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태상종도사님, 종도사님 도훈道訓 말씀352

증산도 안경전 종도사님 , 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中 역사학의 중요성과 역사학의 근본 법도(法道) (증산도 안경전 종도사님, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 역사학의 근본은 우주의 진리 근본, 조물주와 인간의 관계, 천지인(天地人) 삼재(三才)의 이치를 깨닫는 것이며, 역사학이란 하늘과 땅과 인간의 역사 무대를 바르게 깨치는 것이다. 역사학의 근본 법도(法道)라는 것이 깍아내릴 것은 깍아내리고, 끌어올릴 것은 끌어올려, 인물을 저울질하여 그 사람이 진정 어떤 사람인지 판단하고, 때의 흐름을 논하고 진단하여, 만세의 표준으로 삼는 것이다. 위국지도가 막선어사기하고 막급어사학은 하야오 나라를 다스리는 도가 사기보다 먼저인 것이 없고 사학보다 더 급한 것이 없음은 무슨 까닭인가? 여기서 말하는 나라를 다스리는 법도와 역사.. 2014. 4. 22.
만물의 생명과 자연 법칙의 근원이며 진리의 원 바탕, 근원인 도道 만물의 생명과 자연 법칙의 근원이며, 진리의 원바탕, 근원인 도道 진리를 말할 때 그 원 바탕, 근원을 도(道)라 하고, 그에 대한 가르침을 교(敎)라 한다. 도(道)는 체(본체本體)이고 교(敎)는 용(작용作用)이다. 또 문화사적으로 보면 지나간 인간 역사, 즉 선천 세상에 나왔던 성자들의 가르침을 교(敎)라 한다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 (2011년 5월 17일) 도(道)는 문자로 보면 길 도 자다. 동양의 유가와 불가 선가, 그리고 서양의 기독교에서 말하는 도(道)의 뜻은 무엇인가? 동양에서는 한마디로 "도(道)는 이 우주의 근원이다"라는 것이다. "하늘도 도에서 나왔다. 땅도 도에서 나왔다. 이간과 만물도 다 도에서 아왔다. 도를 벗어나서는 존재를 못 한다." 이렇게 만물의 생명과 자연 법.. 2014. 4. 8.
첨단과학 도시, 대한민국 중심도시 대전(태전太田)이 미래의 지구촌 중심도시로 도약하고 있다. 첨단과학 도시, 대한민국 중심도시 대전(태전太田)이 미래의 지구촌 중심도시로 도약하고 있다. 19세기 후반 한반도에 근대 문물이 들어오기 전만해도 대전은 사람이 얼마 살지 않는 작은 시골 마을에 지나지 않았다. 일본이 중국 대륙 침략을 위하여 부산과 신의주를 잇는 경부철도 부설권을 1898년에 얻고, 1904년에 대전역이 완공 되었고 1905년 경부철도가 개통되었다. 1913년 호남선이 개통되면서 명실공히 대전은 교통중심 도시가 되면서 도시로서의 면모를 갖추며 발전하기 시작하였다. 대전은 한국전쟁이라는 격동의 시기에 불과 한 달이라는 짧은 기간이지만 대한민국의 임시수도가 된 적도 있었다. 1974년부터 건설하여 자리잡은 대덕연구단지와 1989년 한국과학기술원(KAIST) 캠퍼스 대전 이전과 1993년 대.. 2014. 4. 4.
선천先天 종교 문화 깨달음의 정수 - 명덕, 관음, 팔음팔양 (증산도 안경전 종도사님 말씀 中) 선천先天 종교 문화 깨달음의 정수精髓 명덕明德 , 관음觀音 , 팔음팔양八陰八陽 (증산도 안경전 종도사님 2010년 10.30 부산 벡스코 도전道典 강연회 말씀 中) 천지 진액주인 일명 오주五呪의 제 4구는 "명덕 관음 팔음팔양 지기금지원위대강"입니다. 이 4구절에서는 인류 문화사적으로 과거를 회고하면서 큰 기쁨에 빠져드는 그런 천지의 신명들 모습이 그려집니다. 왜냐하면 명덕 관음 팔음팔양이라는 건 선천 문화 깨달음의 정수가 담긴 구절입니다 유도, 불도, 선도, 지금은 학자들이 선도를 도교, 서양에서는 따오이즘Taoism이라 하는데 유불선의 깨달음의 열매가 뭐냐? 유가는 논어, 맹자, 대학, 주역 등, 어떤 경전이 됐던지 그 결론이 명덕입니다. 명덕! 동양의 언어는 전부 천지론(음양론)에서 나왔어요. 도덕.. 2014. 3. 12.
동북아 역사 속에서 생활 문화였던 정공靜功과 동공動功 수행법(안경전 증산도 종도사님 말씀 中) 동북아 역사 속에서 생활 문화였던 정공靜功과 동공動功 수행법. 하늘과 땅, 대자연과 하나가 된 마음, 그런 생명의식을 갖는 것을 태일太一이라 한다. 인류 역사에 태고의 황금 시절, 인류의 뿌리 문화 시대의 정공 수행법과 동공 수행법은 일상생활 문화였다. 지구촌 인류가 하나 되는 문화 코드인 태일太一 문화로 우주 가을철 성숙의 문화, 가을 통일 문화 시대로 들어서는 것이다. (안경전 증산도 종도사님 말씀 中) 동북아 역사 속의 도공道功 문화, 동북아 시원 문화, 신교神敎의 자취 동북아의 시원 문화가 무엇인가? 이 문화의 실체가 무엇인가? 동북아의 정신 문화, 영성 문화의 실체가 무엇인가? 전 인류가 이것을 모르고 있다. 오늘날 지구촌 인류 90% 이상이 동북아 문화를 황하문명의 지류支流나 아류亞流로 생각하.. 2014. 3. 11.
하늘과 땅(天地)에 대한 가장 강력한 깨달음을 가진 민족이 지구촌 동북아에서 살아 온 한민족이다.(증산도 안경전 종도사님 말씀) 천지(天地)를 아는 것은 진리의 뿌리를 아는 것이다. 진리의 원형이 천지이기 때문에 천지 이법을 알아야 이 세상의 모든 문제가 풀린다. 하늘과 땅(天地)에 대한 가장 강력한 깨달음을 가진 민족이 지구촌 동북아에서 살아 온 한민족이다. (증산도 안경전 종도사님 말씀 中) 2010년 10월 30일 부산 벡스코, "도전道典 강독 강연회" 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 증산도 도조道祖되시는 증산 상제님께서는 인간의 모든 문제에 대해 천지를 바탕으로 말씀하시며 이렇게 밝혀 주셨습니다. " 나는 천지일월天地日月이니라." (증산도 도전道典 6:7:5) 이 말씀으로 보면 우리가 천지일월天地日月을 알아야 하나님을 알 수 있습니다. 바꿔서 하나님을 알려면 천지일월을 알아야 해요. 천지일월을 제대로 아는 자만이 하나님을 .. 2014. 2. 27.
내 생명의 동력원 신장腎臟, 동양 생명의학의 근본 핵심 - 우리 몸은 오장육부의 균형이 무너지면서 병이 생겨난다. 내 생명의 동력원 신장腎臟 , 동양 생명의학의 근본 핵심 우리 몸은 오장육부의 균형이 무너지면서 병이 생겨난다. 신장腎臟에 있는 내 생명의 동력원인 수기水氣(정기精氣)를 잘 보補하고 , 매일 매일 생활환경에 영향을 받는 비위脾胃(비장과 위장)는 마음을 잘 쓰면서 자연의 시간 질서와 리듬을 잘 지켜 나가는 생활 속에서 건강해진다. 동양 문화의 꽃이라 할 수 있는 생명의학, 치유 의학의 상징이 될 수 있는 명언名言이 있어요. 동양에서는 인간 생명의 근본을 어떻게 보고 있느냐? 또 어떻게 생활을 해야 영원한 생명의 힘을 축적할 수 있는 것이냐? 고전古典을 보면 이에 대해 아주 간결하게 선언한 문구가 있다. " 신수腎水는 선천이요, 비토脾土는 후천後天이라.! " " 우리 몸 속 허리 쪽에 붙어 있는 신장의 수기.. 2014. 1. 7.
대한민국. 우리 한민족이 인류 문화의 뿌리(모태) 민족이며, 지구의 중심은 바로 한반도이다. 대한민국. 우리 한민족이 인류 문화의 뿌리(모태) 민족이며 , 지구의 중심은 바로 한반도이다. 지금으로부터 5600년 전에 우리나라 조상이신 태호복희(배달국 5대 '태우의' 환웅천황의 아드님 , 중국의 삼황오제三皇五帝중 첫 번째가 태호복희)씨가 주역 팔괘를 그었다...... 주역에는 우주가 생성 변화하는 법칙, 천지가 둥글어가는 이치, 다시 말해서 음양오행 원리가 담겨져 있다. 해서 주역은 인류 문화의 모태(母胎)이다. 주역의 음양오행 문화를 바탕으로 해서 지구상의 각색 종족들이 자기네들의 문자를 비롯해서 나름대로 생활 문화를 개발한 것이다. 이렇게 주역이 이 세상 문화의 시원 모태라서 우리나라에서 인류문화의 꽃을 피웠다! 때문에 결과적으로도 열매도 이 땅에서 맺게 되어져 있다.! 인류의 문화가 우리나라.. 2013. 12. 25.
사람은 오행정기(木火土金水)를 모두 다 타고나서 만유 생명의 주체가 된다. 천지(우주)의 목적은 바로 사람농사를 짓는 것이다. 사람은 오행五行정기(木火土金水)를 모두 다 타고나서 만유 생명의 주체가 된다. 천지(우주)의 목적은 바로 사람농사를 짓는 것이다. (천지의 도道 춘생추살春生秋殺 - 안운산 태상종도사님 말씀中) 형어천지形於天地하여 생인生人하나니 만물지중萬物之中에 유인有人이 최귀야最貴也니라. 하늘과 땅을 형상하여 사람이 생겨났나니 만물 가운데 오직 사람이 가장 존귀하니라. (증산도 도전道典 2:23) 지구 1년에는 봄에 초목을 내어 여름 동안 길러서 가을에는 열매를 맺고, 겨울에는 폐장을 하고, 새봄이 오면 다시 그 씨앗에서 새싹을 낸다. 그것과 같이 사람농사를 짓는 우주년(宇宙年)이라는 것이 있다... 대자연이라 하는 것은, 우선 태양계 천체권만 해도 8대 행성으로 이루어져 있다. 태양을 중심으로 해서 수성, 금성, 지구.. 2013. 12. 24.
대우주의 주인, 천주님이신 참하나님을 모시는 공부가 기도의 정의다. 대우주의 주인이시며 천주님이시며 인간으로 오신 참하나님이신 증산상제님을 바르게 모시는 것이 올바른 기도의 정의다. (종도사님 말씀 2005년 10월 26일) 천주天主를 영세토록 잘 모시라 運이 至氣今至願爲大降이니 운 지기금지원위대강 無男女老少兒童咏而歌之라 무남녀노소아동영이가지 是故로 永世不忘萬事知니 시고 영세불망만사지 侍天主 造化定 永世不忘萬事知니라. 시천주 조화정 영세불망만사지 이제 천지의 대운이 성숙의 가을 천지 기운 크게 내려 주시기를 간절히 원하고 비는 때이니 남녀노소 어린아이 할 것 없이 모두 이를 노래하느니라. 그러므로 (너희가) 만사에 도통하는 큰 은혜 영원히 잊지 못할지니 ‘인간 세상에 오신 천주를 모시고 무궁한 새 세계의 조화를 정하나니 천지만사를 도통하는 큰 은혜 영세토록 잊지 못하옵니.. 2013. 10. 2.

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