본문 바로가기

태을주수행(신神의세계180

증산도 태을주 주문 - 우주 율려 우주와 영원히 하나 되는 증산도 태을주 주문 - 우주의 혼, 천지의 정신 태을주는 우주 율려(律呂) 인간 삶의 최종 목적은 율려(律呂) 수(數)를 회복하여 태일(太一) 인간으로 태어나는 인간개벽 천지 만물을 영원히 살아 움직이게 하는 조화(造化)의 근원이 율려(律呂)입니다. 천지 만물이 살아 움직이도록 동(動)하게 하는 것을 율(律)이라 하고, 만물이 수렴운동과 휴식하도록 정(靜)하게 하는 것을 려(呂)라 합니다. 체(體)와 용(用)으로 볼 때는 우주정신의 본체(體)는 절대 中이라 하고, 우주정신의 작용(用)을 율려(律呂)입니다. 율려는 우주의 혼(魂), 우주의 생명, 천지의 정신, 우주의 질서입니다. 인간은 몸과 마음의 생명 개벽을 통해 우주정신, 천지 만물 생명의 근원 율려를 회복하여 진정한 인간, .. 2016. 3. 29.
기적의 역사를 만드는 증산도 태을주 도공 수행법 천지조화를 받아 신도(神道)의 조화권을 체득하고 신유(神癒)하는 능력을 얻어 기적의 역사를 만드는 증산도 태을주 도공(道功) 수행- 동공법(動功法) 결론부터 말씀드린다면 증산도 수행의 동공(動功)법, 태을주 도공 수련의 최종 목적은 천지일월(天地日月)의 지기(至氣)를 내 몸과 마음과 영혼에 받아내려 기운을 정화하고 조화시켜서 신도(神道)의 궁극으로 올라가는 것이며, 이런 일련의 태을주 도공 수행 과정은 천지조화신(造化神)을 받아내려 가을개벽의 실제상황에서 인류를 많이 살리는 기적의 역사를 만드는 데 있습니다. 천지 대자연은 음양의 동정으로 변화질서를 만들어 내고 천지 만물은 대자연의 변화 속에서 살아갑니다. 율동(律動)과 여정(呂靜), 즉 율려는 만물의 생명의 근원이면서 만물을 살아 움직이게 하는 생명의.. 2016. 3. 25.
인간의 본성을 찾는 증산도 태을주 주문 수행법 인간의 본성을 찾는 증산도 태을주(太乙呪) 주문 - 조용히 앉아서 주문을 읽는: 정공 수행법(靜功法) 율려(律呂)를 받아 태일(太一)로 거듭 태어나는 태을주(太乙呪) 주문 수행 정공법 천지에서 살아가는 뭇 생명의 마음의 고향, 영혼의 고향, 인간 본성의 고향은 천지(天地, 우주)입니다. 태을주 수행이란 생명의 고향을 찾아가는, 진정한 나, 본래의 나, 인간의 본성을 찾아가는 여정입니다. 인간의 몸과 마음의 고향, 인간의 본성을 찾아가는 여정은 궁극적으로 천지(天地, 우주)부모와 하나 되는 일입니다. "천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라." (증산도 도전道典 2:26:5) "천지는 나와 한마음이니 사람이 천지의 마음을 얻어 제 마음 삼느니라." (증산도 도전道典 2:90:4) 태을주 주문 수.. 2016. 3. 24.
증산도 태을주 주문 - 인류 구원의 의통인패와 해인 증산도 태을주(太乙呪) 주문 - 인류를 구원하는 태을주 도권과 의통인패와 해인 봄이 가고 여름이 오고, 여름이 가고 가을이 오는 것은 천지 대자연의 섭리입니다. 인간을 비롯한 천지 만물은 대자연의 이법에 따라 태어나고 죽음을 맞이합니다. 인류가 출현한 선천개벽이 끝나면서 필연적으로 천지 대자연은 후천개벽을 합니다. 인류 구원은 무형의 태을주 주문 도권(道權)과 유형의 신물(神物) 의통(醫統) 해인(海印) 증산 상제님께서는 선천의 병든 하늘과 병든 땅을 뜯어고치시고, 인간과 신명을 모두 고쳐서 통일하는 우주의 조화법, 하나님의 구원 법방으로 의통(醫統)을 전수하여 주셨습니다. 의통은 무형의 신권(神權)과 실재하는 유형의 신물(神物)이며 의통은 천지조화 태을주 주문을 바탕으로 만들어집니다. 의통(醫統)은 말.. 2016. 3. 23.
증산도 태을주 주문 전수 과정, 유래와 역사 증산도 태을주(太乙呪) 주문(呪文) 전수 과정, 유래와 역사 천지 대자연을 다스리시는 우주의 조화옹 강증산 상제님께서 무신(戊申, 1908)년 안내성 성도에게 태을주 주문을 내려 주시며 인간 역사에 태을주(太乙呪) 주문을 반포하셨습니다. 이후 근 1백 년간 태을주 주문은 강증산 상제님을 신앙하는 모든 단체에서 읽었으나 태을주 주문의 전수 과정과 유래와 역사는 비밀에 싸여 있었습니다. 증산도 안운산 태상종도사님과 안경전 종도사님께서는 증산 상제님의 진법 도운(眞法道運, 제3변 도운 1974년 ~ 현재)의 문을 열고 우주의 조화옹 강증산 상제님의 말씀과 성적(聖積)을 바르고 온전하게 드러내기 위하여 수십 년간의 현장 답사 열매로 인류의 새 생명 교과서 증산도 『도전道典』을 편찬하게 되었습니다. 증산도 『도전.. 2016. 3. 22.
조상과 자손이 함께하는 민족대명절 설날 의미 하늘의 조상과 땅의 자손이 함께하는 민족 대명절 한 해의 시작 설날 의미 인류 원형문화 제천문화(祭天文化)는 진리의 근원, 만물 생명의 근원이 되는 삼신상제님에 올리는 보은(報恩) 예식과 함께 제사문화도 시작되었습니다. 천제(天祭, 제천문화)는 천지대자연을 다스리시는 우주의 지존이신 하늘에 계신 삼신상제님께 지상에서 만백성을 다스리는 천자(天子, 天帝之子)가 올리는 제사입니다. 그리고 백성은 집에서 자신의 근원이 되는 조상님께 제사를 올렸습니다. 동방의 조선은 본래 신교(神敎)의 종주국으로 상제님과 천지신명을 함께 받들어 온, 인류 제사 문화의 본고향이니라. (증산도 도전道典 1:1:6) 인류 4대 문명보다 수천 년 이상 앞선 세계 최고의 문명 유적이 발견된 중국 요령성 적봉 지역에 있는 이른바 홍산문명.. 2016. 2. 5.
명절 차례와 기제사 등은 제천문화에서 온 보은문화 명절 차례와 기제사 등은 제천문화(祭天文化)에서 전해져 인간의 생활윤리 기본규범이 된 보은문화(報恩文化) 지구촌에는 조상의 음덕에 감사하며 늘 그 은혜를 잊지 않고 보은하는 문화가 오랫동안 이어져 왔습니다. 이와 같은 보은문화는 서양의 고대 문화에서도 쉽게 찾아볼 수 있었지만, 가톨릭(기독교)이 생겨나면서부터 그런 전통문화 대부분이 사라져 버렸습니다. 그러지만 동아시아에서는 아직도 조상에 대한 음덕을 기리는 문화가 아직도 많이 남아 있습니다. 그러나 같은 동아시아 문화권이라고 해도 대한민국을 제외한 다른 나라에서는 정월 초하루 설날과 팔월 한가위(추석) 명절, 기제사 때 돌아가신 조상님에게 차례와 제사를 모시는 문화는 쉽게 찾아볼 수 없습니다. 대한민국도 근현대사에 서양 기독교가 유입되면서 유일신관의 신.. 2016. 2. 4.
증산도 개벽주 주문 수행법과 듣기 천상 신장(神將)들의 위계(位階)와 가호(加護)를 받는 증산도 개벽주(開闢呪) 주문 수행법과 듣기 - 천하의 큰 권능이 있는 주문 증산도 안경전 종도사님께서는 개벽주(開闢呪) 주문을 한 마디로 내 마음과 내 주변에 있는 삿된 기운을 아주 강력하게 근원적으로 뿌리를 뽑아 버리는 힘과 자신감을 받는 주문이라고 말씀하셨습니다. 증산도 진법주 주문은 천지의 수호신장(守護神將)과 호법신장(護法神將)의 가호를 받습니다. 상제님께서 계시는 천상의 수도, 성령세계의 수도가 바로 옥경(玉京)입니다. 옥경은 천지인 삼계를 통치하는 하늘의 궁전으로 상제님의 궁궐입니다. 천지인 삼계의 통치 사령탑이 있는 하늘의 궁전, 옥경에서 상제님의 명(命)을 받고 움직이는 천상의 대신장(大神將)들이 바로 옥경의 천존신장과 태을신장 등입니.. 2015. 12. 23.
증산도 진법주 주문 수행법과 듣기 - 구천상제 옥황상제 우주의 주재자 상제님과 각 민족과 자기 조상, 그리고 인류 문명사에 문화의 뿌리가 되시는 열성조(列聖朝), 천지(우주) 간의 신(神)과 조상, 인간의 위계관계와 위치를 알려주는 증산도 진법주(眞法呪) 주문 수행법과 듣기 - 구천상제 옥황상제 인간이 지금까지 살아온 우주의 봄 여름은 선천 양(陽)의 역사시대이며 건 도수(乾 度數) 시대로 우주론(상수학)에서는 양의 최대분열수 구천(九天)으로 이루어진 세상입니다. 구천(九天)은 영적 세계가 수직적으로 아홉 개의 층이 있으며, 또 동양 문화권에서 만(萬)이란 수(數)를 무한한 다양성과 불멸성을 상징하는 개념으로 사용하듯 9천은 헤아리기 힘들 정도로 크고 넓다는 광대(廣大)함을 의미하기에 무변광대(無邊廣大)한 우주의 1천에서부터 9천을 모두 포함하는 의미도 됩니.. 2015. 12. 22.
증산도 칠성경 주문 수행법과 듣기 - 상제님과 북두칠성 인간 생명의 근원이며 영혼의 고향, 상제님이 계신 별 북두칠성(北斗七星) 증산도 칠성경 주문 수행법과 듣기 - 상제님과 북두칠성 북두칠성(北斗七星)을 근본으로해서 만들어진 칠성경(七星經) 주문은 한韓민족의 태고시대 북두칠성 신앙을 시작으로 하여 민간신앙과 도교(대한민국 국기 태극기의 유래가 된 팔괘八卦를 처음 그리셨고, 신시 배달국 5대 태우의 환웅천황의 막내아들 태호복희씨가 도교와 유교의 시조)와 불교가 습합(習合)되었습니다. 이제는 거의 사라진 모습이지만 우리의 어머님과 할머니들은 장독대에 정한수를 떠놓고 북두칠성을 향해 자손의 점지를 기원하였고, 가족의 건강과 가정의 행복 등 기원하며 두 손 모아 기도를 올렸습니다. 왜? 우리의 선조들은 북두칠성을 향해 당신님들의 염원을 담아 기도를 올렸을까요. 일.. 2015. 12. 18.

티스토리툴바