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도전92

증산도 도전 - 장기이식(줄기세포) 공사 증산도 『도전道典』 - 천지공사 현대의학과 과학의 발전으로 재생의학 장기이식(줄기세포) 공사 장기이식과 윤리적 문제점 인간의 질병은 크게 선천적 질병과 후천적 질병으로 나뉜다. 어머니 뱃속에서 태어나는 순간부터 우리 몸에 가지고 나온 선천적 질병과 살아가면서 외부로부터 감염 또는 사고 등의 영향으로 생긴 후천적 질병이 있다. 인간 몸에 있는 장기는 어느 하나라도 제 기능을 하지 못하면 연쇄적으로 기능이 상실되어 손쓸 수 없는 지경에 이른다. 완전히 기능을 상실하거나 정상적인 기능을 하지 못하는 장기 또는 조직 등을 인공장기와 다른 사람의 장기를 이식받는 장기이식이 어느 정도 보편화되었다. 장기를 공여하는 사람이 절대적으로 부족하다 보니 동물의 장기를 인간에게 이식하는 문제와 뇌사라 하지만 심장이 뛰고 있.. 2016. 1. 7.
증산도 도전 - 세계경제위기 증산도 도전道典 - 천지공사: 백년탐물일조진(百年貪物一朝塵) 세계경제위기 근현대 100년의 역사 주제 가운데 하나가 바로 자본주의(資本主義)다. 자본주의란 개인과 기업, 국가가 모두 이윤추구를 위해 물질을 중심으로 돌아가는 세상으로 모든 가치를 돈으로 환산하기도 하고, 또 화폐로 환산할 수 있는 모든 것을 자본이라 말하기도 한다. 근현대사 100년 동안 지구촌의 모든 사람과 기업, 국가가 더 잘 살아보려고, 더 많이 벌려고 총력을 다했다. 자본주의는 인류의 발전과 삶의 질 향상 등에 크게 공헌도 했지만, 부익부 빈익빈, 무분별한 개발과 환경오염, 생태계 파괴로 지구 온난화와 같은 기상이변을 만드는 폐해를 낳았다. 소위 투자라는 자본주의 시스템은 일하지 않고도 쉽게 돈을 벌 수 있다는 사회의 큰 병을 만들.. 2016. 1. 6.
증산도 도전 - 우주촌 영상 문화 공사 증산도 『도전道典』 - 지구촌을 넘어 우주촌 영상문화 공사 현대의 영상문화 지금 인류는 현대의 문명이기(文明利器) 컴퓨터와 TV를 통해서 방과 사무실에서 편히 앉아서, 또는 거리와 산과 들을 걸어 다니면서 손안에 스마트폰을 통해 지구촌을 넘어 우주를 바라보는 영상문화의 혜택을 받는 시대에 살고 있다. 요즘은 지구에서 우주를 촬영한 동영상이나 우주에서 지구와 우주를 촬영한 영상을 컴퓨터, TV 스마트폰 등을 통해서 쉽게 볼 수 있다. 최근 미국 항공우주국(NASA)은 무인 우주탐사선 뉴허라이즌스'가 명왕성을 초근접 촬영한 고해상도 사진을 전송하였다. 이번에는 비록 사진으로 전송된 것이지만 앞으로 기술이 더 발전하고 또 다른 우주선이 발사된다면 영상으로도 전송할 수 있어질 것이다. 지구촌에 최초로 영상문화가.. 2015. 12. 31.
증산도 도전 - 상제님 종통계승 어머니 하느님 태모 고수부 천지공사 증산도 『도전道典』 - 상제님의 종통 대권을 계승한 천지의 어머니 하느님, 태모 고수부님의 천지공사(天地公事) 하늘의 이치, 즉 대자연 섭리는 인간의 몸과 마음, 그리고 인류 역사의 문명과 문화에 그대로 투영되어 있습니다. 하늘과 땅, 건(乾)과 곤(坤), 천(天)과 지(地), 남(男)과 녀(女), 음(陰)과 양(陽) 등이 바로 그것입니다. 선천(先天)은 양(陽)이 주도하는 세상이라 하늘만 높이고 하나님 아버지만 찾고, 남성 우월주의 세상, 한마디로 억음존양(抑陰尊陽)의 세상입니다. 후천(後天)은 정음정양(正陰正陽)의 세상입니다. 아버지 하나님이신 증산 상제님께서는 어머니 하나님, 태모 고수부님께서는 불평등과 억압으로 신음하는 여성해방의 길, 바로 남녀동권(男女同權)의 세상, 정음정양의 천지 이치를 역사.. 2015. 12. 30.
증산도 도전 - 강증산 상제님의 천지공사 증산도 『도전道典』 - 강증산 상제님의 천지공사天地公事 증산도의 도조(道祖) 되시는 우주의 통치자 하느님이신 강증산(姜甑山) 상제님의 천지공사(天地公事)는 당신님의 말씀 그대로 천지 이치를 바탕으로 새로운 세상, 신천지(新天地)를 열기 위해서 집행하신 일입니다. 세상 사람들은 증산 상제님을 예언자로라고 말하기도 합니다. 그러나 증산 상제님은 절대 예언자가 아니며, 그렇게 말하는 사람들 모두가 예언을 부정하는 사람들입니다. 증산 상제님께서 천지공사로 처결하신 인류의 미래는 사사로움이 없이 천지공사(天地公事)라는 이름 그대로 하늘과 땅과 함께하는 공적인 일입니다. 우주의 역사, 인간의 역사가 이제 상극(相克)의 시대를 끝맺고 상생(相生)의 시대로 들어가는 때입니다. 증산 상제님께서는 이때를 "천지대운이 이제.. 2015. 12. 29.
증산도 도전 - 핵심사상: 원시반본(하나님 은혜에 대한 보은) 증산도 『도전道典』 - 핵심사상: 원시반본(原始返本) 이념 - 우주의 주재자, 상제님, 거룩한 하나님의 은혜에 대한 보은(報恩) 지난 2007년 인기리에 방송되었던 사극 '연개소문'에서 한韓민족의 불멸의 영웅이신 고구려 대막리지 연개소문역을 맡은 주인공이 어아가(於阿歌)를 부르는 장면이 방송되었습니다. 어아가(於阿歌)는 환웅 천황의 신시 배달국 때부터 인간과 천지 만물을 다스리시는 우주의 주재자이시며 통치자이신 삼신상제님의 덕(德)과 은혜에 감사드리며 찬양하는 노래입니다. 이 에서는 하늘의 절대자, 우주의 주재자이신 참하나님, 삼신 상제님을 대조신(大祖神)으로 표현하였습니다. 이는 이 우주에서 가장 큰 조상신, 인류의 가장 큰 조상신이란 의미도 됩니다. 어아가(於阿歌)는 한韓민족의 축전 때나 전쟁에 임할.. 2015. 11. 25.
증산도 도전 - 핵심 사상:원시반본(민족(국가)의 시조) 증산도 도전道典 - 핵심 사상: 원시반본(原始返本) 이념 - 나라와 민족의 시조에 대한 보은(報恩) 증산도의 원시반본(原始返本) 이념에서 근본으로 돌아간다는 보은(報恩) 사상에서 두 번째 근본 본本 자의 의미는 '민족(국가)의 뿌리'를 말합니다. 인류 역사가 시작되던 최초의 국가 환국(桓國) 시절에도 구환(九桓) 족이 서로 공생하며 조화롭게 살았던 역사가 있었습니다. 그러나 당시 지구촌 자연환경의 변화와 생활의 변화로 말미암아 동서문명으로 갈라지고 여러 국가와 민족으로 분파되었습니다. 대한민국 국민을 韓한민족, 동이족, 배달 겨레, 단군의 자손이라 부릅니다. 오늘의 대한민국과 한韓민족의 정체성은 동서양 문명의 근원이며 인류 최초의 국가였던 환국(桓國)의 정통성을 계승하여 동방 문명을 열었던 신시 배달국 .. 2015. 11. 24.
증산도 도전 - 핵심 사상: 원시반본(부모님과 조상님에 대한 보은) 증산도 『도전道典』 - 핵심 사상: 원시반본(原始返本) 이념 - 부모님과 조상님의 은혜를 잊지 않는 혈통의 보은(報恩) 근본으로 돌아가고, 근본을 잊지 않는 마음을 유가(儒家)의 5대 경전 중 하나인 『예기(禮記)』에서는 수구초심(首丘初心)이라 하였습니다. 증산도의 핵심 사상 원시반본(原始返本, 시원의 근본 뿌리 자리로 돌아간다.) 이념에서 첫 번째 근본 본本 자의 의미는 '혈통의 뿌리'를 말합니다. 이 세상에서 가장 소중한 나를 낳아주신 부모님과 조상님의 은혜를 잊지 않고 보은(報恩)하는 것입니다. 내 생명의 근원이며 혈통의 뿌리인 부모님과 조상 선령신들의 자손에 대한 사랑은 한없이 크고, 한없이 깊으며 이 우주에서 가장 위대합니다. 내가 이 세상에 태어나는 순간부터, 아니 그 이전부터 그리고 인생을 .. 2015. 11. 20.
증산도 도전 - 핵심 사상: 원시반본(보은 사상) 증산도 도전道典 - 핵심 사상: 원시반본의 실천 이념으로서 보은(報恩) 사상 하늘의 이치(理致, 理法), 즉 대자연의 섭리는 단순히 추상적이고 관념적인 것이 아니라 하늘과 땅과 인간, 천지인(天地人)의 변화에 그대로 적용됩니다. 인간과 인간이, 인간과 땅, 인간과 우주가 서로 독립된 존재이면서도 하나로 연결된 불가분의 유기체적 관계를 맺고 있습니다. 대자연의 섭리, 우주의 이치로서 원시반본(原始返本)이 인간의 생활문화로서 들어갔을 때는 바로 '보은(報恩)'이라는 실천 이념으로 바뀌게 됩니다. 보은(報恩)이란 잘 알다시피 은혜를 갚는다는 의미입니다. 대자연 섭리를 주재하시는 증산 상제님께서는 "밥을 한 그릇만 먹어도 잊지 말고 반 그릇만 먹어도 잊지말라." (증산도 도전道典 2:28:2)라고 당부하셨습니다.. 2015. 11. 19.
증산도 도전 - 핵심 사상: 원시반본 이념 증산도 『도전道典』 - 핵심(核心) 사상: 원시반본原始返本 이념 우리는 지금 우주역사와 인류 역사에서 가장 급변하는 시기, 총체적 대전환기인 우주의 여름에서 우주 가을로 넘어가는 개벽기의 문턱 앞에 서 있습니다. 우리가 매년 맞이하는 지구 1년, 지구의 사계절에서 가을의 정신도 그러하거니와 우주 1년에서 우주 가을 정신도 한마디로 정의하면 원시반본(原始返本)이라 정의할 수 있습니다. 증산도 『도전道典』에 나오는 증산도 진리 이념 중에서 원시반본 이념 핵심 사상중의 하나입니다. 원시반본(原始返本)의 문자적 의미는, 근원 원原 자, 처음 시始 자, 돌이킬 반反 자, 근본 본本 자로서 '원시'를 동사로 해석했을 때는 '처음 출발한 그 근원을 헤아린다.', '처음 출발한 그 시초를 바르게 밝혀낸다.'라는 의미가.. 2015. 11. 18.

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