을사오적 정미칠적 경술국적이 울고 갈 매국노 집단

개인의 부귀영달을 위해 나라를 팔아먹은 을사오적과 정미칠적과 경술국적이

친일파 중에서도 가장 악질적인 매국노 집단이라고 극찬할 한국 제도권 역사학계

 

 

이미지 출처: (사)대한사랑, 매림역사문화TV

 

 

일제의 무력 침략에 맞서 싸운 민초들의 항일독립운동은 1894년 갑오동학혁명부터 시작됐습니다. 1905년 11월 18일 일제가 무력을 동원해 위조된 문서로 대한제국의 외교권을 강탈한 을사늑약으로 우리나라 외교권을 불법적으로 강탈했습니다. 1906년 2월 1일 조선통감부(1910년부터 조선총독부)를 설치하고 실질적으로 우리나라를 식민 지배했습니다.

 

 

일제의 불법적인 주권 침탈 만행을 세계만방에 알리고 조국의 자주독립을 위해 무장 투쟁한 독립운동가 지도자 중 역사학자가 독립전쟁에 선봉에 섰습니다. 매국노인 을사오적 처단 계획을 세웠으나 실패한 후 귀양 갔다가 돌아온 독립운동가이자 역사학자인 해학 이기 선생은 <환단고기>를 감수합니다. 국권이 일제에 완전히 넘어가는 것을 보며 비통함을 이기지 못하고 나라와 운명을 함께하겠다는 결의로 절식(絶食) 자결합니다.

 

 

단재 신채호 선생을 비롯하여 대한민국임시정부 제2대 대통령을 지낸 백암 박은식 선생 역시 독립운동가이며 역사학자였습니다. 백암 박은식 선생이 1915년 중국 상해에서 출간한 <한국통사(韓國痛史)> 제목은 '뼈저린 우리의 아픈 역사', 몹시 분하고 억울하고 한스러운 '통한의 우리 역사'라는 의미입니다. 박은식 선생은 <한국통사> 서언에 《환단고기(桓檀古記)》의 <단군세기(檀君世記)> 서문 중 일부를 인용했습니다.

 

 

 

 

광복 후 일제의 잔재와 악습을 청산하지 못한 결과가 얼마나 참혹했는지 역사는 말하지만, 정작 당사자인 한국인은 크게 생각하지 않고 있습니다. 을사오적과 정미칠적과 경술국적은 대일항쟁기 부귀영달을 누렸으며, 현재 후손들도 떵떵거리고 잘 삽니다. 특히 조선총독부 조선사편수회에서 우리의 역사와 정신문화를 왜곡하고 날조하고 말살한 장본인들과 광복 후 그들이 양성한 식민사학의 후예들은 거대 카르텔을 형성한 매국노 집단입니다.

 

 

일제 우리의 형체(形體, 국가)를 멸망시키고, 정신(역사)까지 말살 작업에 들어갔지만, 독립운동가들은 우리의 정신을 지키기 위해 역사서를 집필하고 교육하면서 형체를 되살리는 독립전쟁을 할 수 있었습니다. 문제는 광복 후부터 '애국한국인'으로 변신한 친일파들이 독립운동가들의 역사와 정신문화를 뿌리째 뽑고 말살했습니다. 일제가 패망한 이후 일제의 충직한 노예였던 친일파 식민사학자들은 한국사, 즉 한국인의 정신을 말살하는 작업에 들어갔습니다.

 

 

1905년 을사오적과 1907년 정미칠적과 1910년 경술국적은 나라를 팔아먹고 온갖 부귀영화를 누린 용서할 수 없는 대역무도한 매국노들이지만, 역사는 없애지 않았습니다. 그러나 광복 후 대한민국의 역사를 정립하고 국민에게 가르치는 소위 역사학자라는 자들은 한국인의 정신을 말살하여 다시는 일어날 수 없을 정도로 만신창이를 만든 매국노 집단입니다.

 

 

 

 

현재 대한민국 주류 강단사학, 국사편찬위원회, 한국학중앙연구원, 동북아역사재단, 국립중앙박물관 및 지방 박물관과 문화재청, 전국 지자체 역사 관련 단체에 몸담은 자들은 매국노 집단의 일원입니다. 조선총독부의 식민사학 악성 바이러스를 전파하여 한국인의 정신을 말살하는 자들은 나라를 팔아먹은 을사오적과 정미칠적과 경술국적이 울고 갈 가장 악질적인 매국노 집단입니다.

 

 

대한민국 주류 강단사학은 '자유민주주의 시대'에 자유와 권리라는 미명아래 극단적이고 집단적인 방종과 반사회적이고 반국가적인 매국 행위를 서슴지 않고 자행하는 매국노 집단입니다. 한국 제도권 역사학계는 소위 '전문학자'와 '실증사학'이라는 위선의 탈을 뒤집어쓰고, 나라를 팔아먹은 을사오적과 정미칠적과 경술국적이 혀를 내두를 정도로 악질적인 매국노 집단입니다. 

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=OtJD03q0gAg