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증산도 도전道典231

화둔火遁공사(핵무기 감축?)와 신新국제정치질서(노병렬 정치학박사) 화둔공사火遁公事와 신국제정치질서 (노병렬 정치학박사 - 화둔공사와 신국제정치질서 논문 中) " 천지에 변산처럼 커다란 불덩이가 있으니 그 불덩이가 나타나 구르면 너희들이 어떻게 살겠느냐." 하시며 수식남방매화가誰識南方埋火家 라 글을 쓰신 뒤에 창조에게 명하기를 " 돼지 한 마리를 잡아 계란으로 저냐를 부쳐서 대그릇에 담아 깨끗한 곳에 두라." (증산도 도전 道典 5:227:4~6) " 만일 변산 같은 불덩이를 그냥 두면 전 세계가 재가 될 것이니라. 그러므로 내가 이제 그 불을 묻었노라." (증산도 도전道典 5:229:12~13) 화둔火遁 공사 화둔은 선천 역사에서 생겨난 모든 상극의 불火기운을 묻는다는 뜻이다. 동시에 그 불기운을 가을 성숙의 조화 기운(우주론(철학) - 화火의 승명升明 . 토화)으로 .. 2014. 1. 23.
나라의 흥망(興亡) , 국가에 충성과 반역, 상제님 천하사天下事의 성패(成敗)가 참 마음(심법心法)에 달려 있다. 나라의 흥망(興亡)과 국가에 대한 충성과 반역, 상제님 천하사(天下事)의 성패(成敗)가 사람의 참 마음(심법心法)에 모두 달려 있다. 송죽처럼 한마음을 잘 가지라 1 마음 지키기가 죽기보다 어려우니라. 2 사람 마음이 열두 가지로 변하나니, 오직 송죽(松竹)처럼 한마음을 잘 가지라. 3 口重崑崙山하고 心深黃河水하라 구중곤륜산 심심황하수 입 무겁기를 곤륜산같이 하고 , 마음 깊기를 황하수같이 하라. (증산도 도전道典 8:6) 하늘은 곧 이치(理) 1 하루는 상제님께서 글을 쓰시니 이러하니라. 2 天者는 理也라 천자 리야 昭昭之天이 合人心之天하니 소소지천 합인심지천 理는 原於天하여 具於人心하니라 리 원어천 구어인심 하늘은 이치(理)이니라. 밝고 밝은 하늘이 사람 마음속 하늘과 부합하니 이치(理)는 하늘에 근.. 2013. 11. 15.
사람들의 비방과 조소, 하늘이 내리는 고난과 시련을 극복해야 천복天福을 얻는다. 사람들의 비방과 조소 , 하늘이 내리는 고난과 시련을 극복해야 천복天福을 얻는다. 하늘 아래에 상극하는 이치가 없느니라 3 水火金木이 待時以成하나니 水生於火라 수화금목 대시이성 수생어화 故로 天下에 無相克之理니라 고 천하 무상극지리 수화금목(四象)이 때를 기다려 생성되나니, 물(水)이 불(火)에서 생성되는 까닭에 천하에 서로 극(克)하는 이치가 없느니라. 4 내가 이제 천지를 개벽하여 물샐틈없이 도수를 정하였느니라. (증산도 도전道典 4:152) 하늘이 내리는 고난의 깊은 섭리 1 하루는 성도들에게 말씀하시기를 “이 글을 잘 보아 두면 이 책에서는 더 볼 것이 없느니라.” 하시고 2 맹자(孟子) 한 절을 외워 주시니 이러하니라. 3 天將降大任於斯人也인대 천장강대임어사인야 必先勞其心志하고 苦其筋骨하고 餓其.. 2013. 9. 14.
신천지新天地의 설계도, 새 역사의 시간표.이정표, 천지를 개벽하신 천지공사天地公事의 정의 신천지新天地의 설계도, 새 역사의 시간표.이정표, 천지를 개벽하신 천지공사天地公事의 정의 선천은 상극(相克)의 운 1 선천은 상극(相克)의 운(運)이라 2 상극의 이치가 인간과 만물을 맡아 하늘과 땅에 전란(戰亂)이 그칠 새 없었나니 3 그리하여 천하를 원한으로 가득 채우므로 4 이제 이 상극의 운을 끝맺으려 하매 큰 화액(禍厄)이 함께 일어나서 인간 세상이 멸망당하게 되었느니라. 5 상극의 원한이 폭발하면 우주가 무너져 내리느니라. 6 이에 천지신명이 이를 근심하고 불쌍히 여겨 구원해 주고자 하였으되 아무 방책이 없으므로 7 구천(九天)에 있는 나에게 호소하여 오매 내가 이를 차마 물리치지 못하고 이 세상에 내려오게 되었느니라. 8 그러므로 이제 내가 큰 화를 작은 화로써 막아 다스리고 조화선경(造化仙.. 2013. 8. 29.
우주의 새로운 패러다임(paradigm) 후천개벽 , 천지개벽의 정의 우주의 새로운 패러다임(paradigm) 후천개벽後天闢闢 천지만물이 변화하는 모습 , 천지개벽天地開闢의 정의 선천은 상극(相克)의 운 1 선천은 상극(相克)의 운(運)이라 2 상극의 이치가 인간과 만물을 맡아 하늘과 땅에 전란(戰亂)이 그칠 새 없었나니 3 그리하여 천하를 원한으로 가득 채우므로 4 이제 이 상극의 운을 끝맺으려 하매 큰 화액(禍厄)이 함께 일어나서 인간 세상이 멸망당하게 되었느니라. 5 상극의 원한이 폭발하면 우주가 무너져 내리느니라. 6 이에 천지신명이 이를 근심하고 불쌍히 여겨 구원해 주고자 하였으되 아무 방책이 없으므로 7 구천(九天)에 있는 나에게 호소하여 오매 내가 이를 차마 물리치지 못하고 이 세상에 내려오게 되었느니라. 8 그러므로 이제 내가 큰 화를 작은 화로써 막아 다스.. 2013. 8. 14.
천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라. 천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라. 이 때는 원시반본하는 시대라. 1 상제님께서 말씀하시기를 "이 때는 원시반본(原始返本)하는 시대라. 2 혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라." 하시고 3 이어 말씀하시기를 "나도 단군의 자손이니라." 하시니라. 부모를 하늘땅같이 섬기라 4 하루는 말씀하시기를 "부모를 경애하지 않으면 천지를 섬기기 어려우니라. 5 천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라. 6 자손이 선령(先靈)을 박대하면 선령도 자손을 박대하느니라. 7 예수는 선령신들이 반대하므로 천지공정에 참여치 못하리라. 8 이제 인종 씨를 추리는 후천 가을운수를 맞아 선령신을 박대하는 자들은 모두 살아남기 어려우리라." 하시고 9 또 말.. 2013. 7. 16.
세상 사람들에게 음덕(은혜)과 인정을 베풀며 살아야...(증산도 도전) 세상 사람들에게 음덕(은혜)과 인정을 베풀며 살아야... 사람의 근본은 어려서부터 1 어려서부터 근본이 굵게 큰 놈은 커서도 마음이 넓어서 너그럽고, 적은 돈을 가지고도 가치 있게 쓸 줄 아나 2 어려서부터 마음이 작아 들락날락하는 놈은 커서도 쫄아져서 아무리 잘산다해도 벌벌 떨면서 저도 먹지 못하고, 남에게 가치 있게 술 한 잔을 못 사느니라. 3 적은 돈도 크게 쓰려면 크게 쓰고, 많은 돈도 좀스러운 놈은 태 있게 쓰지 못하느니라. 4 선천에는 돈의 눈이 어두워 불의(不義)한 사람을 따랐으나 이 뒤로는 그 눈을 틔워서 선(善)한 사람을 따르게 하리라. (증산도 도전道典 9:136) 인간이 베푸는 은혜가 신보다 더 크다 1 신보(神報)가 인보(人報)만 같지 못하니라. 2 인망(人望)을 얻어야 신망(神望.. 2013. 7. 5.
인간의 죽음은 신명(귀신)으로 다시 탄생하는 것이다.(증산도 도전) 인간의 죽음은 신명神明(귀신)으로 다시 탄생하는 것이다. 인간의 몸 속에 신神이 있다. 죽음의 세계로 들어갈 때 1 상제님께서 말씀하시기를 “사람이 살다가 죽게 되면 삼신(三神) 따라 떠나느니라. 2 그러므로 밥을 해 놓고 적삼을 흔들어 초혼(招魂)하는 것은 다 부당한 일이니 3 삼신에게 고함이 옳으니라.” 하시니라. 4 어떤 사람이 여쭈기를 “제사 때 우는 것이 옳습니까, 울지 않는 것이 옳습니까?” 하니 5 말씀하시기를 “원통히 죽은 신에게는 우는 것이 옳으나, 원통함이 없이 죽은 신에게는 울지 않는 것이 옳으니라.” 하시니라. (증산도 도전道典 4:123) “죽으면 아주 죽느냐?” 사람의 죽음길이 먼 것이 아니라 문턱 밖이 곧 저승이니라. (증산도 도전道典 4:117:10) 죽으면 아주 죽느냐? 매.. 2013. 6. 14.
용서하고 평화를 주장하라. 무척 잘사는 길(증산도도전) 참는 덕이 크고 용서하는 덕이 크다. 너희들은 항상 평화를 주장하라.무척無隻 잘사는 길 상제님 말씀은 생명의 약 1 정미(丁未 : 道紀 37, 1907)년 정월에 상제님께서 김형렬에게 일러 말씀하시기를 2 "나의 말은 약이라. 말로써 사람의 마음을 위안도 하며 말로써 병든 자를 일으키기도 하며 말로써 죄에 걸린 자를 끄르기도 하나니 3 이는 나의 말이 곧 약인 까닭이니라. 4 '良藥(양약)은 苦口(고구)나 利於病이(이어병)요 忠言(충언)은 逆耳(역이)나 利於行(이어행)이라 좋은 약은 입에는 쓰나 병에는 이롭고 충언은 귀에는 거슬리나 행함에는 이롭다.' 하나니 5 나의 말을 잘 믿을지어다. 6 나의 말은 구천(九天)에 사무쳐 잠시도 땅에 떨어지지 아니하나니 부절(符節)과 같이 합하느니라." 하시니라. 천지.. 2013. 6. 4.
증산도 도전 - 인생의 근본원리, 참된 인간의 삶은 원시반본과 상생,,보은의 삶 인생의 근본원리, 참된 인간의 삶은 원시반본과 상생,,보은의 삶을 살아야 한다. 인생의 근본 원리를 모르고 있도다 1 하루는 태모님께서 여러 성도들을 데리고 공사를 보시며 말씀하시기를 2 “억조창생이 ‘인생의 근본 원리’를 모르고 있도다.” 하시며 고민환에게 명하여 “내가 설법(說法)하는 공사 내용을 적어라.” 하시고 3 다시 “그 이치를 상세히 기술하여 온 인류에게 알리도록 하라.” 하시니 이러하니라. 4 인생을 위해 천지가 원시 개벽하고 5 인생을 위해 일월이 순환 광명하고 6 인생을 위해 음양이 생성되고 7 인생을 위해 사시(四時) 질서가 조정(調定)되고 8 인생을 위해 만물이 화생(化生)하고 9 창생을 제도(濟度)하기 위해 성현이 탄생하느니라. 10 인생이 없으면 천지가 전혀 열매 맺지 못하나니 .. 2013. 5. 30.

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