下) 산(山)이 가로로 놓여 있는 하늘의 뜻을 모른다.

(雨 아래 山이 가로로 놓이면 눈 雪 = 얼어 죽는다.)

 

나를 살리는 것은 무엇인가?

떠 있는 흙(부토)이 따뜻한 흙(온토)이니 그것을 따르라.

(방에 가만히 있어야 산다.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

후천개벽의 인류 최후의 심판과 인류 구원

 

살아자수오 소두무족이 신부지라.

殺我者誰    小頭無足    神不知

활아자수오 사답칠두락에 부금은 냉금하니 종금하라.

活我者誰    寺沓七斗洛    浮金    冷金      從金

엄택곡부라.

奄宅曲阜

삼인일석은 이재전전하니 도하지하라.

三人一夕    利在田田       道下止

 

나를 죽이는 것은 무엇인가?

작은 머리에 다리가 없는, 즉 신명(神明)인 줄을 모른다.

(노스트라다무스는 공포의 대왕으로 표현)

 

나를 살리는 것은 무엇인가?

절(寺) 논 일곱 두락에 밑 없는 시루(浮禁) 위에 서 계신 금미륵불(冷金)이 사람으로 강세하시니 그분의 도를 잘 믿으라(從金).

문득 곡부(전북 고부의 옛 이름)에 집을 정하시니라.

새 진리가 매듭지어지는 전(田)의 그 도에 그쳐 잘 닦으라.

 

 

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. *저녁노을* 2016.07.03 05:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보고갑니다.

    즐거운 휴일되세요^^

  2. 청결원 2016.07.03 06:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정감록 예언 잘 보고 가네요

  3. 유라준 2016.07.03 08:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정감록 예언이 무척 흥미롭네요.
    잘 보고 갑니다. 행복한 하루 되세요.

증산도 『도전道典』속 증산도의 진리에만 있는 전대미문의 술어,

인류구원 프로젝트, 천지공사(天地公事)에서 공사(公事)에 담긴 의미

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

묵은 하늘과 땅을 뜯어고쳐 새 하늘 새 땅의 신천지(新天地) 문을 활짝 열어놓은 증산 상제님의 인류구원 프로젝트 천지공사.

 

 

증산 상제님께서 새롭게 틀을 짜놓으신, 새로운 판을놓으신 천지공사는 세상이 둥글어가는 시간표이며 이정표로서 새 역사의 설계도이며 인류구원의 프로젝트입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서 처음 쓰신 전대미문의 술어 '천지공사(天地公事)'는 '천지(天地)'라는 말과 '공사(公事)'라는 말의 합성어입니다.

천지공사는 어디에서도 들어보지 못한 누구나 처음 들어 본 술어였지만, '천지'와 '공사'를 따로 분리하면 또 누구나 들어본 적이 있는 단어입니다.

 

 

 

 

 증산 상제님께서 보신 인류구원 프로젝트, 천지공사 연대표(1)

 

 

 

 

 

 

천지공사에서 공사는 공사(工事)가 아니라 공사(公事)입니다.

 

사전적 정의에서 공사(工事)는 토목이나 건축 등에 관한 공역(工役)을 뜻하지만,

공사(公事)는 사사(私事)에 반대되는 말로 관청의 일 또는 공공에 관계되는 일이라고 되어 있습니다.

 

개인적인 것 즉 사(私)적인 것이 아니고, 사회 일반의 많은 사람에게 관계되는 의미입니다.

 

 

 

그리고 공사(公事)에서 공(公) 자는 본래 '공정하다, 불편부당(不偏不黨)하다.'라는 의미가 들어 있습니다.

그러니까 누구는 마음에 들고 예쁘니까 좋게 봐주고 누구는 미우니까 불리하게 처리한다는 부당함이나 치우침이 없이 공정하고 공평하다는 의미가 내포된 것입니다.

 

따라서 공사(公事)란 어느 조직과 사회든지 그 구성원 전체의 삶과 이익 등의 공공에 관계되는 일을 말하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 증산 상제님께서 보신 인류구원 프로젝트, 천지공사 연대표(2)

 

 

 

 

 

 

증산 상제님께서는 천지공사(天地公事)가 말 그대로 공사(公事)임을 다음과 같이 말씀하셨습니다.

 

 

3 하늘이 이치(理致)를 벗어나면 아무것도 있을 수 없느니라.

(증산도 도전道典 2:20)

 

 

6 천리(天理)는 지공무사하여 털끝만큼의 사욕도 없느니라.

(증산도 도전道典 3:305)

 

 

3 경위(經緯)는 천하가 같으니라.

4 파리 죽은 귀신이라도 원망이 붙으면 천지공사가 아니니라.

(증산도 도전道典 4:48)

 

 

4 미물곤충이라도 원망이 붙으면 천지공사가 아니니라.

(증산도 도전道典 5:207)

 

 5 그러므로 나는 사정(私情)을 쓰지 못하노라.

(증산도 도전道典 6:135)

 

 

1 하루는 말씀하시기를 "천지공사에는 인정도 사정도 없느니라." 하시니

2 성도들이 "어찌 그렇습니까?"하고 여쭈거늘

3 말씀하시기를 "허허~. 각기 하고 싶은 일을 하니 어찌 그 뜻을 다 받아 줄까." 하시니라.

(증산도 도전道典 6:136)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 안운산 태상종도사님 말씀 中

 

 

 

상제님이 천지공사에서 틀을 짜신 것은, 천리(天理)와 지의 (地義)와 인사(人事)에 꼭 들어맞는 최선의 방법으로 당신의 대 이상향에 의해 새 세상을 창출하신 것이다.

 

그러면 새 세상을 창출하신 방법이 무엇인가?

바로 해원(解寃), 상생(相生), 보은(報恩)이다. 상제님의 모든 공사 내용은 해원이 바탕이 되어 있다.

신명들을 해원시켜 주지 않으면 서로 척(隻)에 걸려서, 앞 세상에 정사(政事)를 못한다.

 

 

상제님이 천지공사로 새 세상 틀을 짜도 아무런 소용이 없다. 이 때문에 상제님께서 모든 신명이 해원하고 상생하고 보은하도록 천지공사의 내용 이념을 질정(質定)하셨다.

 

 

 

 

 증산 상제님께서 보신 인류구원 프로젝트, 천지공사의 천상 신명계 조직

 

 

 

 

상제님 진리는 한마디로 말하면 불의를 뿌리 뽑고 정의를 규명하는 진리다. 천지공사의 틀 자체가 그렇게 되어 있다.

불의를 뿌리 뽑고 정의를 규명하는 바탕 위에 정의로운 순리(順理), 상생의 도로써 새 세상을 창출하셨다.

 

 

그런데 상제님이 주재자라고 해서 억압적으로, 상제님 자의 대로, 독재로 공사를 보신 것이 아니다.

“ 파리 죽은 귀신이라도 원망이 붙으면 천지공사가 아니니라” 라고 하신 말씀 그대로 지공무사(至公無私)하게 후천 5만 년 앞 세상이 펼쳐질 틀을 짜셨다.

 

역사적인 과정에서 한 시대를 같이 생활하다 간 모든 신명들의 공의(公議)에 의해 아주 지공무사(至公無私)하게 짜셨다...

 

 

 

 

 

 

 

Posted by 일신우일신 도생

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  1. 뉴론♥ 2015.10.06 06:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도 도전 인류구원 프로젝트도 있군여
    도생님도 힘써 주세요

  2. 죽풍 2015.10.06 07:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천하의 모든 사물은 하늘의 명이 있네요.
    나의 행동거지 하나도 하늘의 명이 있다는 생각입니다.
    하늘의 명을 거스리면 세상의 법에 의해 다스려진다는,,,
    잘 보고 갑니다. ^^

  3. misoyou 2015.10.06 14:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    몰랐던 내용이네요 ㅎ
    덕분에 잘알고 갑니다

  4. 하늘마법사 2015.10.06 18:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은글 잘 보고 갑니다~
    행복한 저녁 되세요~

  5. 유라준 2015.10.06 20:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천지공사가 무척 엄격할 것 같네요.
    잘 보고 갑니다. 편안한 밤 되세요.

  6. Deborah 2015.10.06 22:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 봤어요.

< 증산도 종도사님 말씀 >

진리의 3박자 세 번째, 인사(人事,인류역사)

 

역사의 대세는 천지 이법에 의한 필연

 

진리의 3박자에서 세 번째, 사(事)는 무엇인가?

사(事)사람일이며, 특히 인간이 만들어 엮어 나가는 역사적 사건(historical event)을 말한다.

 

 

 

 

 

 

 

그런데 우주의 이법, 자연 이법만을 바탕으로 역사가 구성되는 것은 아니다. 인간과 만물은 무형과 유형, 즉 눈에 보이는 것과 보이지 않는 것이 음양일체가 되어 한 생명체로 구성된다. 다시 말하면 인간 역사는 천지 이법의 지배만 받는 게 아니라 ‘신도가 개입해야’ 현실로 전개되는 것이다.

 

물론 이 신(神)도 우주의 생성원리, 자연의 이법을 완전 초월해서 독존(獨存)하는 것은 아니다.

궁극으로 들어가 보면 신(神)들도 천지 이법의 영향을 받는다.

 

역사학을 파고 들어가면 이런 질문들을 한다.

‘이 세상에 일어나는 모든 역사적 사건은 인과적으로 터지는 건가요?

역사는 우연입니까, 필연입니까?’ 하고. 
그 대답이 무엇인가?

 

역사의 "대세"는 천지 이법에 의해 이루어지는 필연이다. 인간 역사는 ‘그 사람’이 나와서 그런 역사의 사건을 일으키도록 이미 대세가 결정되어 있는 것이다.

 

예를 들면, 아침에 해가 뜨면 학교로 가든, 직장으로 가든 각자 정해진 곳으로 볼일을 보러 간다. 그리고 저녁이 되면 집으로 돌아온다. 대세는 자연의 법칙을 따라서 사는 것이다. 낮에는 동하고 밤에는 정한다. 이것이 자연의 법칙이요, 생명의 법칙이다. 이것을 어기면 병들어 죽는다.

 

누가 가르치지 않아도 본성적으로 그렇게 살아가는 것이다. 밤에는 “아이고~ 피곤하다.” 하고 나를 잃어버리고 잔다. 그리고 아침이면 다시 일어나서 활동을 한다. 음양 동정의 법칙! 이 음양의 동정 원리는 지구 1년이나 우주 1년이나 똑같다.

 

그런데 선천 여름철의 분열 말기인 지금의 역사 사건은 너무도 복잡하다. 이에 대해 상제님께서 이렇게 말씀을 하신다.

 

이제는 판이 넓고 일이 복잡하므로 모든 법을 합하여 쓰지 않고는 능히 혼란을 바로잡지 못하느니라.

(증산도 도전 4편 7장 6절)

 

말씀은 불교의 마음 닦는 것, 기독교의 하나님과 성령 문화, 유가의 인륜, 도덕, 현대 과학문명, 컴퓨터 등 이런 것만 가지고 되는 게 아니라는 뜻이다. 지금은 우주의 모든 법을 통합해서 써야 한다. 가을철의 인류 구원을 위해 상제님께서 모든 법을 합해 신도와 더불어 짜 놓으신 것이 바로 천지공사다.

 

‘하늘과 땅 안에서 태어난 모든 인간과 신명의 원한을 끌러 한마음으로 살 수 있는 새로운 세계, 우주적인 이상 낙원, 후천 조화선경을 내가 처음 건설한다.’ 고 하신 상제님 천지공사의 대국적인 틀을 깨치면, 가을개벽기인 지금 ‘내가 왜, 그리고 무엇을 위해 이 세상을 살아야 하는가?’를 깊이 깨닫게 된다.

 

 

역사를 보는 눈이 열리려면

 

우주 1년의 이법을 제대로 알 때 역사를 보는 눈이 열리고, 선천 종교의 진리 핵심을 들여다 볼 수 있는 안목을 갖게 된다.

 

기독교는 아버지 하나님이 내려 보낸 예수 외에는 살길이 없다 하고, 불교는 마음을 안 닦으면 육도윤회에 빠져 죽는다고 한다. 불교의 가르침도 맞지 않는가? 내 속의 하나님의 마음을 안 닦으면 믿어도 소용이 없는 것이다. 또 유교는 인륜 도덕을 알아야 사람될 수 있다고 한다. 그것도 틀림없는 얘기다.

 

그런데 상제님은 공자, 석가, 예수는 내가 쓰기 위해 내려 보냈느니라.”(증산도 도전 2편 40장 6절)고 하셨다.

 

지금은 봄여름철 상극의 닫힌 우주 속에서 살아오면서 전쟁, 억압, 비극적인 죽음 등으로 쌓여 온 인간과 신명의 철천지 원한이 일시에 폭발하는 가을 대개벽기이다. 때문에 선천 성자들의 가르침만 갖고는 가을개벽을 극복할 수 없다. 단순히 선천 성자들을 믿는다고 해서 되는 차원이 아니다.

 

진리의 근본 틀, 즉 우주 1년이 있다는 큰 틀을 깨고 ‘이 세상에 살다간 모든 인간의 신명들이 살아있다, 그 중심에는 우주 통치자, 상제님이 계신다. 상제님이 석가, 공자, 예수를 쓰기위해 여름철에 지상에 내려 보내셨다. 그들의 가르침의 결론은 우주의 절대자 하나님이 오신다는 것이다.’ 바로 이걸 제대로 알아야 한다.

 

기독교에서는 아버지 하나님이 오신다고 했다. 그러면서도 그들은 아버지 하나님의 실상을 모른다. 오히려 그것을 왜곡시켜 ‘예수가 재림한다.’고 한다. 그러나 상제님은 이에 대해 분명히 말씀하셨다. 예수가 재림한다.’ 하나 곧 나를 두고 한 말이니라.”(증산도 도전 2:40:5)고.

 

불교에서는 미륵님이 오신다고 했다. 말법의 그 때에 도솔천 하나님 미륵님께서 오셔서 용화낙원을 건설하신다는 것이다. 그런데 불교에서도 이것을 조작, 왜곡하여 석가모니가 주불(主佛)이 되고 미륵은 보살이 되어 버렸다.
 
속리산 법주사의 금동 미륵불 아래에 있는 작은 박물관을 가보라. 그곳의 벽화를 보면 석가모니가 중앙에 주인부처로 딱 버티고 앉아 있고, 그 아래에 미륵이 보살(구도자)로서 십대 후반 소년 동자로 합장하고 서서 명령을 받들고 있다.

 

선천 성자들의 구원의 소식이 다 그렇게 왜곡돼 있다. 그래서 그들은 하나님이 직접 인간으로 오신다는 걸 결코 모른다.

 

가을은 선천 우주의 인간 역사가 끝매듭을 짓는 때다. 우주의 가을철이 오는, 천지 이법이 바뀌는 이 문제를 바탕으로 하여 ‘가을의 새 역사’가 열린다. 우주의 절대자 하나님이 여름철 말에 오셔서 봄여름철의 원한의 선천 역사를 정리해 주신다.

 

 

인간 역사를 바로잡으신 단주 해원 도수

 

이제 원한의 역사의 뿌리인 당요(唐堯)의 아들 단주(丹朱)가 품은 깊은 원(寃)을 끄르면 그로부터 수천 년 동안 쌓여 내려온 모든 원한의 마디와 고가 풀릴지라. (증산도 2편 24장 4~5절)

 

인간역사의 모든 문제를 끄르려면 원한의 뿌리부터 끌러내야 모든 문제가 풀린다는 말씀이다. 상제님은 선천 상극의 역사상 가장 큰 원과 한을 맺고 죽은 인물이 4,300년 전 요임금의 아들 단주라고 밝혀주셨다. 단주는 왕통을 순에게 빼앗기고, 아버지로부터 바둑판 하나 받아서 바둑을 두게 된다. 이로부터 바둑의 역사가 시작된 것이다.

 

상제님은 단주는 왕의 자리에 오르면 천하 만백성을 대동 세계로 만들 수 있는 덕과 역사의식을 가졌다. 요순의 치(治)는 격이 작은 것이다. 요순이 세상을 잘 다스려서 성인 정치를 폈다고 하지만, 단주의 심법에 비하면 요순의 심법은 작은 것이다.’(증산도 도전 4편 31장 1~3절)라고 하셨다.

 

단주는 천하를 대동세계로 만들고자 하는 큰 꿈을 갖고 있었는데, 왕통을 순에게 빼앗기는 바람에 모든 것이 물거품이 되고 말았다. 그리고 아버지 요임금이 준 바둑판으로 바둑이나 두면서 소일을 해야 했으니 그 원한이 얼마나 크겠는가.

 

상제님은 요임금의 아들 단주를 해원의 머리로 삼는다.”(증산도 도전 2편 24장 9절) 하시고 단주의 해원 도수는 순창 회문산의 오선위기혈로부터 비롯된다.”(증산도 도전 4편 20장 2절)고 하셨다.

그리하여 세계 질서를 다섯 신선이 바둑두는 형국[五仙圍棋]으로 잡아 돌리셨다. 바둑판은 조선이요, 바둑돌은 조선 인민이다.

 

 

상제님은 이 바둑 두는 형국의 세계 질서를, 크게 애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 마친다.”(증산도 도전 5편 7장 1절)고 하시며 씨름판에 비유하셨다. 곧 1차 세계대전 애기판, 2차 세계대전 총각판, 그리고 마지막 선천 우주역사를 마무리짓는 최후의 상씨름이 있다고 하신 것이다.

 

 

끝판도수의 결론, 상씨름

 

끝판도수를 세 글자로 하면 무엇인가? 상씨름이다. 남북 상씨름! 이것이 바로 3차 세계대전이다.
 
이 상씨름에 대한 아주 결정타를 날리는 말씀이 있다. 이 세계가 통일되는 대사건에 대한 말씀, 바로

상씨름이 넘어간다!”(증산도 도전 5편 325장 9절)는 말씀이다.

 

『도전道典』 5편 7장을 보면, 현하대세가 씨름판과 같으니 애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 마치리라.”하셨는데, 거기 보면 판에 대한 말씀이 여러 번 나온다. ‘판을 마친다.’, ‘판을 붙인다.’, ‘판을 거둔다.’, ‘판몰이를 한다.’ 그리고 6편 71장에서는 “상씨름이 끝이 났다.”고 하신다. 72장 8절을 보면 마침내 개벽상황도 끝났다고 선언하신다.

 

상씨름판 끝판도수가 나온다. 천상 선령신의 음덕 있는 자손들이 이 마지막 끝판도수에서 대세를 타고 들어온다. 칠성도수를 타고, 성신의 기운을 받아가지고 몰아 들어온다.
이에 대해서는 미제로 남기고 오늘 말씀은 여기서 대략 정리를 하도록 하자.

 

 

진리를 듣고 깨져서 결단을 내려야

 

상제님께서는 남북 상씨름을 매듭짓고 개벽 실제상황에 인류를 건지는 상제님 진리의 선발대, 구원의 자식들을 여러 가지로 말씀하셨다. 그 가운데 가장 많이 쓰신 언어가 ‘일꾼’이다. 일꾼은 ‘천지 일꾼’의 준말이다.

 

이 우주는 인간농사를 짓기 위해서 사계절로 둥글어간다. 천지에서 봄여름에 인간을 낳아 기르고, 가을