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증산도도전22

용서하고 평화를 주장하라. 무척 잘사는 길(증산도도전) 참는 덕이 크고 용서하는 덕이 크다. 너희들은 항상 평화를 주장하라.무척無隻 잘사는 길 상제님 말씀은 생명의 약 1 정미(丁未 : 道紀 37, 1907)년 정월에 상제님께서 김형렬에게 일러 말씀하시기를 2 "나의 말은 약이라. 말로써 사람의 마음을 위안도 하며 말로써 병든 자를 일으키기도 하며 말로써 죄에 걸린 자를 끄르기도 하나니 3 이는 나의 말이 곧 약인 까닭이니라. 4 '良藥(양약)은 苦口(고구)나 利於病이(이어병)요 忠言(충언)은 逆耳(역이)나 利於行(이어행)이라 좋은 약은 입에는 쓰나 병에는 이롭고 충언은 귀에는 거슬리나 행함에는 이롭다.' 하나니 5 나의 말을 잘 믿을지어다. 6 나의 말은 구천(九天)에 사무쳐 잠시도 땅에 떨어지지 아니하나니 부절(符節)과 같이 합하느니라." 하시니라. 천지.. 2013. 6. 4.
증산도 도전 - 건강하고 영원한 삶을 구하는 길(정기관리와 몸단속) 건강하고 영원한 삶을 구하는 길은 먼저 정기精氣관리와 오장육부 통제統制 공부에 있다. 정기精氣 관리와 병病의 근원 색(色)은 사람의 정기(精氣)를 모손(耗損)케 하는 것이니 이 뒤로는 어떤 여자를 만나든지 볼 때에 익히 보고 마음에 두지 말라. (증산도 도전道典9:157:3) 불사약은 밥이요, 불로초는 채소니라. (증산도 도전道典9:21:2) 가래(痰)는 불덩이니 삼키지 마라. 가래는 구름이 하늘을 가리는 이치와 같으니라. (증산도 도전道典9:21:5) 모든 병은 척(隻)이 있어 생기고 수(數)가 있어 앓는 것이니라. 그러므로 척을 풀어주지 않으면 척으로 돌아가고 수를 제거하여 주지 않으면 화액(禍厄)으로 돌아가느니라. (증산도 도전道典9:87:2∼3) 대병(大病)은 무약(無藥)하고 소병(小病)은 혹유약.. 2013. 5. 24.
증산도 도전 - 생명공학(줄기세포),유전자혁명을 넘어 후천의 도술문명 시대가 열린다. 선천의 문명이기는 도술로 평정 1 하루는 상제님께서 성도들에게 말씀하시기를 “앞으로 세계 여러 나라들이 일어나 각기 재주 자랑을 하리니 큰 재주가 나올수록 때가 가까이 온 것이니라. 2 재주 자랑이 다 끝난 후엔 도술로 세상을 평정하리니 도술정부(道術政府)가 수립되어 우주일가를 이루리라.” 하시니라. 3 또 말씀하시기를 “선천은 기계선경(機械仙境)이요, 후천은 조화선경(造化仙境)이니라.” 하시니라. (증산도 도전道典 7:8) 후천의 장수 문화를 개벽하심 1 하루는 약방에서 공사를 보시며 말씀하시기를 “병 고치는 약이 귀한 것이 아니요 병들지 않는 몸이 귀한 것이니 스스로 몸을 잘 지켜 달리 약을 구하지 말라.” 하시니라. 2 하루는 성도들과 길을 가실 때 한 백발 노인이 힘겹게 걸어가는 모습을 보시고 말.. 2013. 5. 20.
증산도 도전 - 마음은 우주가 태어난 생명의 근원이며 우리의 생명을 끌고 나가는 주인이다. 마음은 천하 만사의 원줄기 1 계해(癸亥 : 道紀 53, 1923)년에 하루는 태모님께서 강사성에게 명하시어 “마음 심(心) 자를 써 놓으라.” 하시고 2 “이 ‘심’ 자가 천하 만사의 원줄기니라.” 하시며 “누구든지 이 글자의 생김새에 대해 깊이 생각하여 말해 보라.” 하시되 아무도 대답을 못하는지라 3 태모님께서 말씀하시기를 “마음 심 자의 아래 모양은 땅의 형상이요, 위의 점 세 개는 불선유(佛仙儒)라.” 하시고 4 “부귀영달(富貴榮達)과 생사(生死)의 있고 없음도 이 마음 심 자에 있느니라.” 하시니라. (증산도 도전道典 11:67:1~4) 본래 우주가 태어난 조화세계를 신神이다, 도道다, 하나님이다, 부처다 등 여러 가지로 얘기한다. 그것을 우리 순수한 한글세계에서는 ‘알’이라고 한다. 태초에 .. 2013. 4. 27.
증산도 도전 - 부귀영달(富貴榮達)과 복록수명(福祿壽命)이 다 믿음에 있는 고로 일심만 가지면 안 될 일이 없느니라. 참 믿음의 길 춘무인(春無仁)이면 추무의(秋無義)라. 봄에 씨(仁)를 뿌리지 않으면 가을에 결실(義)할것이 없느니라. 농가에서 추수한 뒤에 곡식 종자를 가려두는 것은 오직 토지를 믿는 연고니 이것이 곧 믿음의 길(信路)이니라. (증산도 도전道典 8:34:1~2) 불수남물남욕왈신(不受濫物濫欲曰信)이라. 함부로 낭비하고 욕심부린다 평 받지 않음이 진정한 믿음(信)이니라. (증산도 도전道典 8:94:2) 믿기를 활 다리듯 하라. 활 다리는 법이 너무 성급하면 꺾어지나니 진득이 다려야 하느니라. 나의 일은 운수(運數) 돌아 닿는 대로 될지니 욕심부리지 말라. 욕심이 앞서면 정성이 사무치지 못하느니라. (증산도 도전道典 8:112:2~3) 믿으려면 크게 믿어라. 믿음이 없으면 신명들이 흔드느니라. 여기가 맞나 저.. 2013. 4. 21.
증산도 도전 - 효孝는 만복의 근원이요 만행의 근본, 부부란 인도(人道)의 시작이요 만복(萬福)의 근원. 효(孝)는 만복의 근원 효는 만복의 근원이요 만행의 근본이니라. (증산도 도전道典9:122:10) 부모를 경애하지 않으면 천지를 섬기기 어려우니라. 천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라. (증산도 도전道典2:26:4∼5) 복(福)은 위로부터 내리는 것이요, 아래에서 치오르지 아니하나니 부모를 잘 공경하라. 자식을 낳아 아무리 예쁘다 해도‘가서 할아버지 때려 줘라, 아버지 때려 줘라.’하지 않는 것이다. (증산도 도전道典9:11:2∼3) 만복의 근원, 부부의 도(道) 부부란 인도(人道)의 시작이요 만복(萬福)의 근원이니라. 그러므로 한 남편과 아내가 복으로써 일가를 이룸이 천하에 미치는 영향이 막대하고, 화(禍)로써 한 가정을 이룸이 천하에 미치는 영향이 막대하니라. (증산도 도전道典9:123.. 2013. 4. 9.
증산도 종도사님 도훈 - 증산도『도전』에서 전하는 인류역사의 대변혁기에 천지성공의 길 증산도가 열어나가는 상생의 후천개벽 ! < 증산도 종도사님 말씀 > 증산도『도전』에서 전하는 참된 성공의 길 (부산 도전강독 대강연회) 지금부터 약 30년 전 겨울, 이곳 부산 서면 부전동에 있는 부전다방이란 곳에서 증산도 도장 개척의 첫 발자국을 떼었는데, 그로부터 벌써 한 세대가 흘렀습니다. 먼저 부산지역의 우리 증산도 성도들과 오늘 처음 오신 분들, 또 우리 상생방송 프로그램을 통하여 증산도를 접하고 이 자리에 참석한 모든 분들에게 감사의 말씀을 드립니다. 우리 한민족의 유일한 순수 문화 원전이라 할 수 있는 『도전』 강독 시간을 통해서, 한민족의 고난과 사명에 대해 깊이 깨닫게 되기를 바랍니다. 특히 ‘인류 문명사의 틀이 바뀌는, 우주의 질서가 바뀌는 가을 개벽기에, 왜 앞으로 오는 새 세상의 진.. 2013. 3. 15.
증산도 도전 - 천하가 큰 병이 들었나니...하늘도 병들고, 땅도 병들고, 인간도 신명도 모든 게 다 병들었다. 천하가 큰 병이 들었나니 [증산도 도전 2:16] 천하가 큰 병이 들었나니 1. 이제 온 천하가 큰 병(大病)이 들었나니 2 내가 삼계대권을 주재하여 조화(造化)로써 천지를 개벽하고 불로장생(不老長生)의 선경(仙境)을 건설하려 하노라. 3 나는 옥황상제(玉皇上帝)니라. 하늘도 병들고, 땅도 병들고, 인간도 신명도 모든 게 다 병들었다, 우주만유가 병들었다! 그래서 내가 삼계대권을 주재하여 조화로써 천지를 개벽하고 불로장생의 선경을 건설하려 하노라!’ 바로 여기에 상제님이 이 땅에 오신 큰 뜻이 함축돼 있습니다. 그러니까 만약에 상제님이 계시지 않으면, 봄여름에 내어 기른 인간을 가을철에 성숙된 인간으로 새롭게 탄생시킬 수 없습니다. 우주의 봄여름가을겨울이 열 번, 백 번, 천 번, 만 번, 억만 번 둥글.. 2013. 3. 10.
신神의 세계- 구천九天으로 이루어진 천상 신명계(천당과 지옥?) 구천九天으로 이루어진 천상 신명계 앞으로 후천개벽이 되면 지구에는 10천天 문명이 열린다. * 하루는 김송환이 여쭈기를 “하늘 위에 또 하늘이 있습니까?” 하니 대답하여 말씀하시기를 “있느니라.” 하시고 또 여쭈기를 “그 위에 또 있습니까?” 하니 말씀하시기를 “또 있느니라.” 하시며 이와 같이 아홉 번을 대답하신 뒤에 “그만 알아 두라.” 하시니라. (증산도 도전道典 2:109:1∼3) * 하늘도 수수 천리고 수많은 나라가 있지. 이런 평지에서 이렇게 사는 것하고 똑같다. (증산도 도전道典 5:189:17) 저 푸른 하늘 너머에 우리가 죽어서 가는 하늘나라, 즉 천상 신명계는 과연 천당과 지옥으로 나뉘어져 있는가? 증산 상제님께서는 천상 신명계가 종적으로 9天의 구조로 이루어져 있다고 말씀하셨다. 또한.. 2013. 3. 3.
우주변화원리 - 우주의 주재자, 통치자 하나님이신 증산상제님의 통치원리(이법) 우주의 주재자, 통치자 하나님이신 증산상제님의 통치원리(이법理法) , 우주변화의 원리 우주의 통치자 상제님께서 우주를 다스리시는 법法(진리眞理)은 무엇일까요? 증산상제님의 도전 말씀을 통해서 알아보도록 하겠습니다. 우주 변화의 근본정신, 생장염장 1 나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니 이것이 곧 무위이화(無爲以化)니라. 2 해와 달이 나의 명(命)을 받들어 운행하나니 3 하늘이 이치(理致)를 벗어나면 아무것도 있을 수 없느니라. 천지개벽의 이치, 역(易) 4 천지개벽(天地開闢)도 음양이 사시(四時)로 순환하는 이치를 따라 이루어지는 것이니 5 천지의 모든 이치가 역(易)에 들어 있느니라. (증산도 도전道典 2:20) 내가 천지를 주재하여 다스리되 생장염장(生長斂藏)의 이치를 쓰나니 이것을 일러.. 2013. 3. 2.