우주광명의 빛꽃을 온몸에 가득 채워
병든 몸과 마음을 자가치유하는
선정화 명상 수행을 알려드립니다.
증산도 진리 책자를 무료로 보내드립니다.
본문 바로가기

태상종도사님, 종도사님 도훈道訓 말씀318

환단고기- 단군세기 서문 강독, 증산도 안경전 종도사님 말씀 나라의 혼백(魂魄), 정신문화가 없어지면 국가는 무너진다. 한민족의 정신문화에서 나온 유도(유교) 불도(불교) 선도(도교, 기독교) (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기- 단군세기 서문 강독 말씀 中) 오호통의라 오호 슬프도다. 부여에 무부여지도연후에 입부여야며 부여의 원 도(道)인 신교의 도가 없어진 연후에 한인(漢人)들이 부여에 쳐들어왔으며. 한(漢)나라 무제가 옛 환국, 배달, 조선의 땅을 다 먹어버리려고 부여를 침략하지 않았는가. 고려에 무고려지도연후에 몽고가 입고려야어니와 고려에, 원래 있었던 신교의 도(道)가 없어진 연후에 몽고가 고려에 쳐들어왔거니와. 약기시지제선하야 만일 그때에 앞서서, 즉 본래 우리의 도(道), 신교가 살아 있어서 이를 제압을 하여. 이부여에 유부여지도.. 2014. 5. 1.
환단고기-단군세기 서문 강독 中, 증산도 안경전 종도사님 말씀 진리의 근원을 깨달아서, 내가 나를 알고, 우주의 진정한 주인으로 홀로섬을 구하는 유일한 방도 (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 말씀 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 진리의 근원, 신교(神敎) 문화의 근원적 가르침을 바르게 알고 깨우치면 우주의 조물주 하나님, 삼신(三神)의 영원한 생명의 광명이 항상 비치고, 내가 나를 알고 우주의 진정한 주인으로 홀로서기를 할 수 있다. 지차진원하고 의법수행하면 바로 이러한 진리의 근원을 깨달아서 삼신(三神)의 법(法, 진리), 삼신 원리의 법에 의지하여 수행(修行)을 하면. 길상자진하고 광명항조하나니 상서롭고 길조가 충만한 천지 기운이 스스로 이르고 삼신의 영원한 생명의 광명이 항상 비치나니 차내천인상여지제에 이.. 2014. 4. 30.
증산도 안경전 종도사님, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中 우주 조물주의 신성(神性), 그 신성을 그대로 내 몸에 받은 본성(性)을 그대로 깨쳐 확고히 정해서 변치 않는 것이 참된 나(我)다. (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 말씀 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 우리가 삼신(三神)의 이치를 제대로 깨치면, 우주를 움직이는 하나의 조화 기운(일기一氣)으로 돌아간다. 우주 조물주 삼신(三神), 만물을 낳아 길러서 다스리는 조화(造化), 교화(敎化), 치화(治化) 삼신의 본래 신성(神性)을 그대로 깨쳐서 확고한 마음으로 우주의 진정한 주인이 된것, 이것을 일러 참된 나라고 한다. 집일함삼, 회삼귀일 여기서 "일(一)"은 일기(一氣)로, "삼(三)"은 삼신(三神)으로 이해를 해라. 때로는 "일(一)"을 일신(一神.. 2014. 4. 29.
환단고기 - 단군세기 서문 강독 中, 증산도 안경전 종도사님 말씀 사람의 마음(본성)은 환히 빛나서 어둠이 없는 우주 조물주 하나님의 마음과 근원이 같다. (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 말씀 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 진성(眞性)은 하나님의 원 밝은 마음, 우리의 원 마음자리다. 내 몸 속에 있는 본성이 우주 만유를 비춰서 환히 아는 지혜와 능력은 천신(天神)과 근원이 같다. 내가 우주 천지와 한 몸이 될 때 조물주 삼신(三神)의 본래 마음(성性)과 조물주의 영원한 생명, 불멸의 명(命)과 조물주의 정기, 정(精)을 회복하게 된다. 내 몸의 정기가 자손을 통해 영원히 지속될 수 있는 것은 창생과 더불어 그 하는 일이 같으니, 천지의 뜻과 목적을 이뤄 나가기 때문이다. 부성자는 신지근야니 대저 삼신의 원 마.. 2014. 4. 25.
증산도 안경전 종도사님, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中 삼신일체(三神一體) 사상은 생명 창조의 원리, 역사 구성의 원리, 인간 생성의 원리이며 진리의 근본 주제이다. (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 말씀 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 우주의 조화, 삼신(三神)의 조화는 대원일(大圓一), 무한히 크고 원만하고 하나다. 우주의 모든 것을 낳아서 조화시키니 원융무애(圓融無礙)한 것이다. 삼신(三神)의 세 손길의 조화가 인간 생명으로 내려와 나의 본성이 되고, 나의 목숨이 되고, 내 몸의 정기(精)가 되었다. 부삼신일체지도는 재대원일지의하니 대저 삼신일체의 도(삼신이 한 몸으로 계시는 도道)는. 여기서 삼신일체 사상, 삼신일체 진리의 주제를 선포하고 있다. 진리의 명제는 뭐냐? "삼신이 한 몸으로 계시는 원.. 2014. 4. 24.
환단고기 - 단군세기 서문 강독 中, 증산도 안경전 종도사님 말씀 세상만사는 나를 먼저 아는 것이 근본, 정치와 인간, 국가와 역사의 관계 (증산도 안경전 종도사님 2011년 7월 1일, 환단고기 - 단군세기 서문 말씀 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 정치는 그릇(기器)과 같고, 사람은 도(道)와 같다. 나라는 형체(몸)와 같고, 역사는 그 형체를 움직이는 혼(魂)이다. 천하만사는 무엇보다 먼저 나를 바르게 아는 데 달려 있다. 오호라 정유기하고 인유도하니 기가리도이존호며 아아, 정치는 그릇(기器)과 같고 사람은 도(道)와 같으니 그릇이 도를 떠나서 어떻게 존재할 수 있으며. 국유형하고 사유혼하니 형가실혼이보호아 나라는 형체(몸)와 같고 역사라는 것은 그 형체를 움직이는 혼(魂)과 같으니, 형체가 혼을 잃어버리고 어떻게 보존이 될 수 있겠는가. 병수도기자아야며.. 2014. 4. 23.
증산도 안경전 종도사님 , 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中 역사학의 중요성과 역사학의 근본 법도(法道) (증산도 안경전 종도사님, 환단고기 - 단군세기 서문 강독 中) 『환단고기』- 『단군세기』 서문 中 역사학의 근본은 우주의 진리 근본, 조물주와 인간의 관계, 천지인(天地人) 삼재(三才)의 이치를 깨닫는 것이며, 역사학이란 하늘과 땅과 인간의 역사 무대를 바르게 깨치는 것이다. 역사학의 근본 법도(法道)라는 것이 깍아내릴 것은 깍아내리고, 끌어올릴 것은 끌어올려, 인물을 저울질하여 그 사람이 진정 어떤 사람인지 판단하고, 때의 흐름을 논하고 진단하여, 만세의 표준으로 삼는 것이다. 위국지도가 막선어사기하고 막급어사학은 하야오 나라를 다스리는 도가 사기보다 먼저인 것이 없고 사학보다 더 급한 것이 없음은 무슨 까닭인가? 여기서 말하는 나라를 다스리는 법도와 역사.. 2014. 4. 22.
만물의 생명과 자연 법칙의 근원이며 진리의 원 바탕, 근원인 도道 만물의 생명과 자연 법칙의 근원이며, 진리의 원바탕, 근원인 도道 진리를 말할 때 그 원 바탕, 근원을 도(道)라 하고, 그에 대한 가르침을 교(敎)라 한다. 도(道)는 체(본체本體)이고 교(敎)는 용(작용作用)이다. 또 문화사적으로 보면 지나간 인간 역사, 즉 선천 세상에 나왔던 성자들의 가르침을 교(敎)라 한다. 증산도 안경전 종도사님 말씀 中 (2011년 5월 17일) 도(道)는 문자로 보면 길 도 자다. 동양의 유가와 불가 선가, 그리고 서양의 기독교에서 말하는 도(道)의 뜻은 무엇인가? 동양에서는 한마디로 "도(道)는 이 우주의 근원이다"라는 것이다. "하늘도 도에서 나왔다. 땅도 도에서 나왔다. 이간과 만물도 다 도에서 아왔다. 도를 벗어나서는 존재를 못 한다." 이렇게 만물의 생명과 자연 법.. 2014. 4. 8.
첨단과학 도시, 대한민국 중심도시 대전(태전太田)이 미래의 지구촌 중심도시로 도약하고 있다. 첨단과학 도시, 대한민국 중심도시 대전(태전太田)이 미래의 지구촌 중심도시로 도약하고 있다. 19세기 후반 한반도에 근대 문물이 들어오기 전만해도 대전은 사람이 얼마 살지 않는 작은 시골 마을에 지나지 않았다. 일본이 중국 대륙 침략을 위하여 부산과 신의주를 잇는 경부철도 부설권을 1898년에 얻고, 1904년에 대전역이 완공 되었고 1905년 경부철도가 개통되었다. 1913년 호남선이 개통되면서 명실공히 대전은 교통중심 도시가 되면서 도시로서의 면모를 갖추며 발전하기 시작하였다. 대전은 한국전쟁이라는 격동의 시기에 불과 한 달이라는 짧은 기간이지만 대한민국의 임시수도가 된 적도 있었다. 1974년부터 건설하여 자리잡은 대덕연구단지와 1989년 한국과학기술원(KAIST) 캠퍼스 대전 이전과 1993년 대.. 2014. 4. 4.
선천先天 종교 문화 깨달음의 정수 - 명덕, 관음, 팔음팔양 (증산도 안경전 종도사님 말씀 中) 선천先天 종교 문화 깨달음의 정수精髓 명덕明德 , 관음觀音 , 팔음팔양八陰八陽 (증산도 안경전 종도사님 2010년 10.30 부산 벡스코 도전道典 강연회 말씀 中) 천지 진액주인 일명 오주五呪의 제 4구는 "명덕 관음 팔음팔양 지기금지원위대강"입니다. 이 4구절에서는 인류 문화사적으로 과거를 회고하면서 큰 기쁨에 빠져드는 그런 천지의 신명들 모습이 그려집니다. 왜냐하면 명덕 관음 팔음팔양이라는 건 선천 문화 깨달음의 정수가 담긴 구절입니다 유도, 불도, 선도, 지금은 학자들이 선도를 도교, 서양에서는 따오이즘Taoism이라 하는데 유불선의 깨달음의 열매가 뭐냐? 유가는 논어, 맹자, 대학, 주역 등, 어떤 경전이 됐던지 그 결론이 명덕입니다. 명덕! 동양의 언어는 전부 천지론(음양론)에서 나왔어요. 도덕.. 2014. 3. 12.

티스토리툴바